MEMORIAL VUN ST. PIO VUN PIETRELCIAN
EENT vun den trageschsten Elementer an der moderner kathoulescher Kierch, besonnesch am Westen, ass den Verloscht vum Gottesdéngscht. Et schéngt haut wéi wann de Gesank (eng Form vu Luef) an der Kierch fakultativ ass, anstatt en integralen Deel vum liturgesche Gebied.
Wéi den Här säin Hellege Geescht op d'kathoulesch Kierch an de spéide sechzeger Joeren ausgeschott huet an deem wat als "charismatesch Erneierung" bekannt gouf, explodéiert d'Veréierung an d'Lob vu Gott! Ech hunn iwwer d'Joerzéngte gesinn wéi sou vill Séilen transforméiert goufen wéi se iwwer hir Komfortzonen erausgaang sinn an ugefaang Gott aus dem Häerz ze veréieren (Ech wäert meng eegen Zeegnes ënnen deelen). Ech hunn och kierperlech Heele gesinn nëmmen duerch einfache Luef!
Luef oder Segen oder Veréierung vu Gott ass net eng "Pentecostal" oder "Charismatesch Saach". Et ass essentiell fir d'Fundament vum Mënsch; et ass de Stützpunkt vu sengem Wiesen:
Blessing dréckt d'Basisbeweegung vum chrëschtleche Gebied aus: et ass eng Begéinung tëscht Gott a Mënsch ... well Gott blesséiert, kann de mënschlechen Häerz als Géigeleescht deen deen d'Quell vun all Segen ass ... Adoration ass déi éischt Haltung vum Mënsch, deen unerkennt, datt hien e Kreatur viru sengem Schëpfer ass. -Katechismus vun der kathoulescher Kierch (CCC), 2626; 2628
Hei ass de Schlëssel firwat Gott lueft blesséiert an heelt a befreit dat mënschlecht Häerz: et ass eng gëttlech Transaktioun an där mir Gott luewen, a Gott gëtt eis säi Selbst.
... Dir sidd helleg, op de Luef vun Israel Troun (Psalm 22: 3, Island)
Aner Iwwersetzungen liesen:
Gott bewunnt d'Praise vu sengem Vollek (Psalm 22: 3)
Wa mir Gott luewen, kënnt hien bei eis, an Troun eis Häerzer, bewunnt se. Huet de Jesus net versprach dat géif geschéien?
Wann e Mann mech gär huet, wäert hie mäi Wuert halen, a mäi Papp wäert hie gär hunn, a mir komme bei hien a maachen eist Heem mat him. (John 14: 23)
Gott ze luewen ass Hien ze hunn, well Luef ass eng Unerkennung vu Gottes Guttheet an sengem Léift. Gott kënnt bei eis, a mir ginn a seng Präsenz eran:
Gitt seng Paarte mat Danksaachen a seng Geriichter mat Luef. (Psalm 100: 4)
A Gottes Präsenz hëlt de Béise Fluch, Wonner ginn entlooss, an d'Transformatioun fënnt statt. Ech hunn dëst an der Einsamkeet erlieft an erlieft, sou wéi och a gesellschaftleche Gottesdéngschter. Elo, ech schreiwen Iech am Kontext vu spiritueller Schluecht. Lauschtert wat geschitt mat de Kräfte vun der Däischtert wa mir ufänken ze luewen:
Loosst déi trei sech an der Herrlechkeet freeën looss den héije Luef vu Gott an hiren Hals, an zweegeschäerft Schwerter an hiren Hänn, fir Rache op d'Natiounen ze maachen an op d'Leit ze chastiséieren, fir hir Kinneke mat Ketten ze binden an hir Adelegen mat Eisenketten, fir se auszeféieren d'Uerteel geschriwwen! Dëst ass Herrlechkeet fir all seng trei. Lueft den Här! (Psalm 149: 5-9)
Wéi de Paul d'New Testament Kierch erënnert, ass hir Schluecht net méi mat Fleesch a Blutt awer mat:
... d'Fürstentum, mat de Muechten, mat de Welt Herrscher vun dëser haiteger Däischtert, mat de béise Geeschter an den Himmel. (Epheser 6:12)
Et sinn eis Luef, besonnesch wa mir Gott seng Wourechten aus dem Wuert vu Gott sangen oder ausschwätzen (vgl. Ef 5: 19), déi ginn wéi en duebelsidegt Schwert, verbindend Fürstentum a Kraaft mat gëttleche Ketten an Uerteel op gefallene Engelen! Wéi funktionéiert dat?
