Habita, die festo Cathedrae Sancti. PETRI APOSTOLI FECERIT
Nota: Si accipere desierunt emails me reprehendo vestri "junk" vel "spam" folder non advertat Junk.
I aequum esset transiens per commercia cum venisset trans per "Cowboys Christiano 'umbraculum. Sedente autem culinae tasso VULGATE Snapshot equorum in occulto. Legi enim deinde respexit summum tres antrorsum sub eorum Stetsons superbe renidens.
"Tibi gratias ago pro deducamus diffundendi Verbum, fratres;" Dixi, reversus suo ridet. "Ego sum a Catholico narrationem. ' Et hoc facies suas cecidit in risum dat nunc vero sit violentus. Tribus idoneis primogenitum hominis in sexagesimo audeo subito eructavit "Huh. Quid est scriptor quod? "
Ego cognovi quod prorsus apud est.
"Cum sacramenta eadem sit aliquis Evangelistam, qui Evangelium nuntiat, Iesus Christus, qui est Via, Veritas, et Vita".
"Bene, deinde meliora te non adorarent Mary ..."
Et hoc modo homo in ELOGIUM launched in a catholicae ecclesiae est verum in Ecclesia, MD de figmentum annos; ut in praerupta est 'novus ordo seclorum ", quod vocant, et Franciscus Pontifex pro' uno mundo religionis" ... [1]cf. Thomas autem unus mundo Promovere utrum religio? Ego conatus ad respondendum accusationes, tamen semper essent qui succidat me medium damnationem. Post X minuta incommoditas commutatio, et tandem dixerunt ei: "Domine, si putatis me perdidit, oportet igitur fortasse ut animam meam quam tendo winning rationem".
Eo de iuvenibus idoneis et tibiis. 'Num ego possum buy a capulus y?' Et cum eo: atrium autem fugit in cibum.
Et comes jucundissimus fuit collega, vir summae contra ad sedesque superbas. Et coepit rogare meum mihi quaestiones de fide catholica suscepit. Et sic patet quod fuerat ipse studeo rationes adversus Catholica, sed cum aperti animi. celeriter, Petrus factus est centrum tendimus. [2]Haec disputatio processit cum etsi aliqua addidimus ex historiis undique ad theologiam.
Qui coepit: 'Ut ergo dixit eis: 'Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo ecclesiam meam' in Graecum nobis codicem protulit inquit, 'tu es Petrus et super hoc petra Et ædificabo Ecclesiam meam. Petrus significat 'lapis' pro quo petra est "magnus petra." Iesus dicens quid est re vera est "Petri, tu es lapis parum, nisi in Me," magna petram, "ego edificabo ecclesiam meam".
"Bene, apud Graecos," respondi, "Verbum quod per" petram "est quidem petra. Sed forma quae est masculini Petrus. Petri in naming sic, forma virili usus fuisset. Est usus est falsa grammatice interpretatus petra Cum enim referendo masculum. Praeter te non referendo in forma antiqua Graeca, qui est quartus ab octavis ordinibus ad usum saeculum BC, et tum late tenet Graeca poetica. In lingua Graeca Novi Testamenti scripta concedunt esse, ubi illa Koine nihil et in definitione factus est inter Petrus et Petra ".
Secus ejus senior in cowboy puer audiebat intendit.
"At vere rem non ex hoc, et hoc ex causa quia loquuntur Iesus non Graecum, sed syro. Est nec "femininam" nec "masculinam" Verbum, quia "petra" in patria lingua eius. Ita esset Iesus dixit: "Tu es KephaEt super hoc kepha Domum ædificabo ecclesiam meam ". Etiam piscibus maris scholarium conveniunt in hoc loco.
In hoc casu underlying Lithostrotus hebraice autem dubium; at verisimillimum kepha erat in utroque membro ( "tu es kepha"Et" huius kepha " ), Ex quo tum usus eram sermo in nomen, et in "petra". Da -Baptist scholar Carson: Vulgata Biblia Expositor est scriptor, P. VIII, Kessinger Publishing, CCCLXVIII
'Adhuc, "Eques iuvenis contestari'Iesu petra est. Petrus est homo. Si aliquid, quod sicut Iesus Ipse se dicentes quia aedificare in eius Ecclesiae in fide Petri. '
Vidi in oculis ridebat. Non est ita ut dignum est refrigerium Evangelii Christianis, qui non disputandum esset apertum usque ad hostium odium prius moments ut periti.
