apricis quam in calore et igni, ne adurantur nostrum Jesum hunc accendit in cibo quadragesimali ardore moti, sedens ad meridiem vicinia et praesentia eius; Misericordia suaviter blandientem audire laniatus ineffabilis litus passim cogitatio mea ... ego paucos dies ex reflexione superesset.
Mediis tempestatibus
Videtur ad me ut omnia in mundo hodie factus perplexis a pulmentum, non dissimilis effectis tempestate sicut oculus Nears a tempestate. Quod ventos ex chao et purificatio alternus procumbit per totum planeta cum auferam cheap frontes autem abscondam et profundum que foeditate rei mundi parsimonia civilibus, rebus systems, cibi productio, agriculturae processus a pharmaceutical rebus caeli fabrum, et quod sic, quorum peccata omnia nuda et Ecclesiam videre.
Sed omnes hoc verbo nostro per media cibo quadragesimali tamquam radius candidus ire in praesenti est ardore moti tenebrae, nunc post haec admonitio, quod Filius semper cum nubibus, quia non potest diminuere spississima nebula fumi seu gravissima victoriaeque claritas resurrectionis. Et hoc verbo, utcumque in mundo fit interdum eget, nemo certe est, quod utcumque turbantes multitudinem explicare, 
Non refert quam multa et verum Ecclesiae, pulchritudinem, bonitatem, et cessabit adiutorium in multis locis ... Et ideo cum Angelis et regnabit Christus in cordibus et in spirituales filii Ipsius. [1]cf. Cendia ac Candelæ Et regnabit in vitam interiorem habeat precationis et communionis et confido. Maculam Satanae nostra contingere nostrae speculum fenestras fornicibus signa; et data est potentia eorum et dilacerant inquantum Deus permittit ... Diabolus non contingit animo nisi anathema; non ad interiora ubi Trinitas inhabitat. Clavis est ad omnes nos quasi insuperabilis impedimenta in ante nos est ne sineret perfodi animo ut nobis pacem turbare, et fiducia in Deum. Debemus ut Passioni Iesu, quae memoria semper apud nos numquam deseritur a Patre et cum quisque aliud nobis facit.
In medio ipso iam versamur, etiam cum rerum tum, ut verba Pauli VI recolamus, "signa quaedam et [in fine temporum] fuerint emergentes ' [2]cf. Cur Papa non consueverat vocem calcantium Tu?num et vocatio ad constant spiritalis infantiaeQuae est conditio necessaria ad Jesum, ut Vivat regnet in nobis. Paschae, in facto, est quod facit Christus efficaces
Ad factust puer, qui in relatione ad Deum est condicio ad Regnum ingrediendum. Et hoc necessarium est se humiliare, et facti sunt minus ... quod solum formetur Christus in nobis: Mysterium Nativitatis in nobis impletur in nobis. Mysterium Iesu Nativitas est huius «admirabilis commercii»: O admirabile commercium! Hominis Creator generis humani, animatum natus ex María. Participes facti sumus et in divinitatem Christi, qui humanitatis nostrae fieri dignatus est particeps. -Catechismus Catholicae Ecclesiae, Antiphona ad vesperum January 1, n. DXXVI
Haec igitur precatio impensa sit amet
Satis non possum iterare numquam de necessitate orationis est: vivus et sanus est a Deo animam intus. Sed resurget in corde meo verbum, quod hodie vigorem ignis carbonarei fragilis est, intulerunt. Nos opus habere Quod intensa orationis vitam. Per hoc mihi sit Quod intensa quemadmodum amantes intuentur invicem Quod intensa in 
modum essendi extra coniugum diu post pusillum facis; Quod intensa et in via aliquis aut aliquid, quod nolens patitur adjicias nobis focus; Quod intensa matris utero sic permanserit secundum suum et clamabat ad eum tenere. Huiusmodi est intensio (quam rem minime intentio), Quod vigilanti animo manere potest contra tentationes et insidias hostium. Hic est a summa arte catechetica dico:
«Dei recordandum saepius quam respirandum." Sed possumus orare "in omni tempore" Si non certis temporibus ad orationem, eam volendo. Haec firma sunt tempora orationis christianae in intensitate et diuturnitate ... Maior traditio christiana tres expressiones vitae orationis retinuit: orationem vocalem, meditationem et orationem contemplativam. Ut non uno lineamentum fundamentale est commune: cordis recollectio. Haec vigilantia ad Verbum custodiendum et ad permanendum in praesentia Dei efficit ut hae tres expressiones fortia sint vitae orationis apud .... Oratio contemplativa est etiam orationis firmum tempus per excellentiam. In oratione contemplativa, Pater nos virtute corroborat per Spiritum Suum in interiorem hominem, 'Christum habitare in [nostrum] fidem in cordibus vestris' et potest «amoris. ' -CCC, n. MCLX, LXXXIII, MCXLVI
Dum enim fides est, non affectus, quae est conditio necessaria spiritalis infantiae, ut non obliviscatur omnes nostri affectus. Quod non esset homini! Immo, Beati Henricum Newman Cardinalis foveat affectus, ut suggesserant, et tremendum est timor Dei est sensus sacris:
Sunt in genere affectus est, quod sic non oportet: si haberemus, gradu quidem intenso, ut visus omnipotens Deus: quare sunt sensus quos haberemus, si fortunam suam praesentiam. In mensura in qua credimus Eum esse praesentem, eos debemus habere; et non habere est huius rei conscios non esse, non credere Eum esse praesentem. -Plain Sermons, collegiatarum, paroecialium, V, II (London: Longman, viridis & Co., MCMVII) 2-1907
HABITA IN NOSTER
Ut quae quadragesimae ardore moti, septem impios semitae ipsius emersit ut opes, ut coram Deo, id est, per septem beatitudines illas quae Evangelium. Et nostræ, "Beati qui persecutionem patiuntur ' Primum est per se vivat, qui ad contemplandam speciem septem. In actu, sunt in enumeratione beatitudinum orationis quam nos docuit Dominus noster:
Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum ...
