Angscht virum Call

DEN ELO Wuert OP MASSLIESEN
fir den 5. September 2017
Sonndes & Dënschdes
vun der zwanzeg-zweeter Woch an der gewéinlecher Zäit

Liturgesch Texter hei

 

ST. Den Augustinus sot eemol, "Här, maach mech reng, awer nach net! " 

Hien huet eng gemeinsam Angscht ënner Gleewegen an Ongleewege verroden: datt en Unhänger vu Jesus heescht, ierdesch Freed mussen opginn; datt et schlussendlech en Uruff a Leed, Entzuch a Péng op dëser Äerd ass; zu mortification vum Fleesch, Annihilation vum Wëllen, an Ofleenung vun Plëséier. Schliisslech hu mir an de Liesunge vum leschte Sonndeg de St.Paul héiere soen, "Bitt Äre Kierper als liewegt Affer" [1]cf. Rom 12: 1 an de Jesus seet:

Wien no mir wëll kommen, dee muss sech selwer verleegnen, säi Kräiz ophuelen a mech verfollegen. Fir wien säi Liewe rette wëll, wäert et verléieren, awer wien säi Liewe fir meng Wuel verléiert, fënnt et. (Matt 16: 24-26)

Jo, op den éischte Bléck schéngt d'Chrëschtentum en zimlech miserabele Wee am kuerze Wee vu sengem Liewen ze goen. De Jesus kléngt méi wéi en Zerstéierer wéi e Retter. 

Wat hutt Dir mat eis ze maachen, Jesus vun Nazareth? Sidd Dir komm fir eis ze zerstéieren? Ech weess wien Dir sidd - den Hellege vu Gott! (Evangelium vun haut)

Awer vermësst vun dëser éischter däischter Bewäertung ass déi zentral Wourecht firwat de Jesus op d'Äerd koum, zesummegefaasst an dësen dräi Bibelpassagen:

... du solls hien de Jesus nennen, well hie wäert seng Leit vun hire Sënnen retten ... (Matt 1:21)

Amen, amen, ech soen Iech, jiddereen, dee Sënn mécht, ass e Sklave vun der Sënn. (Johann 8:34)

Fir Fräiheet huet Christus eis fräi gemaach; also sti fest a gitt net nach eng Kéier dem Joch vun der Sklaverei ënner. (Gal 5: 1)

De Jesus ass net komm fir eis a Misär ze versklaven, awer genau fir eis dovun ze befreien! Wat mécht eis wierklech traureg? Ass et Gott gär mat ganzem Häerz, Séil a Kraaft ... oder der Schold an der Schimmt déi mir aus eiser Sënn fillen? Déi universell Erfahrung an d'éierlech Äntwert op dës Fro ass einfach:

D'Loun vun der Sënn ass den Doud, awer d'Geschenk vu Gott ass éiwegt Liewen zu Christus Jesus, eisen Här. (Rom 6:23)

Hei déngen déi "räich a berühmt" vun der Welt als Parabel - wéi een alles kann hunn (Suen, Muecht, Sex, Drogen, Ruhm, asw.) - an awer, ëmmer nach e Schëffswrack bannen. Si hunn Zougang zu all zäitleche Genoss, awer gräifen blann no dauerhafter an éiweger Freed, déi se stänneg verschwannen. 

An awer, firwat ass et datt mir, déi scho Chrëschte sinn, ëmmer nach Angscht hunn, datt Gott eis dat klengt, wat mir schonn hunn, berouege wëll? Mir hunn Angscht datt wa mir eist voll a ganzt "Jo" zu Him ginn, da wäert hien eis ofwiesselnd bieden dat Haus um Séi lasszeginn, oder dee Mann oder d'Fra, déi mir gär hunn, oder deen neien Auto, deen Dir just kaaft, oder d'Freed vu gudde Platen, Sex oder vill aner Pleséier. Wéi de jonke räiche Mann an den Evangelien, wa mir ëmmer héieren, wéi de Jesus eis méi héich nennt, gi mir méi traureg fort. 

