Eis Dame Little Rabble

 

OP DER FEST VUN DER IMMAKULATERER KONZEPTIOUN
VUN DER GESEGENTE VIRGIN MARY

 

BIS BIS elo (dat heescht, fir déi lescht véierzéng Joer vun dësem Apostolat) hunn ech dës Schrëften "dobausse" geluecht fir jiddereen ze liesen, wat de Fall bleift. Awer elo, ech gleewen dat wat ech schreiwen, a wäert an den Deeg drop schreiwen, si fir eng kleng Grupp vu Séilen geduecht. Wat mengen ech? Ech loossen eisen Här fir sech selwer schwätzen:

All si invitéiert a meng speziell Kampfkraaft matzeschaffen. De Komme vu mengem Räich muss Ären eenzegen Zweck am Liewen sinn. Meng Wierder wäerten eng Villzuel vu Séilen erreechen. Vertrauen! Ech wäert Iech all op eng wonnerbar Manéier hëllefen. Gitt net gär Komfort. Sidd net feig. Waart net. Konfrontéiert de Storm fir Séilen ze retten. Gitt Iech selwer un d'Aarbecht. Wann Dir näischt maacht, gitt Dir d'Äerd dem Satan op a fir ze sënnegen. Maacht Är Aen op a kuckt all d'Geforen déi Affer behaapten an Är eege Séilen menacéieren. —Jesus un d'Elisabeth Kindelmann, D'Flam vun der Léift, pg. 34, publizéiert vun Children of the Father Foundation; Imprimatur Äerzbëschof Charles Chaput

De Jesus kënnt! An der Spëtzt vun dëser spezieller Kampfkraaft de Wee virbereeden ass Muttergottes. D'Grupp ass kleng well wéineg op hir Uruff reagéieren;^[1]Matt 7: 14 d'Band ass knaschteg well wéineg d'Konditioune akzeptéieren; d'Kraaft ass kleng well wéineg konfrontéiert de Stuerm an hiren eegene Séilen vill manner de Stuerm iwwer d'Welt verbreet. Si sinn dacks déi, déi d'"Zeeche vun der Zäit" refuséieren ...

... déi vun eis, déi d'ganz Kraaft vum Béisen net wëllen gesinn an net a seng Passioun wëllen eragoen. -POPE BENEDICT XVI, Kathoulesch News Agence, Vatikan Stad, 20. Abrëll 2011, Allgemeng Publikum

Kleng ass d'Zuel vun deenen déi mech verstoen a suivéieren ... - Eis Lady vu Medjugorje, Message angeblech un Mirjana, den 2. Mee 2014

Mir liewen wierklech wéi an den Deeg vum Noah wa vill sinn déi am "kafen a verkafen" gefaange sinn, de Komfort vun der Welt sichen anstatt op de Grousse Stuerm virzebereeden (dat ass sou no, et kann ee praktesch de Stickstoff a sengen Drëpsen Gerechtegkeet richen). Komesch, Ech fille wéi wann dëst Schreiwen wäert, fir e puer, der lescht Invitatioun fir un der Muttergottes Knuewel ze kommen - déi, déi wëllen an d'Uklo géint d'Muecht vun der Däischtert. Also ass dëst Schreiwen en Appel vun engem deen an der Wüst rifft:

Bereet de Wee vum Här, maacht seng Weeër riicht! (Gëschter d'Evangelium)

Et ass e Gejäiz deen am ganzen Häerz en Appel ass vertrauen: fir endlech seng perséinlech an total ginn Fiat Gott an iwwerreecht d'Herzunge vun der Séil un der Muttergottes, fir hir Leedung nozekommen. Fir hir an hir Nofolger kréien d'Aufgab, de Kapp vun der Schlaang ze zerbriechen fir der Herrschaft vu Christus Plaz ze maachen (cf. haut Éischt Liesung).

If De Jesus kënnt, hutt Dir manner erwaart? Hutt Dir geduecht datt mir nëmmen Zuschauer vum gréissten Event zënter der Operstéiungszeen sinn?

 

D'KLEIN RABBLE vun EIS DAM

An den Ae vun der Welt ass dës "speziell Kampfkraaft" näischt. Mir sinn Auslänner an engem frieme Land. Mir fannen eis ëmgi vun enger Welt feindlech zu Gott an alles fir hien steet. Mir si genee wéi d'Israeliten an den Deeg vum Gideon.

