Magno Unveiling

Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
quia April 11th, MMXIV
Martis de Epiphania,

liturgicos hic

Ecce turbo Domini, egressus est in fury-
A turbo vehemens!
Et irruet super caput impiorum veniet.
In ira Domini de Hierusalem dabit vocem suam
usque dum faciat et compleat
et cogitationes cordis eius.
In novissimis diebus intellegetis consilium eius.
(Jeremiah 23: 19, 20)

Jeremiah scriptor Verba sunt simile est a Danihelo propheta, qui locutus est aliquid receptum similis postquam visiones Dei "hic dies";

Tu autem Daniel claude sermones, et signa librum usque tempus finis; plurimi pertransibunt, et multiplex erit scientia. (Prophetia Danielis XII, IV)

Ac si in « tempore novissimo » Deus revelabit plenitudo divini consilii sui. Nunc nihil novi addendum est publicae Revelationis Ecclesiae nobis per Christum in deposito fidei datae. Sed, ut scripsi in Quaedam explicatio propriae veritatis splendore viderentur esse conjunctissima, intellectus noster eius certe profundius et profundius fieri potest. Quod quidem praecipuum munus fuit nostris temporibus "privatae revelationis", sicut in scriptis sanctae Faustinae seu Servae Dei Luisae Piccarretae. ^[1]cf. Turn in Headlights

Verbi gratia, in potenti visione S. Gertrudis Magnus (d. 1302) permissus est caput juxta vulnus in pectore Salvatoris reclinare. Cum audiret pulsum Cordis eius, petiit sanctum Ioannem, dilectum Apostolum, quomodo esset ille, cuius caput in pectore Salvatoris in ultima Cena positum fuerat, de micante silentio penitus tacuisse. Venerandum Corde Magistro suo in scriptis suis. Dolebat enim ei quod nihil de ea dixerat ad nostram doctrinam. Apostolus respondit:

Meum factum est, ut scribere ad ecclesiam, adhuc in eius infantia, quid circa increatum Dei Patris aliquid quod ex ipso solam daturum exercitium est omnis humani ingenii capacitas usque ad consummationem saeculi, quod habeat id omnino neminem umquam succedant plene intelligendum. Nam ut haec ex verbis beati arteriae Cordis Iesu, si non sunt reposita in novissimis saeculis mundo, senex provectaeque aetatis erat, et frigidi facti sunt, in amore Dei, non debeo rursus nisi sit calida per revelationem Iesu Christi mysteria. -Legatus divinae pietatis detegereturIV, CCCV; "Revelationes Gertrudianae", ed. Et Hilarius Pictaviensis Episcopus Parisiensis, MDCCCLXXVII

Pius XI, Litt.

Et sic etiam contra nostram voluntatem, tum quae nunc animo sententia surgit in diebus illis trahunt nostra apud Dominum ex quibus prophetasti: 'Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum refrigescet ". (Matt. 24:12). -POPE ANTONINUS PIUS XII, Miserentissimus Redemptor, n. 17; Maii, anno 1928

Verba ista quasi signum divinum erant quod, sex annis post, excussit "lingua harum beatorum Cordis Iesuin revelationibus Divinae Misericordiae quas Iesus dedit sanctae Faustinae. Uno cordis pulsatione, Iesus monet, et altero Innuit;

In Vetere Foedere, prophetas misit me fulmine ad gerunt populi mei. Hodie ego mitto te ad populum miserere mei et totius mundi. Nolo punire dolore hominum et sanare vellem premens Clemens ad Cor. Quamvis ipsi ultionis facere cogunt; Manus gladii iustitiae adprehendet piget. Ante diem autem iustitiae in die mitto te miserante, reddantur. Jesus autem S. Antoninus, Divinus Misericordia in anima Commentarius, n. CDXXIX

In hodierna lectione, Isaias propheta, quem Patres dicunt "era pacis" praedixisse in terris ante finem mundi, dixit:

Parum est, inquit, ut sis mihi servus, ad suscitandas tribus Iacob, & residuos Israel restitues; Dabo te in lucem gentium, ut veniat salus mea in fines terræ. (Ch 49)

Quasi dicat Pater ad Filium,Parum est tibi, nisi relationem creaturarum mearum in sanguine tuo reconciliare mecum; sed totus mundus veritate tua replebitur, omnesque insulæ Divinam sapientiam cognoscunt et adorant. Hoc modo, lux tua omnem creaturam a tenebris subtrahet et Divinum Ordinem in hominibus restaurabit. Et tunc erit finis."

