QUID EST sibi vult quod vult restituere Iesu, humano generi «Donum Dei vivi secundum naturam divinam voluntatem"? Inter alia, hoc autem est restitutio valetudinis verum adoptionem filiorum reciperemus. Fiat mihi explicare ...
O FILII NATURALI;
Benedixitque me ducere ad villam in genere. Habeo admirabile opus memorias a latere pater-in-legem, sive in pastu pecorum occupatis, vel fixing fenceline est. Offerámus afféctum auxilium petierunt: quidquid humo facienda saepe multum auxilii moderatio.
Cum autem ad fratres meos-in-lex autem non est alia fabulam. Quam legere poterant suis pater stupet fuit mihi fere in mentem ut solvere problema, ascendit cum fix, aut macula cum saepe innovate in paucis verbis est inter eos. Etiam postquam ad annos discendi genere entis partem aliquam et consuetudines, ego autem non potuerit adquirere, intuitio naturales essent filii sui. Sicut erant extensiones voluntatis suae nisi ea quae actu ... capesseret mente adhuc superstes est sacramentum sicut communicatio quidnam?
Praeterea, sicut natura filii, nati, habent iura et privilegia a patre quod non. Sunt heredes eius ad hæreditatem. Hereditatis habeant memoriam. Ut eius posteri, qui etiam frui cuiusdam coniunctionis filialis (furantur etsi saepe magis quam quis aliud cubantem piis foveamus amplexibus mea pater-in-law). Ego sum, plus minusve, de nonfilio filium adoptivum ...
Adoptaverit filios
Si matrimonium, per quod factus sum "suscepit" fili, ut ita dicam, hoc est, per Baptismum facti sunt participes filiationis filii et filiae Altissimo.
Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus: "Abba, Pater!" ... [qui] est, quæ data est nobis et pretiosa promissa donavit, ut quia per eas ad vos ut particeps fit eiusdem divinae naturae ... (Romans 8:15, II Petri I, IV)
Sed in his ultimis temporibus, quod Deus iam inceperat non modo in unctione baptizati collatam ad hoc vocare voluerit est completionem in terra quod eius pars multitudine consilii dandi ab Ecclesia per "Gift 'a perfecta filiatio. Ut theologus dicit Iannuzzi Joseph:
... non obstante Christi Redemptoris, redempti non necessario atque iuribus gaudent Patris et regnabit cum eo. Quamquam Iesus factus est homo ad omnes qui recipere ei potestatem, ut filii Dei et factus est primogenitus in multis fratribus, quibus ut appellant Deum suum Patrem, qui liberati fuerint, non tamen per Baptismum plene atque iuribus gaudent Patris est Iesus et MARIA fecit. Iesus et Maria se fruendum omnia iura naturalia et adoptionis filiorum, id est, in voluntate divina perfecta et perpetua cooperante ... -The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta(Latin Locations 1458-1463), Hardcover.
S. Ioannes Eudes hac re affirmat:
Nam cum mysteriis Iesu qui non totaliter perficitur et completur. Prorsus enim ex persona Christi non nobis sunt membra Ecclesiae non est corporis mystici.-St. Ioannes Eudes, Ioannem treatise "De Iesu regni" Ut Liturgiam Horarum excolerent, IV, p DLIX
Quid est «perfecta et omnino" in Iesu fui in "Unio hypostatica" ejus humanae voluntatis cum divina voluntate. Et sic, semper et ubique participes sunt facti Spiritus Iesu interior vitae Benedictiones patris et iuribus et Accaron. Quippe Adam prelapsarian quod commune trinitati interióra habiti voluntas divina in humana autem vacui suam non tam ut plene particeps potestatis lumen vitae creatori creaturam administrando haec quasi per "regem omnium." [1]'In eo quod anima primi hominis habiti sine fine facultatem accipere Dei aeternam operationem, magis Adam excepit Dei operatio est in successio generis eius actus finitos, eo magis se expanded ejus voluntatem: participatur in Deo utrumque sit, et se confirmaverat quod "caput omnium hominum nativitates "et" rex creatio. '' -Rev. Iannuzzi Joseph, The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta, (Latin Locations 918-924), Hardcover
Sed post lapsum Adae amissa possessione erat tamen poterit do sed voluntatem Dei et non potuerunt possidentium (et haec omnia ei iura) vulnerati in natura.
Post Christi redemptio portas caeli apertae sunt; et in peccatis sit dimittentur hominibus non credentibus sacramenta enable membra sunt facti sunt in domo Patris. In virtute Spiritus Sancti: animarum superari posse confidat carnes conformandum uoluntatem suam uoluntati Dei, in illo maneamus, et ita ut ad unionem cujusdam intus perfectum, et etiam in terris. In similitudinem nostram, quam si esset hoc mihi votum faciens pater-in-legem scriptor perfecte et cum Complete amare. Sed etiam haec non esset etiam dona benedictio sive iuribus iisdemque privilegiis paternitatis suae naturae particeps primogenitum suum.
