Ego enim accepi a comment in plures epistolas ad postulantes Amoris laetitiaAlterum Summi Pontificis recens Adhort. Factum est igitur in sectione sum a major est in contextu huius scripturae ab July 29th, 2015 quod si tubae, ut scripturam hanc pubes aereaque adsensu est per ...
I tam saepe audio dicere, quod catholicos et protestantes differentiis realiter non materia; qui sumus in Christo Jesu, et non in rebus est. Certe Verumtamen sciendum est, in hac terra dicitur de genuino vero oecumenismi, [1]cf. verus oecumenismus quae quidem est per confessionem necnon ad opus pro Christo Iesu Domino. Ut S. Ioannes dicit:
Quicumque confessus fuerit quoniam Jesus est Filius Dei, Deus in eo manet, et ipse in Deo. (lectio prima)
Sed statim quaerendum est quid sit credere in Iesum Christum? S. Iacobus constabat fidem in Christum sine « operibus » fuisse fidem mortuam. [2]cf. James IV: VIII Sed tunc aliam quaestionem movet: quae sunt opera Dei et quae non sunt? Condoms tradere in tertium mundum in regionibus opus misericordiae? Iuvat iuvenculam teenage puellam ad Dei opus abortum procurandam? Estne duo homines, qui attrahuntur, amoris opus inter se contrahere?
Ita est, plures ac magis christiani nostri temporis sunt qui ad praedicta responderent. Et tamen, secundum moralem Ecclesiae catholicae doctrinam, huiusmodi actus gravia peccata considerari possunt. In his autem quae faciunt mortale peccatum, in Scripturis patet, quod qui talia agunt, regnum Dei non possidebunt. [3]cf. 5 Iesus enim admonet;
Non omnis, qui dicit mihi: Domine, Domine, intrabit in regnum caelorum; sed qui facit voluntatem Patris mei qui in caelis est. (Matt 7)
Videtur quod sic veritas-quod est Dei voluntas et quod non est, in ipso nucleo salutis christianae, arcte cum « fide in Christum ». Certe,
Salus in veritate invenitur. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII
Vel, ut ait S. Ioannes Paulus II.
Arcta connexio constituitur inter vitam aeternam et oboedientiam mandatorum Dei: praecepta Dei homini viam vitae monstrant et ad eam ducunt. -Saint SS Ioannes Paulus II, Veritatis splendor inscriptis, N. XCVII
DIABOLICUS DISORIENTATIO
Sic advenimus hora qua, ut iteravit Ioannes Paulus II, maximum in mundo peccatum hodie est amissio sensus peccati. Iterum fallax et insidiosa species impietatis non est turbae piraticae platearum, sed iudicum qui naturalem legem evertunt, clerici, qui morales quaestiones in suggestu vitant, et Christiani, qui dissimulant ad fornicationem, ad pacem custodiendam. "Et esto". Sic, sive per industriam iudiciariam sive per silentium, iniquitas per terram diffunditur sicut vapor crassus et tenebrosus. Haec omnia fieri possunt, si homo et etiam electipersuaderi potest nullam esse rem tamquam morales absolutas — id quod est, revera, ipsum christianitatis cubitum.
Magna quidem nostris temporibus deceptio non est bonitatem adimere, sed eam excolere, ut id, quod malum est, verum bonum habeatur. Abortum voca ius; conjugium sexus idem "justum"; euthanasia «misericordia»; mortem sibi consciscere "courageous"; pornographia "ars"; et fornicatio amor. Hoc modo ordo moralis non tollitur, sed solum inverso. Nam quid? corporis nunc super terram, polorum conversio, ut geometrica septentrio fiat meridies, et e converso;-is fieri spiritualiter.
Provinciae societatis confusum quid rectum prava et gracia que habent "creare" imponere aliorum opinionem. -POPE SS Ioannes Paulus II, Homilia habita Cherry Creek State Park, Denver, Colorado: MCMXCIII
Si Catechismus docet "Ecclesiam transire per iudicium extremum, quod fidem multorum credentium movebit"; [4]cf. CCC, n. DCCCXC et quod debet « sequi Dominum suum in morte et resurrectione sua ». [5]cf. CCC, n. DCCCXC deinde iudicium, quod iam incepit, efficere ut id quod S. Lucia de Fatima praemonuit, adventum « diabolicum disorientatio » — nebula confusionis, dubitationis ac ambiguitatis de fide. Et sic fuit ante passionem domini nostri Iesu Christi. "Quid est veritas?" Dicit ei Pilatus? [6]cf. Ioannes II, V Similiter hodie, mundus noster incaute de veritate iactat, quasi nostrum sit definire, fingere, ac effingere. "Quid est veritas?" Iudices Supremi Iudices nostri dicunt, sicut adimplent verba Benedicti Pp.
