Conversionis Sancti Pauli Apostoli: Ignotum artifex
ILLO Quid est gratia adveniens orbem incredibili rei singularis maxime post Pentecosten.
In prophetica revelatione divinitus illustrantur,
Et mystica Stigmatist: Beati Taigi Maria, venerandus erat, qui ad pontifices et de eius ore, ad esse cum illa "adipiscuntur de conscientia." S. Edmundi Campiani refertur ad ipsam ut 'die mutatio ", cum" in terribilis iudex omnium hominum conscientiae postulata revelare debet. " Conchita, de asserto in Garabandal visionaria, quia dicitur de "admonitio". Nuper P. Gobbi appellavi "judicium exiguum 'cum Servo Dei Mariae Esperanza nominabat per" dies lucis "conscientias quando commovebuntur' ubi 'tempus humanum iudicium." [1]cf. in Concept Oculus Ultima Ratio Regum
S. Antoninus, quis auditum fecit in mundum, qui sumus in longum "tempus misericordiae 'fundatur super revelatione datum est ei directe per Jesum: ut testatum est ipsa res per visionem dicens:
Ego veni ut ante iudex iustus, ego venio, ut primum rex in sæcula. Iustitia ante dies advenit, ut ubi datum signum in caelum populi huius generis:
Lux caeli extinguetur et erunt tenebrae super faciem universae terrae. Tunc apparebit signum Crucis erit in coelo, ubi oris et pedibus manibusque confixi Salvatoris egreditur luminaria quae terras accendere tempus. Quod hoc fiet paulo ante ultimum diem. -Diary Divinae Misericordiae, n. LXVII
Et vidi visionem secundum quod similis sit an American Videntis: qui vadit per nomen "Jennifer, 'aiunt, vidi in visione. Haec res ipsa vocat "monuerit ';
Quod caelum et tenebrosa nox in affectione sciendi verum est in me cor meum narrat quando post meridiem. Et videt caelum et aperire non possum audire longa, extractus audiri tonitrua. Et expecto ascendit in crucem et sanguinem Iesus Video homines procidentes. Iesus ergo inquit mihi 'Animam suam non videbimus sicut videt ea". Non possum videre et vulnera ad hoc apertius ponerem Iesus dixit ergo Iesus: "Illi videbunt inter vulnus et nunc addiderunt ad Sacratissimum Cor Meum". Beati ad sinistram video flere mater et iterum Iesus ait ad me et dixit: "Para, para est autem tempus cum appropinquare. Fili, pro se et suis multos perituri pro peccatis". Ecce ego video, sicut guttæ sanguinis decurrentis in terram bonam: et a Iesu. Video millions of populus ex a cunctis gentibus terras. Conturbabimus illa multi alii viderentur facti sunt vultus sursum ad caelum. Jesus dixit, 'Non estis in search luminis quia debet esse tempus in tenebras, adhuc non est, quae peccatorum tenebras, quae operit hanc terram, et non lux erit, quod ex quo veni ad hominis non animadverto in ambitu hoc est incipientem conferatur. Erit maior purificatio ab initio creaturae." -see www.wordsfromjesus.com, 12 Septembris, 2003
Apocalypsis DE REVELATIONE?
Missam ad le parantes Afferéntur Monial, Franci Galliam parvum castellum quod MMXI Cuius quidem Sacratissimi Cordis Iesu manifestetur in "ultimo conatus 'hominis est pervenireEgo had a "Verbum," patet ex hyacintho subito intrare meo sicut fulgur. Intus impressum, quod est in corde meo tribus primis Capitibus in Apocalypsi per se et per "adipiscuntur de conscientia." Post Missam, Et sustulit me Biblia legere incipere esse de novo in lucem Apocalypsis videre quid esset qui ...
In Apocalypsi, (aut 'Apocalypsis ", quod ad litteram significat" revelationem ") incipit ad salutem S. Ioannes septem ecclesiis, commemoraret Sachariam,
Ecce venit cum nubibus et videbit eum omnis oculus et qui eum pupugerunt. Plangent se omnes tribus terrae. Quod sic. Amen. (Psalm I: VII)
John tunc describitur per quod vision Iesu adventum et in medio illarum spectrum, in quo pauci habentur "eius sicut sol lucet in vultu eius. " [2]Psalm 1: 16 Fuit Iohannes in responsione ad pedes eius cadere 'etsi velut mortui. " [3]Psalm 1: 17 Hoc SCENA invocat similes Sanctus Paulus illuminat. Ante conversionem suam persequebatur Christianos haberet moriatur. Christus apparuit illi in clara lux:
Et cadens in terram audivit vocem dicentem sibi: "Saul, Saul, quid me persequeris? (Actus IX: IV)
Et ecce Saul, (qui Paulo nomen), quod «illuminatus 'et cognovit quia non est iustus non quod cogitavi ut. Operiuntur oculi "squamas" significat spiritualem caecitatem. Et sic, cum conversus facie eius et intrinsecus sicut obvia cum ex luce veri,.
Postquam S. Ioannes potens est vision Christi audit et dixit Dominus ...
Noli timere ... (Rev 1:17)
... et statim Iesus incipit illuminare conscientia sunt septem Ecclesiarum: vocantem se, ut paenitentiam agat, laudaverint bona opera et simulque ostendens suam excaecationis.
Scio opera tua, Scio quia neque frigidus es neque calidus. Utinam frigidus esses aut calidus. Itaque quia tepidus es et nec calidus nec frigidus, incipiam te evomere ex ore meo: ... Ego quos amo, arguo et castigo. Aemulare ergo et paenitentiam. (Psalm III: 3-15, XIX)
Tunc ducit ad caelum ubi iam incipit to view quae ex divina perspective.
Post haec vidi et ecce ostium apertum in caelo et vox prima quam audivi tamquam tubae loquentis mecum est, dicens, "ascende huc et ostendam tibi quae oportet fieri post haec". (Psalm IV: I)
Quod est dicere quod sit lux, quod Ioannes autem positus est in contextu iustum et testatum est iustus non est de universae Ecclesiae (significantur per "septem Ecclesias" in quo fuerit numerus "VII" est plenum et perfectum) sed de totius orbis terrarum in accessu ad ultimum aetatis, et tandem ad consummationem saeculi. Alius modus est qui posuit in ecclesia sancti illuminatione, a global summumque evadit per illuminationem pertingere valeant.
Quoniam tempus est ut incipiat iudicium a domo Dei; Si autem primum a nobis qui finis eorum qui non modo non oboediunt evangelio? (I Petr 1)
Illustratione Ecclesiae ...
Non poterat enim dicere, quod sancti illuminatione, quae quidem Ecclesia iam inceperat? Qui consolentur te nec animadvertis quadraginta annis quoniam Spiritus Sancti effusionem Spiritus (in "gratias gratis irae") [4]cf. de accommodata renovatione Charismatic serie; Gratias gratis? et release in documentis Concilii Vaticani II mentem Ecclesiae ducitur per altum videtur tempus putationis: purgationis suæ, et ducit ad iudicium MMVIII "Anno inserat' [5]cf. Magno Seditio postea quadraginta annis? Iam non est propheta fuerit expergefactus, ducitur imprimis a Mater Dei, quod est in limine, ut iam stare?
Quia non facit Dominus Deus verbum, nisi revelaverit secretum suum ad servos suos prophetas. (Prophetia Amos III, VII)
Non beatus Ioannes Paulus II, ducens ad novi millennii ostenditur, faciunt altum examen conscientiae et ad totius Ecclesiae de gentibus se excusans, ut peccata praeterita? [6]cf. http://www.sacredheart.edu/
Quia diu non fuerat ad hoc conscientiae examen nos comparavimus, meminerint Ecclesiam suapte, in proprio sinu peccatores complectens, "quod sancta simul et semper purificanda"... Haec «memoriae purificatio» gressus nostros in itinere versus est futurum ... -POPE SS Ioannes Paulus II, Novo Millenio Inuente n. LXVII
Et non sunt, ut cum venerit ad nos, ante lucem tumulo tecta ac maculas quae capta sunt clerici in forma abusus sexuales? [7]cf. scandalum Non enim religionis, quae relicta sunt ordines verum fidei modo relinquentur homines in aversione contentiosa? Quia multi sumus, non fuit missum prophetarum et videntium vocare nos ad verum Deum vitam? [8]eg. At Romae Prophetia Scilicet quod est Ecclesiae non dedit Ioannes S. stabulantur in ipso documento, quod apocalyptic volumen?
Nuntiatum est iudicium a Domino Iesu [in Evangelio ab ipsa veritate, Matthei XXI] agitur ibi de Hierosolyma quod destruenda, ut potissimum anno 21. Sed in comminatione judicium facere Apostolicam pro nobis nostrisque Ecclesia in Europa et in Europa Dux in Occidente. In hoc Evangelio Domini nostri et clamor ad aures quantum ad verba, quæ sunt in Libro Apocalypsis ecclesia in Epheso: "Si vos non poenitet me veniet tibi et movebo candelabrum tuum de loco suo." Lux etiam non potest inde aliquid auferri, ut bene sit nobis, et faciemus verbum hoc anulum cum pleno gravitas iam in cordibus suis, cum clamor ad Dominum: "Auxilium nos paenitet! Da nobis gratiam et omne verum irae? Non admittunt lucem induxit nobiscum sunt? Firmare fidem et spem dilectionis, ut fructum ferat " -BENEDICTI PAPAE XVI. Homilia aperire, Synodus Episcoporum, October 2nd, MMV, Romae.
Ita quoque in fine fratris tui quadraginta annis et in desertum, et venit super eos, altum videtur lumen, quod in animo ad paenitentiam parato ducitur, ita ex promissa terra ending in exsilium.
... lectum est in domo DominiORD haec volumen ut mittam te
... Et clamaverunt ad Dominum in conspectu Domini: et crediderunt verbo oris eius. Et non audiebat vocem DominiORDNostri deo, et ut sequi praeceptum Domini set apud nos ... quia nos non audite vocem Domini Dei nostri secundum omnia verba prophetarum, qui misit nos autem uterque quae secuta est eum inclinant feruntque nostri maligni, operari diis alienis, et fecerunt malum in conspectu Domini Dei nostri Dei. (Liber Baruch cf. I, 1-14)
Sicut ipse habet, scilicet illuminatio, quae est venire huc et para est intrare in ecclesia per "terram promisit" de temporibus pacis. Ita quoque litteris septem ecclesiis, quæ scripta erant in volumen, publice ostendens delictis. [9]Psalm 1: 11
Scientiae congressus nos ad has facies in his quae ad duorum milium annorum exactorum decursu, haud semper eminuit Evangelium autem spiritu. Quis non recordetur March XII ad movere Liturgia MM apud S. Petrum, die quibus in, Christum cruci affixum contuentes Domine, quas in nomine peccatorum rogavi pro peccatis omnium Ecclesiae filios suos? -POPE SS Ioannes Paulus II, Novo Millenio Inuente n. LXVII
Et nunc Franciscus Pontifex, in Suspendisse fashion, transtulit de septem literarum lumine prophetico aliqua nova in Apocalypsis (see Quinque Corrections).
"Postea," sanctus agnus dei accipies videt Iohannes volumen dendo incipiat judicium in manibus gentium. Hoc includit illuminatio sit in a global sextus sigillum.
.THE IRRADIATIO Mundi ...
