De imperatore sumendo sententiis verba

 

SPATIUM consulant, Communitates, et gentes in dies factus divisa, fere omnes conveniunt in hoc, quod fortassis unum est, ne brevi civilibus sermonibus celeriter.

A Praeside Americae Foederatae anonymous ad poster, animo dissoluti communicationis est. Si modo Show convivas exercitus se invicem procul aut Facebook YouTube aut forum disputationibus saepe descendere conuiciis aut ferocem et flammae publicae impatientes videmus ... populo videri parata rapere alienissimis seorsum. Non est, non est motus de incremento per vulcanos bellum pulsu tympanorum, crescente vel imminenti economic ruina imperii absoluti, clima et imperia, amor multis in frigore crescente uel praecipuum veluti «signum temporum» hac hora. 

... propter abundabit iniquitas refrigescet caritas multorum. (Matthew 24:12)

Et sic etiam contra nostram voluntatem, tum quae nunc animo sententia surgit in diebus illis trahunt nostra apud Dominum ex quibus prophetasti: 'Et quoniam abundavit iniquitas, refrigescet caritas multorum refrigescet "(Matt. 24:12). -POPE ANTONINUS PIUS XII, Miserentissimus RedemptorEncycl in Gazara, et a Sacro Corde, n. XVII 

Sed quia hoc est socialis sicut dies caeli nostri Non ergo ut sit et non possit aliter quam sequi sectam. Et factum est, ut debitum, et facti sunt principes in bonorum communicationis exempla plus quam umquam. 

 

DECLAMATIO VERBIS MARCI in alia specie altercatio

Lectio in prius hodie, verba S. Pauli bear insigne momentum decretorium ad hanc horam,

... coram Deo, qui monent illos ne in altercationem vertisset sunt in verbis: ad nihil enim utile nisi ad subversionem audientium. (II Tim 2)

Cum adventum socialis instrumentis, in narcissistic comprehenderunt voluntatis accidit generationi huic subito ex omnibus, omnium soapbox habet. Cum Google in sinistram, et a dextra eorum, tincidunt in, peritus quisque, quisque habet "facta," quisque novit omnia. Rei tamen non sufficit aditum scientiam habere sapientia, quem docebit scientiam et cor quam cernit et ponderibus. Vera sapientia est donum Spiritus sancti, et quod talis, is teneo-it-omnes valde deest in generatione hac. Sine sapientia, sine voluntate et humilem esse, ut discat, et quidem cursim conversationem autem absurdum visum est in pugnatione ut opponitur ad audiendum verbis.

Ne dissensionis malum quidem appellent; ut quemadmodum et nos in lecto challenge cogitandi et dilatant nostri prospectus. Sed ut frequenter: sicut columbam descendentem in libro hoc hodie ad hominem impetus per "non vero de invadenda re fugienda praestandi rationem motivi sive faciens illud attributum personae aut personis cum illud potius argumento impugnant substantia." [1]wikipedia.org Cum fit publici orbis christianorum audientium non nocent. quoniam;

Hoc cognoscent omnes quia discipuli mei estis, si dilectionem habueritis ad invicem. (John 13:35)

Est quasi generation is non credit quod patientia, mansuetudine, humilitate et est momenti in dialogo. Magis realis "virtus" est verum asserit se et quamlibet proportionem sumptus aut nequaquam videtur dignitatem alterius.

Huius oppositum quam ad Christi exemplum nobis donavit? Ubi est qui intelligitur, qui solum abierat. Cum autem esset calumniam sustineret, et tacuit. Et cum Ipse, insectationibus, et quod sit responsum mollius loqui et facere vobis remissio. Quod cum adversus inimicos dimisitque "Est" est "Est" et "Non" "Non." [2]cf. James IV: VIII Sin perseverare in obstinatione arrogantia non persuasit capto etiam nobili lusio aeternae salutis Tales erant cum Jesu in respectu ad liberum arbitrium creaturae Dei sui. 

