Deo & S. servi Luisa Piccarreta Faustina Kowalska
IT servata est in diebus illis, in fine nos, Deo nota addere duo divinum in scripturis sanctis.
Beatus BEATS
In potens vision, sanctae Gertrudis Magno (d. MCCCII) est circa vulnus capitis liceat requiem eius in sinu Jesu. Ut non audiebat Cordis eius vapulabit multas: et interrogavit eum quod esset quam S. Ioannes dilecto Apostolo, cuius caput habueram labefactarunt super pectus Domini in cena recubuit Salvator, perficere tenentur in silentio scripta de 
Cor adorabile pulsu magistrum. Paenituit eum quod dixerat de verbis ad nostram instructionem. Sed sanctus respondit:
Meum factum est, ut scribere ad ecclesiam, adhuc in eius infantia, quid circa increatum Dei Patris aliquid quod ex ipso solam daturum exercitium est omnis humani ingenii capacitas usque ad consummationem saeculi, quod habeat id omnino neminem umquam succedant plene intelligendum. Ut ad lingua benedixitque illis arteriae ex Cordis Iesu, si non sunt reposita in novissimis saeculis mundo, senex provectaeque aetatis erat, et frigidi facti sunt, in amore Dei, non debeo rursus nisi sit calida per revelationem Iesu Christi mysteria. -Legatus divinae pietatis detegereturIV, CCCV; "Revelationes Gertrudianae", ed. Et Hilarius Pictaviensis Episcopus Parisiensis, MDCCCLXXVII
Considerans enim momento, quod cor humanum est compositum ex "duorum laterum". Hinc in corde sanguinem elicit corpus propellit et textuum omnium sanguineum pulmonem; repleta est altera trahit (oxygenated) sanguis ex pulmonibus in cor quod est sentinari iterum fibras corporis organa vitae inducere quasi.
Et similiter aliquis posset dicere quod non sint "duo latera" ut divina Revelatione in carne esse conuersum Verbum caro factum est. Ut impleantur sacerdotio veteris Testamenti dignitate trahit Deus omnia in humana historia Cordis Christi, qui per spiritum transforms et Spiritus sancti; hoc igitur anima est "massam" quod in praesenti momento futurum est 'restituet omnia "in Novo Foederi consentaneam. Quod "haurire" quod nostra peccata sumendi super Christum in ipsum actum; per "mitti" quod Christus nova faciens omnia haec.
Unde, sicut cor humanum, ut, cuius est sentinam corporis et sanguinis ad totum quod fit in adulta efficiatur plenum, ut quoque per totum Cordis Christi munera to bring
Corpus Christi in statura erat plenus, hoc est, perfectum.
Et ipse dedit quosdam quidem apostolos quosdam autem prophetas, alios vero evangelistas, alios autem pastores et doctores, ad consummationem sanctorum in opus ministerii, in aedificationem corporis Christi, donec occurramus omnes in unitatem fidei, cognitionis Filii Dei, in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi ... (Eph IV, 4-11; cfr Col 13)
Ego quod supra demonstratum est prius notum nobis in Public Apocalypsis Ecclesiae. Positis in nostra aure Cordis Christi vero, ut minutias et singula scire quod omnis quomodo hoc se facturum esse. Quod munus est et sic dictae «privatae revelationis exsistit" sive prophetiae.
Illorum munus est non completum aut definitivam Christi Apocalypsis meliorem, sed ut auxilio autem plenius deducatur in vitam tempus in quadam historiae. Ecclesiae Magisterii ductu, in fidelium sensus, quam ut sciat discernere et accipere valet Ecclesia in his revelationibus germanam Christi vel sanctorum continet hortationem suam. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Divinum ap
Apud Evangelistas, qui dedit nobis duo potissimum duobus utrimque est Cordis Christi. Primo ostendit beatum parte pertinet ad vim sibi per omnia divinam misericordiam:
Sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. (John 3:16)
Secundus locus est secunda ostendit propositum, qui est instaurare omnia in Christo quae in divinam voluntatem:
Hic est quam vos orabitis Pater noster qui in caelis es sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua in terris sicut in caelis. (Matt VI, 6-9)
Unde et in revelatione Iesu ad S. Antoninus Pius superna aliqua nota et simpliciter, ut Ioannes 3:16. Illi sunt 'Ex verbis beati beats " Nostra a Sacro Corde 
tolle quod verbum 'caritatem', quae ex Scripturae et tamquam integra sit per opticum ipsum vitrum transeuntes Faustinae, in conteram illud est ordinata circa sublimium sui amorem.
Ita quoque in voluntatem divinam modo revelationibus Luisa fractionate verba "Adveniat regnum tuum: fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis " ut quid et quantum ad propriam perfectionem est ultimum et perfectum "statutum" hominis, quod Christus nobis in Cruce promeruit. Sunt enim in Verbo est, restituere quod perdidit in Adam de paradiso voluptatis.
