Cum enim dubitamus,

 

JUVENCA respexit ad me ut insanus essem. Sicut locutus est ad colloquium circa obiectum primarium missionis esse Recens evangelica veritate collustrare ac potentiam Evangelio mulier sedet prope a tergo erant super faciem testante Scriptura vultus. Et in hoc casu vix parvam stillam quasi deridendo salutauit sedens iuxta eam sororem eius et revertetur ad me cum stupet obtutuque haeret. Non fuit difficile notitiam. Nec tamen sequitur quod non fuit difficile ad animadverto soror est expressio, qua differebat significantly; oculi autem eius de anima inquisitione, dispensando, et tamen non certa.

Certa satis, in an post meridiem, Et respondendum est, quod Quaeritur tempus, in inquisitione sororem manum erexit eam. "Quid faciemus et nos, si dubitent, Deus, si non existit, et num de his quae sunt vera?" Haec est enim pars eius, quæ ego participatur in ...

 

EXEMPLAR ICTUS

Duis est quin utique (prout est communis nature lapse). Etiam testatum fecisse miraculose et potestative, abiit, et laboraverunt ad verbum eius Iesus autem dubitaverunt; monumentum cum mulieribus testatur vacua dubitarent; quod cum nuntiatum esset Thomam etiam in alios Apostolos apparuit Jesus, Remansit fere dubius (see hodierno evangelio). Ne dum seorsum misit digitos suos in vulneribus Christi Thomam et non creditis. 

Ita, dixi ad eam: "Quid est Jesus, non solum iterum apparent in terra, ut omnis qui contempletur eum Et omnes nos credimus, ius? Et respondendum est, quod Est ut iam. Ambulavitque nobis sanabat aperuit oculos caecorum et aures surdorum sedata tempestate et multiplicata cibo et mortuos suscitavit ergo crucifixerunt. Si autem esset Iesus ambulare in nobis hodie crucifigant Ipsum nos omnes super iterum. Quare? Propter quod et vulnere est originale peccatum in interiore homine generat. Nec peccatum a primo fructus arboris comedit; Sed contra est quod peccatum invisos efficimus. Omnia quae fecerat Deus Adam et Eva credidit verbo diffisum mendacium forte etiam esse deos. "

"Ita," vidi, "quid enim salui facti sumus, quod suus 'per fidem' (Eph II: VIII). tantum fidem Nos can restituo usque adhuc , Et hoc quoque donum est et gratia et caritas. Si vis scire, quo modo ad alta vulnus peccati originalis in humano corde, respice ad Crucem uel. Quod youll 'animadverto ut illic Deum ipsum esse passum et mortuum, ut quod cadere cœperat, exorate parentem vulnere esse ad Deum. In aliis verbis, hic statum effugerunt in cordibus vestris: hoc vulnere, est magis a magnus paciscor. '

 

Beatus, qui non vident,

Ita, a tempore ad tempus, ipse Deus est aliis revelare, ut fecit ad S. Thomam, ut ipsi possent credere. Et haec «signa et mirabilia 'etiam pro nobis facti sunt signa. Dum in carcere: Quia Joannes Baptista misit nuntium ad Iesum dicentes: "Tu es, qui venturus es, an alium exspectamus?" Iesus autem respondens ait:

Ite nuntiate Ioanni, quae auditis et videtis: cæci vident, claudi ambulant, leprosi mundantur, surdi audiunt, mortui resurgunt, pauperes evangelizantur est in illis. Et beatus est qui non fuerit scandalizatus in me. (Matt XI: 11-3)

Illae sunt, quae verborum vim demonstrat. Et quam multi hodie ne quidem caveto mi iratus fuas rationem intellecti in quantum miraculis? Quamvis catholicorum et quasi ebrios Spiritus rationalismi: Multitudo certamen accipere "signorum et prodigiorum" quod pertinent ad Catholico hereditatem. Hi sunt, nobis data est admonere, quod Deus existit. 'Eg: "et dixi illi" multis in circuitu Eucharistic mirabilia orbis terrarum, quae nusquam explicari possunt. Quæ manifesta sunt, et quod hoc disponebat Jesus, et dixit: 'Ego sum panis vitae ... caro mea verus est cibus, et sanguis meus verus est potus. Qui manducat meam carnem et bibit meum sanguinem in me manet et ego in eo. [1]John 6: 48, 55 56,

"Argentinian pro exemplo in his in quibus miraculum hostia subito verterunt in carne. Scitu tres phisicis qui atheum esse deprehenderunt cor sinister textus, in ordine, reliqua parte corporis sanguine pectus soleatus vivificat. Secundo autem singula male determinatur Forensics extremo supplicio Suffocati subirent (quod vulgo fit crucis). Tandem, qui non inventus est sanguis type (AB) matched Eucharistic mirabilia alia, quod factum est, et ante saecula quidem cum sanguineis globulis institui INEXPLICABILITER vivimus in sample cum sublatus ".[2]cf. www.therealpresente.org

