No der Illuminatioun

All Liicht am Himmel gëtt geläscht, an et wäert grouss Däischtert iwwer der ganzer Äerd ginn. Da wäert d'Zeeche vum Kräiz um Himmel gesi ginn, a vun den Ouverturen, wou d'Hänn an d'Féiss vum Retter nagelt goufen, wäerte grouss Luuchten erauskommen, déi d'Äerd fir eng Zäit laang opléisen. Dëst wäert kuerz virum leschten Dag stattfannen. - DéiDivine Mercy a My Soul, Jesus zu St. Faustina, n. 83

AFTER de sechste Sigel futti ass, d'Welt erlieft eng "Gewësse Beliichtung" - e Moment vun der Rechnung (kuckt De Siwe Seals vun der Revolutioun). De St.John schreift dann datt de Siwente Sigel gebrach ass an et gëtt am Himmel Rou "fir ongeféier eng hallef Stonn." Et ass eng Paus ier den Au vum Storm passéiert iwwer, an den Wand vun der Reinigung fänken erëm un ze blosen.

Rou an der Präsenz vum Här GOD! Fir no ass den Dag vum HÄR ... (Zeph 1: 7)

Et ass eng Paus vu Gnod, vun Göttlech Barmhäerzegkeet, ier den Dag vun der Gerechtegkeet ukënnt ...

Den Dag vun der Gerechtegkeet

In am Tagebuch vum Hellege Faustina, seet déi geseent Mamm zu hir:

... Dir musst mat der Welt iwwer seng grouss Barmhäerzegkeet schwätzen an d'Welt op d'zweet Kommung vu Him virbereeden, dee wäert kommen, net als barmhäerzeg Retter, awer als gerechte Riichter. -Divine Mercy a My Soul, n an. 635

Wéi viru kuerzem eng Fro gestallt gouf ob mir "verpflicht sinn dat ze gleewen", huet de Poopst Benedikt geäntwert:

Wann een dës Erklärung am chronologesche Sënn hëlt, als en Uerder fir sech souzesoen direkt bereet ze maachen fir d'zweet Kommen, wier et falsch. - POPE BENEDICT XVI, Liicht vun der Welt, e Gespréich mam Peter Seewald, S. 180-181

No de Léiere vun de fréie Kierchepäpp op de leschten Zäiten, kann ee besser verstoen firwat et net en Uerder ass, sech prett ze maachen “direkt fir d'zweet kommend ", awer éischter d'Virbereedunge fir déi Zäit déi dozou féiert. ^[1]gesinn Hochzäit Virbereedungen Mir kommen um Enn vun dësem Alter, net um Enn vun der Welt. ^[2]gesinn Poopst Benedikt an d'Enn vun der Welt An d'Pappe ware kloer iwwer dat wat am Iwwergang vun dësem Alter an dat anert geschitt.

Si hunn d'Geschicht a sechsdausend Joer opgedeelt baséiert op de sechs Deeg vun der Kreatioun, gefollegt vun engem siwente Reschtdag. ^[3]"Awer ignoréiert dës Tatsaach net, beléiften, datt et mam Här enges Daags wéi dausend Joer an dausend Joer wéi een Dag ass." (2 Pet 3: 8) Si hunn geléiert datt um Enn vum "sechsten dausendsten Joer" eng nei Ära géif ufänken an där d'Kierch virum "Enn vun der Welt" e "Sabbatsruus" genéisse géif.

... e Sabbat bleift nach fir d'Leit vu Gott. A wien an de Rescht vu Gott kënnt, berout vu sengen eegene Wierker wéi Gott vu senge gemaach huet. (Hebr 4: 9-10)

A wéi Gott während deene sechs Deeg geschafft huet fir sou grouss Wierker ze kreéieren, sou muss seng Relioun a Wourecht an dëse sechsdausend Joer schaffen, wärend Béisheet herrscht a Bieren regéiert. An nach eng Kéier, well Gott, seng Wierker fäerdeg gemaach huet, de siwenten Dag ausgerout huet a se geseent huet, um Enn vum sechsten dausendste Joer muss all Béisheet vun der Äerd ofgeschaaft ginn, a Gerechtegkeet regéiert fir dausend Joer; an et muss Rou ginn a raschten aus den Aarbechten, déi d'Welt elo scho laang ausgehal huet. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Kierchlecher Schrëftsteller), D'göttlech Instituter, Vol 7

Dës nei Ära, dëse Rescht, wier näischt anescht wéi d'Kinnekräich vu Gott un d'Enn vun der Äerd regéiert:

Mir bestätegen datt e Räich eis op der Äerd versprach ass, och wann et virum Himmel ass, nëmmen an engem anere Staat vun der Existenz; souwäit et no der Operstéiung fir eng Dausend Joer an der gëttlech gebauter Stad Jerusalem wäert sinn ... —Tertullian (155–240 AD), Nicene Kierch Papp; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, S. 342-343)

D'Kierchefäter léieren datt als éischt eng Reinigung vun der Äerd kënnt - wat am Wesentlechen den "Dag vum Här" ass - wann de Christus "wéi en Déif an der Nuecht" als "gerechte Riichter" kënnt fir den "Lieweg an déi Doudeg." ^[4]aus The Apostle's Creed Wéi och ëmmer, wéi en Dag an der Däischtert ufänkt an an der Däischtert endet, sou mécht och den Dag vun der Gerechtegkeet oder "Dag vum Här."

… Dësen Dag vun eisem, dee vum Opsteigend an der Sonnenopgang begrenzt ass, ass eng Duerstellung vun deem super Dag, op deen de Kreeslaf vun dausend Joer seng Grenzen leet. - Lactantius, Pätter vun der Kierch: Déi helleg Instituter, Buch VII, Kapitel 14, Kathoulescher Enzyklopedie; www.newadvent.org

Den Dag fänkt an der Däischtert un: eng Rengegung an Uerteel vun der wunnen:

... wa säi Jong wäert kommen an d'Zäit vum gesetzlosen zerstéieren an de Gottlosen Riichter, an d'Sonn an de Mound an d'Stäre verännere wäert - da wäert hie wierklech um siwenten Dag raschten ... no Rescht fir all Saachen ze ginn, wäert ech den Ufank vum aachten Dag maachen, dat ass den Ufank vun enger anerer Welt. -Bréif vum Barnabas (70-79 AD), geschriwwen vun engem zweete Joerhonnert Apostolesche Papp

Mir liesen vun dësem Uerteel vun der wunnen -déi "gesetzlos" an déi "Gottlos" - an der Apocalypse vu St. John gefollegt, net um Enn vun der Welt, mä duerch eng Herrschaft vum Fridden.

Dunn hunn ech den Himmel gesinn opgemaach, an et war e wäisst Päerd; säi Coureur war (genannt) "Faithful and True." Hie Riichter a féiert Krich a Gerechtegkeet ... D'Beast gouf gefaang an domat de falsche Prophet, deen a sengen Aen d'Zeeche gemaach huet, duerch déi hien déi w
ho hat d'Mark vum Déier ugeholl an déi, déi säi Bild veréiert hunn. Déi zwee goufen lieweg an de gliddege Pool geworf, dee mam Schwiefel gebrannt huet. De Rescht gouf vum Schwert ëmbruecht, deen aus dem Mond vum deen um Päerd gerannt ass, an all d'Villercher hu sech op hiert Fleesch verschléckt ... Dunn hunn ech Troun gesinn; déi, déi op si souzen, goufen dem Uerteel uvertraut ... Si sinn zum Liewe komm a si hunn dausend Joer mat Christus regéiert. (Op 19: 11-21; Op 20: 4)

Dëst "Kommen" vum Jesus ass net säi leschte Retour an der Herrlechkeet. Villméi ass et eng Manifestatioun vu senger Kraaft:

...am Sënn datt Christus den Antichrist schloe wäert andeems hie mat enger Hellegkeet blénkt déi wéi en Zeechen an Zeeche vu sengem Zweete Coming wäert sinn. -Fr. Charles Arminjon, D'Enn vun der heiteger Welt an d'Geheimnisser vum Zukunftsliewen, S.56; Sophia Institut Press; cf. 2 Thess 2: 8

D'Uerteel vun der dout sinn, de Schlussurteel, geschitt no de Sabbat rascht um Virowend vum "siwenten Dag." Dat Uerteel fänkt mat "der leschter Roserei vu Gott" un, mat der Rengegung vum Feier vun der ganzer Welt.

