Quid si…?

Quod suus 'circa flexuram?

IN apertum est epistolae ad Romanum Pontificem, ^[1]cf. Sanctus Pater mi ... venit? Et Sanctitate in outlined theologis fundatur et quod 'era pacis "ut opponitur ad haeresim millenarismo. ^[2]cf. Millenarianism: quid est quod non est, et commemorationem commovit Catechismus [CCC n.675-676} Immo Pater Martini Penasa problema per scriptural crepidoinis of an historic et pax universae era contra millenarismo ad Congregationem pro Doctrina Fidei ex "È imminente una nuova era cristiana di vita?"(" Numquid deinde insignis articulus similiter ex imminenti vita Christiana? "). Qui, eo tempore, Cardinali Iosepho Ratzinger praeside responderunt, "Questione la alla libera discussione aperta e ancora, ancora labórem: si è la Santa Sede non definitivo modo in pronunciata":

Quaestio apertum est usque ad liberam disputationem, quasi aliter a Sancta Sede non est aliqua definitiva sententia in hac parte. -EGOl Segno del Soprannauturale, Utinum, Italia, n. XXX, p. X, Ott. MCMXC

Ita ut quae contingere non est ecclesia, in aliquo puncto in futuro, quod potest etiam ad statum perpetuum 'era pacis' et praeter ad fidem ipsam reducantur. Usque tali sententia non est, si unquam, Unum quoque quaeritur, "Quid si, id est, si" era pacis "est non pars «ultimis temporibus"

Quod demonstrandum erat FrMz

Quod est verum: sunt aliqui qui nostrae aetatis auctores eo quod tale reperisti sto, quod nempe in adventum Et Christus in hoc mundo imminenti finem. Ad tertium dicendum quod etiam illi qui sunt intra eorum iura omnium sententiam definitivam sententiam hoc quia Ecclesia non est aliquo modo unum aut alterum. Quod ait: Benedictus Papa hn XVI, super epistulae Faustinae in quo statu sunt, quae data est praeparet orbem per "venire ad extremum:" Iesu, inquit, ^[3]cf. Faustina, religiose ac die Domini

Si unum sumpserunt hoc sensu dicitur in temporibus, ut interdictum ut paratus esset ad illud, nam statim redemptio huc usque: quod falsum esset,. -POPE Benedictus XVI, Lux in mundo, apud Petri A Conversation Seewald, P. 180-181

Etenim eodem colloquium Benedicti expectatio ponitur pro "Immaculati Cordis triumpho 'quod promissum ferunt Mariae R." pacis "in mundo. Ita, scilicet quod videt "triumphi 'quod est supremum certe interim res quae ante apostolatum in viceprovincia in finem mundi. Et oravit, tum quod Deus sit "approperet impletionem in specie regii triumphi prophetiae ex Immaculati Cordis BMV". ^[4]Homilia, a Fatima, die Portugal, May 13th, MMX

Notissimus, ait: Benedictus de his trepidat Exaltationis orationis est:

Hoc est equivalent significatione sint ad orationem venio enim est regnum Dei. -Light de mundo: Petri A Conversation et Seewald, p. 166

Ita, quoniam perficientur Pater noster, quando veniam, et regnum eius "Voluntas tua in terris sicut est in caelis". Professo, hoc est, ubi plures eschatologists hodie versitate acceperint. Novaque significatione ditavit, et per "venire regni," apud parusiam in fine mundi. Sed et Iesus qui dicitur MM annis ago "In regnum cælorum." ^[5]Matt 3: 2 Id est, in regnum Dei venit, venit, et veni. Hoc est hoc 'venire medio "in regno Christi et B. Mariae Virginis in novissimo multa saecula fuisse rerum mysticarum scriptores loquebatur de cum sponsa Christi: et rediguntur in similitudinem Mariae Virginis sanctitatem, ac ...

Quid ergo si erras?

So quid si temporibus pacis non pars ultima tempora quando secundum Isaiam prophetam, omnes gentes: et non confluent ad domum Domini in tempus pacis s? ^[6]cf. Isaiah II: 2-2 Quoniam Iesus non dico quod oportet praedicari evangelium "omnibus gentibus" prius finis (Matt 24:14) et -something S. Ioannes Paulus II Papa dicit, et diversi generis multa nimis adhuc a work in progress!

Missio Christi Redemptoris, cui commissa est ecclesia, est tamen multum a suo exitu abest. Altero vero exeunte millennio, ut post Christi adventum, annuus exactis completur, an altiore intuitu humanum genus ostendit hanc missionem adhuc in principio esse nosque omnibus viribus in eius servitium nos. -POPE SS Ioannes Paulus II, encyclicis Redemptoris missio, N. XCVII

Sunt regiones in mundo adhuc exspectant, qui in primae evangelizationis, alios qui habetis adversus aliquem ut et altius motu opus est; adhuc alii quibus Evangelium posuit deorsum radices diu ago, dare ortum ad verae traditionis christianae Nationibus sed quae novissimis saeculis tantos, cum universa dynamics, de saecularismi processu produci gravi discrimine ex significatione de Christianae fidei, et qui ab Ecclesia. -POPE Benedictus XVI, I Vesperas sollemnitatis Ss. Petri et Pauli, 28 Iunii, MMX

Supra spem non sane pars Sacra Traditio et quidem usque ad ultimam perfectionem videntur.

Hac novissima quovis momento confici posse venire licet quaedam tam ipse praecedet finali iudicio "differatur". -Catechism Catholicae Ecclesiae, n. DCLXXV

Praeterea S. Petri venerit, oportet quod illuminat 'usque in tempora restitutionis omnium quae locutus est Deus' est quippe definitio.

Te gloriosus Apostolorum usque ad adventum Messiae pertinente, qui suspensus suscepto munere, quovis historiae suae recognition ab «omni Israel", nam "quia caecitas ex parte contigit in Israel" in incredulitate ' "ad Jesum. Sancti Petri ad miserunt Iudaei ab Hierosolymis dicit post Pentecosten: «Paenitemini igitur et convertimini, ut deleantur peccata vestra ut, quod tempora refrigerii potest venire a conspectu DominiEt constituit Christum, ut cum venerint tempora refrigerii a vobis, Jesum, quem oportet coelum suspicere usque ad tempus ad stabiliendum omnia quae locutus est Deus per os sanctorum a saeculo sunt prophetarum eius ".  -CCC, n

Itaque illa "tempora refrigerii" caelum, vel potius intelligitur de temporibus pacis Istam eschatologicam sine lumine, ut 'era pacis "Latos tendere terminos, difficile est intelligere quomodo prorsus futurum esse" tempora refrigerii' quod includit gentis Iudææ. Item, de quo in Evangelio praedicari de extremis terræ partum unus grex sub pastore uno, ^[7]cf. Ioannes II, V non enim esse quaedam "nova Pentecostes eveniat 'cuius ope ad regnum Dei pervenire ad insulas ... datum est, quod in mundum iterum paganus efficitur?

Placide accipere potest gentilis decidentes in ceteris hominibus. -Cardinal Ratzinger (Benedictus XVI SUMMI PONTIFICIS) Nova evangelizatione, Building civitati amoris exstruendae adlaboremus; Oratio, ut catechistae ET RELIGIONIS Magistri, December XII, MM

Per "tempora pace 'uti mystici huius sancti praesertim saeculo quidem odium re nova et intellectus. autem, quid si qui enim iniuriam?

R. Mariae promisit 'in termino" suus 'Beati Immaculati Cordis et triumphus meus, et mundus detur tempus pacis". Unus autor, qui "in finem" refertur ad «in finem mundi." Sed hoc est inconveniens quod in ipsis clare sit statutum nostrum domine, postquam impleti sunt omnes petitiones eius, id est, "in finem", mundus erit quod petisti per "tempus" in pace. Non enim tempus est aeternum. Est aeternum.

Alii enim, ut suggesserant "tempus pacis 'iam factum est ruina Fontes iuris Germanici antiqui et finis" mihi gelidus Bellum ". Sed magis est ex parte myopic post lapsum in Mexico genocides Murus Berolinensis fuerunt quondam Iugoslavia ac felis; tunc est ibi culpa, dimitte illam pestem nulla dolor et familias populatus, Hoc sequitur ortum est de vehementi et sceleris horrore plenis Std scriptor augmentum in in teenage et mortem; Et sane, quod quaedam est pax quae de infantibus in utero, ut modo sunt unum billion per percussisti nec misertus est abortus? ^[8]cf. LifeSiteNews Videtur quod "pacis" est futurum. Ad esse certa, nos, non non in silentio petitiones Beatae Mariae Virginis, quae quantum ad conversionem ad Deum.