... eist Gebiet eropgeet am Hellege Geescht duerch Christus zum Papp - mir préschen hien, well hien eis geseent huet; et rifft d'Gnod vum Hellege Geescht datt erofgeet duerch Christus vum Papp - hie blesséiert eis. -CCC, 2627
Christus eise Vermëttler deen duerch eis schafft, bindet eis geeschteg Feinden an der Kraaft vum Hellege Geescht. Luef ass eise Wee fir un der Erléisung vu Christus als säi Kierper deelzehuelen. Luef ass Glawen an Handlung, an "Glawen ass pure Luef" (CCC 2642).
... Dir deelt un dëser Fülle an him, deen de Kapp vun all Fürstentum a Kraaft ass. (Kol 2: 9)
D'Dankoffer vun de Membere vum Kierper bedeelegt sech un deem vun hirem Kapp. -CCC 2637
Zu gudder Lescht ass Luef d'Haltung vun e Kand vu Gott, eng Haltung déi ouni mir d'Himmelräich net ierwe kann (Matt 18: 3). Am Alen Testament sinn d'Wierder "luewen" an "Merci" dacks austauschbar. D'Wuert "Merci" kënnt aus dem Hebräesch jadah wat lueft, wéi och uerg wat d'Adoration verbënnt. Béid Begrëffer heeschen och "d'Hänn ausdehnen oder erauswerfen". Dofir, a Mass wärend dem Eucharistesche Gebiet (de Begrëff Eucharistie heescht "Thanksgiving"), de Paschtouer hält seng Hänn an enger Haltung vu Luef an Thanksgiving aus.
Et ass gutt, an heiansdo och néideg Gott mat eisem ganze Kierper ze veréieren. Eise Kierper benotze kann en Zeechen a Symbol vun eisem Glawen sinn; et hëlleft eis eise Glawen ze verëffentlechen:
Mir si Kierper a Geescht, a mir erliewen d'Bedierfnes eis Gefiller extern iwwersetzen. Mir musse mat eisem ganze Wiesen bieden, all méiglech Kraaft zu eiser Biedung ze ginn.-CCC 2702
Awer dat Wichtegst ass den Haltung vum Häerz. Kand sinn heescht Gott ganz vertrauen an all Situatioun, och wann eis Familljen oder Welt ausernee falen.
Merci an allen Ëmstänn dofir ass de Wëlle vu Gott fir Iech a Christus Jesus. (1 Tess 5: 18)
Et ass kee Widdersproch fir Gott an der Verdauung ze luewen. Éischter ass et eng Form vu Luef déi Gott seng Segen a Präsenz ënner eis bréngt sou datt hien Här vun all Situatioun ka sinn. Et seet, "Här, Dir sidd Gott, an Dir hutt erlaabt datt och dëst mat mir geschitt. Jesus, ech vertrauen op dech. Ech soen Iech merci fir dëse Prozess deen Dir fir mäi Gutt erlaabt ... "
Luef ass d'Form oder d'Gebiet dat am meeschten direkt erkennt datt Gott Gott ass. -CCC 2639
Esou Luef wéi dëst, oder besser gesot, sou e kanneregt Häerz wéi dëst eng ganz passend a wënschenswäert Plaz gëtt fir Gott ze liewen.
DRÄI SANNE STORIES VUM LOF BIS Fräiheet
I. LOVE AN ENGER HOPLOSS SITUATIOUN
Verléiert net d'Häerz bei der Vue vun dëser grousser Villzuel, well d'Schluecht ass net Ären awer Gott. Muer gitt eraus fir se ze begéinen, an den Här wäert mat Iech sinn.
