Omnis Moriar adest

 

QUANDO ministerium huius primi coepit, ita patet est Dominus ad me in firm a gentle, sed ut me non esse fugax per "clangere tuba". Hoc confirmavit per scripturam

Verbum DominiORD venerunt ad me: Fili hominis, loquere ad filios populi tui et dices ad eos: Terra cum induxero super eam gladium in terra ... et speculator viderit gladium venientem super terram, et clangebant bucina et adnuntiaverit populo ... Quod si tamen, speculator viderit gladium venientem et non insonuerit bucina et ut ferro percusserit quispiam acceperit vitam suam auferetur vita peccatum est sanguinis absque noxa excubiarum tenebo. Tu, fili hominis - I have hominis speculatorem dedi te domui Israël: cum: audiens ergo ex ore meo sermonem, annuntiabis eis ex me est. (Prophetia Ezechielis XXXIII, 33)

Ostensum est enim in iuvenibus Ecclesia peculiari et Romam se esse spiritus donum dei est ... non dubitant petere ut faceret penitus eligerent, mirum, cum ex fide et vita offeres munus: quod est "custodis matutini temporis » novi millennii diluculo. -POPE SS Ioannes Paulus II, Novo millennio Inuente, n

Ope sit sanctum spiritus et amplius, quantum gratia, ego iam moneri possunt instrumentum ad sollicitandos pastores praemisit labia mea: et succendam eam iuxta ducit in Spiritus sancti. More nuper, ante natale Domini, et occurrit pastor cum suis: et vir excellentissimus Episcopi Bolena Veni ad ministerium meum de filiis prophetarum, et opus meum ratione. Ipse autem dixit ad me: "non quaelibet vis in via offendicula" et quod esset "bonum" est quia per "clangere monuerit." Subtilius prophetica ministerium meum de elementis, et expressit cura quod non debet habere. Et quomodo possumus scire si autem prophetiae est id verum usque est prophetiae? Caute enim et meum spiritum, in D. Pauli epistolam ad Thessalonicenses alloquitur:

Spiritum nolite extinguere. Noli contemnere propheticis. Omnia probate; quod bonum est tenete. (V I ad Thess, 1-5)

Est autem in hoc sensu labore charismatum discretio est indesinenter adhibenda. Nulla gratia gratis data est quin ad ecclesiam delata et summitto potentissimus pastorum. "Et officium [est] non quidem ut Spiritum extinguant sed ut omnia probent et quod bonum est tenete, 'ita quod diverse et alia omnia cooperantur in charismatum« ad bonum commune. " -Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII

De discretionem, O episcopum proprium scribere volo Duillios Iciliosque, in temporibus, unum quod est refrigerium honestus, accurate et provocat qui legit, et fiet unum vasum de spe ("Rationi tradendae incumbimus, Spes nostra"Www.saskatoondiocese.com, May MMXI).

 

Multitudo tempestat

Per scripturam hanc apostolicam praeteritum sex annis: Dominus est referred to in qua venturus est in mundum ut «magna tempestate" [1]cf. Multitudo tempestat. Sicut et sedit in orationis huius sabbati, cum desiderium cordis insidiis circumventum ... marcor et bonitas et pulchritudo in simplicitate cordis et in terra restaurata. Numquid non iste beatitudinem dicuntur vivere?

Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam: quoniam ipsi saturabuntur. (Matt V, VI); "Hic intelliguntur ... justitiam videtur ad Dei salutaris operatio". -footnote, NABR, Mt. III, 3-14

A quaestionem Surrexerunt autem in corde meo, ut non sit suum esse:

Ut iam non tantum, Pater, ad dextram manum tuam super terram cadit?

Et responsum, quod participatur cum statim spiritus director, hoc est,

Pueri mei, cum manu mea cadit, mundus te non esse idem. Vetus ordines evacuabuntur. Ecclesia etiam, quod ipsa developed super habet MM annis funditus aliud erit. Et omnia in emundationem sui.