... omnia ratione relativa perpendit certe quos reciproco spiritu qui nihil cognoscit infinitum, et folia nata, quae est ultimum modum qui est solus ego et concupiscentiis. Habens fidem patet secundum et spiritum sanctum Ecclesiae, est saepe intitulatum ut intolerantiae. Sed, omnia ratione relativa perpendit, hoc est, non sinendo fluctuantes et circumferamur omni vento doctrinæ ', videtur quod solus habitus gratum hodie signis. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Homilia habita prae Conclave, 18th April, MMV
A MONITUM
Et scripsi tantum homines, et facta est contra me spiritus proterviæ. Nullo modo «triumphalisticum» esse propono, cum assero solam Ecclesiam catholicam continere « plenitudinem veritatis » vi voluntatis Christi et virtute Spiritus Sancti. Sed est admonitio-an urgente simul tam catholicis quam acatholicis monens, magnam nostris temporibus deceptionem celerem et exponentem in tenebras futuram esse, quae verrunt. turbæ autem, auferet. id est, turbae quae.
... caritatem veritatis non receperunt ut salvi fiant. Ideo mittit illis Deus operationem erroris ut credant mendacio, ita ut omnes, qui non crediderunt veritati, sed consenserunt iniquitati denotabitur. (II Thess: II: 2-2)
Ideoque iterum repetamus quae Paulus duas sententias postea antidotum Antichristi asserit:
Itaque fratres state et tenete traditiones quas didicistis sive per sermonem sive per epistulam nostram. (II Thess 2)
Christiane audis quid dicat Apostolus? Quomodo stare potes, nisi scias quae sint illae traditiones? Quomodo stare potes, nisi quod tam ore quam scripto quaeras? Ubinam istas veritates obiectivas invenire potest?
Respondetur rursus catholica ecclesia. Ah! Sed hic pertinet ad tentationem, quae fidem credentium agitabit, quantum passio Christi eius fidem agitavit.
submittit. Ecclesia quoque scandalum esse videtur; [7]cf. scandalum Signum contradictionis propter vulnera peccatorum suorum, sicut corpus Christi vulneratum et pro peccatis confossum, scandalum fuit suis sequacibus. Quaeritur utrum e cruce curremus an sub ea stabimus? Numquid navem in ratis individualismi saliemus, vel in quassatam Petri quassatam Petri procellam navigabimus, quam ipse Christus per Magnam Commissionem deduxit? [8]cf. Matt VII: 28-18
Hora est iam iudicii Ecclesiae, zizania probatio et discussio a tritico, oves ab haedis.
ENUMERATIO PHASEOLUS
In cursu Papatu Papae Francisci, multi lectores norunt me ambigua Sancti Patris locutiones defendisse, in colloquiis casualibus fieri solere, sine fidei detrimento. Id est, ea quae insueta videntur enunciata sumpsi et ea tantum modo exponi oportet: sub luce Sacrae Traditionis. Nuper Cardinalis Raimundus de Burgo hanc accessionem confirmavit ad constitutiones papales, inter recentissimas Adhortationem Apostolicam; Amoris laetitia.
Solum clavis est ad rectam interpretationem Amoris laetitia est constans Ecclesiae doctrina eiusque disciplina, quae hanc doctrinam tuetur ac fovet. -Cardinal Raymond de Burgo, Catholico National Register, April 12th, MMXX, ncregister.com
Hoc maximi momenti est, quia id quod hic dicitur, centrum veritatis mutare non potest nec potest. Dicit ei Jesus : Ego sum veritas.Qui aeternus est, non mutat. Sic veritates iuris moralis naturalis immutabiles sunt, quia ex ipsa Dei natura, communione personarum in Sancta Trinitate, et revelationibus pertinentium ad quomodo Deus hominem ad se ipsum creavit, invicem; creatio. Ita, ne Papa quidem potest immutare publicam revelationem Iesu Christi, quam Sacram Traditionem appellamus.
