Redi in Iudaeorum

 

WE Sunt valvulae in ipso est aliquid certe mirabile in Ecclesia et in mundo. Et inter illos qui ex Iudaeis reditus ad ovile Christi.

 

De reditu Iudaeorum

Est momenti ad nostrorum temporum christifideles magno flagrant aliqua awareness in a presbyteris Judæorum illis prophetiae. Infeliciter, tamen est nimia, aut omnino saepe male intellectis.

Quod populus Iudaeorum, adhuc ludere a partes in salutis historia est, sicut a sancto Paulo:

Nolo enim vos ignorare fratres mysterium hoc, ut non fiet vobis ipsis sapientes quia caecitas venit super Israel in parte, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel erit salvus erit: sicut scriptum est: "veniet ex Sion, qui eripiat avertet impietates ab Iacob et hoc illis a me testamentum cum abstulero peccata eorum cum illis ". (Rom XI, 11-25)

Id est Vetus Testamentum quod sint foedus Dominus cum filiis Israhel adimpletur in Novo Testamento, et apud per Jesum: qui accipit "peccata ipsorum" per sanguinem eius cruor defluxit. Ut S. Ioannes Chrysostomus, sicut docuit, quorum receptionem novum testamentum est in ...

Ubi non sunt ex circumcisione sed ... Cum adprehendent REMISSIONEM PECCATORUM. Si igitur hoc esse promiserat, sed numquam tamen in casu factum est, neque illi sunt prae omnibus in remissionem peccatorum per baptismum, id certe futurum sit. XIX -Homily ad Rom. 11

Tamen, ut S. Paulus docet, Deum, quem licet sit «duritia cordis» inquinato venire super Israel ut Dei consilium ad universalem salutem procurandam, ut venias ad contemplandam speciem, et per "requiem," in mundo ut habeant occasionem reconciliarentur, neque metuerent apud Deum Pater. Quoniam «omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritatis venire." [1]1 2 ad Timotheum: 4

Praeferre duritiem nec tractabili hoc venit super Israel, non est causa christianis propositae ad iudicem Iudaeis, Sed tempus illud expectare adventum Dei unitatem pertinet Populum atrocissimis quae complectitur «ultimis temporibus».

Ergo non elevetur, sed luce reparavit. Si enim Deus naturalibus ramis non pepercit: ne [fortasse] non enim vel tu parce. (Rom XI, 11-20)

Te gloriosus Apostolorum adventum Messiae pertinente, qui suspensus suscepto munere, quovis historiae ad agnitionem per "omnis Israel", nam "quia caecitas ex parte contigit in Israel" in incredulitate ' "ad Jesum ... Et' plenitudo 'Iudaeorum eius quae in Christo est scriptor salutis in sulco Litterarum Encyclicarum «plenitudo gentium ': quod mos enable populus ad consequi Dei" in mensura aetatis plenitudinis Christi ", in quo" sit Deus omnia in omnibus ". -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

 

Testamenti solvuntur enim quae non sunt duo,

Ex discrimine quaedam temporibus tamen intendit ponere aliam viam salutis Iudaeorum velut pacta sunt et christiani sunt. Et quantum ad promissa Dei et Iudaeorum illis, qui in oblivionem cadant;

Sine pœnitentia enim sunt dona et vocatio Dei. (Rom 11:29)

Tamen, Testamentum Vetus testamentum non potest separari ab Iesu Christo qui est, plenitudo eorum cupiditas religiosorum et quo uno homines salvari. In Commission respectu religioso attingunt Iudaeis, qui in eius website Vaticanum II affirmat:

'Et virtute divina eius missio in Ecclesia "quod sit esse" significat omnes ubique est salus ", in qua sola propterea" plenitudinem mediorum salutis comprehendat nactus potest'; «Oportet ad sui natura mundum praedicate Iesu Christi". Quidem credimus, non propter eum qui itur ad Patrem (Io. XIV: VI) "Et haec est vita aeterna, ut cognoscant te, solum Deum verum, et quem misisti Jesum Christum" (Io 17). -Commission cum Iudaeis de Religiosis Ad aliquid, 'de recto itinere ut sisterent Iudaeorum et Judaism'; n. VII, Vatican.va

