Non est igitur materia inveniendi
per "novam rationem".
Progressio iam exstat:
hoc est consilium in Evangelio
et in Traditione viva…
-POPE c. IOANNES PAULUS II,
Novo millennio Inuente, n. LXVII
Thic simplex sed profundus « propositum » est quem Deus perficit haec tempora. Sponsam sibi immaculatam parare est; reliquiae sanctae, quae contritae sunt in peccato, involvit reparationem divinam voluntatem quod Adam in principio temporis excesserit.
Id est. Est hoc quodammodo munus tuum ac meum: omne peccatum in vita nostra extirpare, omnemque iniquum affectum. Omnis homo, qui per Christum salvatur de facto hoc programmate intrat; purgabuntur vel in terra vel gravius in purgatorio. Sed et Program Hic loquor intra fines temporis et historiae ante mundi finem, quod appellamus « novissima tempora »...
Scripturae et Magisterii
De hoc patet sacra Scriptura. The tempus tribulationum quae in Evangeliis et Revelationibus describitur, id ad Passionem Ecclesiae pertinet: "cum Dominum suum in morte et resurrectione secutura sit".[1]Catechismum Catholicae Ecclesiae, 677 se separat zizania 
triticum.
Approximatum orbis novi millennii Ecclesiae cui parat parata est messis agri. -St. IOANNES PAULUS II, omnium Gentium Iuventutis in homilia explanatum August 15th, MCMXCIII
Sic antequam Christus veniat in iudicium de Antichristo et eius neo-communistica utopia, S. Joannes audit coeli enarrant;
... Sponsa se paravit. Candida et nitida veste gestare licebat. (Apoc VIII, 19-7)ut exhiberet sibi Ecclesiam splendide, sine macula, aut ruga, aut aliquid tale, ut esset sancta et immaculata. (Epistula ad Ephesios 5: 27)
Parata quid? Ut utrumque primo Ecclesiae Patres et Summorum pontificum variis verbis declaravimus: "Regni temporibus"Aut"sabbatismus"Aut"mille annis"Aut"Era in pace'Aut per'Resurrectio Ecclesiae"Et quoque per"media admissuraChristi. Quid claret, pontifices, unanimiter animadvertentes " obscura illa tempora venisse quae a beato Paulo praedicata sunt";[2]Leo Papa XIII. cf. Cur Papa non consueverat vocem calcantium Tu? non finem omnium rerum exspectavisse, sed finem huius aetatis in periodo alti- tudinis pectori.
Sed etiam hac nocte in mundo ostendit manifestum signum a prima luce, quae venit, et novam die accepto et osculum novum et splendidus solis ... Novum resurrectione Iesu est, et resurrexit vera, quae non recipit magis imperium ... in ea morte Christi mortalis nocte sub auroram inibis gratiam recepit. Familias cedere noctem solis egebant indifferens est. Fabricarum et civitates gentium in regionibus suis et errorem splendescere odio nox sicut dies illuminabitur nox sicut dies illuminabitur: et ibi iurgium cessabuntque causae et erit in pace. -POPE Pontifex Pius XII, Urbi et Orbi inscriptionem March 2nd, MCMLVII, Vatican.va
Deus ipse provisum est ut adimpleretur id est «novi et divinum 'sanctitatis, quo plenam vocis Spiritus Sancti in luce christianis tertii millennii dirigeretur ad ditandum, in quo', ut cor mundum in Christo". -POPE SS Ioannes Paulus II, Oratio ad Rogationist conscripti, n. VI, www.vatican.va
Hic "resurrectio", tum denique restituere gratiae primitivae, propositi et loci populi Dei ut Eius Fiat voluntas tua sicut in caelo et in terra.
Pater noster ... cotidie in oratione non quaeritur Dominus: "Fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis" (Matth. 6, 10). agnoscimus « caelum » esse ubi voluntas Dei fit, et « terram » fieri « caelum », id est, locum praesentiae amoris, bonitatis, veritatis et pulchritudinis divinae — nonnisi in terra. fit voluntas dei. -POPE Benedictus XVI, Audientia Generalis, February 1st, MMXII: Città del Vaticano
Ideoque adventus Regni Christi "in terra sicut in caelo est" spirituali sensu (id est non plenitudo Regni) ultimum tempus historiae salutis et totius Scripturae plenitudinem annuntiat. Jesus autem dixit ad Fr. Dominus noster Ottavius Michelini, sacerdos, mysticus et socius curiae Papae Pauli VI, ad eum dixit:
... ipsi homines erunt qui exasperant imminentem conflictum, et ego ipse, qui perdam nequitiae nequitiae trahere bona ab omnibus; et erit Mater sanctissima Maria, quae caput serpentis conteret, ita novam pacis aetatem inchoans; ADVENTUS REGNI MEI IN TERRA ERIT. - Die 9 Decembris 1976
Regnum sæculórum;
Et regnum et imperium et magnificentia omnium regnorum, quae sub caelo sunt, detur populo sanctorum Altissimi, cuius regnum erit regnum sempiternum, cui servient et oboedient omnia regna. (VII Dan: VIII)
Ipsum Novum Testamentum testatur Epilogum — ultimum, brevem furorem Satanae in Ecclesiam post tempus pacis — contra castra sanctorum esse, id est, a. sanctus et immaculata virginitas Sponsa:
Illi [Gog et Magog] latitudinem terrae ingressi, castra sanctorum et civitatem dilectam circumdederunt. Sed descendit ignis de caelo et consumpsit eos. Diabolus, qui seduxerat, missus est in stagnum ignis et sulphuris, ubi bestia et pseudopropheta erant. Ibi cruciabuntur die ac nocte in sæcula sæculorum. (Apocalypsis XIII, 20-9)
finito. Finis temporis notatur non per Ecclesiae destructionem, sed finem longi dominii Satanae in hominem. Sinistra stans est Sponsa Christi immaculata.