Alius auctor asserit, ab his quae a pontificibus constitutum ex ultima saeculum de a "tempus de pace et justitia 'solam intendit ad adventum Christi ad consummationem saeculi ultimamque earum erectionem in aeternum regnum Domini in caelos et terra nova. Dum ego in demonstrandum epistolam Sancti Patris Summorum Pontificum constitutionibus et quomodo consistent, cum Sacra Traditione semper ex tempore Ecclesia celebrare patres con germana «era pacis" in est terminus temporis, quid si Summis Pontificibus referendo sunt coeli?

Deinde volo dicere, quod novis verbis electi a pontificibus constitutum est, si non contradicit entitati, ut parcissime dicam. Exempli gratia, si puer cum Summo Pontifice Benedicto XVI dicitur quod "prophetas huius novae huius aetatis« qui venturus est: et ipse dixit ad eos:

Confortatus est autem spiritus, et in fide drawing dives in visione apparebo ei dicitur quod sit novum christianae aetatis inter fideles Auxilium aedificare a mundi in quibus vita Dei donum quod receperunt, Et veneraretur ... Cari iuvenes amici, ut vos prophetas Domini postulantes huius novae huius aetatis ... -POPE BENEDICTUS XVI, Homilia Diebus totius Mundi Iuventutis, Sydney, Australia, July 20th, MMVIII

Quod si non aliud esse caelum, ut quidam suadeant, tum ut veniat miraculosa ad alios qui adhuc in caelum constructione; ut qui habent going to "Auxilium aedificare a mundi in quibus vita est donum Dei suscepit". Essem sub impressionem quod in Caelo, donum iam acceptum esset anima. Tamen, planto magis sensum si intelligatur quod dicitur in exsultatione religionis christianae in mundo, quae fit post hoc tempus praesens culturae mortis est oppressi sub nostra domine, plantam fratris tenebat per "triumphi vel propensiones testantur."

Et in MCMLVII Urbi et Orbi Paschae electronica, Summus Pontifex Pius XII statuit:

Sed nocte a luce mundi spectaculis spécimen venienti ex luce clariores accipiendo novam osculum A solis resurrectionem Iesu ... necesse est veram quae in hominibus nulla dominabitur ... mortis Christi mortalis nocte sub auroram inibis gratiam recepit. Familias cedere noctem solis egebant indifferens est. Fabricarum et civitates gentium in regionibus suis et errorem splendescere odio nox sicut dies illuminabitur nox sicut dies illuminabitur: et ibi iurgium cessabuntque causae et erit in pace. -Urbi et Orbi inscriptionem March 2nd, MCMLVII, Vatican.va

So quid si quod non est 'era pacis', quod pertinet ad statum coeli, ut insinuat auctor? Deinde ut novis catholicus fidelis invenies eum illic erit 'officinas "in aeternum. Tamen theologia autem est 'era pacis' hisce XII verba, quod post mortem Antichristi, nihil esse, quod sanctus Ioannes vocat "resurrectionem primam" intelligantur per quam sancti regnant cum Christo etiam in era pacis per "mille annos." ^[9]cf. Psalm XIII: 20-1

... quod iam a nobis tempus unius intelligere non indicavit annos mille figuris. -St. Iustini martyris narratione, Dialogus cum Tryphone Iudaeo, C. LXXXI, In Patrum Ecclesiae transmissum: Christianus Heritage

Quod explicavit in epistolam Sancti Patri, et probatus est rerum mysticarum scriptores qui de isto saeculo 20 exitii Dei "nox peccatum mortale autem 'ubi' gratia in aurora« arx. Arx quoque est quod per "donum" vivere secundum naturam divinam voluntatem, Adam et Eva, tum MARIA, novam Hevam, Matrem fruendum secundum Luisia Picarretta Servi Dei. ^[10]cf. Summorum Pontificum prophetiae et Picarretta Haec est unio mystica de statu Deo et para quod ecclesia ut ... Jesus.