Wann Dir perfekt wëlle sinn, gitt, verkaaft wat Dir hutt a gitt den Aarmen, an Dir wäert e Schatz am Himmel hunn. Da komm, gitt mir no. “ Wéi de jonke Mann dës Ausso héieren huet, ass hien traureg fortgaang, well hie vill Besëtz hat. (Matt 19: 21-22)

Ech wëll eppes an dësem Passage vergläiche wéi wann de Jesus de Péitrus gefrot huet och seng Fëschernetzer hannerloossen an Him ze verfollegen. Mir wëssen datt de Péitrus direkt dem Jesus gefollegt huet ... awer duerno hu mir méi spéit gelies datt de Péitrus nach ëmmer säi Boot a seng Netzer hat. Wat ass geschitt?

Am Fall vum jonke räiche Mann huet de Jesus gesinn datt säi Besëtz en Idol war an datt, fir dës Saachen, säin Häerz gewidmet war. An doduerch war et noutwendeg fir de jonke Mann "seng Idoler zerbriechen" an Uerdnung fräi ze sinn, an esou, wierklech glécklech. Fir,

Keen kann zwee Meeschter déngen. Hie wäert entweder deen een haassen an deen aneren gär hunn, oder engem gewidmet sinn an deen aneren veruechten. Dir kënnt Gott a Mammon net déngen. (Matteus 6:24)

Ëmmerhin war d'Fro vum jonke Mann un de Jesus: "Wat muss ech maache fir dat éiwegt Liewen ze kréien?" De Peter, op der anerer Säit, gouf och geruff fir säi Besëtz ofzeginn. Awer de Jesus huet hien net gefrot se ze verkafen. Firwat? Well dem Peter säi Boot evident net en Idol war, wat hie verhënnert huet sech komplett dem Här ze ginn. 

... si hunn hir Netzer opginn an him gefollegt. (Mark 1:17)

Wéi et sech erausstellt, gouf dem Peter säi Boot e ganz nëtzlecht Instrument fir dem Här seng Missioun ze déngen, egal ob et de Jesus transportéiert huet a verschiddene Stied oder e puer Wonner erliichtert, déi dem Christus seng Kraaft an Herrlechkeet opgedeckt hunn. Saachen a Freed, u sech selwer, sinn net Béis; et ass wéi mir se benotzen oder sichen dat kënne sinn. D'Schafe vu Gott gouf der Mënschheet geschenkt sou datt mir hien duerch Wourecht, Schéinheet a Guttheet fannen a gär hunn. Dat huet net geännert. 

Sot de Räichen am aktuellen Zäitalter net houfreg ze sinn an net op sou onsécher eng Saach wéi Räichtum ze vertrauen, mä éischter op Gott, dee räich eis all Saache fir eis Freed gëtt. Sot hinnen, gutt ze maachen, räich u gudde Wierker ze sinn, generéis ze sinn, prett fir ze deelen, an doduerch als Schatz e gudde Fundament fir d'Zukunft ze sammelen, fir d'Liewen dat richtegt Liewen ze gewannen. (2. Tim 6: 17-19)

Also, de Jesus dréit sech zu Iech an ech haut an hie seet, "Komm mir no." Wéi gesäit dat aus? Gutt, dat ass déi falsch Fro. Dir gesitt, scho mir denken: "Wat muss ech opginn?" Éischter ass déi richteg Fro "Wéi kann ech (a wat ech hunn) Iech Här déngen?" A Jesus äntwert ...

