quod nullius peccati, nec etiam peccatum mortale, poterit nos separare a caritate Dei. Sed peccatum mortale quod nos separabit Dei "gratia" hoc salutis donum Christi latere effusio. Gratiae vitam intrat necessarium et per Deus paenitentiam a peccato.
Qui custodit numquam dilectionem; quidem Propter peccata enim nostra forma trahit amorem misericordia.
Ergo si estis operati gravis transgressio, nolite cogitare, quod Deus vos impedivit? In quibus salvus eris tu es valde currens unus ex quibus ille est, et magna caritate necessitatis? Et statim Iesus et prohibere currit et ad portas. Quod portas? Panduntur portae tuae autem. Vos oportet, volo Christus intrare cor tuum. Neminem cogit donis.
Sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. (John 3: 16)
Tum per portas tuorum curram currere ... et sponte in arma Iesu! Tu vulneratus es in tenebris, capti, deditus, seu amare voluntas peccatum est? Deinde ipse pedes eius et honestate narrabit ei simplicem veritatem
"Jesus ... Volo sequi te, non sum tam invalidus, ut amare me peccatum. Adjuvandum me festina! '
Quod est initium. Quae liberat nos primum est ipsi vero per circuitum.
