Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
quoniam benigna est, February 18th, MMXV
liturgicos hic
CINIS, Dum fletum, ieiunium, poenitentia ordinatur maceratio, ... hostiam Hi sunt commune themata de quadragesimam. Quis putet in tempore paenitentialem tempus est gaudium? Dominica Paschae? Ita, gaudium! Sed quadragenario pcenitentia
Hoc tamen est paradoxon Crucis: ipsi morientes ad novam vitam resurgimus; pernegans seipsum vere seipsum; quaerit Regnum Dei primum pro proprio minimo regno, quod regni sui fructibus frueris. Dum iter passionis Christi hoc tempore aggredimur, non possumus oblivisci quod thesauros celi iam patefecit et nos dare cupit. nunc quod per mortem et resurrectionem suam vicit;
Veni ut vitam habeant et abundantius est. (John 10:10)
Quis dicit te exspectare usque ad Dominicam Paschae ut cognoscant te gaudium communionis cum Christo? Sed hoc supernaturale gaudium uno tantum modo venit, id est per Crucem. Quid est hoc, Pythi? Multi respondebunt, "Passio, abnegatio, ariditas, &c..." Id est una sententia, quam plures sancti asperis mortificationibus adoptarunt. Sed est fortasse alius modus accedendi ad Quadragesimam.
Hodierna lectione prima Ioel propheta resonat placito Domini;
Nunc, dicit Dominus, revertere ad me in toto corde tuo.
Cum ex toto corde, tota anima, totis viribus, tota mente Dominum quaerimus, significat, ut mox invenimus, alios deos, qui partem cordis nostri subripere volunt, abnegare. sive sit cibus, pecunia, potentia, dolor, amaritudo, etc. Redi ad me cum ieiunio et fletu et planctu. Non te quaerit Dominus tristis esse; Ostendit nobis viam esse gaudium in corde in eo qui intrat vera humilitas. Vera vero humilitas ad meam culpam spectat, tota in caput reclinatur. Agnoscit et nominat omnem meam corruptionem interiorem… pulvis sum. Veritas haec, veritas de quo sum et qui non sum, veritas prima est quae me liberat, quae incipit dimittere gaudium Iesu in corde meo.
Hanc interdum veritatem crucifigere possum, quae me « flentem et luctum » relinquit, ob maioris fundamentalis veritatis quod, quamvis peccatum meum, a Deo diligor;
Misericors et misericors est, patiens, et multum misericors, et miserabilis ad supplicium. (lectio prima)
Totum igitur hodie Evangelium quomodo ieiunandi et eleemosynae faciendae non tam technico ductore, sed manifesto est novus habitus notanda vita eorum in Novo Foedere; "cum veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate." [1]John 4: 23
Non ergo de laniando vestimenta quadragesima, sed de corde. [2]Lectio prima Hoc est, cor dilatare Deo, ut illud impleat et transmutet, quod est novum fatum nostrum in Christo.
ut efficiamur iustitia Dei in ipso. Lectio secunda
Carissimi Fratres ac Sorores, hodie incipere potest gemere quomodo capulus suum fallat vel scelerisque careat proximis quadraginta diebus… vel incipimus ab igne anticipationis cotidie, Dominum quaerentem. primum Pascha iam venit…
Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma in me. Dómine, lábia mea apéries, et os meum annuntiábit laudem tuam. Psalmus hodie.
Adhuc quidnam sacrificium vel poenitentiam quadragesimalis facere conatur? Quomodo de V minuta die cum Marco omissum, de cottidiano meditando? Verbum autem in textus Missae Lectionum ingredi
his quadraginta diebus.
A anima vestra hostiam, ut pascat te?
PECUNIAM DO hic.
