Nunc DE VERBI textus Missae Lectionum ingredi
nam March 28th, MMXIV
Veneris in Lent
liturgicos hic
Iesus dixit: Oves meæ vocem meam. Qui hoc non dicit 'quidam' ovium, sed my Oves meæ vocem meam. Sic igitur cur, ut rogare, ut me non audiat vocem eius? Hodie quidam de causis, quare lectionem offerre.
Ego Dominus Deus vester: audi meam vocem ... probavi te apud aquam Meriba. Audi populus meus, et monent vos, O Israel, audi me: et non vultis? " (Hodie psalmo)
Massa et Meriba, ubi Scriptura pluries nominantur populus Dei tentationem. Ubi iurgati sunt opes "inspexerunt, 'ubi sunt filii Israhel contra Dominum. Est illius "tentationis". Non solum Deum promissaSed et nunc iterum proved Per providentiam ad eos. At ubi venit iudiciis iterum coepit repente pavor et anxietas, et facti sunt ira, accusans illos Deus in manu tentans, oblivionem.
Idem feci! In rebus et obscuris et desperandum, quia ego sum Dominus ut audiam defecit saepe ambulans iam non ex fide, sed visus; EGO have coepi, et audire meae rationem quandam consequentiam loci, in fulgoribus, quae portentis et in tempestate anima, quam in "aurae tenuis 'a Domino. [1]cf. I Regum 1 Scriptum est enim ...
... quoniam invenitur ab his qui non tentant illum, apparet autem eis qui fidem habent in illum: et. (Sap I, II)
Quod pertinet ad regnum per "infantes". [2]cf. Matt 18 Dum corda nostra fieret obediens, ut possimus audire et vox iterum incipio.
Omne idolum impetu curritur ad omnem Dei vox obstrepit alius spiritus aurae tenuis. Et cum cessassent "Quærite ergo primum regnum Dei," quotiens ego persecutus est caro libidini parebunt et simulachra ab hominibus dilatant in via facilis, hic est conferenda sit manus impediunt de iis rebus vocem Dei.
Non erit apud te deus alienus, neque adorabis deum alienum audite ... Si populus meus audisset me Israhel in viis meis ambulasset ... (psalmo)
In hodierno evangelio: cum esset scriba et amandi Deum, ut constat apud omnes suum esse est primum omnium mandatum Jesus conversus, et ait illi: "Non es longe a regno Dei". Vacare indiviso corde possunt audire rex vox.
Ultimo: et quia illi qui se abstrahendique materia est habitualis certamen didicit orare et audi vocem Dei. Et facti sunt deterriti multitudo et "voces" trahere conatur, ut nos auferat ei in vulneribus earum captus esset. Immo, quod agnoscis ex perturbatione sunt; quod saepe ostendunt affiguntur. Est facultatem ad conversus est ad Dominum in humilitate, pone cor tuum in manus eius qui purificatur, tantum et rursus incipiunt. [3]cf. CCC, n. LXVII Meus spiritus director quondam ait: "Si vos es distractus quinquaginta tempore orantes, quinque temporum non convertam ad Deum, id est quinquaginta caritatis quam quod potaverint Ipsum, quod sit multo nobilior quam un-confusus concessit actum amoris. ' A voce enim Domini humilem animo dignosci possunt.
Humiliatus sum illum, sed bene tibi faciam eo. (Lectio prima)
Denique, ut obviam irent nostra pugna est quod experimur In orationis defectum,: In tempore siccitatis mentes esse, quod tristitia, quia «possessiones multas," non omnibus datum est a Domino; fallere non exaudimur secundum voluntatem morsu animi peccatores induratur indignitate nostra est; obstat quod nostro libero gratuitatem orationis; et sic porro. Eadem conclusio quid prodest orare? Præbeat superare debemus dimicare humilitate, fiducia et perseverantia.-Catechismus Catholicae Ecclesiae, n. LXVII
Nuper, ego erat ut tentari animi demissione dignum nostra mora movere ministerium, orationis instantia mea non obstante. Et docuit me, et non est ultra cibum respice ad me: "Absolutio" ...
Re vera, unum tantum ex te sanctum putes: ... completum constantem fidem erga Dei voluntatem. Est arcanum vos quaerimus vias mutuae adhaesionis Deo, sed solum unum, faciendi quicquid usu vobis offert .... Magna et tenacem fundamentum spiritualis vitae est ut offerretur in Deum, et ipsi non sunt subiecti voluntatis eius in omni .... Deus autem vere efficacem opem fert, ut sentio valde nobis nos suo auxilio amisit. Fr. Jean-Pierre de Caussade, Quoniam sapientia Divina Providentia,
Et non erit tibi hoc in oratione tuo cor docile, indivisa atque humilem.
"Nos non dicent ultra dii nostri, 'et opus manuum nostrarum dirige; quoniam in te est misereberis pupilli Assyria ". Ego sanabo contritiones eorum, dicit Dominus ecce ego addam ut diligam eos sponte ... (prima Lectio)
Accipere quod Nunc Verbum,
click to sub vexillo scribet.
Tua inscriptio est quis non participatur.
Quod cibus spiritualis, quia cogitatio est plena tempus apostolatus.
Non enim pro te,
Mark iungere in Facebook et Twitter?
