QUOD desertum animae est locus ubi exaruit consolatio, flores orationis delectabiles visi sunt, et videtur oasis praesentiae Dei sed imago. His temporibus sentias, quasi iam te Deus non probet, te labi, perdidisse in vasta solitudine humanae infirmitatis. Cum orare conaris, arenas distractionis oculos tuos imple, et sentias funditus perditas, penitus destitutas.
Locus est anima mea in Deo meo blank. Non est in me. Tanta enim desiderii, cum dolor, & longo tempore sicut me ... et quia Deus igitur non est ut ille mihi non vultis sentire non est Deus, non vis. Mater Teresa, Per veni lux mea, Brian Kolodiejchuk, MC; Ab. II
Quomodo pax et gaudium in statu isto invenitur? Dico tibi, ibi is via, semita per hanc solitudinem.
VIDELICET GRADIBUS
His temporibus, cum Sol arenas tempestates obscuratas viderit, oculos depone, pedes tuos respice, illic enim invenies gradum.
Jesus dixit:
Si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut ego Patris mei praecepta servavi et maneo in eius dilectione.
(John 15: 10, 11)
Unde scis te manere apud Deum et Deum tecum? Si mandata eius custodi. Via per desertum numquam debet iudicari per passionem vel unctionem. Animi sunt phantasmata quae veniunt et recedunt. Quid est concretum? Voluntas Dei ad vitam tuam, mandata eius, temporis officium- id quod a te exigitur, secundum vocationem vestram ut mater, pater, filius, episcopus, presbyter, monialis, vel singularis persona.
Cibus meus ut faciam voluntatem Patris mei, qui misit me: ... (Io 4)
Cum impetum sentis Spiritus, gratias Deo pro hac gratia. Praesentium perspiciatis, eum, beatae. Cum tinniunt sensus tui unctione, ipsum lauda. Sed cum nihil sentis nisi siccitatem deserti, ne putes semitam esse extra te evulsam. Tam certe quam semper;
Si præcepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea... Exemplum dedi vobis ut, quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis. xiii 13;
Cum acetabula lavas, tu sunt in deo manens, sive rem sentias, sive non. "Iugum" est quod facile et onus leve est". Quid exspectant grandiores modos spiritualiter transformandi, cum simplicissima et certa via ad sanctitatem data est? via amoris…
Haec est enim caritas Dei, ut mandata eius custodiamus; et mandata eius gravia non sunt. (1 John 5, 3).
Immaculatam viam charitatis
Hoc modo per desertum in una sententia concluditur:
Hoc est præceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos. (John 15:12).
Maxima tentatio, quam in deserto faciebamus, est animi demissio, quae ad iram, amaritudinem, ad cor obduratum perducere potest, et usque ad totam desperationem. In hac conditione etiam praecepta Dei possumus implere, sed modo laedere proximo per murmurationem, querelam, impatientiam et iram. Imo semper haec parva facere debemus, officio temporis, magno amore.
Caritas patiens est, benigna est. amor non est zelotypus vel gloriosus; non arrogans aut incultus. Amor non insistit suo modo; non iracundum aut iracundum; de malo non gaudet, sed de recto congaudet. Caritas omnia portat... (1 Cor 13-4).
Sine caritate, inquit Paulus, nihil proficio. Si in hoc minus, gratiam tantum requiris ut cor tuum iterum convertat, firmo proposito amoris in omnibus circumstantiis.
Uiae angustae
Verbum « manere » vel « manere » in Iesu derivat ex Graeco « hupomeno » quod significat. manent in or pati adversitates, persecutiones vel provocationes fide et patientia. In hac via perseverare debetis, « via angusta et difficilis ». Talis est, quia cum mundo, carne, et diabolo habet pugnam; Facile est, quia praecepta eius non sunt nimis magna; est "difficile" propter resistentiam et tentationem quae sentis. Ita momento temporis ut parvulus fias, semper te coram Illo humilians totis defectibus et gressibus. Hic est fides firma: confidere in eius misericordia, cum minime merearis.
Solitudo haec semita non nisi humili corde calcari potest… at Deus prope humilem et contritum corde est! (Psalm 34:19) Ne timeas, etiam a peccato tuo. Surge! Mecum ambulate! prope sum, iesus dicit. Hanc viam ambulavi ego ipse humanae fragilitatis, iterum ambulabo tecum, agnus meus.
Animum quiesce, affectuum dissimula, et praesentis temporis aspice, quaerens: "Quid nunc est officium meum?" Proximum est iter tuum altius in Deum, quod iter est, quamvis affectibus tuis, ducit ad libertatem et gaudium. Spera in verbo eius, non affectui tuo, et invenies pacem;
Si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut ego Patris mei praecepta servavi et maneo in eius dilectione. Haec locutus sum vobis ut gaudium meum in vobis sit, et gaudium vestrum sit plenum. (John 15: 10, 11)
Re vera, unum tantum ex te sanctum putes: ... completum constantem fidem erga Dei voluntatem. Est arcanum vos quaerimus vias mutuae adhaesionis Deo, sed solum unum, faciendi quicquid usu vobis offert .... Magna et tenacem fundamentum spiritualis vitae est ut offerretur in Deum, et ipsi non sunt subiecti voluntatis eius in omni .... Deus autem vere efficacem opem fert, ut sentio valde nobis nos suo auxilio amisit. Fr. Jean-Pierre de Caussade, Quoniam sapientia Divina Providentia,
Primum evulgatum est die 21 mensis Februarii, anno MMVIII.
American SUPPORTERS!
In Canadian commutationem rate historica humilis est. Pro omni pupa te donare hoc ministerium ad hoc tempus, prope adiungit illud alterum 40 est $ vobis donatum. Fere $ C $ a igitur erit donatio Canadian CXLII. Potest auxilium vos etiam magis in donando ministerium nostrum ad hoc tempus.
Tibi gratias ago tibi, et benedicat vobis
Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
NOTA: Multi subscriptores nuper nuntiaverunt se diutius emails non recipere. Reprehendo tuum junk vel spam mail folder ut fac mihi emails non escensionem ibi! Solet fieri 99% temporis.