... ut exhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam aut aliquid eiusmodi, sed ut sit sancta et sine macula ... (Eph 5:25, XXVII)

Est unio in natura, ut eiusdem communione, quod de caelo est, nisi quia velamen, quod in paradiso, divinitati versatus celat evanescit ... -Venerable Conchita, cited in Expleto corona omnium ac religionum, Daniel by Octavianus, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Ambulabunt Mecum Iesu

Partes autem necessariae affirmatione, quae est in media scaena sanctorum qui a mortuis Surrexit, non tamen adhuc in terris et intravit in ultima scaena, quia hoc sacramentum est unum de novissimis diebus facies tamen quod non habet, quae revelanda. -Cardinal Daniélou Thomas, SI, theologus, A Historia Doctrinae De Scriptorum Christianorum ante Concilium Nicaenum, 1964, p. 377

Hoc autem sacramentum est solum mysterium amoris florens in Ecclesia.

Si præcepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut et ego Patris mei praecepta servavi et maneo in ejus dilectione. (John 15:10)

Vivere autem Deo in divina voluntate, quod tam prope statum communione, etsi non perfecta Caelum, trahit coelo animae quae etiam "occultis" personae consumitur igne divini amoris sicut coeleste illud trahit propius solis consumatur calor numquam de solis superficies .

Caritas operit multitudinem peccatorum. (I Petr IV: VIII)

Hanc ipsam autem sapientiam tium indigentiam plurimi interpretes, quae ducitur in scaenam, esset solerter admonitus, ut de aliqua Ecclesia est in historia, ubi cohors culta servorum Spiritus Sanctus per statum perfectum est igitur in praemissis "millenarismo". ^[11]cf. Millenarianism: quid est quod non est,

Tamen Pontifex Benedictus XVI ut bene sit explicavit:

... cognovimus quia "caeli" sit ubi est testamentum Dei, et 'terra' fit «caelum», id est in loco amoris praesentia, qui bonitas, pulchritudo veritatis divina et tantum in terris, Dei enim voluntatis est. -POPE Benedictus XVI, Audientia Generalis, February 1st, MMXII: Città del Vaticano

Apud eundem, Jesus dixit, "Regnum caelorum enim prope est." In facto, unum recte potest quod per "era pacis 'iam inceperat de aliquo in cordibus fidelium: quod est ipsum regnum Domini est ubi invenitur in« lapides vivi »Ecclesiae.

Hoc "donum in voluntatem divinam" quod prophetavit Luisa ^[12]cf. Et Divinum Existere et Novus et verterem per "tempora nova" (ut multis aliis rerum mysticarum scriptores insignes Conchita Venerabilis Dominus Martha Robin, S. Hannibal, maria Esperanza, expressis verbis hoc est etc. "tempora nova") et quod sit duci a Pio X possent clamare de ;

O! ubi per civitatem et ca stellum est in lege Domini fideliter Observandum autem est sacra reverentia, ut Sacramenta quae frequentari, et Christiana vita iustitiam quoniam impletum est tibi certe erit Non magis opus est nobis in Christo restaurata sunt omnia, ut viderem laborem amplius Et ...? Deinde ad extremum, erit manifesta omnibus, quae Ecclesiae, ita quod fuerit a Christo Domino, est plene et in totum libertatem atque libertatem ab omni aliena ditione ... Omnia haec, Venerabiles Fratres, Nos credimus et exspectare firma fide. -POPE PIO XII, Litt E SupremiEncycl «recapitulationem omnium rerum in" N. 14: 6-7

autem quid si talium ibi nulla sit 'era pacis "? Tunc autem verba pipe somnium Pius (etsi haec verba scripta per Encyclicas Litteras, quae a Magisterio Ecclesiae.) Refers to enim libertas et tempus pacis 'quod Sacramenta frequens emporium. " Non est clue tui et Sacramentorum ad temporalibus ordinis caelum Iesus ergo cum non sint realiter in aeternum cessabunt sive scientia destruetur, et per omne sæculum, et nunc unitas corporis mystici sui. Et hoc non ad pacem intelligitur caelum sed ad horam futuri maximi.

Cum autem venerit, erit conversus ad solennes esset hora, una cum Magna consequentiis non est restitutio in regnum Christi: sed et ... de pacificatione terrarum. Ferventissime semetipsam nos orare et petere ab alii similiter orare pro hac optatissima pace societatis. -POPE ANTONINUS PIUS XII, Ubi Arcani Dei Consilioi «pacem Christi in regni de", 23 Decembris, 1922

Sed adhuc, quid si ibi erat esse 'era pacis "? PIUS XI, tum ad solennes per "horam" non ita describere mirabilem in aeterna beatitudine. Ceterum hoc non est inconveniens sit dicere quod "hora" et de deducere «in optatissima pace societatis" si enim referendo ad caelum? "Pacification"? Si minus est a ludificat in aeternum regnum refers.

