VIRU Ech leeën d'Kaart vun dëse Schrëften hei drënner wéi se sech dëst lescht Joer ausgesinn hunn, d'Fro ass, wou fänken mer un?
D'ZÄIT ass hei, an et kënnt ...
Ech hunn dacks geschriwwen a gesot datt d'Kierch "am Gaart vu Gethsemane" ass.
D'Kierch geformt op Käschte vun Ärem wäertvollen Blutt ass och elo mat Ärer Passioun konform. -Salm-Gebied, Liturgie vun den Stonnen, Bänn III, S. 1213
Awer ech hunn och geschriwwen datt mir e "Transfiguratioun Moment “wou mir den Zoustand vun eise Séilen gesinn wéi Gott se gesäit. An der Schrëft war d'Transfiguratioun virum Gaart. Allerdéngs, an engem gewësse Sënn, d'Angonie vum Jesus ugefaang mat der Transfiguratioun. Well et war do, datt de Moses an den Elias de Jesus beoptragt hunn, op Jerusalem erofzegoen, wou hie géif leiden a stierwen.
Also wéi ech hei ënnendrënner presentéiere wäert, gesinn ech den Transfiguratioun an Gaart vu Gethsemane fir d'Kierch als Eventer déi optrieden, an awer nach ëmmer virauszegesinn. A wéi Dir hei drënner gesitt, ass d'Kulminatioun vun dëser Transfiguratioun wann de Jesus a Jerusalem a sengem triumphalen Eintrëtt erofgeet. Ech vergläichen dëst mam Héichpunkt vun der Illumination wann et eng weltwäit Manifestatioun vum Kräiz ass.
Tatsächlech si vill Séilen schonn an där Zäit vun der Transfiguratioun elo (dës Period vum Erwaardung vu béide Leed an Herrlechkeet). Et schéngt wéi wann et e Grouss Awakening wouduerch vill Séilen d'Korruptioun an hirer Séil an der Gesellschaft erkennen wéi ni virdrun. Si erliewen nei déi grouss Léift a Barmhäerzegkeet vu Gott. A si kréien d'Verstoe vu kommende Prozesser, an d'Nuecht déi d'Kierch an eng nei Sonnenopgang vu Fridde muss duerchgoen.
Just wéi de Moses an den Elias de Jesus virgewarnt hunn, si mir och privilegéiert gewiescht e puer Joerzéngten fir vun der Mutter Gottes besicht gewiescht ze sinn fir d'Kierch op déi Deeg virzebereeden. Gott huet eis mat villen "Elijahs" geseent, déi prophetesch Wierder vun Opruff an Encouragement geschwat hunn.
Tatsächlech, dat sinn d'Deeg vum Elias. Just wéi de Jesus de Bierg vu senger Transfiguratioun an den Dall vum Interieur Trauer iwwer seng kommend Leidenschaft erofgaang ass, liewen mir och an deem bannen Gaart vu Gethsemane wéi mir der Stonn vun der Entscheedung no kommen, wou d'Leit entweder an de falsche Fridden a Sécherheet vun engem "Neie Weltuerden" flüchten, oder bleiwen de Becher vun der Herrlechkeet ze drénken ... an un dat éiwegt deelen Resurrection vum Här Jesus Christus.
Mir liewen an der Transfiguratioun wéi vill Chrëschte mat der Missioun erwächt ginn, déi virun hinnen ass. Tatsächlech sinn d'Chrëschten op der ganzer Welt gläichzäiteg duerch d'Daf, d'Ministesch, d'Passioun, d'Graf an d'Operstéiung vun eisem Här.
Also, wa mir vun enger Kaart oder Chronologie vun Evenementer hei schwätzen, bezéien ech mech op Eventer déi sinn universell am Ëmfang a vun allergréisster Bedeitung fir d'Kierch an d'Mënschheet. Ech gleewen datt de besonnesche Charakter vun dëse Schrëften, déi entfalen ass, dat ass si leeën prophetesch Eventer am Kontext a Wee vun eiser Här Passioun.