Ut Rosalind Moss, aequalis inter Hebraeos et ponet illud Catholico Evangelist: becoming Catholico est 'Sacra res est maxime persona facere potest. [2]cf. Salus ex Iudaeis estLe Roy Schoeman H., p. CCCXXIII Hebraeos Catholico neophytum: John Schoeman, testatur:

Qui autem intrat penitus sentit Ecclesia Catholico Iudaeum paene sensu of "reditus" quod oppugnatarum Sancti Pauli in imagine Dei esse in oleastro, insertus es super ad eius originale, natura, quae radix sint nullo modo venire sed relinquens Judaism in suo pleno. -Salus ex Iudaeis estLe Roy Schoeman H., p. CCCXXIII

 

Umbris ei imaginibus

Quod ad Vetus Testamentum est clavem ad intelligendum ut legit illud typologiam ex Christianis, qui in figura futuri Novo Foederi consentaneam. Tantum in lucem, et lux mundi: qui est, potes Iesus ad Vetus Novum Testamentum in relatione ad honoratur; quam fovet et non intellexerunt quod ex verbis prophetae et patres potest plene sunt perspectae. Ceterum maxime omnes religiones fieri potest ut intellexerunt ultimately quaerere Deum, si communis sortis quis est ex omnibus gentibus.

Catholica Ecclesia in aliis religionibus, quae quaerere, in umbris et imaginibus Deum, nam adhuc ignotum est et qui prope cum ipse det omnibus vitam et inspirationem et omnia vult, ut salvus erit. Ita omne bonum et verum in religionibus Ecclesia tamquam «ab Illo datum qui illuminat omnem praeparationem Evangelii hominibus, ut tandem vitam habeat». -Catechismum Catholicae Ecclesiae, N. XCVII

Dum in historia hominem, cum peccatum originale fractum, quem contraxit in unum ad viam, ut transeant in Patre "omnia in omnibus". Hoc iter est Iesus, «via et veritas et vita". Et hoc non sequitur, quod quisque sit salvus erit, sed solum ad propinquos meos illos, qui praecepta Dei per fidem Iesu sicut dixit: «Si praecepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea ..." (John 15:10). [3]cf. CCC, n. DCCCXC

Iesus affirmat, quod «non erit unus grex, unus pastor". Et tunc Judaism Ecclesia non videatur sicut ex duabus parallel via salutis, et testimonium Christi ecclesiam debere, qua Divinus Redemptor omnium, "quamquam in summa quantum ad libertatem religiosam in linea cum ex doctrina secundi vatica
n Concilium
studiorum (Declaratio dignitaries Humanae). " -Commission cum Iudaeis de Religiosis Ad aliquid, 'de recto itinere ut sisterent Iudaeorum et Judaism'; n. VII, Vatican.va

 

DE UNITATE: magna RENOVATIO

Et Iesus oravit pro unitate, religionum non est unitatis, sed gentibus. Ceterum huius unitatis erit in Christo, hoc est, mysticum Corpus, quod est Ecclesia. Ut omne abluatur hac et supra arenam venturam.[4]cf. Eo quod aedificatur ex Arena et Ad bastion! - Part I Tantum ut qui supra petram (quia Christus est quod aedificationem) remanebit. [5]cf. Iesus autem sapiens architectus Denique magisterio docet

Salutatur eamque Catholica Ecclesia, quae est regnum Domini in terris Christum [qui] est finis unionis totiusque generis humani propagationem et gentes ... -POPE ANTONINUS PIUS XII, subjéctis império ómnibus creatúrisEncycl, n. XII, die 12, MCMXXV, cf. Matt 11:1925

"Et vocem meam audient, et fiet unum ovile et unus pastor." Maii ... paulo Deus et impleat et hujus prophetiae ad transformandam praesens consolando nunc rem visionem de futura in ... -POPE ANTONINUS PIUS XII, Ubi Arcani Dei Consilioi «Pacem Christi in regni de" XXIII Decembris, MCMXXII

Per typologiam In Vetus Testamentum: Patres Ecclesiae: per "Zionem" ecclesia quae est genus.