"Deinde," non addidit: "enim sunt corpora incorruptibilia sanctorum omnium in Europa. Quidam apparent sicut iam dormierunt. Si enim dimiseritis super abacum assae lacte dies accidit? " CACHINNO ex vulgo. "Bene, ad esse honestum, communistarum cum atheis initium sumit suum incorruptibile quoque, Stalin. Ut se moveat vulgi loculo speculum potest extra corpus veneratur Moscoviae Quadratum. Quod quidem debuit intra breve tempus in gyro quia eum incipiet thaw caro et chemicals odio sentinari ei praestitum. Et Catholico sanctorum est incorruptibilis, ut in alia manu-Sancti-Bernardae artificialis sunt habita. Non est solum scientia quae habet pro miraculo ... et tamen non est explicandum, et usque non credunt? "

Et respexit intendit mihi.

 

occursu Iesu

'Nihilominus, "et addidit," Jesus dixit, quae post ascensionem eius in coelum, ut iam non videt eum.[3]cf. John 20:17; Actus Apostolorum I: IX Ita, adoremus ut Deum, primum omnium, nobis narrat videamus invicem nos, non apparet ut in vulgares curriculum vitae. At ille quod dic nobis quomodo nos eum cognoscere potest. Et ita sint momenti. Si vis nosse quia et nos credimus Deum esse: si vis, si eius praesentia sentiamus atque amor, tum ut pervenire facerent ad eum in verbis eiusNon nostra. Ipse est Deus, postquam omnes, et non es. His itaque verbis quid? Turn, ut dicitur in libro Sapientiae:

In simplicitate cordis quaerite illum ...; quoniam invenitur ab his qui non tentant illum, apparet autem eis qui fidem eius. (Liber Sapientiae I, 1-1)

"Manifestare ipsum ut eos qui venerant ad se in fide. Et sta coram vobis in testimonium, quod verum est; ut etiam tempora tuam in ecclesia sanctorum in vita mea, et dedi cor meum Deus erat decies centena millia passuum, ad minus fidei actum, a motu ad eum aperuit ...
ad certamina potentium inopinata praesentia. " Immo quod Iesus non dico illorum erant credentes in eum non videntes credimus esse?

Beatus est, qui non viderunt, et crediderunt. (John 20:29)

'Sed nos non debemus temptare eum: quia quodcumque sit, agit in superbia. Nisi conversi fueritis et efficiamini sicut parvuli, ' Jesus dixit, 'Non intrant in regnum caelorum. [4]Matt 18: 3 Immo quod in Psalmo dicitur, 'Contritum et humiliatum, Deus, non despicies. [5]Psalm 51: 19 Rogabat Deum ut se ipsum quasi effingere petri de Bacteria in catino aut exaruit manus eius ut ostenderent se ad latebras exspiravit tamquam lignum quod a tergo est, rogaverunt eum ut ibi agere de mores. Si vis probationem Deum ∫ acrae Scripturae, tum propter quod non postulatis autem probationem, qui est in Biblia inclusis. Sed confidunt in pervenire facerent ad eum dicentes: "Bene Deus tuus verbum in me sequere fidem: Etsi nihil aliud sentio ... 'quod sit primus gradus ad an occurrere possunt. Paucas Vitellio cohortis veniet, et veniet, quod semper facere usus, et ad centum milia, ex hominibus, sed Deo, et in tempore suo modo, ut vult. ' 

"In interim, nos can utor ratio nostra deduci ad originem terminat, ad quod aliquis venire extra illud; quod mira signorum opera incorruptibiles ut sanctos qui exprobravit explicatione; et respondens Iesus dicebat docens quae sunt ad illos qui vivunt secundum, statistically, laetissimus hominibus super terram ". Sed hi nobis deducere ut fidem; nec locum. 

Et ecce vidi in oculis eius qui autem erant Quanto molliores sunt et dixerunt: "Ipsa praecipue, non est dubium amemini. "

 

My puer,
vulnerasti cor meum in omnibus peccatis non repelleret
ut non praesens indigentiam fide,
tot molimina mea et misericordia
bonum tamen non dubito.
 

Jesus autem S. Antoninus, Divinae misericordiae, in Maria, Diary, n. MDLXXVIII

 

 

Quod autem est Verbum plenum tempus ministerium, quod,
continues vestra auctoritate fecistis.
Benedicat tibi, et tibi gratias ago. 

 

Ut de itinere Mark apud quod Verbum autem,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.

Procer Friendly, & PDF Email

V.

V.
1 John 6: 48, 55 56,
2 cf. www.therealpresente.org
3 cf. John 20:17; Actus Apostolorum I: IX
4 Matt 18: 3
5 Psalm 51: 19
Posted in HOME, Oppressam metu.