Op Homo Bestietnes

lwedding_Fotor

 

DÉI HARTE WOUERHEET - DEEL II
 

 

FIRWAT? Firwat wier déi kathoulesch Kierch géint Léift?

Dat ass d'Fro déi vill Leit stellen, wann et ëm de Verbuet vun der Kierch géint Homo-Bestietnes geet. Zwee Leit wëllen sech bestueden, well se sech gär hunn. Firwat net?

D'Kierch huet kloer geäntwert mat Logik an engem gesonde Grond verwuerzelt am natierleche Gesetz, der Helleger Schrëft, an der Traditioun an zwee kuerzen Dokumenter: Considératiounen iwwer Virschléi fir legal Unerkennung vu Gewerkschaften tëscht Homosexuellen ze ginn an Bréif un d'Bëscheef vun der kathoulescher Kierch iwwer d'Pastoralversuergung vu homosexuelle Persounen

D'Kierch huet esou kloer a fest geäntwert wéi se et mécht wann se behaapt datt Ehebriecher moralesch falsch ass wéi se virum Bestietnes, klauen oder klatsch sinn. Awer de Poopst Benedikt (dee béid Dokumenter ënnerschriwwen huet) huet e wichtege Punkt opgeworf, dee vergiess schéngt ze sinn:

Sou dacks gëtt de contra-kulturellen Zeie vun der Kierch als eppes Réckstännegs an Negativer an der haiteger Gesellschaft falsch verstanen. Dofir ass et wichteg d'Gutt Noriicht ze betounen, de liewensgewënnten a liewensverstäerkende Message vum Evangelium (cf. Jn 10: 10). Och wann et noutwenneg ass staark géint déi Béis ze schwätzen, déi eis menacéieren, musse mir d'Iddi korrigéieren, datt de Katholizismus nëmmen "eng Sammlung vu Verbuede" ass.  -Adress un Iresch Bëscheef; VATIKANER STAD, OKT. 29, 2006

 

MAMM A Léierpersonal

Mir kënnen d'Roll vun der Kierch als "Mamm a Léierin" nëmmen am Kontext vun der Missioun vu Christus verstoen:  Hien ass komm fir eis vun eise Sënnen ze retten. De Jesus koum fir eis vun der Bindung a Sklaverei ze befreien, déi d'Dignitéit an d'Potenzial vun all Mënsch zerstéiert, dat am Bild vu Gott gemaach gëtt.

Tatsächlech huet de Jesus all homosexuellen Mann a Fra um Planéit gär. Hien huet all "direkt" Persoun gär. Hien huet all Ehebriecher, Forniker, Déif a Klatsch gär. Awer un all Mënsch, déi hie proklaméiert: "Kuckt Iech, well d'Himmelräich ass op der Hand" (Matt 4: 17). "Beäntwer" vu falschen Handele fir "d'Himmelräich" ze kréien. Zwou Säiten un der Mënz vun der Wourecht.

Zu der Ehebriecherin, déi opgefaang gouf, huet de Jesus gesinn, wéi déi rout Gesiichter d'Leit hir Steng fale loossen a fortgoen, seet: "Ech veruerteelen dech och net ...". Dat ass, 

Gott huet säi Jong net an d'Welt geschéckt fir d'Welt ze veruerteelen, awer datt d'Welt duerch hie gerett ka ginn. (Johannes 3:17) 

Oder vläicht wéi de Poopst Franzisk et formuléiert huet: "Wien sinn ech fir ze jugéieren?" Nee, de Jesus lued am Alter vu Barmhäerzegkeet an. Awer Barmhäerzegkeet sicht och ze befreien, sou schwätzt d'Wourecht. Also seet de Christus zu hatt: "Gitt sënnegt net méi."

"... wien net gleeft, gouf scho veruerteelt."

Hien huet eis gär, an dofir wëllt hien eis vun der Illusioun an der Auswierkunge vun der Sënn befreien an heelen.

... wierklech säin Zweck war net nëmmen d'Welt a senger Weltlechkeet ze bestätegen a säi Begleeder ze sinn, a komplett onverännert ze loossen. - POPE BENEDICT XVI, Freiburg im Breisgau, Däitschland, 25. September 2011; www.chiesa.com

Also, wann d'Kierch d'Limitte vum Gesetz an d'Grenze fir mënschlech Aktivitéit proklaméiert, beschränkt se eis Fräiheet net. Villméi setzt se weider op d'Schinnen a Schëlder op déi eis sécher Richtung riichten richteg Fräiheet. 