Dofir wäert de Jong vum héchsten a mächtege Gott ... Ongerechtegkeet zerstéiert hunn a säi grousst Uerteel [vun der lieweg], a soll hunn dem Gerechten dem Liewen erënnert, deen… dausend Joer ënner de Männer engagéiert gëtt, a se mat deem gerechtste Kommando regéiere wäert ... Och de Prënz vun den Däiwelen, deen de Grënner vun all Béis ass, soll mat Kette gebonne sinn a soll agespaart wärend dausend Joer vun der himmlescher Herrschaft ... Virum Enn vun dausend Joer soll den Däiwel frësch geléist ginn an all heednesch Natiounen zesummesetze fir de Krich géint déi helleg Stad ze maachen ... "Da kënnt déi lescht Roserei vu Gott op d'Natiounen , a soll se komplett zerstéieren "an d'Welt wäert an e grousst Flaach erofgoen [gefollegt vum Uerteel vum dout sinn]. - 4. Joerhonnert kierchlech Schrëftsteller, Lactantius, "Déi helleg Instituter", The ante-Nicene Pathers, Vol 7, p. 211

St. John beschreift och dëst "lescht" Uerteel:

Wann déi dausend Joer fäerdeg sinn, gëtt de Satan aus sengem Prisong entlooss ... Hie wäert erausgoen fir d'Natiounen op de véier Ecken vun der Äerd ze verleeden, Gog a Magog, fir se fir de Kampf ze sammelen ... Awer Feier koum vum Himmel erof a verbraucht se ... Als nächst hunn ech e grousse wäissen Troun gesinn an deen deen drop souz. D'Äerd an den Himmel si vu senger Präsenz geflücht an et war keng Plaz fir si. Ech hunn déi Doudeg, déi Grouss an déi Niddereg gesinn, virum Troun stoen, a Scrollen goufen opgemaach. Duerno gouf eng aner Schrëftrulle opgemaach, d'Buch vum Liewen. Déi Doudeg goufen no hiren Dote beurteelt, no deem wat an de Schrëftrulle geschriwwe war. D'Mier huet seng Doudeg opginn; dunn hunn den Doud an den Hades hir Doudeg opginn. All déi Doudeg goufen no hiren Dote beurteelt. (Op 20: 7-13)

D'ELUUMINATIOUN: E OPGEPASST AN INVITATIOUN

d' Grousse Stuerm dat ass hei a kënnt, ass näischt manner wéi en Uerteel, an deem Gott d'Welt wäert puregen an seng Eucharistesch Herrschaft op d'Enn vun der Äerd etabléiere wäert, wéi vum Jesaia an aneren Alen Testament Prophete virausgesot, an natierlech, St. . Dofir sot de Jesus eis:

Ech verlängeren d'Zäit vun der Barmhäerzegkeet fir d'Wuel vun de [Sënner]. Awer wee hinnen, wa se dës Zäit vu Mengem Besuch net erkennen ... ier ech als gerechte Riichter kommen, kommen ech als Kinnek vu Barmhäerzegkeet ... Ech maachen als éischt d'Dier vu Menger Barmhäerzegkeet op. Dee weigert duerch d'Dier vu Menger Barmhäerzegkeet ze goen, muss duerch d'Dier vu Meng Gerechtegkeet ... —Jesus zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, n. 1160, 83, 1146

En aneren Numm fir dës Illumination ass "d'Warnung." D'Gnod vum Sechste Sigel soll d'Gewësse vu Séilen korrigéieren. Awer et ass méi wéi dat: et ass déi lescht Geleeënheet fir an de "Ark”Ier de leschte Wand vum Grousse Stuerm eriwwergeet.

Dëse "leschte Ruff" vu Gott wäert eng enorm Heelung a ville Séilen bréngen. ^[5]gesinn Déi verluere Stonn Geeschtlech Bindunge gi gebrach; Dämonen ginn verdriwwen; déi Krank gi geheelt; an d'Wësse vu Christus, déi an der Helleger Eucharistie präsent ass, gëtt fir vill verroden. Dëst, gleewen ech Bridder a Schwësteren, ass dat wat vill vun Iech sinn dës Wierder liesen gi virbereet. Dofir huet Gott säi Geescht a seng Kaddoe bei der Charismatescher Erneierung ausgegoss; firwat mir eng grouss "Entschëllegung" Erneierung an der Kierch gesinn hunn; a firwat d'Maria-Andacht duerch d'Welt verbreet ass: eng kleng Arméi virzebereeden ^[6]gesinn Eis Lady's Battle Zeien a Ministere vun der Wourecht a Gnod ze sinn an der Folleg vun der Illuminatioun. Wéi mäi spirituellen Direkter et esou gutt gesot huet: "Et kann net eng" Period vum Fridde "sinn, wann et als éischt keng" Period vun Heelen "gëtt." Tatsächlech sinn déi spirituell Wonne vun dëser Generatioun wäit iwwer déi vun der Vergaangenheet, well d'Welt nach ni sou wäit vu sengem richtege Verlaf gedriwwe gouf. Den Vollstännegkeet vun der Sënn huet zu der gefouert voller Leed. Fir a Fridde mat Gott a mateneen ze existéieren, musse mir erëm léieren datt mir gär sinn, a wéi mir gär hunn. Gott wäert eis mat Barmhäerzegkeet iwwerwällegen wéi de verluere Jong, an der Vollstännegkeet vu senger Sënn, war iwwerwältegt mat der Verzeiung vu sengem Papp, an doheem begréisst. Dofir kënne mir net ophalen ze bieden fir eis Léifsten déi gefall sinn a fir Séilen déi wäit ewech vu Gott sinn. Fir et gëtt en Exorcismus vum Draach, e Broch vun der Kraaft vum Satan a ville Liewen. An dat ass de Grond firwat déi geseent Mamm hir Kanner opgeruff huet séier. Fir de Jesus huet geléiert, iwwer mächteg Héichbuerg, datt ...

