Ros Divinae Voluntatis

HABET miratus es quid boni sit orare et in divina voluntate vivere?^[1]cf. Quam vivere in divina voluntate Quomodo afficit alios, si omnino?

Luisa Piccarreta servi Dei mirabatur ipsa. Fideliter oravit « in divina voluntate », Deo offerens "amo Te", "gratias tibi" et "benedico tibi" in omnibus rebus creatis. Jesus autem dixit "Omnia acta in voluntate mea facta super omnia diffundunt, et in eis omnia participant". ^[2]November 22, 1925, Volume 18 hoc modo:

Vide, cum in diluculo dicebas: Exsurgat mens mea in summa voluntate, ut omnes creaturarum intelligentias voluntate tua tegat, ut omnes in ea surgant; et in nomine omnium do tibi adorationem, amorem, obsequium omnium intelligentiarum creatarum... — cum hoc diceres, ros coelestis super omnes creaturas effusus, operiens eas, ad reddendum actum tuum omnibus. . O! quam speciosum fuit videre omnes creaturas isto caelesti rore coopertas, quas mea voluntas formavit, significata per noctem rore, qui mane super omnes herbas inveniri potest, eas ornare, fecundare, et prohibere, quae futurae sunt. arescere ab arescere. Coelesti tactu videtur ponere tactum vitae ad hoc quod vegetat. Quam suavis est ros in prima luce. Sed multo rore venustius et formosus est actuum quos anima mea format in voluntate mea. -November 22, 1925, Volume 18

At Luisa respondit;

Tamen, amor et vita mea, toto hoc rore non mutantur creaturae.

Dixit autem iesus:

Si ros noctium tantum proficit in herbis, nisi cadit in lignum siccum, avulsum a plantis, vel in ea, quae nullam vitam habent, ut, etiam si rore cooperta remaneant, et aliquatenus ornentur, ros erit. si mortua est, et cum sol oritur, paulatim ab eis recedit, multo magis ros, quem mea voluntas facit, descendunt in animas, nisi sint omnino mortui ad gratiam. Et tamen vivificans virtutem habet, etiam si mortui sunt, eis spiraculum vitae infundere nititur. Huius autem benefici roris effectus omnes alii magis, quidam minus secundum dispositiones suas sentiunt.

Quis potest pervestigare myrias vias, quas oratio nostra in divina voluntate disponat cor ad gratiam per memoriam, aspectum, ardorem solis, risus alieni, cacumina infantis… usque ad subtilem apertionem alienae. cor ad transcendentem veritatem praesentis temporis, ubi Iesus exspectat, ut animam amplectatur?^[3]Flammae misericordiae me ardentes clamantes consumi; Animas effundere volo; animabus iustus non vis credere in bonitate mea. " (Jesus ad S. Faustinam; Divinae misericordiae, in MariaDiarium, n. 177)

Itaque, dilecti Fratres ac Sorores (praesertim vos, qui modo pedes vestros rore madefacti ematiscantur "in divina voluntate vivere") , cum oratis hos actus amoris et adorationis pro Dei amore in expresso placita vel Creationis, Redemptionis et Sanctificationis. Non de illis quae sentimus sed facimus fidem, confidens in verbo eius. Iesus et Luisa nos confirmat et nos ea, quae in Divina voluntate facimus, non dissipari, sed cosmicos ramificationes habere.

In Psalmus hodie, inquit:

Per singulos dies benedicam te, et confitebor nomini tuo in eternum et ultra. Magnus Dominus et laudabilis nimis; Inscrutabilis est magnificentia eius. Confiteantur tibi Domine omnia opera tua, et benedicant tibi fideles tui. (Psalm 145)

Utique non omnia Dei opera, id est homines, qui « ad imaginem eius » facti sumus, ei gratias agimus et laudamus. Sed ille qui vivit et orat in divina voluntate, Sanctae Trinitati offert adorationem, benedictionem et caritatem pro omnibus debentur pro omnibus. Vicissim omnis creaturae accipit ros gratiae — sive ad eam disponitur sive non — et creatio semper magis appropinquat ad perfectionem ad quam gemit. 

Hominibus etiam Deus potestatem tribuit providentiae suae libere participandi, eos committit responsabilitate terrae "domandi" et dominandi super eam. Deus igitur hominibus dat causas intellegentes ac liberas ad opus creationis perficiendum, suam harmoniam propter suum bonum et proximorum perficiendum. -Catechismum Catholicae Ecclesiae: MMX: cf. Mass creaturae

Noli ergo pusillari, nisi divinae voluntatis scientiam plene capias.^[4]Iesus describitur eius doctrinas "Scientia scientiarum, quae est voluntas mea, scientia tota coeli"., November II, MMXVII, Volume 18 Mane tua ne permittas (Prevenient) Orationis rote factae; ne putes te — pusillum et leve in oculis mundi — nullam habere labem. Hanc paginam signare; Iesu verba re- legere; et perseverent hoc Donum donec verus actus amoris, benedictionis et adorationis fiat; dum delectat visendo omnia ut possideas^[5]jesus; "... omnia ut propria spectanda sunt, omnem earum curam habebimus." 22 Novembris 1925; Volume 18) ut eam Deo in laude et gratiarum actione reddat.^[6]Per ipsum ergo offeramus jugiter Deo sacrificium laudis, id est, fructum labiorum confitentium nomen eius. Heb 13; Ille enim tibi persuadet te.. sunt impacting " omnem creaturam. 

Related Rading '

Quam vivere in divina voluntate

Donum

Support Mark's full-time ministerium:

apud XI |

Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

Nunc in Telegram. Preme:

Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:

Mark post scripta est hic:

Audi per haec: