I cum aliquot septimanas dialoguing atheus est. Illic 'nullum melius fortassis unum est aedificare exercitium fidei. Propterea quod irrationalitate de superno ipso signum est, quia confusione et excaecationem non ad proprietates notiore quoque princeps de tenebris. Sunt autem sacramenta quaedam atheus potest non solvere, non poterit ei respondere quaestiones, et facies humana vita in primordiis, et quod universum non solum explicanda scientia. Sed ignorando aut negabit re obscuratis quaeritur, an quis ignarus scientiae refutare verbis tantum qui loci. Et relinquit multis dolorem inferens Ironijs, In uigiliarum ejus "rationem".
INVERSIO the Scientific
Quod nihil potius Atheus denegat Deum, Science sunt in sua essentia fit "religio". Id est, quod habet fidem ita ut moverentur fundamenta aut inquisitionis scientificae "scientific modum 'developed by Sir Francis Bacon (1561-1627) is processus corporis et surrexit quibus omnes quaestiones superno modo per-products mos eventually potest esse certus naturae. Quod erudita, non potuit dicere, potius Atheus est scriptor "rite". Sed molestius Patres Fundantes locutus est de scientia sunt fere omnium modern theists, Inter Plautus:
Verum homines inclinare in atheismum paulo philosophiae et sapientiae profunditas adducit mentes ad religionem dum enim mens hominis secundum causas respicit sparsas, interdum requiem in ea, et non procedes amplius, sed cum tandem catenam ex eis foedus et coniunctum simul, necesse habet confugere ad providentiam et deitatem. -Sir Francisci Baconi, de Atheismum
Et qualiter contra atheum qui mihi tales leges constitutae Plautus aut quis Johannes Kepler motum planetae solem Robertus Boyle leges aut qui vapores; cuius opera Michaelis Phys electricity vel physicam magnetismi verti; aut quis demisit Gregor Mendel fundamentis mathematicae Triticum; Thomason, William aut Kelvin adiuvisti posteaquam posuerit fundamentum, qui hodierna physica, vel quantum ratio Max Planck notus; Alberti V. Haller Primae aut cogitas, qui novas res in necessitudine inter tempore gravitas et conversionem ad industria ... materiae quam istis clarissimis viris, dispositus est ad mundum contemplandum per diligentia cuncta facite non stricte, et objective lens tamen admoveri potuisset credunt Dei. Et haec quidem rationibus serio possumus si tum sunt uelut praeclarum atque illinc omnino rubore "stultus" pro condescensione numen credere? Societatis condiciones efficere? Cerebrum baptismata? Clericali mentis potestate? Certe potuit mentes ferit scientiis naribus "mendacium" theismumque magnitudinem? Forte Newtono quem Einstein veluti "ingenium determinavit cursus occidentis cogitatio investigationibus usu adeo ut nulli ante eo tempore contingere« dat aliquid intuitus eius et collegae questae erat
Nescio quid potest esse videtur in mundo; sed tantum ut videar mihi puerum ludentem maris auerso subinde me invenisse levior cortice lapillis pulcrior praelatum dum invisus mihi magna jacuit veritatis... Et est verum Deum vivum: intelligentes, et potens est. Duratio spatia ab aeterno in aeternum A conspectu suo infinitum in infinitum. Ipse regat omnia. -Liber de Vita, Scriptis, Et Opuscula De liber Isaaci Newtoni (MDCCCLV) by David Domine Brewster (IV. C. XXVII); naturalis principia mathematica, Latin
Et factum est autem clarius ob oculos ponatur. Quid multis ante et post Neutono quam ab plures scientific animo habebat, quod deest hodie quod scientists humilitatem. Humilitatem non quidem omnia, ut possint videre claritate fidei contraria ratione. Penalis ironia est quod in scientifica inventa -atheis initium sumit quo magni faciant hodie-were sensus redolere Dei. Aperta sunt oculis eius essent novae cognitionis. Sanctus dabat eloqui illis erat humilitate, quae est "audire," quod hodie tot ingeniis non potest.
Et dixit auditor est verbi et vox creaturae conscientia: nemo potest venire ad certitudinem existentiae Dei, causae et finis. -Catechismum Catholicae Ecclesiae (CC), n. LXVII
Einstein fuit audire:
Cupio scire quomodo Deus mundum creavit haec ego non quaero aut in opere, quod elementum in placerat id neque. Volo scire eius cogitationes, et cetera singula. W. -Ronald Clark: Et de Vita Times of Einstein. Romae: A Mundi Nabu Press, MCMLXXI, p. 1971-18
Ne forte haec coincidentia nitebantur honorare Deum honorasti tracto velamine posteriori, ineunt consilia penitiorem rerum.
... esse potest umquam inter fidem et rationem vera dissensio esse potest. Cum idem Deus, qui mysteria revelat et fidem infundit lumen quod in humana mente, Deus autem negare seipsum non possit, nec verum vero umquam contradicere ... qui humili et constanti perscrutari secreta naturae est quod ducti, ut illud sunt per manum Dei in omnibus per se, quia Deus est et conservator omnium rerum, facit ut sint id quod sunt,. -CCC, N. XCVII
Alter uero modus est DESPICIENTIA
Si tu, cum semper a militant dialogued tollere numen eorum, et cito invenire, quod est omnino possibile quod non arguere illos qui posset existentiam Dei, etiamsi ipsi sint dixit "aperta" affirmans Deum se. Sed quod ecclesia vocat "signa" ...
... et mirabilia Christi et sanctorum, prophetiae, Ecclesiae propagatio et sanctitas: ... et fecunditas et stabilitas -CCC, n. CLVI
Dicit potius Atheus es ... "pias esse fraudes". Et mirabilia Christi et omnium sanctorum possunt esse naturaliter explicavit, ut dicunt. Et ubicumque fiunt, tumores statim evanescat, surdi auditum, cæcos videntes: et mortuis autem quod resurgant? Nihil superno est. Non quod sol esset causa, si saltare in caelo mutatio ut provocarent oculos coloribus, sicut leges a Physicis factum est in conspectu Domini Fatimae quibusdam LXXX, 80 communists, faciant infideles, simulque et abbates venerabiles torcular ... omnia fiant ratione, dicit atheus. Eucharistic mirabilia vadit ad illam ubi est actualiter versa sunt ad hanc Hostiam cor Convictibus TEXTUS vel minuere. Miracula? Sicut et anomaliae. Antiquissima vaticinia impleta ut quadringentos aliquos Christum passione et morte et resurrectione? Factorum. M odern propheticis Virgin Beati qui autem vera, ut ex mina ei data caedis pullosque praedictionesque praedicta sunt visiones, operiet pueri de Rwandan genocide in conspectu Kibeho? Accidit. Post multam saeculorum immortali nee corpora CONSUDESCO odor? A dolo. Ecclesiae propagatio et sanctitas, quae transformed Europa et aliis gentibus? Historical ineptias. Sicut promiserat ei fides per saeculorum decursum a Christo in Matth XVI, et in medio pedophile a scandalis! Tantum perspective. Usus, et testimonia, et numerabitis eos per testes, etiamsi decies? Hallucinations. Psychologicum proiecturae. Ipsum non decipiat.
Ut potius Atheus rerum nisi hoc modo nihil est et praesentes similiter torquebantur ab homine resolvi physicus enim est qui credat instrumenta facta definitiva, ut non modo est ad rem definiens.
Quid mirum, realiter, est quod profanus non poterit quisquam oblivione umquam plures quam in agris scientiam splendens mens, educationem et rei publicae hodie non solum in Deum, sed plures habent convérsi fuéritis, Christianus a atheismo dimanare. Est quaedam intellectualis in qua arrogantia in fabula se atheos videt quod "nosse" cum enim per se in omnem theists intellectualis logica, tertia ethica-picta faciem adhæsit in saltu tribus antiquis mythologiis. Non creditis quia non solum cogitare.
Hoc commemorat Verba Iesu:
Si Moysen et prophetas non audiunt neque si quis ex mortuis resurrexerit, credent. (Luke 16:31)
Quod est contra atheos opprimentis spectare videntur alia divina testimonia? Poterant unum sumus de influxu demoniaco dilapsi sunt. Sed non est omnis diabolica. Interdum hominibus, praediti donum liberum arbitrium, non simpliciter superbus aut pertinax. Et tunc ex tali incommodo esse posset existentiam Dei plus quam aliquid aliud. Huxley Thoma nepos, qui erat de Caroli collegam dixit:
Unde credo quia specie infans origo ideam Dei impedire nostram mores. -Whistleblower: MMX Februarii, Libri XIX: No. II, p. XL.