Qui dispersit Israhel congregabit eum et custodiet eum sicut pastor gregem suum ... clamore tabunt altitudine Zionis, et confluent ad Dominum beata ... et pastor unus erit omnium eorum ... erit tabernaculum meum in eis Et ego ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi populus. (Jeremiah 31:10, XII: Ezekiel 12:37, XXVII)

Haec dum unitatis sicut praedixit Esaias de Iudaeis et Gentibus opportunius per acquisivit sanguine Iesu, attendendum est a S. Ioannes in Evangelio:

... Caiphas, prophetavit, quod Jesus moriturus erat pro gente, et non tantum pro gente sed et ut filios Dei dispersos congregaret in unum. (John XI, 11-51)

Itaque secundum Sacram Scripturam ac Patrum, conversionem Iudaeorum tantum incipit ante ad "diem Domini" et "millesimum" tempus pacis. 

Ecce dies Domini erit in mille annis. Letter of Barnabas, In Patrum Ecclesiae transmissum, C. XV

Secundum quod propheta Malachias vaticinatus est Domino vicissitudinem promisit gravi horrore plenis; et fores misericordiae et proici ante fores apertis in justitia:

Nunc ego mitto vobis Eliam Prophetam, antequam venit dies Domini, dies magna atque terribili, Et convertet cor patrum ad filios, et cor filiorum ad patres eorum: ne forte veniam et percutiam terram anathemate. (I III, 3-23

Multi Patres de Ecclesia prolatum intellexerunt hoc medium quod "duo testes" Hanoch 'et quae Elijah-Elias et Enoch, septimum decimum-saeculum, icon,-in-Historico-Museum, Sanocensis-summitatem, Polandqui non mortem, sed insignia sumpta sunt non est in paradisum, ut Evangelium praedicet ad restituet Iudaeis in plenitudine fidei, per "patres et filios suos".  

Ego duobus testibus meis et prophetabunt diebus mille ducentis sexaginta amicti saccos. (XI Ap: III)

Enoch et Eliam Thesbiten missus fuerit, et fuerit convertat corda patrum in filios, hoc est, Dominum nostrum Jesum Christum in synagogas et ad praedicationem apostolorum ... -St. Damascenus: «De Antichristo" De fide orthodoxaIV, VII

... non credunt Iudaeis, quando Elias facturus esset magna de his et illis ad doctrinam de fide. Ut ipse Dominus ait: Helias venit et restituet omnia. " -Theodoret de Cyr, Ecclesia Patri «Super epistolam ad Romanos" conscripserit, bGerald L. y Braium, Thoma C. oden, p. CCLXXXVII

Et relinquam in rem christianam conversionem Iudaeorum nullum paulo fortius in Ecclesia, quod titubaverit in apostasia saecularium, cessaret, grauia uideri secundum S. Thomam de Aquino,

Quid, inquam, ego tale et quod sit acceptatio et oriri facit in gentibus ad vitam? Gentes autem quia non credentes, qui tepescimus: "quia multiplicata est malitia, omnium hominum non refriguit caritas" (Ibid 24: 12)Vel non cadere omnino auferat, decepti ab Antichristo. Haec veniet et veniet potestas prima intentione sua post conversionem Iudaeorum. -St. Thomae de Aquino Super epistolam ad Romanos Rom Ch.11 n. DCCCXC; cf. Necesse Vulgate

Quod infra est, non videtur quod Exaltationis Sanctae vel propensiones testantur, quae sane "parturientis" huius unitatis, saltem in principio gradus ad confirma Corpus Christi a deceptione antichristi quod sequitur illustrantur, de conscientia. In sermonibus de 10th century French Adso Abbatis commendet:

Ne subito et improuise Antichristus humanum genus suo errore decipiat et perdat ante aduentum duo magni prophete mittentur in mundum, Enoch scilicet et Helias. Proteget eos impetum Antichristi fideles Dei diuinis armis erudieris animo fac electis tres semis annos bello doctrina et praedicatione. Haec duo magni prophetae et doctores in ipso ex filiis Israel: convertentur ipsi ad te, qui habitas in illo tempore, ut ex fide credendi et faciam eorum in parte electorum insuperabilem in faciem super contritione Ioseph tanta tempestas est. -Abbot Adso of Montier-en-Der vocitant Tempus Antichristi origine et litteras; (C. CML); pbs.org

936full, virgen-de-guadalupe.pngIn conspectu ipsius: "Mulier amicta sole", quae parit a "masculum filius", hoc est, totum Corpus Christi (suus 'tantum a "puer", est poterant, sed ad crescere in "plenam statura "et" humanitatem "in era pacis.) et qui videt Iohannes S. ...