Virum Christus senger zweeter nächster Kierch muss d'Kierch duerch e leschte Prozess goen, deen de Glawe vu ville Gleewege wackelt. D'Verfollegung, déi hir Wallfahrt op der Äerd begleet, wäert d '"Geheimnis vun der Ongerechtegkeet" a Form vun enger reliéiser Täuschung offréieren, déi de Männer eng offensichtlech Léisung fir hir Probleemer zum Präis vun der Ausfall vun der Wourecht ubitt. Déi héchst reliéis Täuschung ass déi vum Antichrist, e Pseudo-Messianismus, duerch deen de Mënsch sech selwer an der Plaz vu Gott verherrlecht a vu sengem Messias an d'Fleesch kënnt. -Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, n. 675 ewechzekréien
Eventer hei sequenzéiert, befollegt dann d'Passioun, den Doud, d'Operstéiung an d'Himmelfaart vun eisem Här: de Kierper follegt dem Kapp iwwerall wou hie geet.
ENG HIMMESCHT KAART
Hei ass eng Chronologie vun Eventer wéi se duerch d'Schrëfte vun de Fréie Kierchepappe verstane ginn, de Catechismus, an d'Helleg Schrëft, a weider beliicht vun der approuvéierter privater Offenbarung vu Mystiker, Hellegen a Gesichter. (Wann Dir op déi KAPITALISERT Wierder klickt, da féiere se Iech mat de pertinent Schrëften).
- DEN TRANSFIGURATIOUN: Dës aktuell Period an där d'Mutter Gottes eis erschéngt, eis virbereet an eis féiert zu enger bedeitender Interventioun vu Gottes Barmhäerzegkeet an engem "BELUCHTUNG VUN DER GEWËSSEN"Oder" Warnung "an där all Séil sech am Liicht vun der Wourecht gesäit wéi wann et e Miniaturuerteel wier (fir vill e Prozess schonn ugefaang; vgl. John 18: 3-8; Rev 6: 1). Et ass e Moment an deem d'Séilen an engem Grad oder aneren hir Wee vun der éiweger Strof, oder de Wee vun der Herrlechkeet wärten, no wéi se wärend dësem reagéiert hunn ZÄIT VUN GUTT (Op 1: 1, 3) ... sou wéi de Jesus an der Herrlechkeet transforméiert gouf, an awer gläichzäiteg mat der "Hell" konfrontéiert ass, déi virun him louch (Matt 17: 2-3). Ech gleewen dat korreléiert och mat enger Period virdrun a während där de Jesus gesot huet, mir géifen enormen Ëmbroch an der Natur gesinn. Awer dëst, sot hien, war nëmmen "den Ufank vum ARBEIDSMÄIN. “ (kuck Matt 24: 7-8). D'Beliichtung bréngt och en neie Päischtvakanz op de Rescht vun der Kierch. Den Haaptziel vun dësem Ausfluss vum Hellege Geescht ass d'Welt ze evangeliséieren ier se gereinegt gëtt, awer och fir de Rescht fir déi zukünfteg Zäiten ze stäerken. Bei der Transfiguratioun gouf de Jesus vum Moses an dem Elia op seng Passioun, säin Doud an seng Operstéiung virbereet.
- DEN TRIUMPHAL ENTRÉIERT: Déi global Erfahrung vun der Illumination. De Jesus gëtt vu villen als de Messias opgeholl. Fléisst aus der Illuminatioun an neie Päischtvakanz, da kënnt eng kuerz Period vun EVANGELIZATIOUN an deem vill de Jesus als Här a Retter erkennen. Wärend dëser Zäit wäert et eng Botz vun der Kierch ginn, sou wéi de Jesus direkt den Tempel bei senger Arrivée zu Jerusalem gebotzt huet.
- DÉI GROUSS SCHËLLT: No der Illuminatioun gëtt e permanent Zeechen der ganzer Welt ginn, e Wonner fir weider Conversiounen ze bréngen, an Heelen an Bestätegung fir berouegend Séilen (Lukas 22:51). De Grad vun der Beugung no der Illuminatioun an dem Zeeche wäert de Grad sinn an deem déi folgend chastisements gi manner. Dëst Zeeche kann tatsächlech eucharistesch an der Natur sinn, dat heescht en Zeeche vun DÉI LESCHT SUPPER. Just wéi d'Heem vum verluere Jong vun engem grousse Fest gezeechent gouf, sou huet de Jesus och d'Fest vun der Helleger Eucharistie agefouert. Dës Period vun der Evangeliséierung wäert och vill zu der Eucharistescher Präsenz vu Christus erwäche wéi se MÉI HIM GESICHT FIR GESICHT. Wéi och ëmmer, et war nom Owesiesse vum Här datt hien direkt ausgeliwwert gouf ...