Et praedicabitur hoc evangelium regni in universo orbe in testimonium omnibus gentibus, et tunc veniet finis. Matth.

Intrant: scripta Luisa Piccarreta de divina voluntate, quae sunt quasi "alterum nummi" ad Divinam Misericordiam. Si Faustinae revelationes nos ad finem huius aetatis praeparant, nos praeparant in proximum Luisae. Sicut dixit Jesus ad Luisam;

Tempore quo scripta annuntiabuntur habitus pendens dispositionem animarum volunt tanti boni aeque ac labore quos oportet in ens per tubam signiferos libantes sacrificium est prædicatio in pace nova ... -The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, Rev. Haec de scriptis Luisae dissertatio de sigillis Universitatis Vaticanae approbationis ac approbationis ecclesiasticae accepit

... ad "tempus finis" est spiritus Domini et renovare corda hominum Philoponus, lex nova in illis. Et gentibus, et colliget dispersos faciunt; Qui transformabit primam et habitet Deus cum hominibus pacem. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Haec omnia dicere debemus nos in tam extraordinario momento vivere, a pluribus prophetis praenuntiatum annos mille. Apocalypsis a Graeco venit apokalupsis; quod est "revelare" vel "revelare." In luce illa, Apocalypsis S. Ioannis non est de fato et caliginis, sed de effectu in tempore Iesu sponsam sanctam sibi praeparans.

ut exhiberet sibi ecclesiam in splendore, sine macula, aut ruga, aut aliquid tale, ut esset sancta et immaculata. Eph 5, 27;

Incipimus paulatim intelligere magnum propositum, quod descendit super generationem nostram, hunc « turbinem », quem dixit de Ieremia propheta. Permittitur a Deo terram mundare et Regnum Christi in insulis constituere: tempus quo Verbum Ipsius fiet ».in terris quod est in Caelo."

Hac de re Iesus et Maria (Duo Corda», quae Patri dixerunt et « sic » dixerunt, in personis suis formam rerum vel temporum « novissimorum temporum » revelant. Iesus nobis ostendit viam quam sequi debet Ecclesia ut purificanda – Viam crucis. Amicus meus nuper Fr. Georgius Kosicki scripsit:

Ecclesia augebit Regnum Dei Salvatoris in Cenaculo per viam Calvariae reddendo! -Spiritus et Sponsa dicunt: Veni!, 95 page

... Cum haec sequentur eam Dominus in morte ac resurrectione peractam. -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Sicut dixit Jesus Petro in evangelio hodierno: "Quo ego vado, non potes me modo sequi, sequeris postea." Propterea quod historia salutis nondum plena est donec Corpus Christi plene sit in unione cum Capite;

Nam cum mysteriis Iesu qui non totaliter perficitur et completur. Prorsus enim ex persona Christi non nobis sunt membra Ecclesiae non est corporis mystici. -St. Ioannes Eudes, Ioannem treatise "De Iesu regni" Ut Liturgiam Horarum excolerent, IV, p DLIX

Hac de re Maria symbolum est huius « Sponsae » eiusque perfectionis iter; ipsa est « imago Ecclesiae venturae ». ^[2]Benedictus XVI, Spe Salvi, n

Deo perfecte adhaerens et tota ad Deum Maria in eo, et in ea parte Filius est imago perfectissima libertatis et liberationis humani generis universarumque rerum. Est Ad Mariam, Matrem et Exemplum suum, Ecclesia respicere debet ut integre intellegere possit significationem missionis suae. -POPE c. IOANNES PAULUS II, II Redemptoris Mater, N. XCVII

Quid simile missio nostra his « temporibus ultimis » spectat? Cum Maria dixit « Etiam » Deo, eius fiat mihi deduxitque super eam Spiritum Sanctum et coepit Regnum Iesu in utero eius. Ita etiam, ut in scriptis Luisae plenius aperitur, Ecclesia assentire debet, eius « est », ut ad « novam Pentecostem » veniat, ut Iesus regnet in Sanctis suis in eo quod futurum est. "Tempus pacis" in terris, sive quod "sabbatum requiem" appellaverunt Patres Ecclesiae;

