MODERN Mystiker a Seer erzielen eis datt no der sougenannter "Gewësse Beliichtung", an där jiddereen op der Äerd d'Conditioun vu senger Séil gesinn (kuckt D'Ae vum Stuerm), eng aussergewéinlech a permanent Schëld ginn op engem oder ville Apparitiounssiten.
Do kënnt de grousse Moment vun engem super Liichtdag. D'Gewësse vun dësem beléifte Vollek musse gewalttäteg gerëselt ginn, sou datt se "hiert Haus an d'Rei bréngen" an dem Jesus déi gerecht Reparatioun fir déi alldeeglech Ongerechtegkeet ubidden, déi vu Sënner gemaach ginn ... et ass den Stonn Entscheedung fir d'Mënschheet. - Maria Esperanza, Antichrist an d'End Times, Fr. Joseph Innanuzzi, Säit 37
Dës "Entscheedungsstonn" gëtt mat iergend engem permanente Wonner verstäerkt. Ech gleewen datt et en Zeeche ka sinn dat déi geseent Mamm involvéiert.
E grousst Zeechen erschéngt am Himmel, eng Fra mat der Sonn gekleet, mam Mound ënner de Féiss, an op hirem Kapp eng Kroun vun zwielef Stären. Si war mat Kand an huet haart vu Péng gejéimert, wéi si ustrengend gebuer huet. (Op 12: 1-2)
Zwou prominent Séilen an der Kierch hunn virgesinn, datt Gott en Zeechen erlaabt, béid Marian an Christologesch an der Natur, déi fir d'Konversioun vu Séilen gëtt virum eng grouss Chastisement déi vu Gott staamt:
Meng riets Hand bereet Wonner vir a Mäi Numm soll an der ganzer Welt verherrlecht ginn. Ech si frou de Stolz vun de Béisen ze briechen ... a vill méi bewonnerbar an aussergewéinlech wäert "d'Evenement" sinn, dat aus eiser Begéinung erauskënnt ... zwee herrlech Trounen entstinn, ee vu Mäi Hellegt Häerz an dat anert vum Immaculate Heart vu Maria. - Gottesdéngscht Marthe Robin (1902-1981), Antichrist an d'End Times, Fr. Joseph Iannuzzi, S. 53; St. Andrew's Productions
Ech hunn e glänzend rout Häerz gesinn, dat an der Loft schwieft. Vun der enger Säit fléisst e Stroum vu wäissem Liicht an d'Wonn vun der Helleger Säit, a vun der anerer fällt en zweete Stroum op d'Kierch a ville Regiounen; seng Stralen hunn vill Séilen ugezunn, déi duerch d'Häerz an de Stroum vum Liicht op d'Säit vum Jesus erakomm sinn. Ech krut gesot datt dëst d'Häerz vu Maria war. - Geseent Catherine Emmerich, D'Liewe vu Jesus Christus a biblesch Offenbarungen, Vol 1, S. 567-568.
Sou erschéngt de Schëld eucharistesch an der Natur. Vläicht huet de St. Faustina dëst och als Deel vum Wonner vun der gëttlecher Barmhäerzegkeet gesinn, déi op d'Äerd kënnt:
Ech hunn déi zwee Strahlen aus dem Host gesinn erauskommen, wéi am Bild, enk vereenegt awer net vermëscht; a si sinn duerch d'Hänn vu mengem Beichtsteller gaang, an duerno duerch de
Hänn vum Klerus a vun hiren Hänn un d'Leit, an dunn si se zréck bei den Host ... --Diarier vum St Faustina, n. 344 verkaaft
Egal wéi eng Form et hëlt, ech gleewen datt et genau dëst Wonner ass, dat zur selwechter Zäit wéi weider a vill Conversiounen ze produzéieren, falsch Zeechen a Wonner mat deem de Satan entgéintwierkt fir vill ze verleeden, an och den iwwernatierlechen Urspronk vun der z'erklären Grouss Zeechen. Notiz wat geschitt direkt nom Zeeche vun der "Fra mat der Sonn gekleet ... mat Kand":
Dunn erschéngt en anert Schëld um Himmel; et war e risege rouden Draach, mat siwe Käpp an zéng Hénger, an op senge Käpp ware siwe Diademen. Säin Schwanz huet en Drëttel vun de Stären um Himmel ewechgeschleeft an op d'Äerd geheit. (12: 1)
A SCHRIFT
Ech hunn dacks geschriwwen datt ech gleewen datt d'universell Kierch momentan an der Gaart vu Gethsemane (eng éiweg Plaz fir d'Leide vu Christus ze deelen).