Ille amisit pulchra dies divinae voluntati tuae et abominabilem se tantum ut misererentur ... [Iesus] paravit illum in balineum lavabantur eo de omnibus his peccatorum, quibus in munimentum illo ornari possunt illi, ita ut divinam illam redderet dignus quem reprobaverunt vicem felicitatem sanctitatis. Pueri, et non erat qui laborem et dolorem pati, ut ille, qui non ad quaerere iterum reorder creaturae ad divinam voluntatem. Noster, eundem domine ut Luisa, Virgin Et per regnum voluntatis divinae, Viginti tres dies (a) [V], benedictinesofthedivinewill.com
Hinc sequitur Christum ducere restituet omnia reduxit male quietas ad obsequium Dei Unum eundemque finem. -POPE c. ANTONINUS PIUS X, E Supremi, n. LXVII
Quod "patientia" Non enim obsequium, sed vis et regnas in quae Christus fecit, per regnum voluntatis divinae.
Sicut quod omnes participes in inobedientiae Adae, omnes homines oportet ut participes in obsequium Christi, ad Patris. Integri cum omnibus communicare redemptio erit oboedientia ... -Servant Dei Fr. Et Walterus Ciszek, Herbarum adclinavit me (San Francisco: Ignatius Press, MCMXCV), pp. 1995-116
Donum Dei vivi secundum naturam divinam voluntatem, quae textu restituimus ad donum prelapsarian Adam qui redempti sunt habiti et generatae divina lux, vita et sanctitate illustris, creaturae sunt in ... -Iannuzzi Joseph, The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta (Latin Locations 3180-3182)
quod Catechismum Catholicae Ecclesiae docet, quod «est universum creatum, in statu viae '(in statu viae) Versus perfectionem ultimam adhuc obtinendam, ad quam Deus illam destinavit. "[1]Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII Quod suapte natura est perfectum, qui non modo non ex parte creaturae, sed suo depulit. Ut Jesu manifestetur in servum Dei illata Luisa Piccaretta:
Velim igitur hoc exemplum filii mei adhesit anima hominis humanitas meo feci divina ... dignorum omni creatura, mea reddam necnon iurium Creation- creaturarum. Et adducent omnes res ad originem prime creationis sunt, quae creatio enim factum est ad ... -Rev. Josephus. Iannuzzi, De splendore viderentur esse conjunctissima creationem Telluris Triumphus de Divina autem voluntas, et ex pacem Mass in Scripturis: Ecclesiae Patrum, Doctorum, Mystica (CCXL Location Paperback)
Et hoc est etiam quod in revelationibus nihil sunt, et sistuntur Luisa implicite continentur in Public Apocalypsis Christi. Sunt tantum, et Adnotatio Duns Scoti:
Hoc non repugnat cum veritate intelligere verba, "Fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis ' ad medium: "Ecclesia est in Christo Iesu Domino nostro ut in se '; aut "in sponsam, quæ desponsata est, ut in mox sponsus perstat qui fecit voluntatem Patris." -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Exaltationis Sanctae CORDIS
Sublime autem est divinae misericordiae et divinae revelationes Lingua constituitur in Verbo Prophetico Voice "Beati beats" Nostra a Sacro Corde. De divina misericordia, quod pulsu hominibus peccata quae trahit ad amorem Dei figuratur per fulgorem militis lancea vulneratum est: voluntas divina intentione Dei est eius Ecclesia pulsum, qui novam vitam, has quae caesa fusus sanguis et aqua quae a Cordis eius. Haec revelationes opportuno pressius 'Cum enim ultima mundi seculis, senex provectaeque aetatis erat, et frigidi facti sunt, in amore Dei, non debeo rursus nisi sit calida per revelationem Iesu Christi mysteria.'
Sic, quod triumphus meus, cum Sanctissimo Cordi Iesu tributus, in eius gratia per divinam misericordiam suam nam expoliavit se Ionathan quis est homo qui vult quod licet divina item voluntate vetitum est 
regnabit in eo.
Homines autem in terra mea, et in regno meo animam meam. Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Diary, n. MDLXXVIII
... ad ...
Ecclesia est «Regnum Christi iam praesens in mysterio». -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII
In aliis verbis, quando dominatur absque impedimento Cordis Iesu in eius Ecclesiae, Hoc igitur quod est 'Pater noster' non aliud est Christum deducere prophetiae, expletum est:
Et hoc Evangelium regni: [De voluntate divina] non fuerit Evangelium istud in universo orbe in testimonium omnibus gentibus: et tunc veniet finis. (Matthew 24:14)
V. Omnia enim duas in historia salutis.
Oeconomus firmamentum sunt orationes tuae et cur
quam legens hoc hodie.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago.
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Effundam mes ecrits en ignis, cliquez dicta le Opus:
V.
| ↑1 | Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII |
|---|