Ëmginn vun den Arméie vu Midian, huet de Gideon seng 32,000 Zaldoten adresséiert wéi d'Muttergottes eemol d'ganz Kierch zu Fatima adresséiert huet, an dann duerch d'Joerzéngte bis zu dësem leschte Ruff an der haiteger Stonn:

„Wann iergendeen Angscht oder Angscht huet, loosst hien fortgoen! Loosst hien vum Mount Gilead fortgoen!" Zwanzeg-zwee dausend vun den Zaldoten lénks, awer zéngdausend bliwwen. Den Här sot zum Gideon: "Et sinn nach ze vill Zaldoten. Féiert se erof an d'Waasser an ech wäert Test se fir Iech do. Wann ech dir soen, datt e bestëmmte Mann mat dir goen soll, hie muss mat dir goen. Awer keen soll goen wann ech Iech soen datt hien net däerf. Wéi de Gideon d'Zaldoten an d'Waasser erof gefouert huet, sot den Här zu him: Jiddereen, deen d'Waasser opléist, wéi en Hond mat senger Zong mécht, soll Dir eleng op der Säit setzen; a jiddwereen, dee sech op de Knéi dréit fir ze drénken, seng Hand op de Mond ze hiewen, sollt Dir eleng op d'Säit setzen. Déi, déi d'Waasser mat hirer Zong opgeléist hunn, waren dräihonnert, awer all déi aner Zaldoten hunn sech geknéit fir d'Waasser ze drénken. Den Här sot zu Gideon: Duerch d' dräihonnert deen d'Waasser opgeléist huet, Ech wäert dech retten an de Midian an Är Kraaft liwweren." (Riichter 7:3-7)

Déi 300 sinn déi, déi hir Ängscht leeën, déi politesch Korrektheet op d'Säit setzen, a sech mat de Gesiichter op de Buedem benodeelen, sech um Rand vum Living Waters gesat hunn. Si loossen kee Trouscht tëscht hinnen an dem Floss vum Liewen kommen, och net hir eegen Hänn (dh gutt Saachen, déi trotzdem geaffert kënne ginn); si keng Angscht ze leiden, fir sech e bëssen "dreckeg" ze loossen fir den Uruff. Si sinn déi, déi hir natierlech Waffen geluecht hunn -déi Uschlëss an deem se hir Sécherheet a souguer Glawen gesat hunn (Suen, Intelligenz, natierlech Geschenkheet, Eegentum, materiell Saachen, etc.). Desweideren, si sinn déi hir Glawen ass an dësem aktuellen Papst getest ginn awer net géint de Poopst gedréint hunn (dat ass Deel vum Test, wéi Dir an engem Moment wäert gesinn).

Fir d'Schluecht op der Hand ass schlussendlech zu verdreiwen d'Kräfte vun der Däischtert fir ze hëllefen d'Kinnekräich vu Gott z'informéieren.

Fir, obwuel mir am Fleesch sinn, kämpfe mir net no dem Fleesch, well d'Waffe vun eiser Schluecht sinn net vu Fleesch, awer enorm mächteg, fäeg fir Festungen ze zerstéieren. (2 Korinthians 7:3-4)

An anere Wierder, de Rabble gëtt opgeruff komplett géint hir rational Neigungen ze handelen - vu Glawen ze goen, net vu Siicht - genau an de Spass vun der Muttergottes ze folgen wéi se hir Instruktioune flüstert:

De Gideon huet déi dräihonnert Männer an dräi Gesellschaften opgedeelt, an huet hinnen all mat Hunnen a mat eidele Gären a Fackelen an de Gäert zur Verfügung gestallt. "Kuckt mech a verfollegt meng Leed," sot hien hinnen. "Ech ginn op de Rand vum Lager, a wéi ech maachen, musst Dir och maachen." (Riichter 7:16-17)

Dës dräi kleng Gruppen (aus engem Iwwerreschter vum Klerus, reliéisen a Laien) wäerten eng Charge féieren, déi ufänkt blanne Satan. An hiren Häerzer wäerte si d'Flam vun der Léift droen, dat ass den Kaddo fir am göttleche Wëllen ze liewen (wat ech erklären an Iech hëllefen an den nächsten Deeg ze kréien) ...

