Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
Mercurii est in Lent, March 11th, MMXV
liturgicos hic
Rodrigo Abela universales Studios
TAMQUAM vigilantes in agmine wreccum in tardi motus, et sic est vigilo ratione de morte in nostri temporis (et Im 'non loqui de Spock).
Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
in December 16th, MMXIII
liturgicos hic
Templum in Christo, by Tacitus
QUID EST amen dico vobis qui non potui vobis videtur si Praeses Americae Foederatae erit posthac quinque centum annis, Inter quae signa non praecedent ignoranti edidisse genus atque ubi voluntas tua natus est, quae nomen suum esse, quod familia linea et descendit inde, ut traditur a socius ex sua scrinium, quo pretio, quo se et excrucior in modum supplicium, quod erit qui circa ipsum dicere, et in quibus locum accipiam sepulturae. Haec singula omnino dissident productiones astronomicarum iustitiam.
Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
in December 13th, MMXIII
Memorial sancte Lucie
liturgicos hic
NONNUMQUAM EGO reperio interesting quod sicut fabula fabulam nuntium commentaria enim sub ipso sunt, qui testimonium barometro a frenum sicut successus magna tempestate nostra tempora (etsi per marris extrahitur vocibus depravatis, turpem respondeo, tenacitate, et numquam exhausti satis est).
IN et epistolam recens commutatio, penitus tollere numen eorum dixit ad me:
Si sat est quod ostensum mihi ad Jesum testimonium ut satus cras. Nescio quid est quod esset, sed Im 'certus est omnipotens, omniscius numine ut quid vellet Dominus ut esset mihi, ut credere. Sic enim modo non vis credere, Dominum, (saltem ad tempus), quod aliter poterat Dominus ostende mihi.
Numquid non est Deus, qui non vis credere quod atheus sim in hoc, aut illud est quod profanus non est paratus credere in Deum? Id est, hoc est cum praedictis principiis "scientific modum" ut Creatorem?continue Reading
I cum aliquot septimanas dialoguing atheus est. Illic 'nullum melius fortassis unum est aedificare exercitium fidei. Propterea quod irrationalitate de superno ipso signum est, quia confusione et excaecationem non ad proprietates notiore quoque princeps de tenebris. Sunt autem sacramenta quaedam atheus potest non solvere, non poterit ei respondere quaestiones, et facies humana vita in primordiis, et quod universum non solum explicanda scientia. Sed ignorando aut negabit re obscuratis quaeritur, an quis ignarus scientiae refutare verbis tantum qui loci. Et relinquit multis dolorem inferens Ironijs, In uigiliarum ejus "rationem".