De Calculo recreari mihi videtur non rudis ingenio. Sed ubi oris aurei effusus est pro delicto, ignis probabuntur multi: et purificatur ita fit lucida gemma. Hoc modo ASPERITER alia Ecclesia erit in Missa meus venire.

Itaque puerum, ne ad puram scoriam hoc modo haerent in sensu era, quia voluntas tua sicut pulvis turbine raptus in spiritu Dominus. In die illa vana thesauri cumulum redigatur adorant quod exponendum quid sit a Deo charlatan inane simulacrum.

Quam primum puer? Mox, quod in te est. Sed non enim vos scire magis, ut oret et intercedat pro te ad pœnitentiam reverti animarum. Ita tempus est brevisUt Caelo iam instructa sunt in ejus spiritus in conspectu divinae iustitiae, insufflavit, et magna tempestas quod ultimately populis terrarum omnium scelus ac ducentibus mea: Mea regula, mea iustitia, mei estis dilectione mea, pax, amor, meum divinae. Vae qui ignorare non paratis animis signa temporum ad Creatorem. Nam, ut ostendam in hominibus tantum pulvis et evacuatur in gloria est sicut viridis agris. Sed stratum meum nomen meum divinitatis aeternae veniet adorare et misericordia mea.

 

In Scripturis memoriae

Post hoc accipiens "verbum" in Scriptura sic confirmare visa est Dominus aperuit cum a biblia Ezechielis 33. Quod rectum est, quod ego solum habuit conversationem cum Domino in oratione, et sedent coram me in nigrum et album:

Iniquitates nostrae et peccata nostra super propter nos tabescimus. Quomodo ergo vivere poterimus

Et factus est sermo Domini ad me, dicens: Fili hominis, loquere ad filios populi tui et dices ad eos: Terra cum induxero super eam gladium et terram, et tulerit populus terrae virum unum de novissimis suis et quasi vigilis exceptus est eis, et ecce vigil videt gladium venientem super terram et cecinerit bucina et adnuntiaverit populo ut ...

Hæc dices ad eos: Sic dicit Dominus Deus: Vivo ego, quia inter ruinas et ruent in gladio, factus sum illis in cibum pro aperto agro est bestiis; in cavernis et speluncis et latebrae peste morientur. Et faciam terram in solitudinem et desertum et deficiet superba fortitudo eius et desolabuntur: et desolabuntur montes Israhel eo quod nullus sit qui per eos transeat. Et scient quia ego Dominus, cum dedero terram in solitudinem et desertum faciam propter omnes abominationes quas ipsi operati sunt. (Ezekiel 33:10, 1-3, 27-29)

Haec sunt verba fortes, qui multa verba non audire volunt, seu non potuerunt credere applicare ad nos in omni genus quod castigationis modo subtrahere a Caelo vel divina. Sed non est qui contradicunt ad Novum Testamentum, sed etiam qui ad praedicationem in ea Ecclesia maneQui mundum non interiturum praescivit eventually conteri in peccato vacca combusta est, et data sit in reliquum tempus ante finem saeculi:

Quoniam Deus perfecerit opera benedixit diei septimo, post sex annos mille scelera oporteat aboleri a terra et iustitia imperii mille annis ... -Caecilius Lactantius (250-317 AD; catholicam Nane veritatem), , Divinae Institutiones,Vol VII

... cum eius filio veniam, et conteret tempore impios unum et iudicare est hypocritae si avare et mutare solem et lunam et stellas, tunc quidem requiem die septima dies ... cum requiem dederit omnia quæ ego faciam initium octavi diei, hoc est, ex altera origine mundi. Letter of Barnabae (AD 70-79), secundum saeculum per apostolica scripta Patris

Ergo Filius Altissimi potens ... deleuerit iniustitiam et effectu magnum et memoravimus vita iustorum ... erit bellum inter mille et reget illas iustissimum mandatum… -4th saeculum catholicam Nane veritatem, Lactantius, «Divinae Institutiones", quod ante Tractatus CXXIV, Vol. VII, p. CCXI