Professor philosophia apud Novus York University, Thoma Nagel, sonat sensus communis est apud illos qui absque indeclinabilem evolutionis Deus
Et factus sum ego deos esse vera ex hoc quod quidam male intelligentes, et maxime bene credentibus certior Populus religiosam esse scio. Quia non est iustus, non creditis in Deum et naturaliter, ut spe «m opinionem dextera mea. Hoc est quod spes non sit Deus! Nolo enim esse Deum; Nolo universum est tali familiarem esse. Frising.
Denique aliqui honestas refrigerium.
RES ABNEGATOR
Quod ad evolutionis pristini cathedra University of London ... scripsit quod accepit evolutione
... quia non potest probari quod sit verum, sed quia cohaerent secundum rationem tantum modo, tunc creatio specialis est, scilicet incredibile iudicatur. -DMS mi Watson, Whistleblower: MMX Februarii, Libri XIX: No. II, p. XL.
Adhuc, non obstante honestus est scriptor evolutione et reprehensionem ab fautores meus tollere numen amicum scripsit:
Ad negant esse historia evolutionis est nummo, qui negant esse propinquior quam in holocaustum.
Si est scientia in atheos "religio" ut ita dicam, unus ex evolutio ejus euuangelicis inbuebat. Sed molestum est ironia est quod fateri non constat sibi scientists multis evolution in primis ad viventem cellulam quam prius creatus sit solum in mixtis aedificium cuneos, aut etiam ut in "Big Bang" agi coeptum est.
Thermodynamic statum et leges materiae quae summa totalis industria et manus constant. Fieri non potest creare navitas sumptus, sine re vel materia; similiter potest creare navitas sumptus, sine industria vel materia vel. Secundum legem de Finibus Bonorum Et Malorum affirmat quod non potest aliter summa entropy augendae; migrandum est ex ordine rerum novarum. Colligitur quod huiusmodi principia entis increati particula entitas materiae vim vi condita respicit ad pecuniam initio mundi. Sive hoc sive per processus occurrit in Fragoris Maximi est interpretatio literalist primis Geneseos agatur irrelevant. Quod oportet est crucial est, quod est aliquod ens increatum, et per facultatem creo ordinem. -Bobby Jindal, Deorum est atheismus, Catholic.com
Et tamen, de iure contendit, quod athei "ut par ingenio negant esse evolutio in holocaustum negator." Hoc est, illi qui posuit fidei radicitus per quod probare non possunt. Et omnino confidunt in virtute autem scientiam, ut ea religione fuerunt, usque cum ineffabili autem non potest explicare. Et non obstante quod concitati ferre de Creator, quia statuunt quod prima causa potest non esse Deus sicut universum, et in essentia, reliqui, relictum ex ratione agat. Et tollere numen eorum, nunc factus est in detrahit alicui rei ipse in christiano cultu evenit: et lectio fundamentalistica. Ubi unius litterae Christiano: ut teneant creaturae in sex diebus, in atheos fundamentalist opinionem in evolution non cohaeret cum re vel in faciem ... miraculosa quod scientific secat in speculativis ratio patet quod cum abiecta. Duobus distinctis quidem tenui linea fundamentalists. Et factus est atheista, re negator.
In descriptionem potentia irrationalis "timor fidem 'ex nunc in hac cogitandi, mundi clarus astrophysicist, scientifica, Robert Jastrow describitur communi animo:
Puto enim pars scientiae ferre non cogitatio dicitur res naturae tradi possunt, tum etiam pecunia infinita. Tantum religio est quaedam scientia est de homine, qui credit quod religio non est harmonia et ordine ad universum, necesse est quod omnis effectus habet suam causam; ... hic non est prima causa religionis fide physicus sit violare ab initio inventa est in mundo erat per condiciones de quibus in Physicis sint notae leges, non valet, et quasi de viribus productum sive fortuna invenire non possimus. Quod cum fit, physicus non habet imperium perdidit. Si vere quaesivit effectus, non esse traumatized. Adversus trauma solet animus habet neglecto Reactshoc est, scientia indita quae "coniecturas facere nolint 'vel oportet quod trivializing mundi originis, vocando eum magnum CREPITUS, ut si mundi sunt a firecracker ... Nam physicus qui habitabant per fidem in potestate rationis, sicut ad ultimum fabula mala est somnium. Mons ipse conscenderat ignorantia futurus culmen vincere; ut supplementum sibi supra petram ab ultima, et ipse ingressus est per cohortis loquendi apud theologos qui sedebat ibi esse saecula. -Robert Jastrow, NASA Goddard Instituti Tractus Studiorum founding de director, Astronomos atque deus, Library of legentibus Inc., MCMXCII
A locutus cum dolore quidem.