Unam ex duabus

Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
quia October 7th, MMXIV
Rosarium BMV

liturgicos hic

Et Iesus Martham et Mariam, Johannes Antonius de Laurids Dorph (1831-1914)

ILLO non ita est quasi non sit in Ecclesia Christiana. Sed Christus non est Ecclesiae verum absque ...

Hodie, Paulus ad se ut datum est testimonium eius Evangelio non ab homine, sed a "Revelatio Jesu Christi." ^[1]Heri Lectio prima est scriptor Sed, Paulum non sola ranger; et in ipso amabili suae adfert nuntium: et sub auctoritate confertur, quod Iesus Ecclesiae, inde per "petram", Petrum primus papa:

Veni Hierosolyma videre Petrum et mansi apud eum diebus quindecim.

Franciscus Papa hoc anno supra dixit;

Christianum non potes intelligere extra populum Dei. Christianus non est vaga [sed] ad populum: Ecclesia... Christianus sine Ecclesia est quiddam mere idealisticum, verum non est. - Homilia, 15 maii 2014, Civitas Vaticana. www.catholicnewsagency.com

S. Hieronymum commoneo, unum e primis Scripturarum interpretibus, quos Evangelici « credentes » christianos vocant. Hieronymus ad Damasum papam dicens:

Sequor et non princeps, sed Christus adiungere libet in communione cum vestris non autem consequendam beatitudinem consulunt, hoc est, cum ex cathedra Petri. Scio quod haec est petra super quam aedificata est Ecclesia. -St. Hieronymus AD CCCXCVI, Letters 15:2

Tunc autem Iesus in Evangelio revelat Ecclesiam multo plus esse quam simpliciter Ecclesiam regularum, hierarchiarum, ac stricte legum observantiae. In corde est ei fons amoris Redemptoris et potus penitus ab eo diligendo. Oculis Creatoris tui intuetur, quem Psalmista dicit "Contexi me in utero matris meae"; et misericordia eius funditus te commutet.

Hoc cor est christianitatis, « melior pars », sicut Iesus hoc ponit. Quia, ut in amorem incidit cum Iesu, corda nostra lapidea in cor commutat carne, hic fons amoris et misericordiae nos transformare incipit. Movet nos « partem inferiorem », id est voluntatem Dei in mandatis eius exercendam, ut authentica expressio amoris nostri in Ipsum et proximum. ^[2]cf. Ioannes II, V simul, contemplatio et actionisunam partem constituunt, vel potius « cor » in christiano. "Quodcumque facitis, ex animo operamini sicut Domino et non aliis." ^[3]cf. Col 3 vel sicut Paulus posuit in hesterna lectione;

si adhuc hominibus placerem, Christi servus non essem. (Gal 6, 10).

Sanctus Paulus medullitus erat utriusque Marthae et Mariae. Tota eius vita in Dominum transfixus erat intuitus, ex qua contemplatione orta sunt actiones non mera consummatio legis, sed amor et virtus Dei in agendo per ipsum, "duae partes" in unum, ut. de ventriculis cordis flantibus sanguinem. Contemplationem trahens in sanguine Christi; actio, movens erga Deum et proximum.

Uno tantum opus estIesus dicit tibi et ego hodie, et amor in actu est. ^[4]Quamvis Iesus dicat Mariam "meliorem partem" elegisse, non tamen significat Mariam "pars minoris" non esse, quia, revera, Domini voluntas tunc est, ut ipsa sit et magistrum suum audiat. . Una sine altera non datur, nec plus quam Christiana sine Ecclesia esse potest.

Unus est alius sanctus qui nos doceat vitam contemplationis et actionis vivere, idque pulcherrime per Rosarium. Hac oratione non solum eius exemplum perfectum meditamur ac Filii, sed etiam gratiam recipimus ad imitandum.

Per Rosarium fideles gratiam copiosam accipiunt, tamquam ab ipsis manibus Redemptoris Mater. -Saint SS Ioannes Paulus II, Rosarium Virginis Mariae, n. XXXIX: Vatican.va