PRO MM annis, Ecclesia in proprio sinu animarum trahere molitus est. Ea has proditiones et persecutiones sustinui, haeretici et schismatici. Et abiit per tempora et gloriae incrementum, declines atque distribuendi idipsum, Dum paupertas nihil parcens det munus Evangelii nuntiandi potestate, et - si non tempore, per tempora, sicut est hodie. Sed aliquando, Ecclesiae Patres dicitur, non ipsa frui a "sabbato Requiem Tabernam" - Mass of an pacem in terris ante in finem mundi. Sed quidnam hic requiem quid facit?
Septima
S. Paulus primus creatus erat, venit ad loqui de hoc 'sabbatum';
Sic et requievit Deus die septima ab omnibus operibus suis die illo ... Sic igitur relinquitur sabbatismus populo Dei; qui enim ingressus est in requiem eius etiam ipse requievit ab operibus suis sicut a suis Deus. (C IV, IV, 4-4)
Dei introire in requiem quod intelligendum septimo compleverunt. Per se: per "Verbum" vel "fiat quod Deus locutus est creatio in motu set perfectionis - siderum motus est ab ipso Adam in spiritum. Omnibus rebus temperamentum tamen perficere.
Creatura habet bonitatem propriamque perfectionem, omnino non existunt manibus Creatoris. Creata est «in statu viae» (in statu viae) Versus perfectionem ultimam adhuc obtinendam, ad quam Deus illam destinavit. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Quid est perfecte creationis In Verbo: Adam. «Ad imaginem Dei", sancte Trinitatis in infinitum in finibus, divinam desideravit ad expand vita, lux, et amor Progenies ergo ex Adam per Evam, et "mirabilia". Cf Sanctus Thomas Aquinas ait: «Creaturae est in manu clave amoris sui aperuit."[1]Missa est. II, Prol. Deus creavit omnia, ait S. Bonaventura, «non ad augendam gloriam eius: sed propter gloriam manifestandam et propter gloriam Suam communicandam"[2]In II Sent. I, II, II, I. idque potissimum faciendum esse Adae particeps Fiat voluntas divina. Jesus dixit, ut Servus servorum Dei Luisa Piccarreta:
Meum gaudium pervenit eius apicem hoc in homine [Adam], et paene infinitis multos alios homines, qui non exhibebit mihi modo cum multis aliis regnis ut ibi esset homines, qui est, et cui volo regnabit and expand mea divina circumscriptam vocat. Vidi cuncta regna magnificentiam gloriam et honorem exuberans primum regnum [Adam] quod inserviturum capite omnium et primae creationis.
'Iam, ut haec forment regnum, "theologiam asserit Iannuzzi Joseph,
Adam enim primus esse omnibus hominibus, qui sunt, ut sponte componere suam aeternam operationem voluntatis divinae, quae formatae in eo divina inhabitans ( 'abitazione') a Deo 'esse'. -The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta (Latin Locations 896-907), Hardcover
Luisa in doctrinalia, ut docet creaturam ulterius Virginis gloriose in statu perfectionis (in fine eiusdem regni amore) Adam necessarium est experimentum sumere.
[Adam] habuit imperium in omni creaturae, et omnibus elementis in omnibus obedientes his nod. Vi divinae voluntatis regnans in eo, et factum est inseparabilis a suo institutore. Postquam tot beneficia contulit ei unum pro fide iussit eum tangere tantum terrenae voluptatis fructus tot fructibus. Dixitque Deus hoc signum Adae innocentiam probaret status sanctitatem et gaudium in universo imperio et illum. Sed Adam fuit et fidelis, in test, ita quod Deus non habeat fiduciam eo. Ita imperium Adam perdidit ius [sibi et creaturae supra], et perdidit innocentissima felicitate, quibus nemo potest dicere se convertit ad creationis opus, deorsum faciunt. Noster, eundem domine Luisa Piccarreta ad Servi Dei nondum edita, Maria Virgo * in regnum divinae voluntatis, Dies 4
Unde, nisi Adam non solum secundum quemdam modum, Deus perdidi "sabbatum" quod instituisset "diem septimum." Et factum est hoc "sabbatum" quia Iesus venit in terram quasi homo restituere ...
Praesentiunt PATRUM
Secundum "Depositi fidei" quod illis traditum per manus autem apostolorum: Ecclesia celebrare patres docuerunt, quod per "octavus dies" quoc aeternum et non veniet usque septimus creationis ordine restituto. Quod scripturas docere per multum laboris et veniet cum iam proelio perditis angelis voluntatem homo dominium[3]videre Concursus ad regna. Quamquam multos sibi Satanam legiones ultimo deficere die septimo "sabbatum" post lapsum futurum Antichristum ...
