De Sacramento ab adiunctis horum temporum

 

 

Pol sunt gazophylacia latitudinem. Tremendous gratia dei effundit eas super quem rogabo pro his diebus mutatio. De Ipsius misericordia, et lamentabant statim Iesus S. Antoninus,

Quod flammae sint misericordiae ardenti Me - clamavit pertinet otium; Adde super eos volo animarum In animabus modo non vis credere mihi bonitatem. Quod Divlnum Potens misericors publica Maria, Diary de S. Antoninus, n. CLXXVII

Quaeritur ergo quomodo haec gratia? Ut illis effundam de ipsius dei, dum in via mirabili, vel superno sicut in corpore spiritualiter, credo sunt constantly per praesto est nobis Ordinarius cotidianis vitae. Ut verius loquar, non ut in eos praesenti.

 

Nulla umquam exstinguet anno novo Eve

I define praesens momentum, ut 'tantum loco, ubi re vera existit.' Ideo dico pluribus commoremur in praeteritum tempus maxime quod non est; sive vivimus in futuro quod nondum est factum neque. Nos non habemus, parum ad nihil in regna potestas. Vivere in futurum aut praeteritum, est vivere est SomniumNam nemo novit nos faciemus, si quidem vivit erit cras.

In Novus Annus 'Eve, uxor mea, et ego cum sedens ad mensam cum amicis, ridens innititur fides atque religiosi laicique, cum repente hominem contra me ejus, statimque corruit off onto a cathedra areæ. Quod, sicut abierunt. Sexaginta minuta post, in CPR, qui conatus ad faciendum testamentum defuncti fuit cum sublevasset ergo puer in aere ad pop balloons suspendentes in choro area. contrapositum,id est vita humana parum cavitquam dictu effecit.

Altera deinde quisquam posset. Stultus factus est quid est quod factum est ad solliciti sitis:.

aliquid

Quis autem vestrum cogitans potest adicere ad momentum ad timeo? (Luke 12:25)

 

Qui lætabantur go-CIRCUM

Cogitant de laetabantur per-ire, in te ipsum in genus suum et puero. Memini enim quando autem pendere vix properas. Meminisse autem propinquius me venirem Ite laeti circum medium, facilius est tenete. Quod ad centrum in medio possis sedere ibi manus haedos vigilia cetera membra turbo venti.

In praesenti tempore ut sit in centro, puppibus et laeti nautae, circum ire; est loco silentium quo possit requiem, etiamsi vita furit in circuitu. Quid istuc est quod tibi, praesertim si ad praesens momentum, ego sum passus? Quoniam periit ab praeteritum et futurum non accidit, ubi unicus Deus is-ubi speram intersecet in diebus aeternitatissed satellitem clamant, nunc in praesenti tempore. Deus noster refugium nostrum locum, et cetera. Si autem quod non dimittet mutantur, si testamento permissive ad nos dedimus Deo, et facti sumus tamquam parum sit puer, qui non potest facere nisi quod papa super eum in genu. Iesus autem dixit: "ut parum ones ut haec quae fit in regnum caelorum". Non est inventus est regnum in quo est, in praesenti tempore.

... prope est regnum Dei (Matt III, II)

Tunc enim incipiunt vivere in praeteritum et futurum, excedere centro et nos sumus extraxerunt si subito ingens extra exigitur ut «pendere 'dicere. Quod ut movere magis ad foris, eo magis facti sumus. Quo placuisse magis nobis ipsi ad imaginationem late occupant, contristatam et dolentem habitabat in praeteritis vel de futuris curam in sudore leuamen, eo magis nos sumus verisimile est in commotionem, puppibus et laeti nautae off-go-per vitae. Nervous breakdowns, ingenium flare-ups, sed medicamentis esse homicidia ebrietates, ibidem indulgendo sexus, turpia scripta imaginesque, seu cibus et facti sunt in via ... experiri in quibus et nos ut cope cum in nauseam sollicitus nos perussi.

Et quod in magnis rebus. Sed Iesus nobis narrat,

Ergo neque quod minimum est potestis. (Luke 12:26)

Quid ergo solliciti sumus de nihilo. Nihil. Quia nihil est anxietas. Non possum facere a intrantes in praesenti tempore simpliciter, et habitantium in ea, faciens quæ nunc petit a nobis, et mittere in reliquis. autem nobis necesse est sentiat praesentis temporis.

Nihil te.  -St. Teresiae a Iesu 

 

Tepidum vigili cura 

Sed ne quid tu agis inops agnoscere quod futuris praeterita mutare dominia nunc in praesenti solum, scilicet rerum.