... dës Aart kënnt net aus ausser duerch Gebied a Faaschten. (Matt 17:21)

Dunn huet de Krich am Himmel ausgebrach; De Michael a seng Engele kämpfen géint den Draach. Den Draach a seng Engelen hunn zréck gekämpft, awer si hunn net duerchgesat an et war keng Plaz méi fir hinnen am Himmel (kuck Foussnote 7 iwwer "Himmel"). De risegen Draach, den antike Schlaang, deen den Däiwel an de Satan genannt gëtt, deen d'ganz Welt verfouert huet, gouf op d'Äerd geheit, a seng Engele goufen domat erofgeworf. Dunn hunn ech eng haart Stëmm am Himmel héieren soten: „Elo kënnt Erléisung a Kraaft, an d‘Kinnekräich vun eisem Gott an d‘Autoritéit vu sengem Gesalbten. Fir den Acc
de Benotzer vun eise Bridder ausgestouss gëtt, dee se virun eiser Gott Dag an Nuecht beschëllegt ... Awer wee dech, Äerd a Mier, well den Däiwel ass a grousser Roserei bei dech erofkomm, well hie weess, datt hien nëmmen eng kuerz Zäit huet .. Dunn ass den Draach rosen op d'Fra an ass de Krich gefouert géint de Rescht vun hiren Nowuess, déi déi Gott d'Geboter halen an dem Jesus Zeien hunn. Et huet seng Positioun op de Sand vum Mier ageholl ... Dunn hunn ech e Béischt aus dem Mier gesinn erauskommen ... Si hunn den Draach veréiert, well et senger Autoritéit dem Déier ginn huet. (Op 12: 7-17; Op 13: 1-4)

D'Herrschaft vum Satan iwwer d'Männer duerch Ligen a Bedruch gëtt an den "Himmel" gebrach. ^[7]Och wann dësen Text och als Referenz zum Urkampf tëscht dem Satan a Gott interpretéiert ka ginn, ass et de Kontext an der Visioun vum St.John vun engem zukünftegen Event gebonnen un de Broch vun der Kraaft vum Satan a senger "kuerzer Zäit" lénks ier hien an der Ofgrond. De St. Paul bezeechent d'Domain vu béise Geeschter wéi an den "Himmel" oder an der "Loft": "Fir eise Kampf ass net mat Fleesch a Blutt awer mat de Fürstentum, mat de Muechten, mat de Weltherrscher vun dëser haiteger Däischtert. , mat de béise Geeschter am Himmel. “ (Ef 6:12) an a ville Séilen. Also, wëssend "hien huet awer kuerz Zäit", wäert den Draach seng Kraaft an e "Béischt" konzentréieren - Antichrist - fir ze dominéieren an zerstéieren duerch totalitärer Muecht a Manipulatioun.

ORDO AB CHAOS -BESTILL AUS CHAOS

D'Beliichtung kënnt matzen am grousse Chaos op der Äerd. Dëst Chaos endet net mam Sixth Seal. Déi intensste Wand vun engem Orkan sinn um Rand vum "Auge". Wann d'Auge vum Stuerm eriwwer ass, gëtt et méi Chaos, déi lescht Wand vun der Reinigung. ^[8]gesinn d'Trompeten an d'Schësselcher vun der Offenbarung déi wéi méi déif Zykle vun de Seals sinn; cf. Offenbarung, Kapitelen 8-19.