Et scripsit Zachariam huius purificationis esse percussit cum pastor Ecclesiae, et dispersi sunt greges (persecutionem) exit, purgans populus a Deo:

Framea, suscitare super pastorem meum, qui est contra socium -oracle DominiORD Deus exercituum. Percute pastorem et dispergantur oves sunt, Et convertam manum meam ad parvulos. Et onus Domini universa terra,ORDduo tertiae partes in ea disperdentur et deficient et tertia pars relinquetur. Ducam tertiam partem per ignem, Et uram eos sicut uritur argentum, et probabo eos juxta probare aurum. Et ego invocabo nomen meum, et ego exaudiam eum; Ego dixit, "Verumtamen populus meus est," et ipse dicet: "DominusORD Deus meus ". (X XIII, 13-7)

Ratzinger (Benedictus XVI) fortasse minus locutus est prophetice vera de hac robustam:

Quod ecclesia redigentur in ipsius aspectu, non opus erit ut satus iterum. Sed hoc test non est factum propter quod emerge Ecclesia esset processus in simpliciorem et periti, renovatur per facultatem intueri ... in ipsa ecclesia et secundum numerum reducitur. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Deum et Mundi, MMI, colloquium cum Petri Seewald

Jeremiah prophetas primum et Sophoniam et Ezechiel prophetae loquuntur ex illa dies, in ut idola terræ fracti, lingua usus et arte symbolica docendos de 'tempestas';

Iuxta est dies Domini magnus,ORDPrope ministris tuis tempore brumali venire ... Dies iræ dies illa, dies tribulationis et angustiæ, dies calamitatis et miseriæ, dies tenebrarum et caliginis, dies densissima nigras crepitantia nubes dies tubae et clamor munitas et super angulos excelsos ... Sed et argentum eorum et aurum eorum non poterit liberare eos. (I, i, 1-14)

Jeremiah signacula eius Apocalypsis CAPUT VI crediderunt ei: et observationem expiationis agentium (ad quatuor equos ad Apocalypsis)

Vide! quasi nubes ascendet, et quasi tempestas eius quadrigas tuas Prae aquilis equi "Vae nobis! quoniam vastati sumus. ' Lava a malitia cor tuum, Jerusalem, ut salva sit, salvus erit. (Jer IV, 4-13)

Eritque Hiezecihel et vestiantur usque ad apostasiam conversus est, et tempus iniquitatem marcas minus est inminenti pugnae disserit.

Dies adest! Respice! absque dubio veniet Quod discrimen venit? Virent iniquitate a petulantia parturit arbos, Cum autem surrexerit pater vehementi in sceptra sibi gestanda parabat ex maligno positus est. Non remanebit ex eis; nullus populo neque ex sonitu eorum et aurum argentum ... nulli iusti non liberabit eum in die DominiORDIram. Animam suam non saturabunt et ventres eorum non possunt, quia occasio peccati. (Prophetia Ezechielis VII, 7-10)

S. Ioannes utique, resonat praedicanda purgatio "Babylonem" Benedictus, qui interpretatur sicut «symbolum mundi parum religiosos urbes magnas '; [2]cf. Ad Evam uxo

Cecidit, cecidit Babylon magna. Et fecit et facta est habitatio daemoniorum. Ea enim omnia gentes ... custodia omnis spiritus immundi, biberint vinum irae fornicationis suae ... Ideo in una die venient plagae eius mors et luctus, et fames, hæc igni devorabitur. Quia fortis est Deus qui iudicavit illam. (Cf. Ap XVIII, 18-1)

Sed quid est fruitio de prophetis "mortis culturam" pluere hominis sibi defectionis suae tempestatis.

Et nos dicimus quod Deus est, qui ulciscitur in nos secundum hoc modo: qui est contra populum suum supplicium praeparatur. Monet misericordiam suam Deus in nobis: et vocat nos ad viam rectam, reverenter observans libertatem, et tradidit nobis; Et ideo sunt responsible. -Sr. Lucia, unus de Fatima visionaries, In epistolam Sancti est Pater May 12th, MCMLXXXII. 