Fräiheet ass net d'Fäegkeet eppes ze maachen wat mir wëllen, wéini mir wëllen. Villméi ass Fräiheet d'Fäegkeet verantwortlech ze liewen d'Wourecht vun eiser Bezéiung mat Gott a mateneen.  - POPE JOHN PAUL II, St. Louis, 1999

Et ass wéinst der Léift vun der Kierch fir déi Persoun, déi mat hirer sexueller Orientéierung kämpft, datt si kloer iwwer d'moralesch Gefor schwätzt fir mat Handlungen am Géigesaz zum natierleche moralesche Gesetz nozekommen. Si rifft d'Persoun an d'Liewe vu Christus anzegoen, déi d '"Wourecht ass, déi eis fräi mécht." Si weist de Wee deen eis vum Christus selwer gëtt, dat ass, Gehorsamkeet zu Gottes Entworf - eng schmuel Strooss déi zu der Beatitude vum éiwege Liewen féiert. A wéi eng Mamm warnt hatt datt d '"Loun vun der Sënn den Doud ass", awer vergiesst net mat Freed ze ruffen de leschten Deel vun der Schrëft:

... awer de Kaddo vu Gott ass éiwegt Liewen zu Christus Jesus, eisen Här. " (Réimer 6:23)

 

D 'Wourecht A LÉIFT

An dofir musse mir kloer sinn, d'Wourecht a Léift schwätzen: d'Kierch seet net nëmmen datt d'Wuert "Bestietnes" nëmme richteg zu heterosexuelle Koppele ka gehéieren; si seet dat Gewerkschaft vun all Zort tëscht homosexuelle Persounen ass "objektiv gestéiert." 

Zivil Gesetzer strukturéiere Prinzipie vum Mënsch sengem Liewen an der Gesellschaft, fir gutt oder fir krank. Si "spillen eng ganz wichteg an heiansdo entscheedend Roll beim Afloss op Muster vu Gedanken a Verhalen". Liewensstil an déi ënnerläit Viraussetzungen ausdrécken dës net nëmmen extern d'Liewen vun der Gesellschaft, mee tendéieren och der jonker Generatioun hir Perceptioun an Evaluatioun vu Verhalensformen z'änneren. Juristesch Unerkennung vun homosexuelle Gewerkschaften géif gewësse moralesch Wäerter verstoppen an eng Devaluatioun vun der Institutioun vum Bestietnes verursaachen. -Considératiounen iwwer Virschléi fir legal Unerkennung vu Gewerkschaften tëscht Homosexuellen ze ginn; 6.

Et ass net e kalt onbehaapt Gebot, mee en Echo vu Christus senge Wierder "Kuckt Iech, well d'Himmelräich ass op der Hand." D'Kierch erkennt de Kampf un, awer verdënnt de Mëttel net:

... Männer a Frae mat homosexuellen Tendenzen “musse mat Respekt, Matgefill an Empfindlechkeet akzeptéiert ginn. All Zeeche vun ongerechter Diskriminéierung an hirer Hisiicht sollt vermeit ginn. " Si si geruff, wéi aner Chrëschten, d'Tugend vun der Rengheet ze liewen. Déi homosexuell Neigung ass awer "objektiv gestéiert" an homosexuell Praktike sinn "Sënnen am Géigesaz zu der Rengheet."  - Bidd. 4

Also sinn Ehebriecher, Unhäerzegkeet, ze klauen, a schwéiere Sënnen ze klatscheren. De bestuete Mann dee verléift mat der Nopeschfra verléift well et "just sou richteg schéngt" kann och net mat sengen Neigungen nokommen, egal wéi staark se sinn. Fir seng (an hir) Handlungen, wier et géint d'Gesetz vun der Léift dat se an hiren éischte Gelübde gebonnen huet. Léift, hei, net e romantescht Gefill ze sinn, awer de Kaddo vum Selbst un deen aneren "bis zum Schluss".

Christus wënscht eis vun objektiv gestéiert Neigungen ze befreien - egal ob se homosexuell oder heterosexuell Neigungen sinn.

 

CHASTITÉIT FIR ALL

D'Kierch nennt net nëmmen eenzel Persounen, Klerus, reliéis oder déi mat homosexuellen Tendenzen zu Chastity. all Mann a Fra gëtt geruff fir Chastity ze liewen, och bestuete Koppelen. Wéi ass dat, kënnt Dir froen !?