... datae sunt mulieri alæ duæ aquilæ magnæ ut volaret in desertum in locum suum ubi procul a serpente superbus, et sublatus cura ad tempus, et tempora, et dimidium. (Psalm 12:14)

Est alia poterit interpretatio «duabus alis ', quod de gratia est Enoch et Helias, cum duabus testibus divinae revelationis et confirma Corpus Christi, ita ut' qui sperant in Domino, mutabunt fortitudinem, adsument pinnas aquilarum alas "? [6]cf. Liber Isaiae XL, XXXI

... et venit de Enoch et Elias, qui vivis et nunc, et ejus vita dum veniunt contra Antichristum, ipse et serva et Salutate Rufum electum in fide Christi, et in fine convertet Iudaeorum, et est certum quod nondum impletum est. -St. Roberti Bellarmino, De Summo Pontifice. I, VI

 

IOANNES PAULUS II, CONCORPORATIO et Beatae Mariae Virginis,

Medjugorje aut, quod etiam est inquisitio-a Vaticano II est iens ut ludere magna munus in his temporibus (atque ita iam per decem millia, et ad conversiones promovendas vocationes), vel ex ea non solum fizzle obtrectatoribus quantum ad suadeant.[7]cf. De Medjugorje Autem, est interesting quod cum admiratione nimia perturbati coepit in festo Sancti Johannis Baptistæ sanctitatem, cui assimilabitur Iesus venit in Spiritu Eliae veniret. [8]cf. Matt VII: 7-11

In Indico mari surgens coram Regional Episcoporum conferentia demandato, in sua Sacrorum Liminum occurrens Cum ergo Papa Ioannes Paulus II, in quaestione de media ille respondit Medjugorje prophetiae libri quem appellavit per "extensio géniti infántes '; [9]cf. Medjugorje: "Iustus Facts Hera mea,"

As Aquinas posuit illud praestat Maria tamquam mater filios, qui ei monet. Multi homines Difficultas Medjugorje cum eo ut cum admiratione nimia perturbati diuturnum. Non intelligis. At cum e complexione verborum nuntium datum est, et hoc pertinet ad statum patriae. Haec epistula quoque instat de pace, de rationes inter catholicos et Muslimis, Orthodoxa. Illic te invenio, quod non habuerit quod clavis ad fieri in mundo et ejus futurum. -Latin Medjugorje et XC scriptor, triumphum nobilem Cordis; Hero Emmanuel, Ab. CXCVI

Hoc est non a syncretic intuitu religionis, quasi omnibus religionibus sunt æquales. In facto, in manifestationis Immaculatae Virginis Mariae de asserto Medjugorje, quae saepe confusum perverse intelligatur, est a interrogavit 
utrum sint omnium religiones simul? Et responsum est ex propriis theologia quam ad non-christianos, etiam relate Iudaeis:

Sodales in conspectu omnium religionum memores esse aequalis Deo. Deus per fidem habet regnum super regnum ejus sicut a dominatur. In mundo omnes religiones sunt idem est quod non cum dicat omnis populo Dei praecepta sufficerent. His repudiant atque abiciendum. -October 1: MCMLXXXI; Et Medjugorje Messages, 1981-20131; p. XI

Populus quanta ante oculos Dei non sunt religiones. "Ego intelligo," inquit S. Petri ", quia non est personarum acceptor Deus; sed in omni gente qui timet eum, et operatur justitiam, acceptus est illi." [10]Actus Apostolorum 10: 34 35,

Immo, S. Ioannes Paulus II affirmavit Summus Pontifex Benedictus coluit ...

Magna spe ... millesimus partes secuti erunt omnes ruinas ... adunationibus elapsi saeculi nostri omnes lacrimas papa dicit quod in fine rapiemur origo. -Cardinal Iosephus Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Terra est sal: Colloqui Seewald et Petri, P. 237

 

DE UNITATE DE VICTORIA

Ac scripsimus in Adhortatione Triumphi in Scripturis sanctisEt Exaltationis eiusdem Immaculati Cordis B. de birthing est unum populum, qui sua certa videtur, saltem in primo gradu consistit, scilicet in in "Tempestatem oculus". iterum, obstetricante hoc videtur includere aliquo saltem tempore Iudaeorum ad praecipitium. 