Hi "impium" pertingere non hominum consilia, qui ex vocans diabolica operatione secretum societates,Sunt adversum se in imagine mundus, renovetur (see Global Seditio!). PSALMUS XXXVII magnum exitium eorum canticum cantat, quando sequitur renmant 'mansueti hereditabunt terram. "

Male peribis qui autem sperant in DominoORD non est regnum caelorum. Exspecta paulum, et ultra non erit impius; et quaeret eos et non erunt. Sed pauper autem hereditabunt terram et delectabuntur in magna prosperitate. Considerat peccator iustum et stridebit dentibus suis insidiis; et vim faciebant mei, quia videt, quia venit dies eorum .... Peccatores autem disperibunt simul; futurum autem impiorum peribit. (Cfr psalmo XXXVII)

Et adprehensa est bestia et cum illo pseudopropheta qui fecit signa coram in quibus seduxit eos qui acceperunt caracterem bestiae qui adoraverunt imaginem ejus. Vivi missi sunt hi duo in stagnum ignis ardens in sulphure. Ceteri occisi sunt in gladio sedentis super os egressi equum et omnes aves saturatae sunt carnibus eorum. (Cf. Ap XIX, 19-20)

 

Non voluntatem patris?

Nisi intellegere possumus haec Vetus Testamentum dirisEt quidem de aliqua prophetiae divinam correptionem in lumine divinae misericordiae. Hoc est, lux in Novum Testamentum. Tells us that Iesus Non enim misit Deus in mundum, ut judicet eum, sed, ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. [3]c. John 3:16 Hoc erat resonare quidem de Ezechiele propheta,

Ego Testor de nolo mortem impii, sed ut convertatur a viis suis, et vivet. Convertimini, convertimini a viis vestris pessimis: Et quare moriemini, domus Israel? (Ezekiel 33:11) 

Magna nuntius de divina misericordia, quae fit per S. Faustina, religiose pro altum est, causa prope est ut convertat ad Deum, utcumque atque terribili, in tenebris peccatum.

Peribit anima passionis minime. Quam dabo illis in novissimis spem salutis: ita clementiam festo. Adorare noluerint misericordia aeternum peribunt. Scriba miserere mei scribe, ad animarum salutem hanc magnam miserere mei, quia Dies illa, dies mei de iustitia, enim prope est.-Divinae misericordiae, in Maria: Jesu ad S. Antoninus, Diary, n. CCC

In Vetere Foedere, prophetas misit me fulmine ad gerunt populi mei. Hodie ego mitto te ad populum miserere mei et totius mundi. Nolo punire dolore hominum et sanare vellem premens Clemens ad Cor. Quamvis ipsi ultionis facere cogunt; Manus gladii iustitiae adprehendet piget. Ante diem autem iustitiae in die mitto te miserante, reddantur. Frising. n. MDLXXXVIII

Sed ut video non fuit minor in mundo circum nos cursim in ora draconis, et concepit de antiquo serpente: et culturae mortis, quomodo potestis resistere misericors a otiose? Unde et erat Dominus mittens ad prophetas Ecclesiae facti suscitet atque orbis terrarum vocant retro ab se facta crepidinem alvei sui abyssum irent.

Sed sunt audire nos?

 

BENEDICTUS ELENA Aiello

Inter tot rerum mysticarum scriptores quidam ab ecclesia sunt, et luminare minus, ut sciri animarum Beati F. Aiello (1895-1961), a stigmaticis, victimam meam, et ad nostrorum temporum prophetam. Volo ad participes cum te alicuius verborum, quae mandata ad se per debuit Beata Mater, non notum mihi factum est recens. Sunt ad themata resonare multorum et Dominus dedit mihi scribere quia MMV.

Verba sunt gravis quia isti sunt tempora gravi.