D'Äntwert läit erëm an der richteger Natur vu Léift, an dat ass ginn, net nëmme kréien. Wéi ech geschriwwen hunn an En intimt Zeegnes, Gebuertskontroll ass net Deel vum Gottes Plang fir bestuet Léift aus enger Rei vu Grënn - Zwecker déi entscheedend fir e gesond Bestietnes sinn. Also, wann ee bestuet ass, ass et net op eemol "gratis fir all" wann et ëm Sex geet. E Mann muss respektéiert déi natierlech Rythme vum Kierper vu senger Fra, déi all Mount duerch "Saisone" passéieren, souwéi hir "emotional Saisons". Just wéi d'Felder oder Uebstbeem "am Wanter" raschten, ginn et och Perioden, wou de Kierper vun enger Fra duerch en Zyklus vu Verjéngung geet. Et gi Saisons wann se fruchtbar ass, an d'Koppel, wa se oppe bleift fir d'Liewen, kann sech zu dësen Zäiten enthalen och fir hir Famill deementspriechend an engem Geescht vu Léift a Generositéit vis-à-vis vu Kanner a Liewen ze plangen. [1]cf. Humanae Vitae, n. 16 verkaaft Wärend deenen Geleeënheete vun der Hochzäitskinnheet dann, e Mann a Fra kultivéiere méi en déiwe géigesäitege Respekt a Léift fir een aneren, dee Séil-zentréiert ass am Géigesaz zu der obsessiv genital-zentréierter Kultur, an där mir elo liewen.

D'Kierch ass déi éischt fir d'Applikatioun vu mënschlecher Intelligenz ze luewen an ze luewen fir eng Aktivitéit an där eng rational Kreatur wéi de Mënsch sou enk mat sengem Schëpfer assoziéiert ass. Awer si bestätegt datt dëst an de Grenze vun der Uerdnung vun der Realitéit, déi vu Gott etabléiert ass, muss gemaach ginn. - Poopst Paul VI, Humanae Vitae, n. 16 ewechzekréien

Dofir ass d'Kierch Visioun vum Sex ganz anescht wéi déi eppes utilitär an ephemeral Vue déi d'Welt hält. Déi kathoulesch Visioun berécksiichtegt de Ganzt Persoun, spirituell a kierperlech; et erkennt d'Schéinheet an déi richteg Kraaft vum Geschlecht a béid seng reproduktiv an unitiv Dimensiounen; a schliisslech ass et eng Visioun déi Sex an dat gréissert Gutt vun allem integréiert, a feststellt datt dat Béist an der Schlofkummer stattfënnt tatsächlech en Impakt op déi méi grouss Gesellschaft huet. Dat heescht, d'Objektivéierung vum Kierper nëmmen als e "Produkt" deen een gesinn benotzt, beaflosst d'Art a Weis wéi mir eis op aner Niveauen, spirituell a psychologesch bezéien a mat aneren interagéieren. Kloer haut, Joerzéngte vu sougenannte "Feminismus" hu wéineg gemaach fir de Respekt an d'Dignitéit ze kréien, déi all Fra gehéiert. Villméi huet eis pornographesch Kultur béid Männer a Frae sou wäit ofgebaut, datt d'Awunner vum heednesche Roum géifen blosen. De Poopst Paul VI huet gewarnt, tatsächlech datt eng contraceptiv Mentalitéit Ontrouheet an allgemeng Verontreiung vu mënschlecher Sexualitéit bréngt. Hien huet gesot, ganz prophetesch, datt wann d'Gebuertskontroll ëmfaasst ...

... wéi einfach dëse Handlungswee de Wee fir eng Bestietnisinfidelitéit an eng allgemeng Senkung vu moralesche Standarden opmaache kann. Net vill Erfahrung ass gebraucht fir voll ze sinn bewosst vu mënschlecher Schwächt a fir ze verstoen datt Mënschen - a besonnesch déi Jonk, déi sou der Versuchung ausgesat sinn - Ureizer brauchen fir dat moralescht Gesetz ze halen, an et ass eng béis Saach et hinnen einfach ze maachen dat Gesetz ze briechen. En aneren Effekt deen Alarm mécht ass datt e Mann deen un d'Benotzung vu contraceptive Methode gewinnt ass kann d'Verjéngung wéinst enger Fra vergiessen an, ouni hir kierperlech an emotional Gläichgewiicht ze beuerteelen, reduzéiere se zu engem bloen Instrument fir d'Zefriddenheet vu sengem eege Wënsch, net méi als säi Partner betruecht deen hie mat Suergfalt an Häerzen ëmginn huet. - Poopst Paul VI, Humanae Vitae, n. 17 ewechzekréien

Wéi och ëmmer, sou eng moralesch Haltung gëtt haut ëmmer méi als grousst an intolerant ugesinn, och wann et a Weichheet a Léift geschwat gëtt.

