Et Cordis Iesu Christo, Cathedral of Santa maria Assunta; R. Mulata (20th century)
QUID EST qui visum habet potentiale ad legitur posuit non solum feminis, sed maxime, homines liberate a nimia onus, et ad cursum funditus mutantur vitae tuae. Id est potentia Verbi Dei, ...
Quaerite regnum Dei PRIMUS
Mediocris hominis quaeritur, quid tibi sit prius suum, et voluntas fere semper ad amen dico vobis suus 'adducere domum lardum, "" reddere rogationes iubebant "et" facere fines obviaverunt. " Sed quod suus 'non quae Iesu dicit. Cum fit, ut praebeat societatem necessitates familiae tuae, hoc est scriptor ultimately Pater caelestis per partes.
Si igitur Deus autem faenum agri quod hodie est et cras in clibanum mittitur, et providere, quanto magis vos modicae fidei? Itaque nolite ergo solliciti esse, dicentes: Quid manducabimus? ' aut, Quid bibemus? ' et, si quid ad induendum? ' Omnia gentes inquirunt. Scit enim Pater vester quia his omnibus indigetis. Quaerite primum regnum Dei et iustitiam eius, et haec omnia adicientur vobis. (Matt VI, 6-30)
Scilicet, Jesu, non suggerentes ut vos die sedens super omnes fanny adolebat in excelsis incensum. Et loquimur de practica in momento.
Quid enim referendo hic est Iesus in materia cor. Si vis surgere mane et cogitationes eius combustae sunt hac contione, hoc problema, quo libellum, hoc statu ... Ego igitur audeat confiteri cor tuum in iniuriam loco. Ad primum quaerite regnum Dei et tradet ad vigilandum diluculo primum de rebus regni. Decretorium primum quaerere Deum. Et hoc amicus est, animarum.
Cor Dei
Ad primum quaerite regnum Dei, et justitiam ejus: et modo habent Cordis niti Dei. Cor est ardenti animarum. Cum haec scribo, in occursum eorum factorem animarum (VI)CCL circa horam hanc. O divinum perspective quid opus? Ego sum sollicitus super meum problems si aliquid pusillum adversus animam est principium prospiciebant animis aeterna separatione a Deo? Tu vide quid mihi dicere, mi amice? Iesus quaerit a nobis, cum corpore suo ut de rebus inhaerentes, in regnum Dei, et qui est in primis est salus animarum.
Ut incenderent zelo flagrare pro salute animarum in cordibus nostris. -Divinae misericordiae, in Maria, Diary de S. Antoninus, n. MCXLVI
QUAM?
Quam operor EGO have ut quaerere ex Cordis Deum, ut eius amore animos angusto in pectore telum conde meo! Responsio facilis est, et ad Speculum per falsa illa foederis nuptialis. Et adolebit amore mutuo coniugum matrimonii consummatam cum daturum plane sibi videretur. Ita est apud Deum. Cum omnino da te illi per mutationem ex corde, per conversionem cordis, in qua vis eum super idola in vita, tunc potens fit aliquid. Iesus autem serit semen eius verbum tuum in toto corde aperto: det se ipsum omnia tibi. Et Verbum eius est vitae. Non valet adducere novam vitam in vobis, id est, ad plenam virium maturitatem perveniat ad Christum ipsum concipere, et in meam.
Vosmet ipsos temptate si estis in fide. Vosmetipsos tentate. Non intellegitis quia Christus Iesus in vobis? (XIII II Cor: V)
Mutatio realis fit cum potente fiducia in deo. Cum speramus per amorem Suum et indulgentiam eius et consilium eius et ordinem præscriptum in lege et in praeceptis suis.
Per missa sancti, I Cor Iesu, et scientia data est de natura ignis ardentis amoris quo Ipse nos, et ex quo Ipse enim est Mare Misericordiae. Quod Divlnum Potens misericors publica Gloria, Diary de S. Antoninus, n. MCXLVI
Quod flammae sint misericordiae ardenti me. Et effundam super eos de animabus hominum cupio. O si me dolore non accipere! Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, N. XCVII
Cum incipiet adpropinquare Deo hoc modo, quod filium in conspectu eius Papa, cum ea soror senior frater, aut ergo caritas Dei in nobis Cordis Deum incipit esse mutare. Deinde, ego incipio nosse et intellegere id quod est genus, quia non habet Cordis Video, scio, sum expertus et misericordissimus est et mihi.
Confessio sit de camera magna misericordia Domini, et adhuc eo loco, ubi rem inclinatam restituerunt, et sanabor amplectitur, non propter aliquid feci, non solum diligitur, quia ego sum, et in omnibus quæ Qui tollis peccata mea! Quomodo potest movere quod non est diligendum pressiusque cor meum? Itaque relinquo Ad sedem confessionalem quod ad Ipsum, hoc est, quadraginta quinque ex amore, qui est sanctus altaris. Ego autem et data est ei in confessione: ille autem se ipsum dat mihi in sanctissimae Eucharistiae accedant. Sumptis, permutatis amore et ulterius per diem oratio; verbis amantissimis est minus quam area ad nihilum deduces, ubi lego vel silentio tempore suo audite verbum et amor cantare canticum de Ipso in silentio et coram quietam et super iterum. In creatura clamat: «Domine, non sum sic infirmus et peccator, et ... creator sionis intimæ 'Te amo, te amo, te amo! "
Accedunt timere cornu peccatori. Et effundebatur flamma ardenti mihi misericordiae sunt, clamavit pertinet otium; Volo volo ... effunde super animas penitius nosse cordis amore calet animae meae passionis et intelligere cum meditamur. -Divinae misericordiae, in Maria: Jesu ad S. Antoninus, n.50, CLXXXVI
Hanc interiorem scientia, sapientia divina est: ergo adjuvat me, ut sciam qui sit. Sinit me inimicus intueri oculis, sic oculi abortionist in homicida etiam dictatorem diligamus cognoscere quia amari me invito. Ego sum in amore cum ex doctrina Cordis Deum. Ego sum amandi cum Cordis Iesu quia dimisit eum, et dilectione, et miserere, ut inhabitet in me. Ego parte corporis, ita est pars corporis.
Ipse tibi caput corporis. Omnium vestrum est: spiritus cordis corpus, anima omnesque facultates. Omnes isti non debent uti, quasi haec pertineant ad te, et servite ei tibi dabo ei laudamus, amor et gloria ... vult quod quidquid est in Deo sint vita et clementia in fortes estis, ejus spiritus in spiritum eius cor tuum in corde, et in tota anima facultatum viribus animae tuae, et ut impleatur in vobis, his verbis: Glorificáte et portáte Deum in córpore vestro, et vita Iesu manifestetur in te (2 Cor 4: 11). -St. Ioannes Eudes, Ut Liturgiam Horarum excolerent, IV, p. MCCCXXXI
Quis mihi carus fratribus et sororibus aegre ferre ac plurimis; vos autem curam de rebus iniuriam. Si quaeritis quae cum mundo, et non habent Cordis Deum; Si vos es sollicitus super tentorium onto vestri quae non sunt, non igitur habent Cordis Deum. Si vos es sollicitus super quam omnia tua sunt, et non habent Cordis Deum. Sed si te vivere quasi peregrinus fui in plateas, et Peregrinus et advena sum apud te workplace quia cor tuum, et animum iis qui magnam esse sal et minus ut qui circum vos, deinde etiam tu cœpisti Quærite ergo primum regnum Dei, et justitiam ejus. Vos coepimus vivere ex Cordis Deum.
Eamus usu practicae animadversiones!
Sic, lets 'tunc est practicus. Quomodo coniugi vel parentis, Crimen autem ad suam familiam, salutis et incolumitatis suae: Quærite ergo primum regnum Dei?