Quam ob rem haec propositio in Exhortatione magni ponderis est etiam interpretationi eius:
Patet tamen omnes disputationes doctrinales, morales vel pastorales non opus esse interventus magisterii definiri. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Amoris laetitia, N. XXVIII: www.vatican.va
Exhortatio nempe, dum pretiosas ac utiles meditationes de vita familiari offert, misceri potest tam personalium non-magistrorum notionum quam in supplementum doctrinae Ecclesiae. Quod nempe nulla sit doctrinarum mutatio - Testamentum, quod Petri Cathedra est petram (see Petra autem est Cathedra).
Sed interdum est etiam in lapidem offensionis. Cum emissione Exhortationis, commentarii copiae extiterint, etiam Cardinalis de Burgo, id demonstrant perturbationes ambiguitates in documento adveniens. pastoralis application de doctrina ecclesiastica. Revera, fratres ac sorores, nonnullae ambiguitates simpliciter per "clavem" Sacrae Traditionis transire non possunt quin omnino reiciantur. Et hoc vere insuetum est nostrae generationis momentum, cum satis indubitata institutione pontificia diutissime benedicti sumus. Nunc autem versamur in discrimine "familiaris", ubi multi boni, fideles catholici defensores discrepantes a Romano Pontifice inveniunt. Sed hic quoque a test: has dissensiones ponemus relinquendo quassare Petri, sicut fecit Martinus Lutherus? Num ab Urbe discedemus, sicut sanctus Pius X fecit Societas? Vel nos, sicut Paulus, his ambiguitatibus accedemus ad Sanctum Patrem in spiritu veritatis et amoris, in eo quod dico "Petrum et Paulum momentum", cum Paulus primum papam correxit, non ad errorem doctrinalem, sed ad faciendum. scandalum in suo pastorali adventu;
Cum autem venisset Cephas Antiochiam, in faciem ei restiti, quia aperte erraverat. Gal.
Hic habemus aliam clavem: Paulus in centro veritatis permansit, ambo incommutabili veritate simul adhaerentes. manens in communione cum Papa. Fratres ac sorores, haud difficulter laedimus et scandalizamus has ambiguitates efficere posse. Hoc etiam suggesserunt nonnulli, ut schisma in Ecclesia faciat. [9]cf. "Colloquium Spaemann", cfnews.org Sed id secundum id quod clerus faciet Amoris laetitia. Si subito Episcopi, nisi integrae Episcoporum Conferentiae, incipiunt hanc Adhortationem modis a Sacra Traditione intermissos adhibere, admoneo hos aliquo modo iam inceptos a certis ac claris normis divelli. ecclesiae catholicae. Hoc est dicere, Spiritum Sanctum, qui missus est in omnem veritatem Ecclesiam ducere, haec omnia optime permittere possunt, ut corpus Christi ex mortuis ramorum purificet ac putet.
Cardinalis Raimundi Burke iterum commemorans, cuius commentarium fortasse optimum legi Amoris laetitia, dicit:
Quomodo ergo documentum recipiendum est? Imprimis suscipiendum est cum summa veneratione Romano Pontifici, Christi Vicario, dicente Concilio Oecumenico Vaticano II: « perpetuum ac visibile principium et fundamentum unitatis tam episcoporum quam episcoporum. omnis congregatio fidelium » (Lumen gentium, 23). Quidam expositores talem reverentiam confundunt cum supposita obligatione "credere fide divina et catholica" (Can) omnia in documento continentur. Catholica vero Ecclesia, observantiam officiorum Petrini ab ipso Domino institutam insistens, numquam censuit omnem enuntiationem Successoris sancti Petri in infallibili magisterii sui parte recipiendam esse. -Cardinal Raymond de Burgo, Catholico National Register, April 12th, MMXX, ncregister.com
Itaque quae in aliis scriptis millies dixi, repetam. Manete in communione cum Summo Pontifice, fidelis autem Iesu Christo, quae est fidelitas ad Sacram Traditionem. Iesus adhuc Ecclesiam aedificat, et fides mea in Eo est, ut numquam sponsam suam deserat.