Sentiens, est arcanum in corde meo verbum Domini MMVII, in arbores autumnales, [10]videre Fractio Sigilla
Signa sunt conteri.
Sed audire "sex sigillis," et apud Johannem Cap. VI sunt septem. Hic primus:
Vidi et ecce equus albus et qui sedebat super illum habebat arcum. Et data est ei corona, et exivit vincens ut vinceret admodum. (VI, II)
[Et qui sedebat] est Christi Jesu. Et Evangelista divino [S. John] non vidit calamitatis quae fit per peccatum, bella, fames, et mors, et quoque vidi in primo loco, in victoriam Christi. -POPE PIUS XII, Allocutio in November XV, MCMXLVI, nota Navarre Bible The 'Apocalypsis "p.15
Hoc est primum sigillum videtur esse principium illuminationis Ecclesia praevideret, quae ad initium Iohannes Apocalypsis. [11]cf. De tempore praesenti et de Adventu transfigurat candum haec Sessorem equo [12]'In sphaera caelesti color albus in parabola de eo et de adepta uictoria, cum Dei ope. Et datum est ei coronam et verba: "et exivit vincens et ut vinceret," se referunt ad bonum ex victoria super malum; sonat arcus inter equum et tria haec quasi testamentum Dei consilium diam iaculis dempta spatium. Hoc primum equitem, qui exit 'vincens et ut vinceret ", ubi Christus est in victoria sua passione et resurrectione, ut S. Ioannes iam ante exposuimus:" Nolite flere; ecce vicit leo de tribu Juda, radix David, victa est, et non possumus aperire librum, et solvere septem sigillum suum. '' (Apoc V, V) -Et Navarrae Bible Study 'Apocalypsis ", p.70; cf. Respice in oriente! qui reliqui fuerint prepares transire spei limen in in "terra promisit:" era est in justitia, et pax, quae est figura, ut S. Ioannes autem postea "mille annos" cum imperio Christi. [13]cf. Psalm XIII: 20-1 Describere possumus: Non est occultatum quietam et saepe huius modicae exercitus Dei [14]cf. Proelium Beatae Mariae Virginis et Bellum Clama praesertim christifideles laicos, [15]cf. Gravissimum est ex Hour cur amplius in Christum, ut ex victoria super malum ac triumphi? Videmus quod postea in Apocalypsi ascensor equi albi subsecutus et in exercitu. [16]cf. Revelation 19:14 Hoc est dicere, quod Et triumphus de Foederatio Immaculati Cordis Mariae iam inceperat de cordibus vestris, in qui custodiunt mandata illius.
RITUS INITIALES ACCESSUS a universal "illustrationem conscientia 'quod sit genetivis, duris dolor sequitur quod primum sigillum, sit pax auferetur ab hoc mundo (secundum sigillum); [17]cf. Et Hour of gladii rationing victus penuria (sigillum tertium) pandemic et LICENTIA (quartus sigillum); persecutionem Ecclesiae, et minor (Quintus sigillum). [18]Inquam 'minor', quod per "major" post persecutionem venit in regno Dei "bestia" [cf. XIII, Apoc: VII] Deinde in medio global chao, frangitur sigillum sextum videtur sentire visus orbem "Agnus Dei" paschalem victimam crucifixistis Agnus (quamquam scilicet, hoc est, non Redi in ultima Christi gloria):
Et vidi cum aperuisset sigillum sextum et terraemotus factus est magnus et sol factus est niger tamquam saccus cilicinus et luna tota facta est sicut sanguis. Stellae caeli ceciderunt super terram sicut ficus mittit grossos suos cum vento magno vento arbore. Et caelum recessit sicut liber involutus laceratione et omnis mons et insulae de locis suis motae sunt. Adstiterunt reges terrae et principes et tribuni et divites et fortes et omnis servus et liber absconderunt se in speluncis et petris montium. Clamaverunt montibus et petris: "Cadite super nos et abscondite nos a facie sedentis super thronum et ab ira Agni: quoniam venit dies magnus irae ipsorum et quis poterit stare ? " (Cf. Ap VI 6-12)
Sicut in visu est Faustinae et alii, caelum obscuratur, et secundum ipsam visionem esse denuntiat agnus "venit dies magna irae suae. " [19]cf. Faustina, religiose ac die Domini Est "commotionis magnae", Etiam corporaliter et spiritualiter. [20]cf. Magna Concutiens magna excitatio Est hora consilium in hoc mundo Aut viam eligere, ut de tenebris ad lucem, et de semita, quod est Christus Iesus, antequam se purificet ab iniquitate terræ. [21]cf. Psalm XIII: 19-20 Quidem sigillum septimum, marcis quietum silentium factum est in hiemem cum tritico palea separetur quo ventos flare incipiat judicium est.