Et gëtt ze vill geklappt Gejäiz géint d'Stëmm vun der Kierch, an dëst gëtt duerch modern Kommunikatiounsmëttel verstäerkt. Awer et ass keng Iwwerraschung fir d'Kierch datt si, net manner wéi hire göttleche Grënner, als "Zeeche vu Widdersproch" bestëmmt ass. ... Et kéint ni richteg si fir hir legal ze erklären, wat tatsächlech illegal ass, well dat duerch seng Natur ëmmer géint dat wierklecht Gutt vum Mënsch ass.  - Poopst Paul VI, Humanae Vitae, n. 18 ewechzekréien


EPILOGUE

Zu der Zäit wéi dëst fir d'éischt geschriwwe gouf (Dezember, 2006), hat d'kanadesch Etablissement, déi de Westen a sozialer Experimenter weider féiert, eng Geleeënheet hir Entscheedung ze réckgängeg maachen datt d'Bestietnes am Joer virdrun nei definéiert gouf. Wéi och ëmmer, dat neit "Gesetz" steet wéi et ass. Onglécklech, well et huet mat der Zukunft vun der Gesellschaft ze dinn, déi de Johannes Paul II gesot huet "duerch d'Famill geet." A fir deen, deen Aen huet ze gesinn an Oueren ze héieren, huet et och domat ze dinn Meenungsfräiheet, an d'Zukunft vum Chrëschtentum a Kanada an aner Länner, déi dat natierlecht moralescht Gesetz opginn (kuck Verfollegung! ... Moralesch Tsunami.)

Dem Poopst Benedict seng Warnung an Uropféierung u Kanada kéint un all Land adresséiert ginn, dat mat engem onbezuelten Experimentéiere mat de Fundamenter vun der Zukunft ...

Kanada huet e gutt verdéngte Ruff fir e generéisen a prakteschen Engagement fir Gerechtegkeet a Fridden ... Zur selwechter Zäit hu sech awer verschidde Wäerter ofgeleet vun hire moralesche Wuerzelen a voller Bedeitung, déi zu Christus fonnt goufen, am meeschte gestéiert Weeër. Am Numm vum 'Toleranz' Äert Land huet d'Dommheet vun der Ëmdefinitioun vum Ehepartner misse verdroen, an am Numm vu 'Fräiheet vum Wiel' gëtt et mat der deeglecher Zerstéierung vun ongebuerene Kanner konfrontéiert. Wann de göttleche Plang vum Schëpfer ignoréiert gëtt ass d'Wourecht vun der mënschlecher Natur verluer.

Falsch Dichotomie sinn net onbekannt bannent der chrëschtlecher Gemeinschaft selwer. Si schueden besonnesch wann d'chrëschtlech biergerlech Leader d'Unitéit vum Glawen opferen an d'Sanktioun vum Verfall an d'Prinzipie vun der natierlecher Ethik sanktionéieren, andeems se op ephemeral sozial Trends an déi falsch Fuerderunge vu Meenungsëmfroen erginn. Demokratie erfollegt nëmmen an deem Mooss datt se op der Wourecht baséiert an e korrekt Verständnis vun der mënschlecher Persoun ... An Äre Gespréicher mat Politiker a biergerleche Leader encouragéieren ech Iech ze weisen datt eise chrëschtleche Glawen, wäit wéi en Hindernis fir den Dialog, eng Bréck ass , grad well et de Grond a Kultur zesummebréngt.  - POPE BENEDICT XVI, Adress u Bëscheef vun Ontario, Kanada, "Ad Limina" Besuch, 8. September, Vatikanstad

 

Éischt publizéiert den 1. Dezember 2006.

 

RELATED LIESEN:

 

Klickt hei fir abonnéieren zu dësem Journal.

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten
1 cf. Humanae Vitae, n. 16 verkaaft
verëffentlecht an HOME, DÉI HARDE WOUER.