"Bene, ego primus rem note is honorificentissimam in textu solum est, quod Iesus non de fide Petri. In facto, ita quae significant et tunc vertit nomen ejus? «Beatus es Simon Bar-Iona, ... et ego dico tibi quia tu es Petrus ..." [3]cf. Matt VII: 16-17 Hoc satis innuit illum Iesus reprobare "lapis" verum enim status suscitaret. Hoc nomen Deus movet rationem motus biblicus commemorat alia ab aliis Abraham. Dominus benedictionem super eo, et nomen mutat suum nimis, et secundum conseruit, praesertim in ejus: fidem. Quid est interesting est, quod est per viam benedictio Abrahæ fieret summus sacerdos tuus Melchisedech. Et Jesum, dixit: S. Paulum, fuit figurativa et domino meo omnia quæ partes "ordinem Melchisedech pontifex factus in aeternum secundum ordinem Melchisedech". [4]& C 6: 20
[Melchisedech] benedixit ei in haec verba: "Benedictus Abram a Deo excelso, qui creavit caelum et terram" ... No longer will you be called Abram; Abraham erit nomen tuum, quia ego sum facis et patrem multarum gentium constitui te. (Gen 14:19)
"Numquid scis," Ego interrogavit eum: "Quod in Verbo" papa "est ab Latine" papa ", quod est Pater?" Qui annuit. "In Vetere Foedere, quod Deus constituit Abraham quia patrem multarum gentium. In Novo Foedere, pater Petri forma praeponitur etiam in gentibus, tametsi sub forma novus modus. Verbum "catholica" quidem modo "universae". Caput autem Petri in universam Ecclesiam exsistit ".
"Ego iustus non video quod ita sit" faceré gravaretur. "Iesus est caput Ecclesiae."
"At Iesus non est praesens in terris;" Dixi (nisi in Sacramento Beati). 'Alius titulus pro Papa est' ipsius Vicarium Christi, "significat quod solum suo vicario. Quod non habet in comitatu CEO, vel praeses sit forma regiminis, aut quadrigis raeda? Numquid non ita communi sensu Ecclesia, ut etiam se habere capitis visibilis? "
"Cogito…"
"Bene, non tantum ad Petri qui dicitur Jesus, 'Et tibi dabo claves regni. Hoc est pulchellus significant, nemo? Iesus ergo, ut narrat Petri 'Quodcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in caelis; et quodcumque solveris super terram erit solutum in caelis. In facto, sciens Iesus prorsus cum ageret cum ea verba, quae locutus est, et confessus erat rectum apud Esaiam, 22. "
Coram angustata curiositate Eques. Rapui mea phone quod est a digital VUL ejus: et conversus est ad Isaiam XXII.
'Nunc, antequam haec legit, suus' maximus intelligi quod per Vetus Testamentum, et illa communis pro regibus in propinquioribus orientis regionibus locus est «primus minister 'de generum in regno suo. Quod non detur apud regem auctoritate propria in agrum pacatum reductos. Apud Esaiam, pressius hoc legitur et a domo David rex ad servum meum Eliacim conferri auctoritatem;
Et induam illum tunica tua, cinges illum cingulo tuo confortabo eum et potestatem tuam in conloquiis. Et erit in patrem habitantibus Ierusalem, et domui Iuda. Et dabo clavem domus David super humerum ejus; et aperiet, et non erit qui claudat et claudet quod nemo aperit. Figam illum paxillum in loco fideli et erit in solium gloriae domui patris sui. (Liber Isaiae XXII, 22-20)
Lego, ut cum dicitur, ego stetit in quaedam puncta. 'Vide, quibus ad regiis principibus, ac murenulas et tamen attritus facinus hodie? ... Notitia per "patrem" reference? ... notitiam per "clavem"? ... notitiam per "ligare et solvere" parallela ducatur «aperiendi et claudendi"? ... videre quomodo suo officio est " fixum"?"
Vir non dicent amplius, et ego non videbo eum plaustra rotarum orbes.
'In hoc autem creatus est Iesus in ministerium quod Petri solum tenet. Omnia duodecim Apostolorum officium. "
Et in cathedra translata moleste, sed raro, continued audire.
"Vidistine in descriptionem in Libro Apocalypsis, qui in urbe Dei sunt fundamenta duodecim lapidibus sub muro urbem?"
Murus civitatis fundamenta duodecim ordines lapidum quibus inscripta nomina duodecim apostolorum Agni. (Rev 21:14)
'Quomodo potest fieri ut ", dixique ad eos:" Si Iudam prodiderat Et tunc Iesus ceperint necemque sibi consciverint? Iudas poterat esse fundamentum ?? "
"Hem ... non."
"Si conversus sunt in actu primo, Matthia eligo quod video te reponere istum. Sed quid? Quare, cum sunt dozens of plebs in unum conueniens, sentire quod opus esset illi ad reponere Judam imitaris? Quia descendit procella venti in officium. "
'Sit episcopatum ejus accipiat alter. (Actus Apostolorum 1)
"Ecce vides initium« apostolica successione ". Hoc est cur hodie nos habemus CCLXVI salutem credentium. Scimus nomen omnium illorum, inter roughly cum regnantia ubivis. Jesus promisit per "portas inferni" praevalere non possunt ab ecclesia, et mi amice, hoc est, non obstante aliqua pulchellus awful ut weve 'had a Summis Pontificibus et corrumpere tempora ".
"Respice," inquit, "Solum versus est enim mihi est, quod suus 'non hominum, sed in Bibliis, quia verum est vexillum."
"Gee," dixi, "Non est quod Scriptura dicit. Non habeo tibi exemplum? " Clementine_Vulgate Et conversus sum ut in me in Cowboy et traditur I Timothy 1:3:
Domum dei ... [...] est ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis. (I Tim 1:3 NIV)
"Permitte mihi vedere quod," dixit. Ego eius librum Bibliorum acquiramus, continued.
"Ita est Ecclesia, non autem Scripturæ, quæ est in" vexillum "ad determinandum quid verum et quid non est. Novum Testamentum ab ecclesiaNon e converso. [5]Quod "Canon" vel a catholicis episcopis libros biblicos determinatae sunt ab Carthagine ad consilia (CCCXCIII, CCCXCVII, CDXIX AD) and Aurelius (AD CCCXCIII). cf. Fundamentalis problema Et quidem non fuit ante quatuor saecula Biblia pro Ecclesiae et tunc etiam, post saecula cum illa fuit parabilia ad printing press. In loco hoc, in mandatis Iesu cum Apóstolis, qui eos, a goodie tradere non peram granola et vectes, maps, lampadio et sua codex Bibliae. Qui ait simpliciter:
Ite ergo docete omnes gentes ... docentes eos servare omnia, quaecumque mandavi vobis. Et ecce ego vobiscum sum omnibus diebus, usque ad consummationem sæculi. (Matt XXVIII, 28-19)
Dicit enim quod omnia quae memoriae et maius et promissione Spiritus Sancti «deducet in omnem veritatem». [6]cf. Ioannes II, V Sic esse infallibilis regula veritatis apostoli et successores eorum. Hoc est, quod ait Iesus ad duodecim:
Qui vos audit me audit. Qui vos spernit me spernit. Qui autem me spernit, spernit eum qui misit me. (Luke 10:16)
"Ad quam et primus Papa eius partes esse visibilis esset, signum est unitatis Ecclesiae et pignus illarum exhibet in oboedientia veritatis. Et erat ei Iesus ter dixit, "Pasce oves meas". [7]cf. John XV: 15-18 Non possum dicere hoc absque doctrina catholicae Ecclesiae est "inventa" in aliquo puncto in saecula. Una omnis doctrina Ecclesiae ex "Depositi fidei", qui egressus est Jesus et Apostoli. Hoc est opus miraculosum, quod in se est verum memoriae traditur, post MM annis. , Et ego coniecto oportet illud esse. Si enim verum nos libera nos quid sit melius. Si suus 'a materia unumquodque ex nobis interpretationem Scripturae, tum etiam, si quid habes hodie, decem milia et ivit obviam dicens quod est verum. Ecclesia Dei catholica est quod simpliciter hoc disponebat Jesus dixit probationem. Spiritus tuus miseratio et quidem 'in omnibus veritatis. Facile autem probari haec est hodie. Habemus huius rei dicitur Google. " [8]Tamen suadetur ut ad me Catholic.com Et Quaestiones in genus optimum est invenire: eruditissimo, neque non dialecticis aut si quid est ad omne responsa ut credéntes quod ex MARIA est de suffragiis.
Cum enim, ut stetit et dextrisque. "Dum ego dissentio cum te," inquit bubulcus, "I Timothy 1:3 Ego certe vade in domum tuam et cogitabo pro Ecclesia et cum eo pariter columna veritatis. Valde interest…"
"Ita est," respondi. "Hoc est quod Scriptura dicit, non illud?"
First published February 22, MMXVII.
Related Reading
Quaedam explicatio propriae veritatis splendore viderentur esse conjunctissima
V.
| ↑1 | cf. Thomas autem unus mundo Promovere utrum religio? |
|---|---|
| ↑2 | Haec disputatio processit cum etsi aliqua addidimus ex historiis undique ad theologiam. |
| ↑3 | cf. Matt VII: 16-17 |
| ↑4 | & C 6: 20 |
| ↑5 | Quod "Canon" vel a catholicis episcopis libros biblicos determinatae sunt ab Carthagine ad consilia (CCCXCIII, CCCXCVII, CDXIX AD) and Aurelius (AD CCCXCIII). cf. Fundamentalis problema |
| ↑6 | cf. Ioannes II, V |
| ↑7 | cf. John XV: 15-18 |
| ↑8 | Tamen suadetur ut ad me Catholic.com Et Quaestiones in genus optimum est invenire: eruditissimo, neque non dialecticis aut si quid est ad omne responsa ut credéntes quod ex MARIA est de suffragiis. |