Nova gratiam novissimis temporibus discedent
Nunc, quod mystici tamquam de 20th century est Dina, ut Beati Belanger, S. Pii VI, Mysterium fidei Conchita servus Deus meus revelasti auriculam Luisa Piccarreta etc., et quidem pater voluerit et ad ecclesiam restituet in terra Hoc "donum vivi in voluntate divina« in quantum ultima scaena ex ea facultate. Hanc propinquiores Gift esset pater-in-legem, dans mihi a favent (The Greek word currus modo favent vel "gratia") atque utrum scientia indita animce quod accepi a filiis suis natura.
Si Vetus Testamentum animae inditum commixtionem ad caeterorum filietatem "servitutem" est ad legem, et Baptismum incorporatur Ecclesiae commixtionem ad caeterorum filietatem hominum «adoptio» Jesu Christi cum donum Dei vivi secundum naturam divinam voluntatem Deus confert animam commixtionem ad caeterorum filietatem "possessio ' qui admittit, ut «in omnibus quae Deus facit concur ', jura et simul in cunctis operibus suis. Ad animam, quae caritate et liberaliter vivere vult in voluntate divina ab eo et fideliter paret 'firm et fortiter agere, "Deus nobis eum super commixtionem ad caeterorum filietatem possessionem. -The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta, Joseph Iannuzzi (Latin Locations 3077-3088), Hardcover
Ut suscitet Dominus verba haec ad "Pater noster" in qua sunt deprecantes, ut eius "Adveniat regnum tuum, et fiat voluntas sit in terris sicut in caelis. ' Est intrare in dei 'modus aeternum' in possessionem sunt divinae voluntatis, et sic fruor in gratia ipso iure, itemque privilegia quae, virtute et vita, qui sunt in Christo natura.
Et in illo die in nomine meo petetis: et non dico vobis quia ego rogabo Patrem de vobis. (John 16:26)
Sicut testatur S. Antoninus, ex quo Gift:
Et factum est intelligere, quod cadit eius merita quae Deus est regnat in unitate mihi ... sensi, quod omnia ex caelesti Patre habiti esset aeque meum ... "meus et universae carni: agitur in te, et vivat tuum divinam vitam, ut faciunt Salutate Rufum electum in caelum ..." -Divinae misericordiae, in Maria, Commentarius, n. MCCLXXIX, MCCCXCV
Immo etiam est ut animadverto in terra beati qui nunc in caelum intus unio fruar (id est. et jura omnia beneficia Dei adoptio est verus), non tamen ad visionem beatam. Jesus dixit, ut Luisa:
Filia mea, quae in me voluntatem anima plus est proxime ad [vitam] beati in caelo. Nisi sit conformis voluntati distat agit qui fideliter mandata sua exequenda. Intervallum metimur terris quantum caeli quantum de servo filium et regem subdito. -The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta, Iannuzzi Joseph, (Latin Locations 1739-1743), Hardcover
Aut fortasse ergo per eandem gentem filium, et filius-in-lex:
Ad vivere et regnabit in testamento meo, dum ad do Meae subiciantur ad mei. Primus possideat; imperata facientes voluntates ad alterum. Ad vivere voluntas mea voluntate facere proprio propria substantia eorum quam secum administrent. Jesus autem Luisa, The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta, Iannuzzi Joseph, 4.1.2.1.4
De tanta dignitate esse voluerit, ut restituat nobis Patrem, dixit Jesus autem Dina Beati, qui volebant et institutis eius "in eodem modo sicut unitas divinitatis meus mihi per humanitatem ... Vos mos non habent ullam me
more ... omnino quod in caelis prorsus non admiserit." [2]Quod sanctitas est coróna Sanctórum: De Iesu Apocalypsis beati Joannis Apostoli ad Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor (p. CLXI), Hardcover Simul ex litteris ad hoc specialiter factis quæ scripsi:
Hoc mane accepi gratiam ut reperio specialis difficile describere. Scio, sublatus est in Deum, sicut in «aeternum modus," quod sit in perpetuum, stabilis statu ... sentio me jugiter coram adorandam ... anima mea possit habitant in caelum, vita est sine retrorsum stabula aspectans regnis terrae, et adhuc permanere meum vivit secundum esse. -Quod sanctitas est coróna Sanctórum: De Iesu Apocalypsis beati Joannis Apostoli ad Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor (pp. 160-161), Hardcover
Quid enim?
Hic ponitur donum servari Iesum tantum «ultimis temporibus»
Quod anima in ipsa debet transform apud me et esto mihi una facies est; necesse animam suam; Vota mea gemitibus amoris operam meam flammea ordiantur sibi ... Volo ergo filii intrabit in hominum impleat quod animam meam, ut in divina ... supra omnia animalia non restituet de suo iure decedere creatio - mea sua [bilitatem] itemque ex illis creaturae. Et desolatam facient omnia ad principium creaturae, et in rem cuius creaturae factum est ... sic ero exercitum animarum qui vivere mea voluntatem, et in illa creaturae fuerit redintegrentur, sicut pulchra et aequum est postquam e manibus. -The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta, Iannuzzi Joseph, (Latin Locations 3100-3107), Hardcover.