... meng Flam vu Léift ... ass de Jesus selwer. - Eis Lady zum Elizabeth Kindelmann, 31. August 1962

Den Zweck vun den Zäiten an deene mir elo liewen ass et fir verschidde Séilen z'erméiglechen dëse Kaddo als Eenzelpersoun ze kréien als Virbereedung op d'Zäit wou d'ganz Welt et kritt. - Daniel O'Connor, D'Kréinung vun der Hellegkeet: Op de Offenbarunge vum Jesus zu Luisa Piccarreta, S. 113 (Kindle Edition)

Den Horn ass d'Schwäert vum Geescht, dat ass d'Wuert a Kraaft vu Gott; de Jar symboliséiert dat rouegt, verstoppt Liewen vun der Demut, déi mir an der Imitatioun vun der Muttergottes féieren, bis de Moment kënnt, wou d'"D'Fra mat der Sonn gekleet" hir beweegt den däischtersten Deel vum Stuerm:

Sou koumen de Gideon an déi honnert Männer, déi mat him waren, um Rand vum Lager um Ufank vun der mëttlerer Wuecht, just no der Ausstellung vun de Garde. Si hunn d'Hornen geblosen an d'Gläser gebrach, déi se gehalen hunn. Wéi déi dräi Gesellschaften hir Hénger geblosen hunn an hir Jar gebrach hunn, hunn se d'Fakelen an hir lénks Hänn geholl, an op hir riets d'Hénger, déi se geblosen hunn, a ruffen: "E Schwäert fir den Här a fir de Gideon!" ("fir Eisen Här an Eis Lady!" Riichter 7:19-20)

Domat sinn dem Midian seng Arméi an Duercherneen geworf ginn an hunn sech ugefangen!

Et wäert de Grousse Wonner vum Liicht sinn, deen de Satan verblennt ... D'Stréimungswaasser vu Segen, déi d'Welt opschloe musse mat der klenger Zuel vun de bescheidenste Séilen ufänken. -Eis Lady zu der Elizabeth, www.theflameoflove.org

Hei gi mer op den Dram vum St.

Zu dësem Zäitpunkt fënnt e grousse Krampf statt. All d'Schëffer, déi bis dohin géint dem Poopst säi Schëff gekämpft hunn, sinn verspreet; si flüchten fort, kollidéieren a briechen een géint deen aneren. E puer ënnerzegoen a probéieren anerer ënnerzegoen. Verschidde kleng Schëffer, déi galant fir de Poopst Rennen gekämpft hunn, fir déi éischt ze sinn, déi sech un déi zwou Kolonnen [vun der Eucharistie a Maria] verbannen. Vill aner Schëffer, déi sech duerch Angscht virun der Schluecht zréckgezunn hunn, kucken virsiichteg vu wäit ewech; d'Wrack vun de gebrochene Schëffer, déi an de Whirlpools vum Mier verspreet goufen, si sech op hirem Tour a gudder Ernstegkeet op déi zwou Sailen, a si erreecht si, si si séier un den Haken, déi vun hinnen hänken, an hir si bleiwen sécher , zesumme mam Haaptschëff, op deem de Poopst ass. Iwwert Mier herrscht hir eng grouss Rou. -Saint John Bosco, cf. miraclerosarymission.org 

Jo, déi, déi de Poopst ugegraff hunn - souwuel déi bannen an ausserhalb vun der Kierch - sinn bescheiden an hir Schëffer vu Stolz ganz Schëffswrack. D'Muttergottes Knuppercher si fest un de Piliere vun eiser Härgott an der Muttergottes fest. Déi aner, déi, wann se de Glawen net ofleenen, trotzdem aus Angscht an Angscht um Zait gesat hunn, schléissen sech un de Rabble, obwuel si eng déif Trauregkeet an hinnen droen. Contrition fir net ganz an den Här vertraut ze hunn. Op eemol gëtt et eng "grouss Rou" - e Moment vun der Erléisung an der Au vum Storm an deem d'Séilen mam Zeeche vum Kräiz op hire Stir markéiert ginn:

Bleift net d'Äerd oder d'Mier oder d'Beem, bis mir d'Dénger vun eisem Gott op hire Stiermer versiegelt hunn. (Opb 7:3)

Et ass d'Stonn vum Retour vun de Prodigal Sons; et ass den Stonn Barmhäerzegkeet virun der Stonn vun der Justiz.