... cum eius filio veniam, et conteret tempore impios unum et iudicare est hypocritae si avare et mutare solem et lunam et stellas, tunc quidem requiem die septima dies ... cum requiem dederit omnia quæ ego faciam initium octavi diei, hoc est, ex altera origine mundi. Letter of Barnabae (AD 70-79), secundum saeculum per apostolica scripta Patris
S. Irenaeus Lugdunensis, Demonstratio quidem, assimilat per "sex dies creationis 'sex milia annorum in sequentibus, postquam creatus est Adam;
Scriptum est: Et requievit Deus die septima ab omnibus operibus ... Et expletis diebus creata; Patet ergo quod determinatum ad sextum millesimum ... Cum Antichristus devastarunt omnia mundi regnabit annis et sex mensibus in templo Hierusalem Et misit Dominus de cælo in nubibus ... qui hunc sequuntur in stagnum ignis sed relata justo tempus regni idest requies sancta septimo ... haec fieri temporibus regno seu die septimo ... verum sabbatum iusti ... qui vidit Ioannes `discipulum Domini: [dic] audivit de eo, quod Dominus docuit et locutus est quid de his temporibus ... -St. Irenaeus Lugdunensis, Ecclesia Patrem (AD 140-202); Adversus Haereses,: Irenaeus Lugdunensis, V.33.3.4, De Ecclesiae Patribus dici potest, Nabu Press CIMA .; (S. Irenaeus Lugdunensis fuit studiosus in agone scribit sanctus Polycarpus qui sciebant et didicit ab Apostolo dictum Johannem et Johannem postea Episcopum ab Epheso.)
Admonitus: proximae ad Iubilaeum anni MM ad finem notata dies sextus. [4]Patres Ecclesiae sunt in hoc ratio non difficile, sed quod proprie numerus generalitate. Thomas scribens: «Ad secundum dicendum quod ultima aetas mundi correspondet ultimo gradu hominis vita, quae non ultimum ad certum numerum annorum, sicut reliqua facere, sed lasts interdum, ut dum alii simul, atque etiam diutius. Quam ob rem ultima senectute mundi non sit assignata fixum numerum annorum seu generationem '. -Disputate QuaestionesVol. II disputatae de potentia, Q. V, n.5 Et hoc est, quod sanctus Ioannes Paulus II dicitur quod puer facti sunt 'venit summa annuntiant, de qua clamabunt custodes in mane sol est, qui a mortuis Surrexit Christus! "[5]In verbo Sancti Patris orbis terrarum iuvenibus destinatis, xvii Dies totius Mundi Iuventutis, n. III, (Is XXI, 3-21) - " 'custodis matutini temporis, cum aurora dum novum ingreditur millennium".[6]Novo millennio Inuente, N ° 9: 6 ianuarii, MMI Et hoc est etiam quod Patres de Ecclesia prolatum intellexerunt S. Ioannes de "mille annos" regnabit post mortem Antichristi respiciamus (cf. Ap XX: VI) ad singulares agatis, quod "septimus dies" seu "diem Domini".
Ecce dies Domini erit in mille annis. Letter of Barnabas, De Ecclesiae Patribus dici potest, Ch. CCXXV
Et iterum:
... nobis hodie, qui ortu et occasu terminatur, quod est repraesentativum magno ambitu mille anni terminos afficit. -Lactantius, Mirabiliter Ecclesiae Patres, Divinarum institutionum Libri VII: CAPUT I: Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org
Sancti Augustini confirmare hanc mane ut post apostolicam doctrinam recipientes;
... tamquam oporteret in sanctis eo modo velut sabbati uacatione scilicet sancta post labores sex milibus annorum homo creatus ... (ue) sequatur perfecta sex annorum milibus tamquam sex diebus velut septimus dies sabbati in annis mille ... quae opinio esset utcumque tolerabilis, si credere gaudia sanctorum in sabbato, spirituale, et inde in praesentia Dei ... -St. Augustini Hipponensis, (354-430 AD, Doctor Ecclesiae) De CivitI. c. XX. VII: Catholic University of America Press
Saeculum in novissimis, fere omnium pontificum Romanorum quae est ista quae ascendit de "pace" "pax", vel "restitutio 'in Christo mundum et subicite subsidio, quod est Ecclesia, ut ita dicamus, eius laborem:
Cum autem venerit, erit conversus ad solennes esset hora, una cum Magna consequentiis non est restitutio in regnum Christi: sed et ... de pacificatione terrarum. Ferventissime semetipsam nos orare et petere ab alii similiter orare pro hac optatissima pace societatis. -POPE ANTONINUS PIUS XII, Ubi Arcani Dei Consilioi «pacem Christi in regni de", 23 Decembris, 1922
O! ubi per civitates, et castella legem Domini fideliter servato, major est in sacris rebus, Cum autem sacramenta elegans frequensque opidum ordinem Christianae vitae quoniam impletum est tibi certe erit amplius opus est nos labore amplius est videatur in Christo restaurata sunt omnia, ... omnia haec, Venerabiles Fratres, firma fide credo et exspectare. -POPE PIO XII, Litt E supremi, Encyclicas Litteras «recapitulationem omnium rerum in", N. 14: 6-7
Vos can lego magis in ore eorum Pontifices Romani ac Mariale Missa circuitu clangerent bucinis.