Ita, hoc est opus Dei Parum dominae Rabble: et duc exercitum in adoptionem filiorum per nostra vera prima petendorum honorum eripuit nos de coelo Gift modo secundum proprium orationis Christi.
Ego dedi illis claritatem quam dedisti mihi: ut sint unum, sicut et nos unum sumus, Ego in eis, et tu in me: ut sint consummati in unum ... (John XVII: 17)
Si per inordinationem creaturae ceciderunt in praevaricationis Adae qui est ex divina voluntate in restitutio per "Adam" quod creatio non sit rursus iubet. Hoc testimonium dices:
"Omnes creaturae," ait S. Paulus: «congemiscit et comparturit usque ad laborem usque nunc" exspectantes redemptionis Christi nisus necessitudinem inter Deum et creaturae restituere de propriis. Sed Christus actioni redemptrici non restituet omnia in ipsum, non simpliciter redemptionem factus est opus Dei fieri potest esse coepit nostram redemptionem. Sicut quod omnes participes in inobedientiae Adae, omnes homines oportet ut participes in obsequium Christi, ad Patris. Integri cum omnibus communicare redemptio erit oboedientia ... -Servant Dei Fr. Et Walterus Ciszek, Herbarum adclinavit me (San Francisco: Ignatius Press, MCMXCV), pp. 1995-116
De correctione autem quorundam per verum adoptionis filiorum, hi filii et filiae, et auxiliatus est ei restituere originale harmonia Edenis, per "unionem nostram assumens humanitatem, per quas est imago Dei unione hypostatica". [3]Servum Dei Ludovici Martinez Novum Divinum, p. XXV: XXXIII
Hinc sequitur Christum ducere restituet omnia reduxit male quietas ad obsequium Dei Unum eundemque finem. -POPE c. ANTONINUS PIUS X, E Supremi, n. LXVII
Ut C. de Burgo Raymond tam bene digestus;
... in Christo impletur eo iure quo omnia quae sunt, quod unio caeli et terrae cum Deo Patre in animo ab initio. Dei Filius caro factus est oboedientia quam reestablishes, sanat, liberati sunt communionis cum Deo et de homine, igitur pacem in mundo. Par erat obediéntiæ coniungit adhuc semel omnia, quæ in cælis et quæ in terra. -Cardinal Raymond de Burgo, Romae loquela; May 18, MMXVIII: lifesitnews.com
haec, quod est per participationem ipsius oboedientia quod verum est repeti adoptionis filiorum, in ramis mundi contentio:
... plena actio est ad originale Creatoris consilium delineata, in quo creatio est Deus et Homo, vir et mulier, hominis naturam in concordia paene dialogum instituat, ad communionem destinatur. Hoc consilio suffragiis saepenumero censorias peccatum, sublatus in viam per Christum est mirabílius absolúta, funditus ablatus est occultum, sed effective, quis in rem praesentem, in spem, ad effectum perduci ... -POPE SS Ioannes Paulus II, in Audientia Generalis: February XIV, MMI
Cum? In fine temporis in caelum? No. in "re vera praesens ' in tempore venturus, sed praecipue per "era pacis 'et regnabit cum Christo regnum 'In terris sicut est in caelis " per eius 
novissimo die sanctorum,.
... ipsi regnaverunt cum Christo mille annis. (Cf. Ap XX: IV "mille" ad symbolicam locutionem, est tempus)
Nos sumus, fateor, quod promissa sit regnum in terris, prius tamen caelo in alterum statum esse ... -Tertullian (AD 155-240), Ecclesiae Pater Ambrosius: Adversus Marcionem: Quintus Septimius Florens conscripti, Henrickson Publishers, MCMXCV, Vol. III, pp. 1995-3)
Quod non est verum tuae voluntatis est, quod sit in terris sicut est in caelis feci? Non est regnum tuum non est verum, oportet venire? Nonne non est aliqua animarum, carus ad vos: visionem de futura ecclesia irae? -St. Ludovici de Montfort penetratur, Oratio Pro missionariis, N. XXVIII: www.ewtn.com
Veniam petit 'idest Ecclesiae militantis, quae, cum A irae eius verum adoptionis.
Oeconomus firmamentum sunt orationes tuae et cur
quam legens hoc hodie.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago.
Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Effundam mes ecrits en ignis, cliquez dicta le Opus:
V.
| ↑1 | 'In eo quod anima primi hominis habiti sine fine facultatem accipere Dei aeternam operationem, magis Adam excepit Dei operatio est in successio generis eius actus finitos, eo magis se expanded ejus voluntatem: participatur in Deo utrumque sit, et se confirmaverat quod "caput omnium hominum nativitates "et" rex creatio. '' -Rev. Iannuzzi Joseph, The Gift of vivi in voluntate divina scripta est Luisa Piccarreta, (Latin Locations 918-924), Hardcover |
|---|---|
| ↑2 | Quod sanctitas est coróna Sanctórum: De Iesu Apocalypsis beati Joannis Apostoli ad Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor (p. CLXI), Hardcover |
| ↑3 | Servum Dei Ludovici Martinez Novum Divinum, p. XXV: XXXIII |