Deum offendere populus nimis. Et ego ostendam tibi omnia peccata essent unius diei scelus super te omnes morerentur in dolore. Haec tempora sunt inferna. Mundus prorsus perturbatus est per id quod infelicius res ejus sese in tempore usque ad diluvium. Ire ad materialismi misere unquam contentiones agitantes in judicio sanguinum, et norint Thebae proelia fratrum. Signa et prodigia, ut patet in pace periculum. Quod feri et ut nubes in tenebris et umbra, est contra hominis modo movere, nisi vim meam, quae Mater Dei, quo minus tumultus est, et tempestate. Toto filo pendet. Cum autem filo subtegminis et disrumpam, Divinam iustitiam spectat in orbem terrarum et locorum gnari circumveniebant suum horror magnus et facere secessum exit, purgans omnes interierunt. Pro peccatis punientur omnes gentes quasi fluvio turbido, modo operire terram.

Furiose moliuntur inferre malum potentiae ubivis terrarum. Miseranda evenere sunt in copia in posterum. Satis enim a dum, et ita plures, monuit me hoc mundo. Principes gentis quod est intelligere hoc quidem gravitas autem horum periculorum, sed quod necesse est confiteri nolunt omnes populi Christiani exercere a vita vincere vere quam deditos. O in corde meo sentio tormentis quod in hominibus ut videant omnes malique in circumspectu rerum consuetudine toto caelo abhorreret, et maxime momenti officium eorum reconciliatio cum Deo. Nonne iam toto orbe longe conturbabuntur. A plurimum sanguis iustus qui innocentes et sanctos sicut etiam de sacerdotibus et infudit. In Ecclesia diversi generis multa nimis et pati et eritis odio habet ad apicem valde.

Et ero humilis in Italiam et asperserunt sanguinem. Et illa quidem ob multa pati multitudo in designata haec gens de peccato, in quo sunt vicario totique Christianitati ostendimus.

Nequaquam imaginari quid futurum sit. Revolution magnam erumpens: et in plateas ejus, cruentari. Papa de hac occasione passionibus gaudete, ut et in examine bene potest comparari quod abbreviet peregrinatur in terris. Successit autem gubernatori navis in tempestate. Poena impiorum non tardabit. Et terribilis nimis: in die illa erit. A facie eius contremuit terra tanta vi correptum hominibus ut omnes impio. Itaque minime exorabilem et novissimum impiorum peribit secundum rigorem divinae iustitiae. Si fieri potest typis nuntius istud in universum mundum et universum populum monent, ut pœnitentiam agerent, et redire ad dextram Dei. Beati -Virgin Maria Elena Aiello, www.mysticsofthechurch.com

Quid enim nobis in hoc tempore dicens in corde Patris et patiens in mundo? Hic alia Ecclesia per nuntium ut nec benedictione, dicebatur in data situ Fafá spectrum, quod a Vat sit amet inquisitio:

Delectorum, Ipsius pia intercessione, ut, cum de me respice in cordibus vestris, in illis non vident dolore et luctu; Adsiduum olim et ego saucius quaerere; ego et pueri mei nesciunt beatam volunt. Vosmet aperti ad Patrem. Quod ad beatitudinem via qua volo ducere. Deum Patrem non solum filios eius relinquit, praesertim in dolore et desperatione confligit. Cum haec comprehendere et accipere, eris felix. Quaerere erit terminus vester. Te amabo et nolite timere. Spe erit vita tua et veritas quae est Filius meus. Gratias tibi. Ei: Obsecro te, quam orare ad illos Filius meus elegit. Nolite iudicare, quod tu omnibus iudicatus est. 2 -January, MMXII, ad Mirjana

 

 

 

Related Reading:

  • Habes consilia somniis futura cupiditates prius explicare? Et tamen, quod tu scilicet 'quid' est juxta? In re tanta signa temporum in mundo, et quod sit contra consilia progredi? Tunc vos postulo ut lego trajectoriam.

     

     

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 cf. Multitudo tempestat
2 cf. Ad Evam uxo
3 c. John 3:16
Posted in HOME, Plagas maximas,.

Comments.