DO fillt Dir Iech wéi wann Dir en net wichtegen Deel vum Gottes Plang sidd? Datt Dir wéineg Zweck oder Nëtzlechkeet fir Hien oder anerer hutt? Dann hoffen ech datt Dir gelies hutt Déi nëtzlech Versuchung. Allerdéngs sinn ech der Meenung datt de Jesus dech nach méi encouragéiere wëll. Tatsächlech ass et entscheedend datt Dir déi dëst liest verstoen: du bass fir dës Zäiten gebuer. All eenzeg Séil am Kinnekräich vu Gott ass hei vum Design, hei mat engem spezifeschen Zweck a Roll dat ass Stot. Dat ass well Dir en Deel vun "d'Liicht vun der Welt" maacht, an ouni Iech verléiert d'Welt e bësse Faarf .... loosst mech erklären.
PRISM VUN Göttlecher Liicht
De Jesus sot: "Ech sinn d'Liicht vun der Welt." Awer dunn huet Hien och gesot:
Dir sinn d'Liicht vun der Welt. Eng Stad déi um Bierg steet kann net verstoppt ginn. Och si beliichten net eng Luucht an stellen se dann ënner e Bëschkuerf; et steet op engem Lampestand, wou et Liicht fir all am Haus gëtt. (Matt 5: 14-15)
Jesus ass dat reng Liicht vun der Welt dat duerch de Prisma vun der Zäit passéiert. Dat Liicht brécht dann a Milliarde vun siichtbar Faarwen déi ausmaachen d'Liicht vun der Welt, dat heescht de Kierper vun de Gleewegen. Jidderee vun eis, am Häerz vu Gott konzipéiert, ass eng "Faarf"; dat ass, jidderee vun eis spillt eng aner Roll am Spektrum vum gëttleche Wëllen.
Psychologie seet eis datt verschidde Faarwen aner Effekter op Stëmmung hunn. Zum Beispill, Blo a Gréng kënnen e berouegenden Afloss hunn, wärend rout a giel méi aggressiv Gefiller kënnen opruffen. Also och all "Faarf" am Kinnekräich vu Gott huet säin "Effekt" op d'Welt ronderëm. Also Dir sot Dir sidd net wichteg? Wat wann Dir, zum Beispill, e "gréngt" sidd, zum Beispill wat Är Talenter, Kaddoen, Beruff asw ugeet Wat wier d'Welt ronderëm Iech ouni dat Gréngt? (D'Bild hei drënner huet d'Faarf gréng ewechgeholl):
Oder ouni Blo?
Oder kee rout?
Dir gesitt, jidd vun de Faarwen ass noutwendeg fir den Original Light fir seng voll Schéinheet ze hunn. Genee sou soen ech dacks zu de Leit wann ech an der Ëffentlechkeet schwätzen, datt mir kee weidere Sankt Therese oder Franz vun Assisi brauchen, souzesoen. Wat mir brauchen ass e weideren hellegen "Dir"! Wat wa mir all St.Therese's? Wat wa mir all "kleng Rosen" wären hei Perséinlechkeet, hei Charismen, hei eleng Kaddoen? Jo, wat wann d'ganz Welt hir rout gemoolt wier?
Dir gesitt, déi ganz Eenzegaartegkeet vun der Welt géif verschwannen. All déi Gréng a Blues a Giel, déi d'Welt sou schéin maachen, wären a rout iwwerwaacht. Dat ass wouvir all Faarf gëtt gebraucht fir datt d'Kierch alles ka sinn. An Dir sidd e Sliver vu Gottes Liicht.Hie brauch Äert "Fiat", Äert "Jo", fir datt säi Liicht duerch Iech schénge wäert an dat néidegt Liicht op anerer no senge Pläng a göttlechem Zäitpunkt geheit. Gott huet dech entwéckelt fir eng gewësse Faarf ze sinn - et deet him wéi wann s de sees du wiers gréng amplaz purpur oder datt Dir net "hell" genuch sidd fir en Ënnerscheed op der Welt ze maachen. Awer Dir schwätzt elo als een deen duerch Gesiicht geet an net duerch Glawen. Wat kann an engem klenge verstoppten Akt vu Gehorsam onbedeitend schéngen, huet tatsächlech éiweg Repercussiounen.