Tertia Renovatio
Sicut Iesus Servo Dei Luisa Picarretta dixit, bis mille annis Terram renovavit (Diluvium, Incarnationis), nunc ad tertiam Renovationem venimus:
Nunc circa tertium bis millesimum annum erimus et tertia renovatio erit. Haec causa est confusionis communis: nihil aliud est quam praeparatio tertiae renovationis. - Iesu Luisa, die 29 ianuarii 1919, tomus 12
Etiam, Infernus invehiturUnde videmus tantam confusionem, contentionem, bellum, fornicationem, divisionem et apostasiam. Hoc licet videre causa desperationis, quod est grave. Medium tamen est Ecclesiam cribrare et purificare quasi per ignem. Orthodoxus Russiae sacerdos Fr. Seraphim quondam dixit Rosa;
Iudices psychologicae incolarum in ultimis temporibus aequales erunt probationibus physicis martyrum. Ad has probationes occurrere, in alio mundo esse debemus. -P. Seraphim Rose, Litterae.
Sic vox de caelo clamat ad christianos his temporibus sub iugo "Babylonis" degentes:
Recede ab ea, popule meus, ut non participem delictorum eius et in plagis eius communicemus. (Apocalypsis 18: 4)
et Program
Quid hoc est fere? Significat quod nos nostri paeniteat umquam compromissum descendendi. Debemus serio et sincere corda nostra examinare et cum nobis et Domino in quo sumus computare idololatricum. Exempli gratia, non solum non videbimus pornographiam, nec vestitum necne vestitum aliquem spectare debemus. Non solum ebrii, sed moderati in omnibus esse debemus. Non solum non maledicamus, sed oratio nostra sit pura, benigna et elevatio.[3]cf. Col 4, 6, 1 Thess Non solum debemus aliis ignoscere, sed etiam illis servire, et sic de aliis.
Quod dico, durius, molestum, inhumanum esse interdum potest. Est via perfectionis.[4]Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII Vere moriens est essentialiter "in diverso mundo vivere", in hoc tamen mundo.
Iesus parvae mortes nos vocat ut ita excruciemur ut omnes aliquando facere possint trans crucem eius cubent eumque rogant ut nobis gratiam donet ut ibi simpliciter pendeat... perseveret. Sed tamen passio nostra, etsi coniuncta eius, non est idem quod sustinuit. Non est eadem desertio quam expertus est, quam sentimus, nam sumus numquam relicta. Iesus enim nos iubet omnia ei dedere (Videre Novena et solitudinis et derelictionis) ut sit nostra virtus et liberator.
Fratres ac sorores, non facile ex hac via est, nullo modo hanc rumpere, quin notificans Scripturas (væ mihi si facio!). Si hanc generationem et duritiam cordis toleravit Deus, hoc finem fecit. Nunc ad ultimum huius horae tempus tendit — Ignis conflatoris. Reliquiae relinquentur.
Sed quis sustinebit diem adventus eius? Quis stabit cum apparuerit? Erit enim quasi ignis conflans et quasi culmus fullonum. (Malachi 3, 2);
In omni terra ... exscindentur et exstinguentur duae tertiae partes, et una tertia relinquetur; tertiam per ignem ducam; conflabo eos sicut conflat argentum, et probabo illos sicut aurum unum; Invocabunt nomen meum, et ego exaudiam eum; Dicam : Populus meus es : et ipse dicet : Dominus Deus meus. Zechariah 13:8-9;
Hoc "nunc verbum" non comminatio est, sed dictio invitationem relinquere post "ego antiquum"Et iungere" Parum dominae Rabbleut huius sponsae purificatae, quam Iesus inaruit, efficiatur. Et ingenue etiam illud vocamus to . festina.
Duae ex tribus partibus orbis amisit et alia pars sit necesse est, et orate Dominum ut satisfaceret pro misericordia. Diabolus enim vult dominari super terram plenum. Qui vult perdere. ... terrae valde ab illis momentis filo suspendat exoptat. Si sequela alto frangitur inque multos esse qui salutis ... velociter pervenire, non quia tempus breve est; nullus locus in ea non erit qui pigriteris venire? ... et in potentia maximum telum est, quod est malum dicere de Rosario ... Noster, eundem domine ut Gladys Rivula Quiroga in Argentina, probatus in May 22nd, MMXVI Hector ab episcopo Sabatino CARDELLI
Related Rading '
Pontifices Romani ac Mariale Missa circuitu clangerent bucinis
Support Mark's full-time ministerium:
apud XI |
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Nunc in Telegram. Preme:
Marci dies subsequatur 'signa temporum' in MeWe:
Mark post scripta est hic:
Audi per haec:
V.
| ↑1 | Catechismum Catholicae Ecclesiae, 677 |
|---|---|
| ↑2 | Leo Papa XIII. cf. Cur Papa non consueverat vocem calcantium Tu? |
| ↑3 | cf. Col 4, 6, 1 Thess |
| ↑4 | Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII |