Vläicht Dir sidd iwwerwältegt vun der Onmass vu geeschtege Weeër, déi Dir héieren a gelies hutt. Ass wuessen an Hellegkeet wierklech sou komplizéiert?
Ausser Dir dréint a gitt wéi Kanner, gitt Dir net an d'Himmelräich. (Matt18: 3)
Wann de Jesus eis befuerdert wéi Kanner ze sinn, da muss de Wee an den Himmel erreechbar sinn vun engem Kand. Et muss op déi einfachste Weeër erreechbar sinn.
Et ass.
De Jesus sot datt mir an Him bleiwen wéi eng Branche um Rief bleift, well ouni Hien kënne mir näischt maachen. Wéi bleift d'Branche um Rief?
Wann Dir meng Geboter hält, wäert Dir a menger Léift bleiwen ... Dir sidd meng Frënn wann Dir maacht wat ech Iech commandéieren. (Johannes 15: 9-10, 14)
D'BERG VUM Glawen
d' Wüstestrooss ass wierklech een deen ufänkt e Bierg opzewéckelen, de Bierg vum Glawen.
Wat mierkt Dir iwwer Biergstroossen, wa se ëmmer méi héich ginn? Et gi Leitplanken. Dës Leitplanken si Gottes Geboter. Wat sinn se do fir awer ze schützen datt Dir iwwer de Rand fällt wann Dir de Bierg eropgeet! Et ass och de Géigendeel Rand vum Wee, oder vläicht ass et eng punktéiert Linn an der Mëtt. Dëst ass d'Flicht vum Moment. D'Séil gëtt dann de Bierg vum Glawen geleet tëscht de Geboter vu Gott an der Pflicht vum Moment, déi allebéid säi Wëlle fir Iech duerstellen, wat de Wee fir Fräiheet a Liewen zu Gott ass.
MORTAL PLUNGE
D'Ligen vum Satan ass datt dës Leitplanken do sinn beschränken deng Fräiheet. Si sinn do fir Iech dovun ofzehalen wéi Gëtter iwwer den Dall drënner ze fléien! Tatsächlech, vill Leit haut refuséieren d'Geboter vu Gott ze follegen, refuséieren se als almoudesch, veralt, verännert. Si steieren hiert Liewen riicht Richtung Leitplanken, platzen duerch d'Schutzbarrière. Fir ee Moment schénge se fräi ze sinn, fléien héich iwwer hirem Gewëssen! Awer dann, d'Gravitatiounsgesetz schéisst eran - dat geeschtlecht Gesetz wat seet "Dir maacht wat Dir sämmt" ... de "Loun vun der Sënn ass den Doud" ... an op eemol, d'Schwéierkraaft vun engem stierflecher d'Sënn zitt d'Séil hëlleflos Richtung den Ofgrond vum Dall ënnen, an all d'Zerstéierung déi de Stuerz bréngt.
Stierflecher Sënn ass eng radikal Méiglechkeet vu mënschlecher Fräiheet, sou wéi d'Léift selwer. Et resultéiert am Verloscht vu Bénévolat an der Privatioun vun der Hellegung vu Gnod, dat heescht vum Gnodestat. Wann et net duerch d'Beféierung an d'Verzeiung vu Gott erléist gëtt, verursaacht et Ausgrenzung aus dem Kinnekräich vum Christus an dem éiwege Doud vun der Häll, well eis Fräiheet huet d'Kraaft fir Entscheedunge fir ëmmer ze maachen, ouni zréckzekommen. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch (CCC), n. 1861
Merci u Christus, et gëtt ëmmer e Wee zréck op de Bierg. Et gëtt genannt Konfession. Beicht ass de Grousse Paart zréck an d'Gnod vu Gott, zréck op de Wee vun der Hellegkeet déi zum éiwege Liewen féiert, souguer fir dee verduerwe Sënner.
DAGLECH BUMPEN
Venial d'Sënn ass awer wéi ee säi Liewen an d'Leitplank "stoussen". Et ass net genuch fir duerch d'Gnod ze briechen an ze falen, well dëst ass net de Wonsch vun der Séil. Wéi och ëmmer, aus mënschlecher Schwächt a Rebellioun flirt d'Séil ëmmer nach mat der Illusioun vum "Fléien", a fänkt dofir ofgerappt ze ginn all Kéier wann se sech géint d'Geboter vu Gott reift. Dëst hält net d'Rees Richtung Sommet op, awer hënnert se. A wann ee seng venial Sënne liicht hëlt, da kann hie schlussendlech duerch d'Barriär briechen ...
Bewosst an onbeheiert Venial Sënn entsuergt eis lues a lues fir stierflech Sënn ...
Wärend hien am Fleesch ass, kann de Mënsch net hëllefen awer op d'mannst e puer Liicht Sënnen ze hunn. Awer net dës Sënnen veruechten, déi mir "Liicht" nennen: wann Dir se fir d'Liicht hëlt wann Dir se waacht, ziddert wann Dir se zielt. Eng Zuel vu Liichtobjekter mécht eng grouss Mass; eng Zuel vun Drëps fëllt e Floss; eng Zuel vu Käre mécht e Koup. Wat ass dann eis Hoffnung? Iwwert allem, Konfession. -CCC, n1863 (St. Augustinus; 1458)
Beicht an déi helleg Eucharistie ginn also wéi helleg Oasen op eiser Rees op de Sommet dee mat Gott verbënnt. Si si Flüchtlings- an Erfrëschungsplazen, Heelen a Verzeiung - dat endlos Fréijoer vum erëm ufänken. Wa mir iwwer hiert Barmhäerzeg Waasser leien, kuckt op eis zréck ass net eis eege sënnlech Reflexioun, mee d'Gesiicht vu Christus seet: "Ech sinn dëse Bierg getrëppelt, an ech wäert et mat Iech eropgoen, Mäi klengt Lämmchen."
LOSS DECH NÄISCHT
D'Wourecht ass, déi meescht vun eis si venial Sënner. Puer vun eis maachen den Dag ouni e Feeler gemaach ze hunn, e puer Iwergreffer. Dës Realitéit kann eis zu Enttäuschung féieren sou datt mir souguer opginn. Oder mir gleewen der Lige datt well mir stänneg mat enger bestëmmter Sënn kämpfen, et en Deel vu wien mir sinn, an dofir entschëllegt oder ongeschloen ... an domat fänken mir zréck ze goen. Awer dofir gëtt et "Bierg vum Glawen" genannt! Wou d'Sënn vill ass, d'Gnod vill méi. Loosst de Satan Iech net definéieren, beschëllegt Iech, oder setzt Iech erof, Kand vu Gott. Huelt d'Schwert vum Wuert op, hëlt d'Schëld vum Glawen, léisst d'Sënn vermeiden an déi bal Geleeënheet dovun, a fänkt un erëm dës Strooss eropzegoen, ee Schrëtt no enger Zäit, vertraut komplett op de fräie Kaddo vu Gottes Barmhäerzegkeet.
Fir dëst ass d'Wourecht déi Dir am Gesiicht vun de Feinde Ligen ophalen muss:
Venial Sënn brécht net de Bund mat Gott. Mat Gottes Gnod ass et mënschlech reparabel. Venial Sënn entzitt de Sënner net vun der Hellegung vun der Gnod, der Frëndschaft mat Gott, der Charity, an deemno éiwegt Gléck. - CCC, n1863
Wa mir eis Sënnen zouginn, ass hien trei a gerecht, a wäert eis Sënnen verzeien an eis vun all Ongerechtegkeet botzen. (1 Joh 1: 9)
Merci Jesus! Trotz menge Feeler a souguer veniellen Sënnen, Ech sinn nach ëmmer um Bierg, ëmmer nach an Ärer Gnod op dësem einfache klenge Wee fir Är Geboter ze halen. Wéi vill méi wëll ech dann vun dëse "klengen" Sënnen lass ginn, datt ech séier méi héich a méi héich erop op de Sommet vun Ärem generéisen Hellege Häerz eropklamme kënnen, wou ech a liewege Flame vu Léift fir all Éiwegkeet ausbriechen!