Adhuc eo quod producit hoc sabbatum adipiscendum? Numquid non modo a "tempore ex" ex bellum et discordiam optabunt? Quod est simpliciter absentia iniquitatem et rapinas intermittite et satanas, qui maxime qui clausos esse in hoc tempus in abyssis (Ap XX: 20-1)? Non, quod suus 'longe plus quam illa, et erit fructus Cetera vero sabbato et resurrectionis erimus voluntatis divinae Adam qui demeruit apud hominem ...
Et sic est de originali consilium plena actio est creator delineata, in quo creatio est Deus et Homo, vir et mulier, hominis naturam in concordia paene dialogum instituat, ad communionem destinatur. Hoc consilio suffragiis saepenumero censorias peccatum, sublatus in viam per Christum est mirabílius absolúta, quis funditus ablatus est occultum, sed effective, in re praesentiIn spem perduci ad effectum ...-POPE SS Ioannes Paulus II, in Audientia Generalis: February XIV, MMI
QUALIS EST VERUS sabbatismus
Suavissima in unum locis in Novo Testamento, Iesus dicit:
Venite ad me omnes qui laboratis, et onerati estis, et ego reficiam vos. Tollite iugum meum super vos et discite a me, quia mitis sum, et humilis corde: et invenietis requiem animabus vestris. Jugum enim meum suave est et onus meum leve. (Matt XI, 11-28)
Quod est hoc iugum "facile" et hoc onus quod "levis est"? Est divina voluntas.
... Voluntas mea sola est requies caelestis. - Jesus Luisa, Volume 17, 4th Maii, 1925 .
Voluntas enim humana omnes miserias et inquietas animi producit.
Timoribus, dubium metu et quod dominabitur tui sumus - tota miser homo vult tuorum vestietur pannis dormitatio. Et scis quid? Quod constitutum est vobis plenam divinae vitae - vita, fugatis omnibus malis humani arbitrii, facit beatum saturat beneficiis ipsius. O si iam placet sententia firma voluntate carnem vivificare natoque bonorum et malorum infra revixisse. Noster, eundem domine Luisa Piccarreta ad Servi Dei nondum edita, Maria Virgo * in regnum divinae voluntatis, Dies 3
Jesus dixit, "Tollite iugum meum, et discite a me". Et Iesus erat iugum eius de Patre voluntatem.
Quia descendi de caelo non ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus qui misit me. (John 6:38)
Et sic, Christus pro nobis ad exemplum unio humanae voluntatis cum divina voluntate, ut ex quinta essentia Interior harmonia.
... in Christo impletur eo iure quo omnia quae sunt, quod unio caeli et terrae cum Deo Patre in animo ab initio. Dei Filius caro factus est oboedientia quam reestablishes, sanat, liberati sunt apud Deum, et singulareque communionis genus hominis, ergo, pacem in mundo. Par erat obediéntiæ coniungit adhuc semel omnia, quæ in cælis et quæ in terra. -Cardinal Raymond de Burgo, Romae loquela; May 18, MMXVIII: lifesitnews.com
Si exieris ad Tellurem orbe suo unus gradus vitae discrimine totius iacturum in chaos. Ita etiam, cum aliquid in nobis seorsum autem humana a voluntate divina noster intus est foras mittetur in iniquitate vitae - que intus amittimus pacis vel "Requiem". Iesus est «perfectus homo 'ex eo quod omnia fecit et erant semper in divina voluntate. Quod perdidit Adam per inoboedientiam, commendans eius obedientiam Iesus sarciri. Et sic, quod arcanum consilium Dei ferebatur "in praesenti re vera 'hoc est, per Baptismum, omnis homo invitatur ut eidem incorporentur expetunt per" Corpus Christi, "ut et vita Iesu ut non fuit in ea - hoc est, per unionem cum Ipso Divino in uno humani una voluntatem. 