Ecce dies venient et principes ac populos Cum enim illa abiciet vir auctoritate papae ostenditur. Quidam regionibus in Ecclesia sua potius ad principes Papa. Imperii Germanici dividetur. Ut Ecclesia res secularized. Sacerdotes persecutionem patientur. Postquam peperit, et antichristi haereticorum ad ipsum praedicare falsa dogmata mutare compellit tumultu, unde in Christianis sanctum habent dubitationes circa fidem catholicam eorum. -St. O (c. MCLXXIX) spiritdaily.net

Non est opus a "commotio magna", quod "conscientiae illuminatione philosophiae", in quo S. Ioannes describere videtur quod sigillum sextus omnis in terra, in caelo videt 'est agnus qui occisus videbatur.'[11]Psalm 5: 6

Clamaverunt montibus et petris: "Cadite super nos et abscondite nos a facie sedentis super thronum et ab ira Agni: quoniam venit dies magnus irae ipsorum et quis poterit stare ? " (Cf. Ap VI 6-16)

Ut non attendendum est in Triumphi in Scripturis sanctis, ut appareat utriusque eadem erumpit acies sancti Michaelis archangeli et potentia multum Satanae naturaliter valida evangelizationis tempora. [12]cf. Medio de Adventu

Propter Michael in auxilium, et iter Deorum fidelium liberi sub eiusdem etiam protectione gaudeamus. Et erit decimate substantiis eorum quidquam contingeret et vincunt per Dei potentiam ... Quam ob rem hanc multitudinem gentilium, et unitas christianorum, in vero fidei et non dices, "De Christianorum deum observare verum Deum, quod talia miracula facta fuisset Christiani. " -St. O (c. MCLXXIX) spiritdaily.net

Et in hac gratia fructus est "ultima monitione 'venit coram per" impios unum "qui fit Dei, videtur sequi includit Iudaeis arma justítiae. Compare S. Antoninus Pius II conspectu ipsius per "testimonium," est quia per Zachariam de filiis Israhel

Ego veni ut ante iudex iustus, ego venio, ut primum rex in sæcula. Iustitia ante dies advenit, ibi erit et signum non dabitur ei caeli huius omnis lux caeli extinguetur et erunt tenebrae super faciem universae terrae. Tunc apparebit signum Crucis erit in coelo, ubi oris et pedibus manibusque confixi Salvatoris egreditur luminaria quae terras accendere tempus. Quod hoc fiet paulo ante ultimum diem. Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Diary, n. LXXXIII; note per "novissimo die" hic intelliguntur ultima XXIV horas est non necessario sed magis probabile per "diem Domini". Vide Faustina, religiose ac die Domini

Ego effundam super domum David et super habitatores Jerusalem spiritum misericordiae et deprecationem tuam, ut et aspicient ad me quem confixerunt, per se et plangent eum planctu quasi super unigenitum, et et dolebunt super eum, ut doleri solet in morte primogeniti. (Zach 12)

Postquam aperuit sigillum sextum et is, apud S. Ioannes videt singularem quippe quae sub sole geruntur et disciplinam estis, qui includit Antichristo vel "bestia".

Nolite nocere terrae neque mari neque arboribus quoadusque signemus servos Dei nostri super pone sigillum Dei ". Audivi numerum signatorum esset centum quadraginta quattuor milia signati ex omni tribu filiorum Israhel... respiciamus (cf. Ap VII, 7-3)

Sicut Navarrae Bible Latin notas, "quod sit interpretatio merito plausum vulgi quod CXLIV, 144 sto ad Iudaeis conversi ad Christianam." [13]cf. Revelation, P. LXIII, nota VII: 63-7 Dr. De hominis notas Scott quod sigillum sit Hahn ...

Dare praesidium ... credens in unum conducam reliquias Israël: qui non transiet per tribulationis. Et hoc potest referri ad gratiam patientiam boni spiritualis quam corporalis salvos habitu polliceantur. In contextu autem latiore Apocalypsis, ubi est illud discrimen inter hominis impressa sigillum Dei super frontes virorum gementium et iustus et qui habent caracterem bestiae inscriptae cinguntur tempora ad portas mortis. -Ignatius Catholico Study: Novum Testamentum, p. DI, nota VII: III

