St. John Bosco's Dream of the Two Pillars
DEN Méiglechkeet datt et e „Ära vum Fridden“No dëser Zäit vum Prozess, deen d'Welt agaangen ass, ass eppes wat de fréie Kierchepater geschwat huet. Ech gleewen datt et schlussendlech "den Triumph vum Immaculate Heart" wäert sinn, dat d'Maria zu Fatima virausgesot huet. Wat fir hatt zielt gëllt och fir d'Kierch: dat ass, et kënnt e kommenden Triumph vun der Kierch. Et ass eng Hoffnung déi existéiert aus der Zäit vu Christus ...
Als éischt publizéiert den 21. Juni 2007:
D'HEEL VUM MARY
Mir gesinn dës gläichzäiteg Triumph vu Maria an d'Kierch am Gaart vun Eden virausgesot:
Ech wäert Feinden tëscht Iech (Satan) an der Fra stellen, an Äre Som an hir Som: hatt soll däi Kapp zerdréckt, an du solls op hir Hiel waarden. (Genesis 3:15; Douay-Reims)
Wat wäert de Satan zerdréckt, awer de klenge Rescht Trapp, deen hir Ferse bilden? Hire Som ass de Jesus, an domat si mir, säi Kierper, och hir Som duerch en Daf. Erwaart net datt d'Maria op eemol am Himmel mat enger Kette an der Hand erschéngt fir de Satan perséinlech ze bannen. Éischter erwaart Iech hatt niewent hire Kanner ze fannen, mat der Kette vum Rousekranz an hirer Hand, léiert se wéi wéi Christus ze ginn. Fir wann Dir an ech "en anere Christus" op der Äerd ginn, da setze mir eis richteg an d'Béis ze zerstéieren duerch d'Waffen vum Glawen, Hoffnung a Léift.
Da ginn d'Legioun vu klenge Séilen, Affer vu barmhäerzeger Léift, sou vill 'wéi d'Stäre vum Himmel an d'Sands vum Mier'. Et wäert dem Satan schrecklech sinn; et wäert de Segen Virgin hëllefen säi stolzen Kapp komplett ze bannen. -St. Thérése vu Lisieux, D'Legioun vu Maria Handbuch, S. 256-257
Dëst ass d'Victoire déi d'Welt iwwerwënnt, eise Glawen. Wien ass et déi d'Welt iwwerwënnt, awer hien dee gleeft datt de Jesus de Jong vu Gott ass? (1. Johannes 5: 4-5)
Bedenkt datt Genesis 3:15 seet de Satan hätt och "Som".
Duerno gouf den Draach rose mat der Fra a goung géint de Krich de Rescht vun hirem Nowuess, déi, déi Gott d'Geboter halen an dem Jesus Zeien hunn. (Op 12:17)
De Satan féiert Krich duerch sengem "Arméi," déi no der "Fleeschsucht an der Loscht vun den Aen an dem Stolz vum Liewen" suivéieren (1 Joh 2:16). Wat ass eis Victoire dann, awer d'Häerzer vun de Satankanner mat Léift a Barmhäerzegkeet ze erueweren? Besonnesch d'Märtyrer, "de Som vun der Kierch", erueweren dat Béist duerch hiren onwierklechen Zeien zu der Wourecht vum Evangelium. Dem Satan säi Räich wäert schlussendlech falen, duerch Gehorsamkeet, Bescheidenheet a Bénévolat vu klenge "roude" a "wäisse" Märtyrer, déi d'Maria forméiert huet. Dës bilden d '"Arméien vum Himmel", déi mam Jesus d'Béischt an de Falsche Prophet an de Séi vum Feier werfen:
Dunn hunn ech den Himmel gesinn opgemaach, a kuck, e wäisst Päerd! Deen, deen drop souz, gëtt Gleeweg a Wahr genannt, an a Gerechtegkeet jugéiert en a mécht Krich ... An d'Arméien vum Himmel, gekleet a fein Lengen, wäiss a reng, sinn him op wäiss Päerd gefollegt ... D'Béischt gouf ageholl, an domat och falsche Prophéit ... Dës zwee goufen lieweg an de Séi vum Feier geworf, dee mat Schwiewel brennt. (Op 19:11, 14, 20,)
D 'ARK VUM Victoire
Da gouf den Tempel vu Gott am Himmel opgemaach, an d'Ark vu sengem Bund war a sengem Tempel ze gesinn; an et goufe Blëtzer, Stëmmen, Donnerwierder, en Äerdbiewen a schwéier Hagel. (Op 11:19)
(Wéi ech Iech elo schreiwen, ass en aussergewéinleche Stuerm ronderëm eis mat engem enorme Blëtz an engem Donnerwieder ausgebrach!)
Maria ass déi vum Jesus ernannt Kierch zu der Ära vum Fridden. Mir gesinn dat virausgesot wann d'Israeliten, ënner dem Joshua, nokommen d'Ark vum Bund an dat versprachent Land:
Wann Dir d'Ark vum Bund vum Herrgott, Äre Gott, gesinn, deen déi levitesch Paschtéier droen, da musst Dir de Camp duerchbriechen an et folgen, fir datt Dir de Wee kennt ze huelen, well Dir sidd virdrun net iwwer dës Strooss gaang. (Joshua 3: 3-4)
Jo, d'Maria rufft eis op "de Camp ze briechen" mat der Welt a follegt hir Féierung duerch dës verrot Zäiten. Wéi d'Israeliten an dat versprachent Land erakommen, ass et eng Strooss déi d'Kierch ni iwwergaang ass wéi se sech virbereet fir an eng nei Ära eranzekommen. Schlussendlech wäert d'Maria eis begleeden "d'Mauer" vum Feind ëmginn wéi de Joshua an d'Israeliten wéi se d'Mauer vu Jericho ëmginn hunn.
De Joshua huet d'Priister d'Ark vum Här opgeholl. Déi siwe Paschtéier, déi d'Widder vun der Widder droen, si virun der Ark vum Här marschéiert… um siwenten Dag, ugefaange beim Dämmerung, si siwe Mol déiselwecht Manéier ronderëm d'Stad marschéiert ... Wéi d'Hénger geblosen hunn, hunn d'Leit ugefaang ze jäizen ... de Mauer zesummegebrach, an d'Leit hunn d'Stad an engem Frontalattack gestiermt an hunn se ageholl. (Joshua 5: 13-6: 21)
En Deel vum Iwwerreschter wäerten déi Bëscheef a Paschtéier sinn, déi de Satan net konnt an d'Affall bréngen. E puer Schrëftgeléiert suggeréieren datt ongeféier zwee Drëttel vun der Hierarchie net ofsetzen (kuck Rev 12: 4). Dës "siwe Paschtéier" mat der Widderhirn (Bëschofsmitre) sinn net hannendrun, awer virum Ark mat de siwe Sakramenter, symboliséiert duerch d'Zuel "siwen" an dësem Text. Gesitt Dir wéi d'Mamm de Jesus ëmmer als éischt stellt?
Tatsächlech, dem Satan säi Versuch ganz läscht d'Sakramenter wäert mat totalem Versoen treffen, seng grouss Efforten kollabéieren an engem Moment wéi d'Mauer vu Jericho. D'Kierch wäert "am Daag" an eng nei Ära an deem den Hellege Geescht an engem Zweete Päischtdag erofgeet, a Christus duerch seng Sakramental Präsenz regéiert. Et wäert en Alter vun den Hellegen, mat Séilen an enger ongeheier Hellegkeet wuessen, vereenegt mam Wëlle vu Gott, eng onbequem a reng Braut bilden ... wärend de Satan am Ofgrond verankert bleift.
Dëst wäert d'ultimativ Victoire, den Triumph vu Maria, wann de Béisen an den Häerzer vun der Kierch eruewert gëtt, bis datt endgülteg Verloscht vum Satan, an de Retour vum Jesus an der Herrlechkeet.