Et post Pentecosten Petri, est ... eiusdem Petri, qui timor quia Iudaeorum animo sua libertate Christiana (Epistula ad Galatas II, 2-11); et simul de petra, et in scandalum. Et sic quod non fuerit in historia Ecclesiae Papa, ut successor Petri, statim fuit Petra et Skandalon-et petra Dei et
scandalum? -POPE Benedetto XIV, ex Das neue Volk Gottes, P. 80ff
Reversus ad centrum
Si Iesus verba eius auscultans comparavit et super eos tamquam qui aedificat domum suam supra petram, tunc, carissime frater et soror, fac omnia quae potes fidelem esse. omne verbum Christi. Revertimini ad centrum veritatis. Revertere ad omnia Jesum legavit Ecclesiae « omni benedictioni spiritali in caelis ». [10]cf. V Rom: VIII ad nostram aedificationem, adhortationem et fortitudinem destinata. Id est, certa apostolica fidei documenta, in Catechismo delineata; charismata Spiritus Sancti, linguas, sanationes, prophetiam; Sacramenta, praesertim Confessio et Eucharistia; debita observantia et expressio orationis universalis Ecclesiae, Liturgia; et magnum mandatum amare Deum et proximum.
Ecclesia, in multis plagis, a suo centro recessit, cuius fructus divisionis est. Et quam divisus pulmentum est! Sunt illi catholici, qui ministrant pauperibus, sed spirituales fidei nutrimenta negligunt. Sunt catholici qui antiquas Liturgiae formas tenent, charismata Spiritus Sancti respuentes. [11]cf. Gratias gratis? IV Sunt christiani «charismatici», qui opulentam hereditatem nostrarum actionum liturgicarum ac privatarum repudiant. Sunt theologi, qui Verbum Dei docent, sed Matrem portantem respuunt; apologetae qui Verbum defendunt, sed verba prophetiae contemnunt, et revelationem privatam, ut vocant. Sunt qui singulis dominicis diebus ad Missam veniant, sed morales disciplinas carpi et seligere, quod die Lunae et Sabbati vivunt.
Hoc iam non erit in temporibus futuris! Quod super arenam est rebus harena — in hoc adventu concidit iudicium et purificata Sponsa emergit « eiusdem mentis, eodem amore, corde coniuncti, unum cogitans ». [12]cf. Phil 2 Unus Dominus, una fides, unum baptisma; unus Deus et Pater omnium. [13]cf. V Rom: VIII Ecclesia iterum confracta, attrita, divisa et convulsa iterum fiet evangelicustestabitur omnes gentes; non erit pentecostalvivere ut in « nova Pentecoste »; non erit catholica: vere universalis; non erit sacramentalisde eucharistia vivere; non erit apostolicae: fideles ad Sacrae Traditionis doctrinis; et erit sanctusvivo in divina voluntate, quae fiet in terra sicut in caelo.
Si Jesus dixit "Cognoscebunt vos discipuli mei propter dilectionem vestram in invicem". tunc Bonus Pastor nos perducet ad centrum veritatis, quod est centrum mundi concordia, et fons sinceri amoris. Sed primo per vallem umbrae mortis nos perducet, ut ecclesiam suam ab hoc diabolico emundet. division.
Arma capere diabolicae fraudis ille terrebat ille conetur corrumpere se abscondat minima nobis et Ecclesie promoveri non simul, sed paulatim a verus. Nimis credere, quia hoc fieri hoc modo, in ultima pauci saecula decursu ... est consilium ejus: et dividat Scinditur nos et nos nunc vis possidere nostræ de petra roboris. Et si est ut persecutionem, fortassis quia tune erit, deinde fortasse Christiani sumus omnes undique divisum et redacta plena schisma et haeresim proximus. Dum in mundo sunt, et proiiciamus tutelae quia depend super eum, et data est nobis libertatem nostram, et fortitudinem, tunc [Antichristi] erit quod fiat inlicitum quid nobis usque in furore se Deus concedit. -Benedictus Henricus Newman, Instructio IV: persecutionem Antichristi
Related Reading
Reversus est ad Centrum nostri
Auxilium tuum haec scripta possibilia facit.
Tantas gratias pro tua liberalitate ac precibus!