Et hoc significatur Apocalipsis XII quod "mulier amicta sole" qui "parturire" partus "filium masculum" in pugna cum bestiis et ipsa datur perfugium in " desertum ". De eius coronam duodecim stellarum duodecim tribus Israelis ac duodecim Apostolos et represents, hoc est, populus omnis Dei. Duodecim Apostolorum: Dr. notat Hahn, "significetur restitutio lineamenta messianici ab Israel". [14]Cf. Dr. Hahn Scot. Ignatius Catholico Study: Novum Testamentum, p. CCLXXV, "salus" Immo etiam includit S. Ioannes de his vision, "ex omnibus gentibus, et tribubus, et populis, et linguis," per quem ibimus vir magnus apud tribulationis per "mille annos" era. [15]cf. Psalm XIII: 7-9 Unde et Ecclesia conflictatur, et anti-ultima Ecclesiae erit inter proelium united Corpus autem Christi vs. aequabilis mysticum Satanae.

 

Jerusalem: medium mundi

Historiae partes Hierusalem civitatem quam distinguitur ab aliis terris. Est quidem genus a caelesti Nova Hierosolyma, urbs aeterna sanctorum erit habitant in quo omnis Lux perpetua.

Vulgate played magna munus in nostrum dominicam passionem, mortem et resurrectionem, et prophetiae figuras in primis Ecclesiae per destructionem Templi. Tamen, etiam praevidit quod Hierosolyma cum iterum celebrare pretiosum Patrum exemplum facti, ad centrum mundi est melius, et antequam peius, per "sabbatum" seu "era pacis".

Sed postquam Antichristus sit quod devastata sint omnia quae in mundo, et ipse regnabit pro tribus annis et sex mensibus: et sit in templum Hierosolymitanum, Et misit Dominus de cælo in nubibus ... qui hunc sequuntur in stagnum ignis sed relata justo tempus regni idest requies sancta septimo ... haec fieri temporibus regno seu die septimo ... verum sabbatum iustorum. -St. Irenaeus Lugdunensis, Ecclesia Patrem (AD 140-202); Adversus Haereses,: Irenaeus Lugdunensis, V.33.3.4, In Patrum Ecclesiae transmissum, CIMA Press

Quod sanctus Paulus dicit de Israel satis interesting circa conversionem ad eventual Jesu Christi.

Si enim amissio eorum reconciliatio est mundi, quae erit assumptio nisi vita ex mortuis? (Romans 11:15)

S. Pauli vincula nectit inclusion Iudaeorum ad resurrectionem quae est Ecclesia. Immo, post mortem Antichristi, ut S. Ioannes, qui noluerunt futura prospiciat, per "characterem bestiae," quod participating in a vocat "resurrectionem primam". [16]cf. Resurreccionem futuram

Ceteri mortuorum non vixerunt donec consummentur mille anni: et complevit. Haec est resurrectio prima. (Apocalypsis XX: V)

Partes autem necessariae affirmatione, quae est in media scaena sanctorum qui a mortuis Surrexit, non tamen adhuc in terris et intravit in ultima scaena, id est in unam quoque Christi mysterii in novissimis diebus quibus adhuc quæ revelanda erat. -Cardinal Daniélou Thomas, SI, theologus, A Historia Doctrinae De Scriptorum Christianorum ante Concilium Nicaenum, 1964, p. 377

Patribus, qui vidit Jerusalem, hoc medio Christiani facti sunt post fere Romani clades.

Confiteor autem promittitur regnum super terram, sed ante coelum, nisi aliter esse; juxta quod impossibile erit post resurrectionem, mille annos in civitate divini esse ea ait autem factum est per ... -Tertullian (AD 155-240), Ecclesiae Pater Ambrosius: Adversus Marcionem Ante Tractatus CXXIV,, Henrickson Publishers, MCMXCV, Vol. III, pp. 1995-3)

Recordabor, utique, quia ex Iudaeis erant dispersi de Hierosolymis et in omnem Israel pro transgressione vel pro suis quibuscumque et pactum Dei, quæ appellatur ad refertur. Autem, Scriptura fuit, ut una res et non vult nos aliquando nunc vigilantes in reditu ... realis tempus quod a Iudaeis continue per orbem terrarum migrare Israel.

