Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
quia February 26th, MMXIV
liturgicos hic
I fuit in macello nudiustertius, et erat Musulmanus apud Tillam. Dicebam ei me esse catholicum, et mirabar quid sentiret emporium eculei et omnis impudicitiae in cultura occidentali. Illa respondit, "Scio nucleos Christianos, etiam pudicitia credite. Omnes ergo maiores religiones in fundamentis conveniunt — fundamentales communicamus ». Vel quid Christiani « ius naturale » appellaverint.
S. Iacobus scribit in prima Lectio hodiernae;
Ergo ei qui scit rectum facere et non facere, peccatum est.
Econtra quicunque scit rectum facere quod facite, hoc sequitur verum, cordibus suis inscriptam. Hinc est quod Ecclesia docet;
Qui sine sua culpa, Evangelium Christi vel Ecclesiae eius non cognoscunt, sed tamen Deum corde sincero quaerunt, et gratia permoti in suis operibus conantur facere voluntatem suam sicut cognoscunt. dictamen conscientiae suae — ii quoque salutem aeternam consequantur. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Sequuntur Verum,quamvis eum nomine non cognoscant.
Cum hac musulmana locutus sum, amorem Domini erga illam sentiebam. Illa, sicut me, est «cogitatio» Creatoris. Illa, sicut me, ad imaginem suam creata est. Cum eam in utero iunxit, Pater non "Muslimum", sed parvam puellam despexit, cum omni capacitate amoris, vitae et salutis, quam vidit in me cum essem parvulus. Hoc commune inter nos sensimus vinculum - communitatis nostrae humanitatis vinculum, quod fundamentum possibilitatis amoris fraterni et pacis format. [1]cf. Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Catholica Ecclesia in aliis religionibus, quae quaerere, in umbris et imaginibus Deum, nam adhuc ignotum est et qui prope cum ipse det omnibus vitam et inspirationem et omnia vult, ut salvus erit. Ita omne bonum et verum in religionibus Ecclesia tamquam «ab Illo datum qui illuminat omnem praeparationem Evangelii hominibus, ut tandem vitam habeat». -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Recte autem Papa Franciscus admonet hanc recognitionem non praebere legitimam compromissum fidei nostrae Christianae, nec concursum falsorum religionum nomine pacis.
Vera apertitas involvit firmissimam in profundissimis persuasionibus, claram et laetam in propria identitate, simul cum "apertus ad intellegendas alterius partis" et "sciens dialogum utraque parte ditare posse". Quod non utile est diplomatica apertio quae « sic » dicit omnibus ad vitandas difficultates, hoc enim esset modus alios decipiendi et negandi bonum quod datum est cum aliis communicare. Evangelizatio et dialogus inter religiones, longe absunt a repugnantibus, mutuo se mutuo sustinent et alunt. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium, n. LXVII
In Evangelio hodie, Iesus aliquantum attonitus reddit, quasi inofficiosum pastorale commentum, cum Apostoli hominem inveniunt, non ex eorum consortio, qui in Eius nomine miracula peragunt.
Ne eum impedit. Nemo est, qui fungitur in nomine meo, qui possit simul de me male loqui. Quicumque enim non est adversum nos, pro nobis est.
Dominus Jesus erat, quod videbat bonos in aliis, contra id quod eis erat malum. noverat quod attraheret amorem, et cum alii sentiebant se tutos, recipiendos et honorandos coram se, tunc illos ad plenitudinem veritatis, quatenus permitterent, ducere posset. Haec facultas videndi bonitatem in aliis, quae pontem in corde aedificat, cui integrum fidei nostrae catholicae sperare possumus. Hoc bonitatem nihil minus est quam "secreta Dei praesentia."
Munus missionale implicat dialogum reverentem cum iis qui nondum Evangelium recipiunt. Ex hoc dialogo prodesse credentes possunt, discentes ut melius cognoscant "illa elementa veritatis et gratiae, quae in populis inveniuntur, et veluti occulta Dei praesentia". -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Spiritum Sanctum rogamus ut sensus agnoscamus quando aliquis est pro nobis, et non contra nos, et quomodo pro eis esse possumus, et non contra ... ut arcanum Dei praesentiam in nobis reveletur.
Notum est nobis et vobis, quod illi qui sacre religionis invicte ignorantie nostre sunt, diligentius observantes legem naturalem, et precepta a Deo in omnium corda hominum insculpta, et ad obediendum Deo ducunt. honesta et recta vita, divinae gratiae lumine adiutus, ad vitam aeternam perveniat; Deus enim qui clare perspicit, scrutatur et cognoscit cor, dispositionem, cogitationes et intentiones singulorum, pro sua summa misericordia ac bonitate nullatenus permittit, ut quisquam poenam aeternam patiatur, qui non sponte sua in peccatum lapsus est.. -PIUS IX; Quanto conficiamur moeroreCfr Litt. Encycl
Ecclesia tamen obligationem habet ac ius sacrum etiam omnes homines evangelizandi. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Insipientes et fatui transeunt ... Beati pauperes spiritu; regnum caelorum eorum est! Psalmus hodiernus et responsio.
Accipere quod Nunc Verbum,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Quod cibus spiritualis, quia cogitatio est plena tempus apostolatus.
Non enim pro te,
Mark iungere in Facebook et Twitter?
V.
| ↑1 | cf. Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII |
|---|