Si sangen: "Merci dem Här, well seng Barmhäerzegkeet hält fir ëmmer." A wéi se ugefaang hunn ze sangen an ze luewen, huet den Här en Iwwerfall géint d'Männer vun Ammon gestallt ... huet se komplett zerstéiert. (2. Chron 20: 15-16, 21-23)
II. LOVE A SCHWÉIEREN SITUATIOUNEN
Nodeems si vill Schlag gemaach hunn, hunn [d'Magistraten] [Paul a Silas] an de Prisong geworf ... an déi bannenzeg Zell an hir Féiss op e Pech geséchert.
Ongeféier Mëtternuecht, wärend de Paul an de Silas gebiet a gesongen Hymn zu Gott hunn, wéi d'Gefaange nogelauschtert hunn, gouf et op eemol sou e schwéiert Äerdbiewen, datt d'Fundamenter vum Prisong gerëselt hunn; all d'Diere sinn opgaang, an d'Ketten vun all goufen ofgezunn. (Akten 16: 23-26)
III. LOF A SPIRITUELER BONDAGE-MENG PERSÉINLECH TESTIMONIE
AN den Ufanksjoren vu mengem Ministère hu mir monatlech Versammlungen an enger vun de lokale kathoulesche Kierchen ofgehalen. Et war eng zwou Stonne Soirée vu Luef a Gottesdéngschtmusek mat perséinlechem Zeegnes oder Léieren an der Mëtt. Et war eng kräfteg Zäit an där mir vill Conversiounen a méi déif Beleidegung gesinn hunn.
Eng Woch haten d'Teamleaderen eng Versammlung geplangt. Ech erënnere mech datt ech de Wee dohinner gemaach hunn mat dëser donkeler Wollek, déi iwwer mech hänkt. Ech hu scho ganz laang mat enger bestëmmter Sënn gekämpft. Déi Woch hat ech wierklech gekämpft, a miserabel gescheitert. Ech hu mech hëlleflos gefillt, a virun allem déif geschummt. Hei war ech de Musekschef ... an esou e Feeler an Enttäuschung.
Op der Versammlung hunn se ugefaang Lidderblieder auszeginn. Ech hu guer keng Loscht ze sangen, oder besser gesot, ech hu mech net gefillt ernimmt sangen. Awer ech wousst als Gottesdéngschtleeder genuch datt Gott luewen ass eppes wat ech him schëlleg sinn, net well ech Loscht hunn, mä well hie Gott ass. Nieft, Luef ass en Akt vu Glawen ... a Glawe ka Bierger réckelen. Also hunn ech ugefaang ze sangen. Ech hunn ugefaang ze luewen.
Wéi ech et gemaach hunn, hunn ech den Hellege Geescht op mech erofgefall. Mäi Kierper huet wuertwiertlech ugefaang ze zidderen. Ech war net ee fir no iwwernatierlech Erfarunge sichen ze goen, an och net eng Rëtsch Hype ze probéieren. Wat mat mir geschitt ass real.
Op eemol konnt ech a mengem Häerz gesinn, wéi wann ech an engem Lift ouni Dieren opgehuewe ginn ... opgewuess an dat, wat ech iergendwéi als den Trounraum vu Gott gesinn hunn. Alles wat ech gesinn hunn war e Kristallglas Buedem. Ech riwwer Ech war do a Gottes Präsenz. Et war sou wonnerschéin. Ech konnt seng Léift a Barmhäerzegkeet zu mir spieren, meng Schold an Dreckheet an Echec wäschen. Ech gouf vu Léift geheelt.
A wéi ech déi Nuecht verlooss hunn, war d'Kraaft vun där Sucht a mengem Liewen gebrach. Ech weess net wéi Gott et gemaach huet, alles wat ech weess ass datt hien et gemaach huet: Hien huet mech befreit - an huet, bis haut.
Fänkt un Gott ze luewen an Äre Prouwen, an Äre Familljen, an Äre Kierchen, a kuckt op d'Kraaft vu Gott maachen wat hie versprach huet:
Hien huet mech gesaleft fir den Aarmen eng glécklech Noriicht ze bréngen. Hien huet mech geschéckt fir de Gefaangenen d'Fräiheet ze verkënnen an de Blannen d'Erhuelung vun der Siicht ze kréien, fir déi Ënnerdréckt fräi ze loossen, an e Joer fir den Här akzeptabel ze verkënnegen. (Luke 4: 18-19)