„Dir musst wëssen, datt ech meng Kanner ëmmer gär hunn, meng beléifte Kreaturen, Ech géif mech no baussen ëmdréinen, fir datt se net geschloen ginn; sou vill, datt ech an den düsteren Zäiten, déi kommen, se all an den Hänn vu menger Himmels Mama gesat hunn - Hir hunn ech hinnen uvertraut, datt Si se fir mech ënner Hirem séchere Mantel behalen kann. Ech ginn Hir all déi, déi Si wëllen; Och den Doud wäert keng Muecht iwwer déi hunn, déi an der Haft vu menger Mamm sinn. Elo, während Hien dëst gesot huet, huet mäi léiwe Jesus mir gewisen [wéi] ... Si huet Hir léif Kanner markéiert an déi, déi net vun de Ploen beréiert sinn. Wien och ëmmer meng Himmels Mama beréiert huet, d'Pigel haten keng Kraaft fir dës Kreaturen ze beréieren. Séiss Jesus huet Seng Mama d'Recht ginn a Sécherheet ze bréngen, wien Si gär huet. -Jesus zu Luisa Piccarreta, 6. Juni 1935; D'Kréinung vun der Hellegkeet: Op de Offenbarunge vum Jesus zu Luisa Piccarreta vum Daniel O'Connor, p. 269 ​​(Kindle Edition)

 

WËLLT

Dëst ass alles ze soen datt Eis Lady's Little Rabble net onbedéngt speziell ass ... just gewielt.

A si invitéiert Iech.

Wat musst Dir maachen? Déi éischt Saach ass einfach, grad elo, "Jo" ze soen -fiat. Fir sou eppes ze bieden: 

Här, ech presentéieren mech Iech elo grad wéi ech sinn. A mäi "wéi ech sinn" ass méi wéi de Matthew wéi hien um Dësch souz fir Steieren ze sammelen; oder wéi Zacchaeus an engem Bam verstoppt; oder wéi d'Ofdreiwung am Dreck beschëllegt leeën; oder wéi de gudden Déif un engem Fuedem hänkt; oder wéi de Péitrus deklaréiert, "Gitt weg vu mir, well ech sinn e sënnegen Mann, O Här." ^[2]Luke 5: 8 Fir jiddereng vun dësen, Dir akzeptéiert hir "Huelt mech wéi ech sinn." An dofir, mat engem festen Akt vu mengem Wëllen, bidden ech Iech elo alles wat ech sinn, wéi ech sinn. Op dës Manéier huelen ech och d'Maria als meng Mamm, si, déi Dir, no Dir, un d'Spëtzt vun Denger Himmelsarméi gesat hutt. Mat deem, Här, ech bieden: "Wat musse mir maachen, fir d'Wierker vu Gott ze maachen?" ^[3]John 6: 28

Ech wäert e puer spezifesch "éischt Schrëtt" an dësen nächste puer Schrëften erklären an eppes mächteges deelen, datt mir leschte Mount geschitt ass. An der Tëschenzäit loossen ech Iech mat dësem Wuert vun der Muttergottes, dat ech virun aacht Joer a Präsenz vu mengem spirituellen Direkter krut. Et ass eng Elo Wuert fir déi aktuell Stonn ...

Kleng, mengt net dat well Dir, de Rescht, kleng u Zuel sidd datt Dir speziell sidd. Éischter, Dir sidd gewielt. Dir sidd gewielt fir déi Gutt Nouvell an der ernannter Stonn op d'Welt ze bréngen. Dëst ass den Triumph fir deen mäin Häerz mat grousser Erwaardung waart. Alles ass elo gesat. Alles ass a Bewegung. D'Hand vu mengem Jong ass prett am souveränste Wee ze réckelen. Passt gutt op meng Stëmm op. Ech bereeden Iech, meng Kleng, op dës Grouss Barmhäerzegstonn vir. De Jesus kënnt, kënnt als Liicht, fir Séilen erwächt an der Däischtert ze erwächen. Fir d'Däischtert ass grouss, awer d'Liicht ass vill méi grouss. Wann de Jesus kënnt, wäert vill un d'Liicht kommen, an d'Däischtert gëtt gestreet. Et ass dann datt Dir geschéckt gëtt, wéi d'Apostele vun aler, Séilen a meng Mammeg Kleeder ze sammelen. Waart. Alles ass fäerdeg. Kuckt a biet. Verléiert ni Hoffnung, well Gott huet jiddereen gär.