- DE GARDEN VUN GETHSEMANE (Zec 13: 7): A FALSE PROFEET wäert entstoen als Instrument vun der Reinigung, déi mat falsche Schëlder sichen ze trompen a wonnert d ' Beleimung an Grouss Zeechen, vill verleeden (Op 13: 11-18; Matt 24: 10-13). Den Hellege Papp gëtt verfollegt a vu Roum verdriwwen (Matt 26:31), an d'Kierch wäert an hir eege goen Passioun (CCC 677). De Falsche Prophet a Béischt, den ANTICHRIST, wäert fir eng kuerz Zäit regéieren, d'Kierch verfollegen a vill martelen (Matt 24: 9).
- d' DRÄI DAEG VUN DËSCHTER: d '"Zäit vum Graf" entsteet (Wis 17: 1-18: 4), méiglecherweis vun engem Koméit produzéiert, wéi Gott d'Welt vum Béise purifizéiert, de Falsche Prophet a Béischt an de "gliddege Pool" geheit, an de Satan verbonnen huet fir eng symbolesch Period vun "dausend Joer" (Rev 19: 20-20: 3). [Et gi vill Spekulatiounen iwwer wann déi sougenannten "Three Days of Darkness" optriede wäerten, wann et alles mécht, well et eng Prophezeiung ass, déi erfëllt gëtt oder net. Gesinn Déi Dräi Deeg vun der Däischtert.]
- d' ÉISCHT OPSTAND geschitt (Rev 20: 4-6) wouduerch d'Märtyrer "vun den Doudegen opgewuess sinn" an den iwwerliewende Rescht REGÉIEREN mam Eucharistesche Christus (Rev 19: 6) an enger Zäit vu Fridden an Eenheet (Rev 20: 2, Zec 13: 9, Is 11: 4-9). Et ass e spirituellen ÄRA VUN DER FRIDESCHT a Gerechtegkeet, symboliséiert duerch den Ausdrock "dausend Joer" an deem d'Kierch wierklech ganz an helleg gemaach gëtt, a se als eng onbestänneg Braut virbereet (Rev 19: 7-8, Ef 5: 27) fir de Jesus a senger FINAL KOMM A GLORIE.
- Um Enn vun dëser Ära vum Fridde gëtt de Satan fräigelooss an GOG AN MAGOG, déi heednesch Natiounen, sinn an de Krich op der Kierch zu Jerusalem versammelt (Rev 20: 7-10, Ez 38: 14-16).
- CHRIST ZÉIT ZE GLORIE (Matt 24:30), déi Doudeg sinn operstanen (1 Thess 4:16), an déi iwwerliewend Kierch begéint Christus an de Wolleken an hiren eegene Opstieg (Matt 24:31, 1 Thess 4:17). D'Finale Uerteel fänkt un (Rev 20: 11-15, 2 Pt 3:10), an eng nei Himmel an eng nei Äerd ginn ageleet (Rev 21: 1-7), wou Gott fir ëmmer mat sengem Vollek am Neie Jerusalem regéiert. (Op 21:10).
Viru senger Himmelfahrt huet de Christus bestätegt datt d'Stonn nach net fir d'herrlech Opstellung vum messianesche Räich komm ass, dat vun Israel gewaart gouf, wat laut de Propheten all d'Männer déi definitiv Uerdnung vu Gerechtegkeet, Léift a Fridde soll bréngen. Geméiss dem Här ass déi haiteg Zäit d'Zäit vum Geescht a vum Zeien, awer och eng Zäit déi nach ëmmer vun "Nout" geprägt ass an de Prozess vum Béisen, deen d'Kierch net erspuert an d'Kämpf vun de leschten Deeg uschwätzt. . Et ass eng Zäit vu waarden a kucken.