Beati pauperes spiritu ... (Qui humiliter cognoscamus Deum)
...Adveniat regnum tuum: fiat voluntas tua ...
Beatus qui esuriunt et sitiunt ... (Tenebrosum abieramus abs voluntatem Patris s)
...... in terris sicut est in caelum
Beati pacifici ... (Adducere et in terra pax in Caelo)
<Em>... Da nobis hodie panem nostrum cotidie ...
Beati qui esuriunt et sitiunt iustitiam ...
... et dimitte nobis debita nostra ...
Beati qui lugent ...
... sicut nos remittimus delinquentibus contra nos ...
Beati qui esuriunt et sitiunt ...
... et ne nos inducas in tentationem ...
Beati mundo corde: ...
... sed libera nos a malo.
Beati qui persecutionem patiuntur.
Et ipsa mater pia Deo nostro, psallite
Cras et quam ego rogavi Beati est mater nostra "Magister ardore moti," cum nuntiatum positivo humano, ardore moti. [3]videre A cibaria quadragesimalia Mark ardore moti sunt Dixi ergo me "rasa meos lautus" et "huius reginae ad patitur cor meum in verba eius impress ad replete meam calamum atramento cum ex eius sapientia, et possidebunt eam movere mea labia et caritas. Qui formare melius quam nos, qui fecit Iesus? " Illic erant tantum duo verba cordi meo in tempore illo: "in intus vita ". Itaque sentiens, quae est mater nostra esse voluit loqui de illis quae pressius et intus vita orationis. Qui «per septem vias" ... imago Dei 
... vesica, quae non sunt ex coram me semper cogitatur; iustus autem quasi lampades quasi lumen Retreat explicetur. Itaque, quod in me fortes praesentia 's mater noster sensus in nobis, ut nos doceret se.
Cui nomen asilo Romanum est, quod in lege essem in medio nostri receptum, quodam compendio omnium quae ad me scripsisti iam in allegavit ad Mirjana die 18 Martii, in MMXVI Medjugorje. Nunc, sum fateor me fuisse cunctatorem ex hoc designandum, cum sint pauci qui categorice legentibus penitus abjeci Medjugorje. Sed, sicut supra scripsi in De Medjugorje, Non recuso quo minus adnuntiarem ut aut falsum aut verum etiam quod habet Vat noluit facere in hac parte, ut recens a Papa continues diiudicare sententias assertis Commission in admiratione nimia perturbati. Sic, quod est spiritus sanctus Paulus, qui nos advocat, ut contemnat prophetiae, sed hoc test, quod potest permanere audire ad quod mater nostra ecclesia loquebatur in hac hora. Et quid est dicere, ut videtur, est hic: key est navigando in mundi ad hoc est spiritalis infantiae et Interior orationis. In facto, in enumeratione beatitudinum ponitur, et ipsa et pars eius intus aciem contemplationis nostrae receptum;
Filioli mei, cum impleta ipsius pia intercessione cordis amore tuo, mi filios cupio te completum confidunt in docere Deum Patrem. Cupio discere a vobis, quia internum quod internus vitantem aspectus etiam marialis sequitur voluntatem Dei. Cupio per te cognoscere sine termino ad confidunt in sui amoris et misericordiae eius, quae ego semper confidebat. Ideo liberos meos, emundabit cordibus vestris. Qui ligat liberum de his quae modo ut quod est et quo est Deus ad formare permit vita orationis et sacrificii tua et regnum Dei potest esse in toto corde tuo, quod sit quod procedit a Deo Patre incipiunt vivere; qui ambulatis ut semper ad contendunt est Filius meus. Ceterum hoc filiis vestris pauperes spiritu plenus et miserationes. Pura et simplex et semper possis, debes cordibus vestris parati sint ad ministrandum. Filii meum, audite me, et ego loquerer pro salute vestra. Gratias tibi.-March 18, MMXVI; ex medjugorje.org; immo per omnia nota iam Quadragesima sermo 2 Febr.