Dominus vobiscum se narrat:
Esurivi enim et dedistis mihi manducare: sitivi, et dedistis mihi bibere hospes eram et collexistis me nudus et non operuistis me infirmus et visitastis me in carcere eram et venistis ad me ... Quamdiu fecistis uni his fratribus meis minimis, mihi fecistis. (Matt XXV: 25-34, XL)
Liberi vestri esuriit Numquid non sitienti uxor tua? Saepe finitimi tui non sunt iuxta ostium alienis? Nudus et non operuistis tua est, nisi se? Et filii tui non male eget interdum curae? Non vincula tua membra saepe a suis timoribus? Et liberaret eos, qui pascat eas, det eis bibere. Et salutabitis finitimi tui in facie Christi revelare illis. Induam filii emere medicinam esse ostenderet eis iter liberum. Et hoc per laborem tua: tuum, tua curriculo et opes tuae qui dati sunt tibi. Et factum est Pater in Caelo providebit quod tibi necessarium est. Quod cum facere et vestire et pascat in medio Christum. Sed sit, non necesse est ut ad metam amor in regnum Dei. Nam si pascat et operuistis curam et filii tui, et non habetis amareErgo vana sunt opera tua sanctus Paulus dicit, in virtute expertes "doceat in gentibus". [1]Matthew 28: 19 Quod optes demum docete filios vestros.
Si non habuero, nihil mihi prodest. (XIII I Cor: III)
Ego notum passim matrumque patrumque qui essent quamquam tignariis videlicet et plumbarios, vel mulierculae communicant, aut quid mihi et vobis, qui laboraverunt cum Cordis Deum. Et oravit in Plumbed et testatum quod dum illi laboravi, saepe tacite et sine verbis, quod laboraverunt Cordis cum Deo, faciens parva res magnum ad amorem. Oculi erant intendentes in mentibus eorum Christum dux fidei, et consummatorem eorum. [2]cf. Ad Hebraeos XII: II Christianismus non cognoverunt quid avertis die una hora dominica proxima atque interclusit. Hi sunt semper, animarum 'est' semper de ambulans cum Cordis Christi ... labia autem Christi, Christus autem Dei aures, manus Christi.
Fratres mei, quia lineas reduci tempora curarum agmina fieret gaudium. Et hoc modo potest Cum incipio facti sunt quaerite autem primum regnum Dei,. Cum incipit cor pulsare cum divini cordis sui, et divínum Cor in amore animarum. Et hoc erit, quod debent esse cor, Praedicitur adventus nova evangelizatione.
Quanta in ardenti amore ignis purissimus Sacratissimum Cor Felix anima, quod intelligere venit caritas est Cordis Iesu! -Divinae misericordiae, in Maria, Diary de S. Antoninus, n.304
Ubi enim est thesaurus tuus, ibi erit et cor tuum ... sit: Non poteritis servire Deo et mammonae. (Matt VI, 6-19: XXIV)
First published August 27th, MMXV.
Related Reading
Mark iungere primitus Hoc praetulerunt!
& Confortans sanationis Conference
XXIV & March XXV, MMXVII
apud
P. Scott Philippum, FJH
Annie Karto
Marcus Mallett
Seaton Ecclesiae sanctae Elisabeth, Springfield, MO
W. MMCC Publica Road, Spring consenui, MO (LXV)DCCCVII
Hoc liberum sit spatium limited res ... et cito subcriptio.
www.strengtheningandhealing.org
Call Shelly (CDXVII) et Margareta 417 (CDXVII) 838.2730
Occursu cum Iesu
Martii, 27: VII: 7pm
apud
Mark Mallett & Fr. Mark Bozada
James Catholici ecclesia Sancti, Catawissa, MO
MCVII culmen (LXIII)XV Coegi
636-451-4685
Benedicat tibi, et tibi gratias ago pro
formaliter autem eleemosynas dare ad hoc ministerium vestrum.
Mark itinere ut cum in quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