Approximatum orbis novi millennii Ecclesiae cui parat parata est messis agri. -POPE SS Ioannes Paulus II, omnium Gentium Iuventutis in homilia explanatum August 15th, MCMXCIII
Legimus qui signantur in fronte Agnum sequi. [22]Psalm 7: 3 Sed qui nolunt huiusce aetatis beatae, ut legitur postea cum notata numero non bestia, et antichristus. [23]Psalm 13: 16 18,
Tum in scaena non potest set propter supremum COLLATIO tandem hoc aetatis exercitus qui sunt inter ...
First published 21 Octobris, MMXI
NEXUS EXTERNI
- Illuminatio parati estis? Legere Para! et Confessio weekly
- vigilate: Magna Concutiens magna excitatio
Nunc in suo printing et Editione!
Tum maxime probabant donationem tuam!
Click transferendum est sub hanc in alia lingua,
V.
↑1 | cf. in Concept Oculus Ultima Ratio Regum |
---|---|
↑2 | Psalm 1: 16 |
↑3 | Psalm 1: 17 |
↑4 | cf. de accommodata renovatione Charismatic serie; Gratias gratis? |
↑5 | cf. Magno Seditio |
↑6 | cf. http://www.sacredheart.edu/ |
↑7 | cf. scandalum |
↑8 | eg. At Romae Prophetia |
↑9 | Psalm 1: 11 |
↑10 | videre Fractio Sigilla |
↑11 | cf. De tempore praesenti et de Adventu transfigurat candum |
↑12 | 'In sphaera caelesti color albus in parabola de eo et de adepta uictoria, cum Dei ope. Et datum est ei coronam et verba: "et exivit vincens et ut vinceret," se referunt ad bonum ex victoria super malum; sonat arcus inter equum et tria haec quasi testamentum Dei consilium diam iaculis dempta spatium. Hoc primum equitem, qui exit 'vincens et ut vinceret ", ubi Christus est in victoria sua passione et resurrectione, ut S. Ioannes iam ante exposuimus:" Nolite flere; ecce vicit leo de tribu Juda, radix David, victa est, et non possumus aperire librum, et solvere septem sigillum suum. '' (Apoc V, V) -Et Navarrae Bible Study 'Apocalypsis ", p.70; cf. Respice in oriente! |
↑13 | cf. Psalm XIII: 20-1 |
↑14 | cf. Proelium Beatae Mariae Virginis et Bellum Clama |
↑15 | cf. Gravissimum est ex Hour |
↑16 | cf. Revelation 19:14 |
↑17 | cf. Et Hour of gladii |
↑18 | Inquam 'minor', quod per "major" post persecutionem venit in regno Dei "bestia" [cf. XIII, Apoc: VII] |
↑19 | cf. Faustina, religiose ac die Domini |
↑20 | cf. Magna Concutiens magna excitatio |
↑21 | cf. Psalm XIII: 19-20 |
↑22 | Psalm 7: 3 |
↑23 | Psalm 13: 16 18, |