Hic iterum pars habet S. Paulus regarding eos qui volunt nos pertinet ad consilium pugna:

Si quis aliter docet, et non acquiescit sanis sermonibus Domini nostri Jesu Christi, et doctrina religionis superbus nihil sciens sed languens circa quaestiones et pugnas verborum. Ex quibus oriuntur invidiae contentiones blasphemiae suspiciones malae, conflictationes hominum mente corruptorum ... Tu autem, o homo Dei haec fuge. (Cf. I Tim VI, 1-6)

 

QUID FACERE POSSUM?

Nos postulo scire quomodo iterum audire ad alterum. Cornelius Servo Dei obtinuerunt, ut de Hueck Doherty semel dixit: "Nos can audi aliud in anima existere,". Dum colloquuntur personaliter respicis altero oculo Quid agis dolor vetas solum illis Ea re sententiae exitum? Aut non fiddle cum Mauris quis felis, mutare subiectum, convertat ad ipsum sermonem, vultus circum locus, non judicas eos?

Immo unum ex maxime quae tantopere nocent vitaeque socialis instrumentis hodiernae jugiter fit in altera est, quod homo est iudicatus. Audiens sapiens aliud vacabant nisi parum nudiustertius:

 

Annos: cum ingressus sum ad disputandum cum mulier in foro sub modestia music. Et acuti et amara valde, inferret et magnificati sunt. Illi respondendi potius in genere suo et placide respondit se cum acidic diatribe caritas in veritate. Tunc contingatur paucis diebus post me, non est mihi gratias egerunt: dissimulauerat, et explicavit ut abortivum quod in ira et sunt agendi. Quod attonitus coepi participes occasionem, ut in Evangelio suo (see Scandalum de Mercede)

Cum interrete aut ad aliam quae versantur in hominem, non solum audire, sed quod sint dicens audite. Vos can etiam iustus repetere quod dixi et tunc quaeritur, si recte intelligimus hanc linguam eorum. Et hoc modo, vos non audiat, sed iustum amandi et eos, qui in conspectu Dei concedit intrare ad colloquium. Et hoc est quod significat Franciscus Pontifex per "comitante 'ceteri:

Nos postulo marialis artem exerceant, quam qui tantum auditu. Audire in communicationis, quæ est orantes aperto corde facit, qui potest esse vera spiritualis propinquitatis Nostrae indicia perveniant sine pugna non potest fieri. Marialis efficacem opem fert, ut iure gestum et verbum quod simpliciter ostendit, quod non amplius quam adstantibus. Miserator, et solum per huiusmodi pietatis marialis possumus intrare in mediis semitis stans incrementum veri ex desiderio excitaret atque christiana perfectio et desiderio plene satisfacere amor Dei usque ad contemplandam speciem, et quod non est seminatum est in cordibus nostris ... vitas. Reaching a gradu maturitatis in hominum vere potes facere liberum et reus ad iudicium vocat multum tempus et patientia. Beati Petri Fabri, ut dicere solebat: "Tempus est Dei nuntius". -Evangelii huius temporis Gaudium, n. LXVII

Sed et si aliquis volens, non ut confligerent atque omne verum, et velit, modo ad disputandum ustulo puncta, et auferetur ambulamus, sicut et ipse ambulare. Sicut christiani sumus, non est verum opprimere de populo et obesis. Hoc illud est quod medium cum Summis Pontificibus ut non opus sit dicere "scandalizent". Quod si apud aliquem qui non quaero gustum, multo minus manducatione verbum Dei, et ambules auferat. Neque mittatis margaritas vestras ante porcos, ut aiunt. 

Cum altum est obvious, spiritualis directio semper propius esse alios ducunt in Deum, in quibus vera libertas consequantur. Aliqui cogitant liberi sunt, vitare possumus, si non Deum; sine dilectu adsentiuntur dictis vides orbum secundum esse quod remain, juva pusillanimes, profugo. Et facti sunt peregrini, et ideo intemperantia drifters admoneat volitare circum se, et nunquam usquam questus. Ut irem cum illis, factus counterproductive si ad sustinenda arma liberi sui generis Lorem absorption quod desiit esse, una cum Christo ad Patrem. -POPE FRANCISCI BENEDICTIO, Evangelii huius temporis Gaudium, n. LXVII

Quaestio enim conversionem eorum Deus: Non tibi. Uos otio uestro est amittere laqueum cadunt in slugfest trahebatur. I've mihi fiducia est apud fuerat: et ego semper convictus est raro apud aliquem qui modo veritatis. Non ita aestimabit sed non quod ego dico, sed quam Ego dicam, aut quid ego ultimately Respondeo dicendum, quod motus est animo alterius. 