Et gi vill, vill Séilen, déi gestuerwen sinn, an den Himmel gaange sinn, a kommen zréck op d'Äerd fir hir Geschicht z'erzielen. Heefeg bei verschiddenen Temoignagë ass datt an der Welt doriwwer eraus Faarwe sinn déi mir nach ni gesinn hunn an Notizen a Musek déi mir ni héieren hunn. Hei op der Äerd ass eis Visioun limitéiert; mir gesinn nëmmen esou vill vum Spektrum vum Liicht mam A. Awer am Himmel, all eenzel Stréch vum Liicht gesinn ass. Also och wann d'Welt dech vläicht net erkennt; och wann Dir vläicht eng kleng Gebietsgrupp leeft, oder fir Äre kranke Fra këmmert, oder als Affer Séil gitt, oder liewt a béit verstoppt virun den Ae vun aneren hannert Klouschtermaueren ... sinn e bedeitenden an noutwendegen Deel vu Gottes Liicht. Et gëtt kee Stral vu sengem Häerz dee fir hie kleng ass. Dëst ass schliisslech wat de St.Paul geléiert huet:
Elo ass de Kierper net een eenzegen Deel, awer vill. Wann e Fouss soll soen: "Well ech net eng Hand sinn, gehéieren ech net zum Kierper", gehéiert et net aus dësem Grond net manner zum Kierper. Oder wann en Ouer soll soen: "Well ech keen A sinn, gehéieren ech net zum Kierper", gehéiert et net aus dësem Grond net manner zum Kierper. Wann de ganze Kierper en A wier, wou wier d'Hörung? Wann de ganze Kierper héiert, wou wier de Gerochssënn? Awer wéi et ass, huet Gott d'Deeler, jidderee vun hinnen, an de Kierper gesat wéi hie virgesinn hat. Wa se all een Deel wieren, wou wier de Kierper? Awer wéi et ass, ginn et vill Deeler, awer ee Kierper. D'A kann net zu der Hand soen, "Ech brauch dech net," nach eng Kéier de Kapp op d'Féiss, "Ech brauch dech net." Tatsächlech sinn déi Deeler vum Kierper déi méi schwaach schénge sinn ëmsou méi noutwendeg, an déi Deeler vum Kierper déi mir als manner éierbar betruechte mir mat méi grousser Éier ëmginn, an eis manner presentabel Deeler gi mat méi uerdentlech behandelt, wärend eis méi presentabel Deeler brauchen dëst net. Awer Gott huet de Kierper sou konstruéiert datt en Deel méi grouss Éier gëtt ouni deen et ass, sou datt et keng Divisioun am Kierper gëtt, awer datt d'Deeler déiselwecht Suerg fir een aneren hunn. Wann [een] Deel leid, leiden all d'Deeler domat; wann een Deel geéiert gëtt, deelen all Deeler seng Freed. (1 Kor 12: 14-26)
... och wa mir eis an der Rou vun enger Kierch oder an eisem Zëmmer fannen, si mir mam Här mat sou vill Bridder a Schwësteren am Glawen vereenegt, wéi en Ensembel vun Instrumenter, déi, obwuel se hir Individualitéit behalen, Gott eng grouss Symphonie ubidden vu Fürbitte, vu Merci a vu Luef. - POPE BENEDICT XVI, Allgemeng Publikum, Vatikanstad, 25. Abrëll 2012
Wéi meng Rees hei a Kalifornien op en Enn geet, kann ech Iech soen datt ech bal de ganze Spektrum vu Gottes Liicht an de Séilen gesinn hunn, déi ech kennegeléiert hunn, vum gréissten op déi mannst. A jidd vun hinnen ass gär a schéin!
E OPGEPASST
Wa mir an Höhl an Déi nëtzlech Versuchung; wa mir vum Gottes Plang fir eist Liewen fortfueren; wa mir géint seng natierlech Uerdnung a moralesch Gesetzer liewen, da hält säi Liicht op an eis ze blénken. Mir si wéi dat Liicht dat ënner engem "Buschekuerf" verstoppt ass - oder ganz ausgeschnidden ass.