Ech sinn komm, fir datt [Dir] d'Liewe ka hunn, an et vill hätt ... wien säi Liewe fir mäi Wuel verléiert, wäert et fannen ... Gitt a Kaddoe ginn Iech ginn; e gutt Mooss, zesumme gepackt, gerëselt, an iwwerflësseg, gëtt an Ärem Schouss gegoss ... Fridden loossen ech bei Iech; mäi Fridden ginn ech dir; net wéi d'Welt gëtt ginn ech dir. Loosst Äert Häerz net trauen, a loosst se net Angscht hunn. (Johann 10:10; Matt 16:26; Luke 6:38; John 14:27)

Wat de Jesus Iech an ech versprécht ass wouer Fräiheet an Freed, net wéi d'Welt gëtt, mee wéi de Schëpfer et wëll. Am Chrëschtleche Liewen geet et net drëms vun der Guttheet vun der Schafung vu Gott entzu ze ginn, mee der Verzerrung dovun ofzeginn, wat mir "Sënn" nennen. An dofir kënne mir net "an d'Déift" vun där Fräiheet virukommen, déi eis als Jongen a Meedercher vum Allerhéchste gehéiert, ausser mir leien d'Ligen vun deenen Angschtdämonen of, déi probéieren eis ze iwwerzeegen datt d'Chrëschtentum eist Gléck einfach zerstéiert. Nee! Wat de Jesus koum fir ze zerstéieren ass d'Kraaft vun der Sënn an eisem Liewen, an huet den "al selwer”Dat ass eng Verzerrung vum Bild vu Gott an deem mir geschaf sinn.

An doduerch dëst Doud zum Selbst fuerdert wierklech eng Oflehnung vun den iwwerméissege Wënsch a Verlaangen vun eiser gefaller mënschlecher Natur. Fir e puer vun eis heescht et dës Idoler ganz zerbriechen an d'Götter vun dësen Ofhängegkeeten als Reliquie vun der Vergaangenheet ze loossen. Fir anerer wäert et heeschen dës Leidenschaften ze subordinéieren sou datt si dem Christus héieren, a wéi dem Péitrus säi Boot, den Här déngen, anstatt eis selwer. Egal wéi, dëst beinhalt e couragéierte Verzicht op eis selwer an en Opname vum Kräiz vun der Selbstverweigerung, sou datt mir dem Jesus säi Jünger kënne sinn, an domat e Jong oder Duechter um Wee fir richteg Fräiheet. 

Fir dës momentan hell Leidung produzéiert fir eis en éiwegt Gewiicht vun der Herrlechkeet iwwer all Verglach, wéi mir net op dat gesinn, wat gesi gëtt, awer op dat wat net gesi gëtt; well wat gesinn ass vergangsweis, awer wat net ze gesinn ass éiweg. (2 Kor 4: 17-18)

Wa mir eis Aen op d'Schätz vum Himmel fixéieren, da kënne mir mam Psalmist haut soen: "Ech gleewen datt ech d'Bounty vum Här am Land vun de Liewege gesinn"- net nëmmen am Himmel. Awer et erfuerdert eis fiat, eist "Jo" fir Gott an e festen "Nee" fir ze sënnegen. 

an Gedold

Wait op den Här mat Courage; sief haart a waart op den Här ... Den HÄR ass mäi Liicht a meng Rettung; ween soll ech fäerten? Den HÄR ass mäi Liewens Refuge; vu wiem soll ech Angscht hunn? (Psalm vun haut)

 

RELATÉIERT

Den Old Man

Asetesch an der Stad

D'Géigerevolutioun

 

 

Mark zu Philadelphia! 

National Konferenz vun der
Flam vun der Léift
vum Immaculate Heart of Mary

22-23 September 2017
Renaissance Philadelphia Airport Hotel
 

EEGESCHAFTEN:

Mark Mallett - Sänger, Songwriter, Autor
Tony Mullen - Nationaldirekter vun der Flame of Love
Fr. Jim Blount - Gesellschaft vun der Muttergottes vun der Hellegster Dräifaltegkeet
Hector Molina - Casting Netts Ministèren

Fir méi Informatiounen klickt hei

 

Segen an merci fir
Ären Almsgiving zu dësem Ministère.

 

Fir mam Mark an der Rees ze goen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.

 

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

Noten

Noten
1 cf. Rom 12: 1
verëffentlecht an HOME, MASS VIRLIESEN, SPIRITUALITÉIT, ALLEGUER.