Respice! Ego adducam eos de terra aquilonis; Et congregabo eos ab extremis terrae caeci et claudi in medio feminas gravidas, cum in labore ingenti turba, revertentur ... Ecce ego congregabo eos de universis terris ad quas ortus in ira furoris redegit; Et reducam eos ad locum istum et habitare eos faciam confidenter ... pactum sempiternum et non desinam eis benefacere:
Timorem meum dabo in corde eorum ut non recedant a me sunt. (Jeremiah XXXI: VIII: XXXII: 31-8)

Dicuntur et in terra sua "in labore" ... sicut Mulier amicta sole, et persecutione propter unitatem Christi orantis praeparationem, quae fit per sanctissimam Matrem "mater omnium gentium." Unde melius intellegere unice delectabat, tanto impetu in gentibus per saecula odii in Iudaeos vincendi, scilicet nazismi in eo holocaustum, et nunc iterum iterum gravi horrore plenis in spica positorum per violentiam Iudaeorum, et praecipue in Medio Oriente in Europam. [17]cf. washingtonpost.com, April 15th, MMXV; frontpagemag.com, April 2015th, MMXV Perinde ac si satanas conatur vestigia transtri illorum egregias laudes omnibus gentibus et quodam Dei consilio; nam et illis, "quae adoptio est filiorum et gloria et testamenta et legislatio, et obsequium, et promissa: quorum patres et ex quibus Christus secundum carnem Christum. " [18]Rom 9: 4

... quia salus ex Iudaeis est. (John 4:22)

Id est, ad eorum etiam, quae vocat ea quae S. Petri tempus de uenia, quod Ecclesia intellegitur "mille" verum "Sabbathum" post mortem Antichristi, sed ante finem.

Rogemus ergo, per festinationem Exaltationis eiusdem Immaculati Cordis et de adventu regni Dei cum Iudaeis et gentilibus et adorant Christum, et agnus in sanctissimam Eucharistiam quod praeparet sui reditus in gloria in finem. 

Paenitemini igitur et convertimini ut deleantur vestra peccata deleri et Domino venerint tempora refrigerii et vobis Christus praedicatus est vobis Iesum quem oportet caelum quidem suscipere usque in tempora restitutionis omnium quae locutus est Deus per os sanctorum a saeculo sunt prophetarum eius. (Actus III, 3-19)

Te et omnes alios orthodoxos Christianae satis liquebit nobis ibi erit resurrectio carnis sequitur et milia annorum in restitutam alijs opusculis, et insularum civitatem in medio Hierusalem et nuntiatum est per prophetas: apud Ezechielem, Jeremias et alii, ... virum in nobis: nomine Johannem, qui Christi Apostoli: Christi sectatores esse quod praedixi accepimus, et habitationem Jerusalem usque in mille annis, et postea universae, et in modico, et in solitudines sempiternas resurrectionem aliquod judicium venturum sit. -St. Iustini martyris narratione, Dialogus cum Tryphone Iudaeo, C. LXXXI, In Patrum Ecclesiae transmissum: Christianus Heritage

 

Related Reading

Obiiciet aliquis credere antichristus venit ex scriptis huic novissimo tempore. Vide In nostra tempora Antichristi, et Ut in Missa perierat

Products: Elias,

Et in diebus Eliæ Noah ...

De adventu Domini ad iobeleum Genus

Classical Adventus Domini Unity

Medio de Adventu

 

Tibi gratias ago pro dilectione, orationes, et firmamentum!

 

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 1 2 ad Timotheum: 4
2 cf. Salus ex Iudaeis estLe Roy Schoeman H., p. CCCXXIII
3 cf. CCC, n. DCCCXC
4 cf. Eo quod aedificatur ex Arena et Ad bastion! - Part I
5 cf. Iesus autem sapiens architectus
6 cf. Liber Isaiae XL, XXXI
7 cf. De Medjugorje
8 cf. Matt VII: 7-11
9 cf. Medjugorje: "Iustus Facts Hera mea,"
10 Actus Apostolorum 10: 34 35,
11 Psalm 5: 6
12 cf. Medio de Adventu
13 cf. Revelation, P. LXIII, nota VII: 63-7
14 Cf. Dr. Hahn Scot. Ignatius Catholico Study: Novum Testamentum, p. CCLXXV, "salus"
15 cf. Psalm XIII: 7-9
16 cf. Resurreccionem futuram
17 cf. washingtonpost.com, April 15th, MMXV; frontpagemag.com, April 2015th, MMXV
18 Rom 9: 4
Posted in HOME, Tempus adest gratiae,.

Comments.