Agnus qui venturus es prodigo

De Filio Prodigo, in Johannem Macallen Swan, MDCCCLXXXVIII (Tate Collection: London)

QUANDO Jesus dixit parabolam: "perditum filium"; ^[1]cf. Evangelium secundum Lucam XII: 15-11 Credo quod visio prophetica erat, et dare ex fine temporum. Id est a picture of quomodo mundus esset, recipiantur in domo Patris est per sacrificium Christi significatum, sed eventually rejiciunt Ipsum ... iterum. Ut esset, quod nos suscepisse nos confitemur, hoc est, liberum arbitrium nostrum, et in saecula super eam succendam ex gentilitate infreni cingunt hodie habemus. Aureum novum technology est privata fœtu suo.

Et tenebrae, quae ponitur realem comminatio in hominibus, post omnes, est hoc quod possit videre et investigate sensibilibus materia sunt, sed non video quo mundus est iens unde venit, ubi nostro vita eat, quid sit bonum, et quid enim mali. In tenebris obscurare umquam discutit tueri est ipsum verum Deum et ad minas quod et hoc mundo generatim. Si Dei et moralium, quippe quae differentia inter bonum et malum: in tenebris ergo omne aliud 'luminaria'; qui haec credibile est facta in nostra manu, non solum progrediendo, sed etiam pericula, quae posuit nos et mundum in periculo. -POPE Benedictus XVI, Homilia Vigiliae Paschalis, 7 Aprilis, MMXII (mea est emphasis)

Quod prodigus non videmus volvendo in similitudinem patris in filium animaduersurum fuisse, sed filius reddens viam suam super se, quod ex seditionis. Nam filius accipit malum sicut bonum, et bonum malum. Longius in occasum iter revolutionEt genua eius altius, magis miserum eius verus valetudo.

Datum inferna tali statu, non opus est nunc magis quam unquam habere animos in oculis spectare verum atque res proprio nomine appellare difficultates haud expedire conetur ad tentationem convenient neque compromissis indulgent, error de sui. Qua in re summa straightforward ne exprobretur nobis a propheta: "Vae, qui dicunt malum bonum et bonum malum, ponentes tenebras in lucem et lucem in tenebras" (Numquid 5). II -POPEEvangelium Vitae "Evangelium Vitae", N. XCVII

In omnibus autem haec discimus non exspecto ut rursus adveniat quod pater et filius non potius ... exspectaverunt et desideraverunt eius reditum. Unde dicitur in hodiernae Lectio prima:

Ego quidem ullam voluptatem mortem impii dicit Dominus exercituum. Numquid non ut convertatur a viis suis et vivat?

Quia non est iustus filium fatigari in malum, sic erit et generationi isti. Sed quantum ad ipsum momentum est de desolatione Credo in Deum, ad dona quod in mundo sint oportet «extremum fato 'autem reversi fueritis ad eum. Multa de hoc nomine sancti et mystici sunt "admonitio" vel "illuminatio" ^[2]cf. Apocalypsis Illumination in quo omnis terra videbimus lumen vero in animabus suis, ac in Revelation VI: 6-12 ^[3]cf. Septem Sigilla Seditiosicut ille filius prodigus per illuminatione praeditus, propterea quod conscientia. ^[4]cf. Evangelium secundum Lucam XII: 15-17 In tempore illo, non erit super faciem musicorum:

Tu dicis: "Non est recta via Domini!" Audite ergo, domus Israël: numquid via mea non est aequa et non magis viæ vestræ pravæ sunt? (Lectio prima)

In deo miserante non creditis Dominus det nobis potestatem eligere eius Domus modo ... modo. ^[5]cf. Post illuminatio Qua gratia mundus pergamus offerre Sacrificium quadragesimalis.

Si tu, Domine, iniquitates observabis Domine Domine quis sustinebit? Quia tecum est propitiatio cum te, Domine. (Hodie psalmo)

Nolo punire dolore hominum et sanare vellem premens Clemens ad Cor. Quamvis ipsi ultionis facere cogunt; Manus gladii iustitiae adprehendet piget. Ante diem autem iustitiae ego mitto ad ... Quoniam magnus dies. Pax hominibus non vertatur ad fontem misericordiae meae. Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, n.1588, DCXCIX

Related Reading

Plenitudo ergo peccatum: malum Deficit

Vir Prodigus Hour

Prodigo intrantes Hour 

Pentecostes pronuntiatum ac inde illuminatio

Non enim pro te,