Et saltem hoc speculo nobis jejúnium attonitus Retreat quae in Catechismo a Parte oratio Christiana. Quid ergo mirum si ista nobis. O si nos quaecumque locuta fuerit forma imago Ecclesiae doctrinam
«Mariae in historia salutis intime ingressa, et in se quodammodo unit et reverberat media, veritates fidei edoceant." Omnes inter credentes exstat ea uti «speculum», in quo ratione simul altissima simul etiam clarissima referuntur «magnalia Dei". -POPE SS Ioannes Paulus II, II Redemptoris Mater, N. XCVII
Reminiscamini quia ego dixi vobis
Participatur, sicut ego tibi iam, id est octo aut novem annos stetit in villam agrum ut vigilo a tempestate Adventu Domini, ubi ostendit, quod in me spiritus magna turbinis venturus est in mundum. Eventus intendatur unus alteri ut adpropinquaret Oculus Ultima Ratio Regum. Back tum ecclesia apud plures erant clausae usque ad mandatum istud ut esset cogantur conscientiae bono (et directio spiritualis) dare. Nunc tam subito tot clericis et laicis accrba titubabant ut tellus leges mutandi sunt de facto cædibus Christiana Gradatim. Sed sera. Hoc est dicere, ut Septem Sigilla Seditio nunc super nos:
Cum ventum seminabunt et turbinem metent. (Osee VIII, VII)
Multi clerici non est qui seminat mendacium "sequi conscientiae suae 'cum fit, ortus imperium (ut opponitur ad" conscio conscientia "). [4]cf. Canada ... O Vos ubi sunt? En famuli tui flagellis neu turbine tectus est a culturae mortis. Primo Ministro John Trudeau Canadian civilibus sicut pristini, reversus est in MCMLXX est scriptor, dixit abortus non liceat in in terra "rara" fortuna. Sevit autem Isaac in morte sumus, et nunc, Justin filio suo venit ad perficiendum [5]cf. quando iam praecoquaeut et turbinem metent: et ipse tamquam ad supremum iudicatorium [6]cf. Draco de ore ad effectum deducendi CONCESSUS occisio male ipsam huius fragilis et deprimitur. Ita, ut democratiam propagatur, sic etiam est, institutae sunt occidere crescente in scale. [7]cf. Decerpendo de Magno Qua de causa, credo, non volvendo, sementis et messis expediendas hodierni spirituale ante nos, sicut et gentes iam inde ex altera ripa nuclear bellum. [8]cf. Et Hour of gladii Turbinem metent. [9]cf. Percipere Whirlwind; Progressum hominis
Nemo mirari debet esse Christianis. Jesus dixit, sicut pluries,
Ego dixi vobis priusquam fiat: ut cum factum fuerit credatis quia ego locutus sum vobis, ut et vos, ... ut non scandalizemini
... Ego haec locutus sum vobis ut cum venerit hora eorum, reminiscamini quia ego dixi vobis ... dixi vobis quod ita sum vobis, ut in me pacem habeatis. In mundo pressuram habetis, sed confidite, ego vici mundum. (John 14:29; XVI: I: XVI: IV: 16)
Haec nobis dicere voluit scire oportet fieri quod mirandum non est fides amittitur "deficere" perdere "pacem" seu fluxam "animi". Hic ubi docet amet temporum mater nostra; quae in adventu eius Non satis est; magis orantes et permanent in Iesus est. Sicut Ipse dixit: "In Me pacem habeatis". Hanc pacem, quae exsuperat omnem sensum intus est per intensa vita orationis, per quod "internum vus« in facie Iesu.