An dësen "Endzäiten", ageluede vum Jong seng Erléisung Inkarnatioun, gëtt de Geescht verroden a gëtt, unerkannt an als Persoun begréisst. Elo kann dëse gëttleche Plang, deen zu Christus fäerdeg ass, deen Éischtgebuerene a Kapp vun der neier Kreatioun, sinn an der Mënschheet verkierpert duerch den Ausfluss vum Geescht: wéi d'Kierch, d'Kommunioun vun den Hellegen, d'Verzeiung vun de Sënnen, d'Operstéiung vum Kierper an dat éiwegt Liewen. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 686 ewechzekréien
Wa virun deem endgültegen Enn eng Period, méi oder manner verlängert, vun triomféierender Hellegkeet soll sinn, gëtt esou e Resultat net duerch d'Erscheinung vun der Persoun vu Christus a Majestéit bruecht, awer duerch d'Operatioun vun deene Kräfte vun der Hellegung, déi sinn elo op der Aarbecht, den Hellege Geescht an d'Sakramenter vun der Kierch. -D'Léiere vun der kathoulescher Kierch; zitéiert vun De Splendor of Creation, Fr. Joseph Iannuzzi, S. 86
Stëmm vun der fréierer Kierch
Ech an all aner orthodoxesch Chrëscht fillen eis sécher datt et eng Operstéiung vum Fleesch wäert ginn, gefollegt vun engem Dausend Joer an enger opgeriicht, geprägter an erweiderter Stad Jerusalem, sou wéi de Prophéiten Ezekiel, Isaias an anerer bekannt ginn ... E Mann ënner eis ernannt John, ee vun de Apostelen vu Christus, krut a virauszegesinn datt d'Anhänger vum Christus fir eng dausend Joer zu Jerusalem wunnen, an datt duerno d'Universal an, kuerz, éiweg Operstéiung an Uerteel géif stattfannen. -St. Justin Martyr, Dialog mam Trypho, Ch. 81, De Pappen vun der Kierch, Chrëschtleche Patrimoine
Also, de Segen, dee virausgesot gouf bezitt sech zweiflech op d'Zäit vu sengem Kinnekräich, wann de Gerechte wäert regéieren, aus den Doudegen opzegoen; wann d'Schafung, remgebuer a befreit vu Knechtschaft, en Iwwerfloss u Liewensmëttel vun allen Zorten aus dem Himmelschwäin an der Fruchtbarkeet vun der Äerd gëtt, sou wéi d'Senioren erënneren. Déi, déi de John, dem Jünger vum Här gesinn hunn, [sot eis], datt se vun him héieren hunn, wéi den Här iwwer dës Zäit geléiert a geschwat huet ... -St. Irenaeus vu Lyons, Kierchepapp (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus vu Lyon, V.33.3.4, D 'Pappen vun der Kierch, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus war e Student vu St. Polycarp, dee vum Apostel John wousst a geléiert huet a spéider vum John Bëschof vu Smyrna geweit gouf.)
Mir bekennen datt e Kinnekräich eis op der Äerd versprach gëtt, obwuel virum Himmel, nëmmen an engem aneren Existenzzoustand; souwäit et no der Operstéiung fir dausend Joer an der gëttlech gebauter Stad Jerusalem ass ... Mir soen datt dës Stad vu Gott zur Verfügung gestallt gouf fir déi Helleg op hir Operstéiung ze kréien, an se mam Iwwerfloss vun allen geeschtege Segen, als Entschiedegung fir déi déi mir entweder veruecht oder verluer hunn ... —Tertullian (155–240 AD), Nicene Kierch Papp; Adversus Marcion, Ante-Nicene Pappen, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, S. 342-343)
Well Gott, nodeems hie seng Wierker fäerdeg war, um siwenten Dag ausgerout huet an et geseent huet, um Enn vum sechsten dausendste Joer muss all Béisheet vun der Äerd ofgeschaaft ginn, a Gerechtegkeet regéiert fir dausend Joer ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Kierchlecher Schrëftstellerin), The Divine Institutes, Vol 7.
Déi, déi op d'Kraaft vun dësem Passage [Op 20: 1-6], hunn de Verdacht, datt déi éischt Operstéiung zukünfteg a kierperlech ass, goufen ënner anerem besonnesch vun der Zuel vun dausend Joer geréckelt, wéi wann et eng fit Saach wier, datt déi Helleg also eng Aart Sabbat-Rescht an där Period genéisse sollten , eng helleg Fräizäit no den Aarbechte vu sechs dausend Joer zënter de Mënsch erschaf gouf ... (an) et sollt no der Vervollstännegung vu sechsdausend Joer, wéi vu sechs Deeg, eng Aart siwenten Dag Sabbat an de folgenden dausend Joer verfollegen ... An dëst Meenung wier net dogéint, wann et gegleeft gëtt datt d'Freed vun den Hellege, an deem Sabbat, geeschteg ass, an als Konsequenz op d'Präsenz vu Gott ... -St. Augustinus vum Hippo (354-430 AD; Kierchendokter), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7 (Kathoulesch Universitéit vun Amerika Press)
Klickt hei fir QIBaseResult or abonnéieren zu dësem Journal.