Et omnem animam suam Iesus, Se tamquam nostrum exemplar. Ipse est «in virum perfectum" ... nos in Christo dat vivere ei omnia quae sibi non fuit; et qui habitat in nobis. Incarnatione Sua cum in Filium Dei, habet in se est cum homine quodammodo Se univit. Nos dicuntur solum inveniar in illo: Ipse facit ut nos, tamquam membra corporis Eius, id communicemus quod Ille fuit pro nobis in carne tamquam nostrum exemplar: Nos Prosequi debemus et adimplere in nobis status Iesu, vita et ejus, postulantes sacra et frequenter eum et in tota Ecclesia sua consummet atque adimpleat in nobis: ... Hac ratione vult in nobis illa adimplere. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, qua supra n. 520-521
... donec occurramus omnes in unitatem fidei et agnitionis Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi ... (Ephesians 4:13)
In brevi, ut sabbati silentium datum est cum ecclesia Verum filiationem redditur ita ut eius harmonia creaturae ad originale est rediit. Credo in hoc ultimo per "secundum ad pentecosten'Quod summi pontifices in id potissimum ut dictum est - et cum Spiritus «renovet faciem terrae".[7]cf. Praedicitur adventus descensus divinae conformare Luisa Piccarreta per revelationem Iesu ut nos intelligere quod "statutum" quod sit restitutio per se et per "donum in voluntatem divinam", quod Adam tuos. Dicitur hic Dominus 'Ad alteram coronam ac simul uti impletionem omnium ac religionum " [8]April VIII, MCMXVIII: Vol. XII nominemur et sumus populus eius et quae fecit per saecula exsequitur, inde per "placita vel 'Creationis et Redemptionis, et iam venit, ut per complementum« Fiat de redemtione «in novissimis temporibus.
Et usque ad generationem et generationem nec finem dominatur voluntatem meam super terram ... tertium sic fiat dabit gratiam ad viventem illum redire fere quantum ad originem et statum; deinde quum videam hominem venientem de me totum mihi opus et requiem perpetuam accipere ultimum fiat. Jesus autem Luisa, XXII Februarii, MCMXXI, Libri XII
Immo non solum hominis non invenietis in sabbato Requiescet in voluntate divina, quae non mirum, Deus: nimis: resumpturos requiem eius in nobis. Haec est unio ad divinam Christus Dominus voluit cum dixit, «Si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut et ego Patris mei praecepta servavi et maneo in eius dilectione custodiri ... ut gaudium meum in vobis sit 
et gaudium vestrum sit plenum » (John XIX, 15-10).
In hoc invenient me ... dilectione mea verus amor, non inveniet requiem meum verum est. Ingenio ingenium amantis quiescit me Cor meum desiderium quiescit manus meas et pedes meos cor diligit me desiderium diligentibus me desiderantibus Me penes est propter me et pro me pedibus gradiuntur. Unde per partes, ego quiete ire in animo qui amat Me; cum anima, cum eius caritate, et in omni loco invenit mihi undique: et sederunt in Me omnino. Frising., May XXX, MCMXII, XI volumine
Et hoc modo, verba Dei "Pater noster," et tandem ultima scaena ut inveniunt consummationem Ecclesiae ante consummationem mundi ...
Pater noster ... cotidie in oratione Domini sunt orationes Dominum petimus: "Fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis" (Matt 6:10) .... si agnoscis quia "caeli" sit ubi est testamentum Dei, et 'terra' fit 'caelum,' idest praesentia in loco amoris, bonitatis, pulchritudinis veritatis et divina, tantum sunt in terra voluntatem autem Dei est. -POPE Benedictus XVI, Audientia Generalis, February 1st, MMXII: Città del Vaticano
Related Reading
Millenarianism - quid est et non
Quid autem perdidi aetas allatura,
Faustina, religiose ac die Domini
Audi per haec:
Marci dies subsequatur «signa temporum» hic
Mark post scripta est hic:
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
V.
| ↑1 | Missa est. II, Prol. |
|---|---|
| ↑2 | In II Sent. I, II, II, I. |
| ↑3 | videre Concursus ad regna |
| ↑4 | Patres Ecclesiae sunt in hoc ratio non difficile, sed quod proprie numerus generalitate. Thomas scribens: «Ad secundum dicendum quod ultima aetas mundi correspondet ultimo gradu hominis vita, quae non ultimum ad certum numerum annorum, sicut reliqua facere, sed lasts interdum, ut dum alii simul, atque etiam diutius. Quam ob rem ultima senectute mundi non sit assignata fixum numerum annorum seu generationem '. -Disputate QuaestionesVol. II disputatae de potentia, Q. V, n.5 |
| ↑5 | In verbo Sancti Patris orbis terrarum iuvenibus destinatis, xvii Dies totius Mundi Iuventutis, n. III, (Is XXI, 3-21) |
| ↑6 | Novo millennio Inuente, N ° 9: 6 ianuarii, MMI |
| ↑7 | cf. Praedicitur adventus descensus divinae conformare |
| ↑8 | April VIII, MCMXVIII: Vol. XII |