Ita ut catholici gregis amet est finis aut actio prophetarum vaticinia Apocalyptic nuntius cladis ... sed sic ut dimittatur Fafá ho-hum plures idem. Et tamen, Si enim non fuit eorum! Multos timere contremuerunt et confusi sunt quia non sunt quam est hodie. Praeter plura quae non prius vitae et invenimus Jesum ambulantem apud et nos per nobis. Et hic est qui venit per verbum Fafá 
capite ieiunii qua- dragesimalis, et erit con sonum ad vitam contemplativam dives ab Ecclesia spirituali, et quod gets cor ad veram Evangelii:
Cum [la] factum est autem lux mundi qui influere penitus cordibus vestris, et succendit eas implet et consolationem in caritate. Filioli mei omnes diligentes se vident enim faciem animae per implentur potest amare. Ergo liberos meos apostolos ausculta. Leave vanitatem, et quaerere. Non solum quod sit vivere corruptibili atque terrena. Et diligere Filius meus, qui eam sic potest aliis in amore sui vultus eius. 2 -March, MMXVI
Personalis note
Aliasque eiusmodi, quae Ego volo tibi dicere terribilis est ille fructus est mihi scribere vobis. Est difficile credere, ut pene post-MCC scripta in equivalent de XXX librorum, Ego probabiliter in in Gas cisternina. Ut exsisto pia, visus est per dies pejus. Ego autem multum pulchra musica meam consumpsi naufragus huius vitae. Non vult: sunt quaedam scripta satis fortis admonitio mea, quae iam non sunt verba, quae cum fiat, sed non debere prorsus unus, cuius maxima. ... quod suus 'okay ut' sentio, et quod Dominus quaesivit a me, et est cibus eius voluntatem. Quibus pacem habeamus quoi ego recte prudens monitio mea et salientibus spirituali sacerdotis benedictionem Episcopi.
Sed in veritate ego sum et pugnabit. Per annos, ut pene nomen induit: 
quartam decies centena facere optimum musica qualis Catholico, videos, blog, et libros, ut potes. Quae tegebantur quibusdam donationibus dotatae mihi maxime fuit. Sed cum musica servicia sicut Spotify mittere $ X minus quam a mensis ad mea musica effusis in mundum ... et satis multum impeditur resecanda est artifex sui iuris. Ego sum plus quam homo ne loquaris mihi nisi quod musica ad praeteritum currus in CD tribus annis. Sed modo non genus interpretandi studio maiore corporis Christi.
Ego quidem scribere cessavi cum diu fundraising seu crebris expeditionibus emails petitio tua firmamentum. In facto, ego gratis data est mihi in musica et in scripta, multum profuit. Sicut locutus est Jesus:
Gratis accepistis; non cost ad vos. (Matt X: VIII)
Et sanctus Paulus etiam ait:
... et Dominus ordinavit his qui evangelium adnuntiant de evangelio vivere, per evangelium. (I Cor 1)
Ego vere non est alterum postulantes. Rogetis vel perditissimis. Quidam folks ut ministerium suum animadverto quod vir plenus-vicis conatu per multas expensas hoc (etsi ad temptare si cut apud nos angulis virgam tantum unum membrum, si emere summus mileage vehicles, et crescere cibo suo quo resurgens Conditor Nos, etc.). Autem, in tempore populi mei litigavit quae non facit magis nota nostrae necessitates.
Itaque huc me. Ego facio circiter centum decies centena financed debitum (aside ex morgagium nostra) nostris, ut custodiant ministerium frenet equos, et familiam. At nos et rapida scribere oportet, non pecuniae, sed quae accidit annos, Credit. Parte nodos habemus pro amici inordinatum amount of "malum". Tibi sit, sicut inducens et Quadragesimae tempore, per ardore moti, ut omnia nostrorum vehicles qui major est in reparationibus milia; in studio nostro palato reddebam ventus tempestatis furnorum in Studio, domus, et inter garage quit alterum unde adhuc perennis ... hoc suus esse in veste pretiosa sunt et sine fine reparationibus et expensis ex circo ludios prodigiosum. Mirum est quanto impetu interdum spiritualem quia vere unum me dehortatur. Unus gradus deinceps, tres retro. Cum odio ut aeri alieno: commonentur quamquam ego sanctus, qui est debitum in ordine facere coegisse modo pupillorum hospitia et terram. Capta etiam magna uxor mea, et ego ex fide est murmur Graecorum adversus ... ut Evangelium impleret id quod ex vobis est cum Im 'iustus non certus quantum ad lapides sacculi iam tenere non possum.
Itaque statim iterum: Ego me inveniet ea discernenda quae ad gradum proximum progredi porro et domus mea est, et in ministerium. Ora pro nobis, pro tutela et sapientiae. Benedixitque Deus et si est tibi financially, certe vos can investimus in auro uel argento, uel dura valūtās externorum bonorum Sed et cetera, in optimam teque rogo ut considerans circumsedere, animarum. Qui vero habent ministerium indiget auxilio tum prodire.
Tibi gratias ago pro subsidium quod orationes!