Si cogitationes non sonantis, et dices ad eum Deus per circuitum. Et dices: «Deus omnia possum enim cogitare de crastino, hesterno die, hoc tibi do ... aut qui mihi molesti sunt, quia non videntur subsisto."

Omnem sollicitudinem vestram proicientes in eum quoniam ipsi cura est de vobis. (I Petr V, VII)

Tum quod saepius facias decursu unius minuti; Everytime Sed quid est actus fidei parum tantulo grano magnitudine actus fidei quia montes transferre poterit praeteritum et futurum. Ita, fidem de praeteritis de Domini misericordia eius mundat nos: et fidem et quare contristatus incedo gradu can voluntatem Dei, in montibus et in vallibus cras.

Sed solum anxietas propter homicidium et foecundat, et dignitas senum canities.

Ut tincidunt cura ultra ausus sis in praesenti. Ubi haec sunt: nunc. Hic est qua Deus est, nunc. Si vos tentari animi anxietas iterum imaginari quam quinque seconds a nunc ad vos sicut et in summum doorknob in cathedra slump super mortuo, et frendens super omnia tibi sunt, nec erunt. (Quod est interpretatum Calvariae locus sanctus Thomas tenentur, qui in desk admonere mortalitatis suae.)

Russian ut aiunt,

Si non prius moriatur, et in vicis, ut faciam illud. Si ante mortem est, non necesse est ut faciam illud.

 

BACCILLUM æternitatis: SACRAMENTUM COMMODUM

Ite volvitur circum axem ascendentes laeti circa terrae. Hoc putei abyssi aeternum quae per praesens, faciendo «sacramentum». Quoniam adhuc, latet intus in illo est regnum Dei, quam acquisivit in primis monet et quaerere vitae.

Nolite in sublime tolli ... potius ... quaerite regnum, et erunt omnia adicientur vobis necessitates. Nolite timere pusillus grex quia conplacuit Patri vestro dare vobis regnum. (Luke 12:29, 31-32)

Ubi enim est regnum Dei, ut velit dare nobis Secantes in praesenti, «officium tempus», ubi dicitur voluntatem Dei. Quam quae in alium locum si animantia quo nunc es, quomodo potes accipere quod deus det? Et Iesus, qui dicitur cibus est ut faciam voluntatem Patris. Itaque nobis divinae praesentia alimentum fert vel delectabile vel amarum aut solacium calamitatis. Potest 'requiem' in centrum et fundamentum ad praesens momentum, tum quod est voluntatis Dei ad me, etiamsi involves passionem consummare.

Quisque omni tempore et gravida est ex Deo, cum gratia gravida regni. Si intraverit praesenti vita sacramento invenies ingentem remissionis,

Ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas. (II Cor 2)

Initium nobis factum est regnum dei intra vos mos animadverto primum est praesens, et nunc tantum ad momentum est, in quo re vera vivere.

Es mihi quia non sapis ea quae erit in crastinum vita vestra. Tu abeo fumus, ut videtur breviter parens deinceps exterminatur. Pro eo ut dicatis: "Si Dominus voluerit, et vivemus et faciemus hoc aut illud". (Epistula Iacobi IV, 4-14)

 

Footnote

Quomodo ergo cum "verba prophetiae" non mentiri de quibus loquimur de certe horizon! Et responsum hoc: Non possumus, nisi per vires cras enim ambulamus, in momento praesens apud Deum hodie. Praeterea, sicut tempus est tempus nostrum et non est; Dei leo non est nostrorum leo. Nos postulo ut fidelis quis est qui dedit nobis hodie momento praesenti et vita ad plenum. Placentam quae si modo crustulam, cum aedificaveris domum novam, vel producendo esse album, igitur hoc est verbum quod faciamus. Cras satis est molestum est de se, Jesus dixit.

Sic si vos lego Vox adhortantis non se observavit mandata Dei hic in animo ad rem deducere semper nos ad praesens momentum, ex centro ad centrum, ubi est Deus. Illic nobis non opus vestrum adprehendet nos in "tenere".

Tunc enim Deus palam tenens nobis. 

 

 

First published February 2nd, MMVII

 

Related Reading:

 

Click hic Subscribe or Subscribe Journal huic.

Hoc plenus-vicis apostolatus pendeat
orationes tuae et gratia devinciendos esse. Ut benedicat tibi!

www.markmallett.com

-------

Click transferendum est sub hanc in alia lingua,

Procer Friendly, & PDF Email
Posted in HOME, SPIRITALITAS.