D'Kierch geformt op Käschte vun Ärem wäertvollen Blutt ass och elo mat Ärer Passioun konform. -Salm-Gebied, Liturgie vun den Stonnen, Bänn III, S. 1213
Wann dat esou ass, gëtt den Gewësse Beliichtung an Grouss Zeechen kann an deem Kontext gesi ginn (e klengt Bild am gréissere Bild vun der Passioun) op déi folgend Manéier ...
Et gëtt eng Aart Beleidegung vum Gewësse wann de Jesus seng Gottheet de Wiechter vun den Hohepriister am Gaart verréid kuerz no Seng Agonie:
De Judas krut eng Band vun Zaldoten a Wiechter vun den Hohepriister an de Pharisäer a goung do mat Laternen, Fakelen a Waffen. De Jesus wousst alles, wat mat him geschitt, ass erausgaang a sot zu hinnen: "Wiem sicht Dir?" Si hunn him geäntwert: "Jesus den Nazoreaner." Hie sot zu hinnen: "Ech SIN." De Judas säi Verrot war och mat hinnen. Wéi hien zu hinne sot: "Ech SIN". si sinn ewech gaang an op de Buedem gefall. Also huet hien erëm gefrot: "Wiem sicht Dir?" Si soten: "Jesus den Nazoreaner." De Jesus huet geäntwert: "Ech hunn Iech gesot datt ech SIN. (Johann 18: 3-8)
D'Resultat déi komm ass, fir Christus ze gräifen, gi selwer mat enger Aart Angscht an Awe agefaang, wéi de Jesus sech als Yahweh identifizéiert, wat iwwersat, heescht "Ech SIN."
Dëst ass gefollegt vun engem grousst Wonner:
Dunn huet de Simon Péitrus e Schwert, zitt et an de Schlaang vum Hohepriister an huet säi riets Ouer ofgeschnidden. Awer de Jesus sot: "Kee méi dovun!" An hien huet säin Ouer beréiert an hie geheelt. (Johann 18:10; Luke 22:51)
Duerno gefollegt der Verfollegung an Leidenschaft vum Jesus.
Et kënnt e Moment wou Gott eis Gewësse beliicht a mir wäerten de Jesus als "Ech SIN" verstoen, eise Gott a Retter. Dëst gëtt gefollegt vun engem Grousse Schëld an deem vill geheelt ginn, physesch a spirituell. Am wichtegsten, spirituell Héieren gëtt restauréiert sou datt d'Stëmm vum Grousse Schäfer héiert.
D'Äntwert op dëst Zeeche wäert bestëmmen, soen d'Sieger, d'Ausmooss an d'Tiefe vun der folgender Chastiséierung déi néideg ass fir d'Welt ze purifizéieren - den Ufank vun deem schrecklechen an fantasteschen Dag vum Här.
Et wäert net d'Enn sinn, a säi wäert séier geschéien. Et wäert eis komplett erneieren ... Hie kënnt - net d'Enn vun der Welt, awer d'Enn vun der Agonie vun dësem Joerhonnert. Dëst Joerhonnert ass purifizéiert, an duerno wäert Fridden a Léift kommen. - Maria Esperanza, D'Bréck an den Himmel, Spirit Daily Publikatiounen, 1993.