Sed si esset aliquis de theologia in propriis adhibere ad "era pacis" celebrare secundum sententiam Patrum communem et de PIUS XII, et verba facere perfectum sensum. Spe futura sunt prophetae "Tempus pacis 'quod statuam in" regnum Dei "in insulis confidenter: et quod" Et expecto firma fide credimus. "

SO, benedic tio Hec visio fuit sicut praedixit Esaias tempus regni eius... Qui vidit Ioannes `discipulum Domini: [dic] audivit de eo, quod Dominus docuit et locutus est quid de his temporibus ... -St. Irenaeus Lugdunensis, Ecclesia Patrem (AD 140-202); Adversus Haereses,: Irenaeus Lugdunensis, V.33.3.4, In Patrum Ecclesiae transmissum, CIMA Books

Ecce Sanctus Irenaeus Lugdunensis, dare nobis rara est enim Apocalypsis Ioannis testimonium recta progressionem, loquebatur de venturus est "tempus" est quando regnum Dei: et regnabit in novo mode in terra ^[13]cf. Et Divinum Existere et Novusid est voluntatem Dei et regnabit 'In terris sicut est in caelis ". Ioannes Paulus II de hoc etiam usus rerum temporalium Beati terminology:

Non omnibus affulgere tempus pacem et libertatem tempus verum spem iustitiae. -POPE SS Ioannes Paulus II, Nuntius Radiophonicus, Città del Vaticano MCMLXXXI

Iterum, lingua elegit appellatur pertinens ad "tempus". Paulus VI, considerans prophetice profatur,

Hi Martyres Africani praenuntia aurora novae aetatis. Utinam dirigantur hominis animum erga persecutionum bella religionis christianae humanitatis severitatem regeneratio; -Ut Liturgiam Horarum excolerent, Vol. III, p. MCDLIII: Memorial Carolo Lwanga et sociorum

"Christianus" et "cultu" quod sint termini utimur, ut ad tam in spiritualibus quam in temporalibus. Caelum non sit regeneratio, quibus christianismus diffusus est nuptias Christianorum cum Christo Jesu, in virum. Verbum Christi et in caelum cum paulatim abolita restituit quidem est descriptio Ecclesiae utimur ad significandum ex variis religionibus in temporalibus. Iterum, si Ap referendo est caelum, tum de extendit Atque earum quae scimus quia res novissimas collocat.

Et cor Júdicem secúri videámus aperta est haec quam contemplabatur species spe decernas, peto a Domino in abundantia autem Spiritus est munera pro tota Ecclesia, ut in "ver" a Concilio Oecumenico Vaticano II invenire in novo millennio speciem suam 'aestate,' hoc autem dicere ad plenam progressionem. -POPE SS Ioannes Paulus II, in Audientia generali, September 23, MCMXCVIII, Vatican.va

Hic iterum: theologia est sine est 'era pacis "dicitur de sancti Patris esse videtur impar modo dicere' caelum. ' Sed quod sit "aestatis" a Concilio Oecumenico Vaticano II est pressius ad realization quod est perfectum pro Christiana praevia generali concilio Ioanne XXIII dicta in primo loco,

Papa Ioannes ad humilem est opus Dei 'pro parare Domino plebem perfectam "quod sit prorsus simile negotium a Paulo, qui est in patronum suum, et a quo nomen sumpsit. Et non potest imaginari altiorem quod carius perfectum est, quod ex triumphi Christiano pacem, quae est pax cordi, pacem ad sacerdotium peragantur, quantum est in vita in bene ens et mutua respectu et honorate: fraternitatem de gentibus. -POPE XXIII, Vera pax Christiana, December 23, MCMLIX, www.catholicculture.org

In scripto, Faustina, religiose ac die Domini, per "aestatis" ut correspondent, quod hic per "meridiem" et per "diem Domini". Hic iterum videmus dissimiles scholae sunt duo: unum, est quia per "diem Domini" sit hora diei XXIV et ultima in terra. Et primo secundum sententiam Patrum, quorum doctrina, quae consistit in conspectu ipsius a papa instet era-novi, quod per "diem Domini" est era de pace et iustitia.