D'Kierch wäert an d'Herrlechkeet vum Räich erakommen nëmmen duerch dëse leschte Pessach, wann hatt hirem Här a sengem Doud an der Operstéiung verfollegt. D'Kinnekräich wäert erfëllt ginn, net duerch en historeschen Triumph vun der Kierch duerch eng progressiv Opstieg, awer nëmmen duerch d'Victoire vu Gott iwwer d'lescht Entloossung vum Béisen, wat seng Braut aus dem Himmel fale wäert. Gott säin Triumph iwwer d'Revolt vum Béisen wäert d'Form vum leschte Geriicht huelen no der endgülteg kosmescher Ëmwandlung vun dëser vergaanger Welt. — CCC, 672, 677
WEISEM AUSSER
Et schéngt virsiichteg fir mech ze proposéieren datt dës Kaart ass a Stee geschriwwen a genau wéi et soll sinn. Et ass awer no de Luuchte geluecht, déi Gott mir geschenkt huet, d'Inspiratiounen, déi meng Fuerschung gefouert hunn, d'Leedung vu mengem spirituellen Direkter, an am wichtegsten, eng Kaart, déi e puer vun de Fréie Kierchepater anscheinend respektéiert hunn .
Gott senger Wäisheet ass iwwer -wäit iwwer eist Verständnis eraus. Also, wärend dëst tatsächlech de Wee ka sinn, op deem d'Kierch ageriicht ass, vergiesse mer ni dee séchere Wee, deen de Jesus eis ginn huet: fir als kleng Kanner ze sinn. Ech gleewen, datt dat staarkt prophetescht Wuert fir d'Kierch elo e Wuert vun der himmlescher Prophetess ass, eis geseent Mamm - e Wuert, wat ech hatt ganz kloer a mengem Häerz héieren héieren:
Bleift kleng. Sidd ganz wéineg wéi ech, als Äre Modell. Bleift bescheiden, bieden mäi Rousekranz, liewt all Moment fir de Jesus, sicht säi Wëllen, an nëmme säi Wëllen. Op dës Manéier wäert Dir sécher sinn, an de Feind wäert Iech net fäeg féieren.
Biet, biet, biet.
Jo, passt gutt op a biet.
ENG GESCHLOTT PROPHETESCHT WORT
Wéi ech Iech gesot hunn, wann d'Männer sech net ëmkéieren a sech besser maachen, wäert de Papp d'ganz Mënschheet eng schrecklech Strof opwerfen. Et wäert eng Strof méi grouss si wéi de Flut, sou wéi een ni virdru gesinn hätt. Feier fällt vum Himmel a wäert e groussen Deel vun der Mënschheet auswëschen, dat Gutt wéi dat Schlecht, weder Paschtéier nach trei verschount. Déi Iwwerliewend fanne sech sou verwüst datt si déi Doudeg beneiden. Déi eenzeg Waffen, déi fir Iech bleiwe wäerten, sinn d'Rousekranz an d'Zeeche vu mengem Jong. All Dag recitéiert d'Gebieder vum Rousekranz. Mat dem Rousekranz, biede fir de Poopst, d'Bëscheef a Paschtéier.
D'Aarbecht vum Däiwel wäert sech esouguer an d'Kierch infiltréieren sou datt ee Kardinale gesäit déi géint Kardinale sinn, Bëscheef géint Bëscheef. D'Priister, déi mech veréieren, gi verwäert a géint hir Confréres ... Kierchen an Altor [gi] entlooss; d'Kierch wäert voll vun deenen sinn, déi Kompromësser akzeptéieren an den Dämon wäert vill Paschtéier a geweit Séilen drécken fir den Déngscht vum Här ze verloossen.
Den Dämon wäert besonnesch onbequem sinn géint Séilen déi Gott geweit hunn. De Gedanke vum Verloscht vu sou ville Séilen ass d'Ursaach vu menger Trauregkeet. Wann d'Sënnen d'Zuel an d'Gravitatioun erhéijen, gëtt et net méi pardon fir si.
... Bied ganz vill d'Gebieder vum Rousekranz. Ech alleng sinn fäeg Iech ëmmer nach vun de Kalamitéiten ze retten, déi no kommen. Déi, déi hiert Vertrauen u mech setzen, ginn gerett. - Genehmegt Message vun der Muttergottes Maria un den Här Agnes Sasagawa , Akita, Japan; EWTN Online Bibliothéik. Am 1988 huet de Kardinol Joseph Ratzinger, Präfekt fir d'Kongregatioun fir d'Doktrin vum Glawen, d'Botschaften vum Akita als zouverléisseg a wiirdeg ze gleewen.