Amor numquam deficit. (I ad Corinthios XIII: VIII)

Ut sit 'unfriended "on Facebook. Ut amici mei contemni. Ut sit et inlusit indutum per cooperatores. Respondeo dicendum quod in caritate: sed quotiens me: ego autem plantavi Divinus medias sementem. Quod non germinet, in annis aut etiam fecundos fructus protulit. Sed illi autem olim meminisse te et patiens, liberalis ignoscendum. Et semen germinet repente mutato vitae cursu. 

Ego plantavi, Apollo rigavit: sed Deus incrementum dedit. (III I ad Cor: VI)

Sed quia oportet esse sementem amare quia Deus is amare.

Caritas patiens est benigna ... non magnifica est, non inflatur, non est ambitiosa, non quaerit quae sua sunt singuli considerantes, non iracundum, non, super injuria, non gaudet super scelus congaudet autem veritati. Omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. (I Cor XIII, 13-4)

 

TE mei oblatio

Post reflexionem, orationis, et cum disputationem spiritus director, ego voluit ad hoc aliquantum tempus recedere de interactions online. Dum poteris constanter fovendam atque adiuvandam fuerunt aliqui in Facebook aut alibi, et etiam invenire quod environment potest esse vel medicamentis, quae sic instituit cum saepe me cum aliquo folks, qui a "sed languens circa quaestiones." Possit diruere hoc mihi, pacem meam a me, pelagus distract atque missione, quam Evangelium praedicare, non est arguere est de aliis. Quod suus 'officium Spiritus Sancti. Quod ad me attinet, Deus posuit me in solitudine disserit, scilicet spiritualis et corporalis solitudinem propter hoc in vita mea, et non opus est manere ibi, non ne quis, sed ad meliora serve et cum Verbum Dei, quod repugnat, meae. 

Sic passim in scriptis addam post Facebook, Twitter LinkedIn etc. animae quot attingere potero et non habito nuntios in mi. Si vos postulo contact meTu potes facere hic.

Feisty homo sum. Venator instinctum naturalem mihi videris me quando iniuria. Haec possunt esse, sed hoc est caritas ut temperari. Quod si non habes, in publico aut fora vos in personales, fuisse ullo modo properantes, elati, vel malevolos, veniam peto. Ego sum work in progress; Ego enim sum super omnia quaerit ipse melius vivet. 

Et facti sunt in signum cui contradicetur in hoc mundo. Facti sumus et erimus in faciem et oculos, et labia tua et lingua, et aures Christi ...

 

Domine, fac me pacis tuae, instrumentum,
Ubi est odium, amorem seram,
ubi iniuria veniam
ubi dubium, fidem;
ubi desperatio spei
ubi tenebrae, lux;
ubi est tristitia, gaudium,

O Divine Magister, da mihi ut non tantum consolari ut consolare volam;
intelligendum intelligere
amari quam amare.

Accipiamus pro dando;
id est veniae, quae nos ad veniam;
et moriendo nascimur ad vitam.

Id Oratio Sancti Francisci Assisiensis,

 

Ergo apostolos meos qui novit amorem dimittis, non iudicas quos hortorque vos exemplo omnibus qui non in via lucis seu habentibus versumque ab eo. Per vitam vero exhibebat. Omnia vincit amor amorem ostenderet et liberorum desiderio amoris. Et unitatis in caritate tua donum est Filius meus me. At liberos meos, significat memento quod est amoris et ad bonum cupio pro proximo et cupio omnia quæ illius conversionem meam. EGO sum vultus, sicut et vos a circumdantibus me cor meum tristis, quia ut paulo videre in fraternitatis amore, misericordia ... Noster, eundem de domine Medjugorje Mirjana ut aiunt, June II, MMXVIII

 

 

Quod autem est Verbum plenum tempus ministerium, quod,
continues vestra auctoritate fecistis.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago. 

 

Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

 

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 wikipedia.org
2 cf. James IV: VIII
Posted in HOME, textus Missae Lectionum ingredi, signa.