Wat geschitt wann verschidden Deeler vum Spektrum ophalen ze blénken? De sichtbare Liichtspektrum kann an dräi Deeler opgedeelt ginn: rout, gréng a blo (symbolesch fir d'Aktivitéit vun der Dräifaltegkeet an der Welt). Am Bild hei drënner hunn ech 80% vun all deenen dräi Faarwen ewechgeholl. Dëst ass d'Resultat:
Wat méi all Deel vum sichtbaren Spektrum ewechgeholl gëtt, egal wéi eng Faarf, wat méi däischter et gëtt. Wat manner a manner Chrëschten et op der Welt sinn, déi hire Glawe liewen, wat d'Welt méi däischter gëtt. An dëst ass genau dat wat geschitt:
An eisen Deeg, wann a grousse Beräicher vun der Welt de Glawen a Gefor ass wéi eng Flam auszestierwen, déi kee Brennstoff méi huet, ass déi iwwerpréifend Prioritéit Gott präsent an dëser Welt ze maachen a Männer a Frae de Wee zu Gott ze weisen. Net all Gott, awer de Gott deen op Sinai geschwat huet; zu deem Gott, deem säi Gesiicht mir an enger Léift erkennen, déi "bis zum Enn" dréckt (vgl. Joh 13: 1) - am Jesus Christus, gekräizegt an opgestan. Dee richtege Problem zu dësem Moment vun eiser Geschicht ass datt Gott aus dem mënschlechen Horizont verschwënnt, a mat der Verdämpfung vum Liicht dat vu Gott kënnt, verléiert d'Mënschheet hir Lag, mat ëmmer méi däitlechen destruktiven Effekter. -Bréif vu senger Hellegkeet Poopst Benedikt XVI un all de Bëscheef vun der Welt, den 10. Mäerz 2009; Kathoulescher Online
Bridder a Schwësteren, d'Welt gëtt net méi däischter well de Satan u Kraaft wiisst. Et gëtt méi däischter well d'Chrëschten ëmmer manner blénken! Däischtert kann d'Liicht net verdreiwen; nëmme Liicht verdreift d'Däischtert. Duerfir ass et onbedéngt noutwendeg datt Dir blénkt wou Dir sidd, egal ob et am Handwierk, Educatioun, Politik, Staatsbeamten, der Kierch ass - et ass egal. De Jesus gëtt gebraucht an all Beräich, an all Eck vum Maartplaz, an all Institutioun, Team, Firma, Schoul, Paschtoueschhaus, Klouschter oder Heem. Op Ouschteren huet den Hellege Papp drop higewisen, wéi d'Feld vun Technik, well et ëmmer manner duerch d'Liicht vun der Wourecht geleet gëtt, stellt elo eng Gefor fir eis Welt aus.
Wa Gott a moralesch Wäerter, den Ënnerscheed tëscht Gutt a Béis, an der Däischtert bleiwen, da sinn all aner "Luuchten", déi sou onheemlech technesch Leeschtungen an eiser Reechwäit setzen, net nëmme Fortschrëtter awer och Geforen déi eis an d'Welt a Gefor bréngen. - POPE BENEDICT XVI, Ouschtervakanz, 7. Abrëll 2012 (Schwéierpunkt meng)
De Jesus brauch dech fir ze fänken duerch d'Liicht vum kannerähnleche Glawen, Gehorsamkeet an Demut ze blénken -genee wou Dir sidd - och wann duerch mënschlech Erscheinungen, Äert Liicht nëmmen eng kuerz Distanz werft. Tatsächlech, eng winzeg Käerz an engem riesegen, donkelen Auditorium, werft ëmmer nach e Liicht dat ze gesinn ass. An an enger Welt déi vum Dag ëmmer méi däischter gëtt, vläicht wäert dat och duer goen eng verluer Séil, déi no der Luucht vun der Hoffnung famelt ...
... sief blamabel an onschëlleg, Kanner vu Gott ouni Feeler an der Mëtt vun enger krommer a perverser Generatioun, ënner deenen Dir wéi Luuchten op der Welt blénkt, wann Dir un d'Wuert vum Liewen hält ... (Phil 2: 15-16)
Photo vum ESO / Y. Beletsky
Wien sech selwer wéi dëst Kand erniddregt, ass dee gréissten am Himmelräich ... Wann iergendeen als Éischte wëll sinn, dee soll dee leschte vun allen an den Dénger vun allem sinn. (Matt 18: 4; Mark 9:35)
Klickt hei fir QIBaseResult or abonnéieren zu dësem Journal.