... nobis hodie, qui ortu et occasu terminatur, quod est repraesentativum magno ambitu mille anni terminos afficit. -Lactantius, Mirabiliter Ecclesiae Patres, Divinarum institutionum Libri VII: CAPUT I: Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

Et iterum:

Ecce dies Domini erit in mille annis. Letter of Barnabas, De Ecclesiae Patribus dici potest, Ch. CCXXV

Nostram pariter spem corroborans facit venire,

Et certe licere catholicis esse aut dignitatem quidquid occurrit «dies Domini» cum Ecclesia nihil definitivam sententiam, quod videtur inconveniens mihi enim qui non alios proponere theologica facultate sit 'era pacis. " Ratzinger, tam ipse, caput in tuto ponantur necnon theologicam microform id legatum in MCMLII Doctrina catholica, magistratibus dicta protulerit ^[14]cf. Pro eo quod invocatum est opus citatis in Ecclesiae approbatione de signis, id est, imprimatur et Nihil tam munitum: id est ex exercitium magisterii manifestatur. Cum dederit singuli Episcopi Ecclesiae scriptor officialis imprimatur, et alterum coetui Episcoporum restituetur nec Papa non resistunt veritati collatio hujus sigillum, id est ex exercitium magisterii ordinarii doctrinam proponunt. ad effectum, qui est «pax era" adhuc nimis apertum est regnum possibilitatem, ut non possit esse ...

Triumphi spe forti et in nonnullis Christi ... hic in terra in conspectu omnium rerum consummatam. Hanc rem, non excluduntur: impossibile est, non omne quod est certum, non erit longum tempus ante finem ad triumphalis gloriae Christi. Nisi ante illud ultimum tempus finis sit esse, magis vel minus longum differentur ad triumphalis gloriae sanctitatis, ita eventus potest Adduxerunt autem non spectrum ex persona Christi, et in majestate adoretur per operationem illorum vires nunc sanctificationis vias, quae ad opus, scilicet spiritus sanctus, et de ecclesiásticis sacraméntis muníta. -In Ecclesia Catholica docet, doctrinam catholicam Summa: Sn, MCMLII, p. MCXL

Mirum est quod mihi secus fideles catholici haec magistratibus neglegi elegi diceres.

Quidam auctores explicare voluerit venire "nova Pentecostes eveniat 'et' tempus pacis" promisit Fatimae et "ver" vel "aestatis" venit autem Iesus in ultima christianismi documentum quae concomitanter se habet ad consummationem saeculi. Ego personaliter credere, has opinationes idem ut simpliciter dicam mirabilem "caelum" et non simpliciter explicare quod haec prophetica in context temporalia sunt facta. Ceterum omnino negligunt primis Patribus, patrisitic resourcement et theologia, et cum admiratione nimia perturbati probatus est MARIA, et quanta testium nubes tenet et proponit in multis probatissima teneretur temporis mysticorum obscuritas. ^[15]cf. Iesus vere est adventum! Attamen cum quaestio aperta est maxime tale in theologicis disputationibus de mutua caritate.

Et re vera est dies Domini in Paeoniam praeparata sunt idem, Utrum quae triumphanti digna tempus sanctitatis vel non. Quia quotidie saltem nunc liceat vultum Creatoris unoquoque nostrum. Most vos mos verisimile legis huius coram Deo in iudicio particulari, intra L annis vel minus. Et ideo opus est manere in in "statu salutis existentes Deo," in loco parcendo maxime et miserando in aliis, ubicumque estis: et sicut servus, est imperative. Quod quidem fieri poterit per gratiam Dei et salutem, per orationem, paenitentiam, participatione sacramentorum, et super omnes fiducia in Deum et in amore misericordiae.

Ad extremum, quo venturus est, veniet ... et ita veniet "Sicut fur in nocte".

Related Reading:

• Nec vero Summi Pontifices et Missa circuitu clangerent bucinis

• Et Divinum Existere et Novus

• Officium Dedicationis Ecclesiae novae seu nova Haeresis ...?

• Praeparans enim regnum

• Ut in Missa perierat

• Mass creaturae

• Faustina, religiose ac die Domini

• Magis duobus diebus

• Ultimum Iudicium

• Resurreccionem futuram