Sed postquam Antichristus sit quod devastata sint omnia quae in mundo, et ipse regnabit pro tribus annis et sex mensibus: et sit in templum Hierosolymitanum, Et misit Dominus de cælo in nubibus ... qui hunc sequuntur in stagnum ignis sed relata justo tempus regni idest requies sancta septimo ... haec fieri temporibus regno seu die septimo ... verum sabbatum iustorum. -St. Irenaeus Lugdunensis, Ecclesia Patrem (AD 140-202); Adversus haereses, Irenaeus Lugdunensis, V.33.3.4, In Patrum Ecclesiae transmissum, CIMA Press

... cum eius filio veniam, et conteret tempore impios unum et iudicare est hypocritae si avare et mutare solem et lunam et stellas, tunc quidem requiem die septima dies ... cum requiem dederit omnia quæ ego faciam initium octavi diei, hoc est, ex altera origine mundi. -Epistola Barnabae (AD 70-79), secundum saeculum per apostolica scripta Patris

Sic in hoc, Jesus quidem venit, ^[3]cf. Iesus vere est adventum! sed non regnare in carne, sicut ante annos MM venit. immo definitive « concipi » in Ecclesia ut per eam Iesus vere lumen fiat omnes nationes.

[Maria] mandatum est ut Sponsam nostram « sic » conformet ut sui similes esse possit, ut totus Christus, Caput et Corpus totum amoris sacrificium Patri offerre possent. Her "ita" ut publica persona nunc est ab Ecclesia oblatum tamquam corporatum. Maria nunc nostram quaerit ei consecrationem ut nos praeparet et nos ad Iesu in Cruce docilem perducat « sic ». Nostra illa eget consecratione, non obscura tantum devotione ac pietate. Sed devotionem et pietatem nostram indiget radix in vocum significatione, id est, devotio, ut votorum (consecratio) et « pietas » ut responsionis filiorum amantium. Ut hanc visionem consilii Dei percipiamus Sponsam suam ad « novam aetatem » praeparandam, nova sapientia indigemus. Haec nova sapientia iis potissimum competit, qui se Mariae, Sedi Sapientiae, consecraverunt. -Spiritus et sponsa dicunt veni., Fr. George Farrell & Fr. Georgius Kosicki, p. 75-76

Itaque, ut ante dixi, non sufficit haec simpliciter cognoscere. Immo opus est eos internoscere per oratio et consecratio huic mulieri. Scholam Dominae Nostrae ingredi debemus, quam « oratione cordis » facimus: accedendo ad Missam amore et devotione, attentione et conscientia; by orantes a corcum loquimur amico; amando Deum, primum regnum suum quaerendo, et ei in proximo serviendo. His viis, Regnum Dei iam in vobis regnare incipiet, et transitus ab hac aetate in alteram erit laetitiae et spei, etiam in dolore.

Est enim gaudium, quod de causa et ponere ante eum gaudio sustinuit crucem ... (C. XII, II)

Pro Iesu, refugium etiam sub Cruce erat.

Mea mater est arcani Noe. Jesus Kindelmann Elisabeth salutationem: Flamma AmorS. p. 109; apud Imprimatur Ex Archiepiscopo Charles Chaput

Ut hie Magnus Tempestas acrior fit et ferocior; "Intellectum tibi perfecte" dixit Jeremias. Quam? Domina nostra sedes est Sapientiae - sicut illa Misericordia Sedes quae olim « Arcam Novi Foederis » coronavit. Est in et per Maria « gratia plena », quam Iesus nobis daturus est Sapientiam ut per hanc Stor- tem transiret, eam accipimus esse refugium quod ipsa est, per Patris voluntatem.

In te, Domine, speravi. de ventre matris meae tu es fortitudo mea. Psalmus hodie.

V.

V.
↑1	cf. Turn in Headlights
↑2	Benedictus XVI, Spe Salvi, n
↑3	cf. Iesus vere est adventum!