LENTEN SECESSUS
Dies 5
SUNT Adhuc mecum? Dies nostri modo receptum est hoc V: et ego certus vos es laborantibus multi de his dies primus est manere fecerunt. Sed fortasse plus signum receptui postulo ut scias. Non possum dicere hoc casu pro me.
Hodie nobis de vision continue crescentem quod ut Christiana est et nos sumus in Christo ...
Cumque duo baptizamur. Primum est de omni peccato purgamur maxime originale. Secundum enim quod a nobis facti sunt nova creatio in Christo.
Ideo, si quis est in Christo est, nova creatio; ad vetera transierunt: ecce facta sunt omnia nova. (II Cor 2)
In facto, ad Catechismum, quae docet fidem esse per se «deificatus» [1]cf. CCC, 1988 by gratia gratum faciens per fidem et Baptismum incorporatur.
Gratia vobis est fabricae vitam participandam Dei. Ea nos in intimitatem vitae trinitariae... -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Hoc liberum donum gratia tum dat nobis efficimur «divinae consortes naturae et vitam aeternam." [2]CCC, 1996
Sic enim patet quod non christianum fieri in materia coniungentis ad clava et factus est homo omnino novam. Sed hoc non est automatic. Est collaboration nostrae requirit. Hoc postulat ut in consociatam operam Spiritus Sancti in ordine reformari mereamur gratiam, ut magis ac magis ad imaginem Dei, in qua creata sunt. S. Paulus, sicut docuit:
Nam quos præscivit, et prædestinavit conformes fieri imaginis Filii sui ... (Rom 8)
Quid est hoc, Pythi? Hoc est quod pater voluerit reformabit corpus humilitatis nostrae, ut «interiorem hominem», ut sanctus Paulus vocat eam magis ac magis in Iesu. Quod non est intelligendum, quod Deus voluerit delere orbem rigidum personalitatem et munera vestra unique sed ut per ea ad finem supernaturalem embue Iesu, qui caritate incarnatum. Quam saepe dico, cum ita loquor scholarum iuvenes "non venit Iesus personality vestrum ut auferat; Ille apparuit ut peccata tolleret et peccatum tuum marrs, qui vere es! "
Unde, quod propositum salutis baptismum non tantum te, sed in te, ut et fructus Spiritus sancti, qui est, «Caritatem, gaudium, pax, patientia, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia, castitas." [3]Gal 5: 22 Nolite arbitrari virtutes ex proposito aut unachievable signa. Sed videmus illa in deo, quam tibi in animo esse ab ipso incipit.
Cum autem illic stantes in copia ut exciperent de Frena, tibi emere a pavimento, quod est exemplar tantis muni defuit Bullae, et sine manual! Aut ergo colligunt usque in unum novum in capsa? Scilicet agis. Bonum tibi reddet pecuniam cur minus conficias. Aut tu cum sis felix est confringetur quod cum domum perveniam, ascendit in altum fumo fizzle?
Quid est ergo quod fit praeparabo minus spiritualis animarum Quod confractum permanet multi nobis data est nobis, et nemini dixeritis visionem ultra, quam habet. Vides quod Baptismus est donum, cuius ope nos non poterant: quam eligere volunt Frena pro nobis, ut sanctus fiat, vel inhaero ad solum contritos area exemplar. Sed audi: cum Deus non satisified cor tuum, quod tantis muni animus defuit Bullae tuam, et non mente patet directionem. Respice ad crucem et videam quanta miseria nostra funditus Dei sui brokeness expressit! Et hoc est quod dicit sanctus Paulus:
Et nolite conformari huic sæculo, ...; sed reformamini in novitate sensus vestri: ut probetis quid sit bonum et bene placitum et perfectum per voluntatem Dei. (XII Rom: II)
Vides enim non dui. Cum incipio non est transmutatio renovare mentibus nostris per Dei Verbum per doctrinam Catholicam alimus: ut ipsi in se habentem Evangelium.
Ego in hoc receptum, sicut iam dictum est, quod etsi sit Interior homo, hoc est et mulier concept! nobis in Baptismo recepta. Hoc nutriendos quae tamen ab Sacramenta, Tanquam ex contractu Verbum DeiSephela et munivit eam in oratio ut Deus vere participare vitam producunt, dum sancta et «sal et lucem 'est ad fratrem suum necessitatem habere, et spem de salute.
[Utinam esset] ut det vobis corroborari per Spiritum ejus in interiorem hominem, et habitare Christum per fidem in cordibus vestris. (Eph 3:17)
Fratribus et sororibus, non satis esse baptizatus cunabula Catholico. Non etiam satis est ad omnem Missam dominicae. Nos sunt in regionem clava socii, sed divina natura?
Doctrina igitur intermittentes sermonem inchoationis Christi sermonem ad perfectionem feramur. (C. VI: I)
Et huius aetatis iter Nos loquebatur de hesterno die: a intrantes in in "Et mors bonum". Apostolica Ecclesiae indoles docet:
Via Crucis perfectionis viam transeuntibus. Sanctitatem non abdicatio spiritualem. Spiritualis progressus ascesim implicat et mortificationem quae gradatim ducunt ad vivendum in beatitudinum pace et gaudio,. -CCC, N. MMXV ( "ascesim implicat et mortificationem 'significat' idest asperitate poenitentiae ')
Sic tempus in nobis altius sese quo coepit operari examinare sustentare intus fovent et incipiunt actum "beatitudinum pace et gaudio." Beati mater nostra fiat, tum, quod sanctus Paulus locutus est ad repetere vobis, spiritalium doctori filiorum,
Filioli mei quos iterum parturio, donec Christus formetur in vobis. (Gal 4)
Et SUMMARIUM Scriptura Sacra
Et pater non sic arbitrabitur et emundet nos ab peccatum per Baptismum, sed ad subsidium nobis facti nova creatio, rursus in imaginis Filii sui.
Ideo sumus, non deficimus, sed licet is qui foris est noster homo corrumpitur intus est, renovatur de die in diem. (II Cor 2)
Tibi gratias ago pro subsidium huius apostolatus plenum-tempus.
Ut in cibo quadragesimali iungere Mark ardore moti,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
NOTA: Subscribers multi qui nuper relatum ut non iam accepto emails. Reprehendo vestri junk mail spam folder, sive emails fac mihi non animo esse! Quod vulgo dicitur viva vox XCIX% of tempus. Item, experiri resubscribing hic. Quod si hoc non adjuvat, contact vestra interrete servitium provisor patitur eas, et emails a me petere.
PODCAST huius sermonis edicere SUBTUS:
Chorus: In ludo novus fenestra | Download