Den Draach gëtt seng Kraaft un en "Déier", den Antichrist, deen aus dem Chaos opstoe wäert fir eng nei Weltuerdnung ze bréngen. ^[9]gesinn Global Revolutioun! Ech hu scho virdrun driwwer geschriwwen, a wëlle se nach eng Kéier mat mengem ganze Wiese ruffen: et kënnt e spirituellen Tsunami, eng Täuschung no der Beliichtung vum Gewësse fir déi ewechzewéckelen, déi refuséieren d'Wourecht ze gleewen. D'Instrument vun dëser Täuschung ass dat "Béischt" ...

... deejéinegen deen aus der Kraaft vum Satan an all staarker Dot an an Zeechen a Wonner, déi léien, an an all béise Bedruch fir déi, déi stierwen, spréngt, well se d'Léift vun der Wourecht net ugeholl hunn, fir datt se gerett kënne ginn. Dofir schéckt Gott hinnen eng täuschend Kraaft, fir datt se der Lige gleewe kënnen, datt all déi, déi d'Wourecht net gegleeft hunn awer falsch zougelooss hunn, veruerteelt kënne ginn. (2. Tess 2: 9-12)

D'Täuschung wäert probéieren d'Gnod vun der Illumination duerch "New Age" Konzepter ze verdréinen. Chrëschte schwätze vun enger kommender "Ära vum Fridden." Déi nei Agers schwätzen vun engem kommenden "Alter vum Waassermann". Mir schwätze vun enger Reider op engem Wäisse Päerd; si schwätze vu Perseus, deen um wäisse Päerd Pegasus fiert. Mir zielen op e gereinegt Gewëssen; si zielen op e "méi héijen oder verännerten Zoustand vum Bewosstsinn." Mir schwätzen iwwer eng Ära vun Eenheet zu Christus, wärend se vun enger Ära vun der universeller "Eenheet" schwätzen. De Falsche Prophet wäert probéieren all Reliounen erof ze reduzéieren op eng universell "Relioun" an där mir all de "Chrëscht bannen" siche kënnen - wou mir all Gëtter kënne ginn an de universelle Fridden erreechen. ^[10]gesinn De Coming Fälschung

[der] New Age deelt mat enger Zuel vu international aflossräich Gruppen, d'Zil fir bestëmmte Reliounen z'iwwerschreiden oder iwwerschreiden fir Raum fir e universell Relioun déi d'Mënschheet kéint verbannen. Enk verbonne mat dësem ass e ganz konzertéierten Effort vu ville Institutiounen fir eng ze erfannen Global Ethik. -Jesus Christus, den Träger vum Waasser vum Liewen, n. 2.5 verkaaft , Pontifical Conseils for Culture an Inter-religious Dialogue

Et ass net nëmmen dës Perversioun vun der Wourecht déi schlussendlech en oppene Schisma produzéiert ^[11]gesinn Trauer vu Leed an der Kierch, d'Verfollegung vum Hellege Papp an all treie Chrëschten, awer et ännert och d'Äerd iwwer de Punkt vun net zréck. Ouni Wëssenschaft an Technologie, déi op der Basis vun engem "moralesche Konsens" schaffen, e Respekt virum natierleche Gesetz, wäert d'Äerd e grousst Experiment ginn, wouduerch de Mënsch a senger arroganter Verfollegung d'Plaz vu Gott usurpéiert, d'Äerd net méi reparéiert.

Wa Fundamenter zerstéiert ginn, wat kënnen d'oprecht maachen? (Psalm 11: 3)

Verschmotzung, genetesch Manipulatioun vu Liewensmëttel an Déierenaarten, d'Entwécklung vu biologeschen an high-tech Waffen, a Pestiziden an Drogen, déi de Wee an de Buedem gemaach hunn an d'Waasserversuergung, hunn eis schonn zu der Rand vun dëser Katastroph.

Dëse fundamentale Konsens ofgeleet vum chrëschtleche Patrimoine riskéiert ... A Wierklechkeet mécht dëst de Grond blann fir dat wat wesentlech ass. Fir dës Sonnendäischtert ze widderstoen a seng Kapazitéit ze erhalen fir dat Wesentlecht ze gesinn, fir Gott a Mënsch ze gesinn, fir ze gesinn, wat gutt a wat wouer ass, ass dat gemeinsamt Interesse, dat all Mënsche vu gudde Wëllen muss vereenen. Déi ganz Zukunft vun der Welt steet um Spill.-POPE BENEDICT XVI, Adress zu der Réimescher Curia, den 20. Dezember 2010

A Kosmesch Chirurgie wäert noutwendeg sinn, een duerch d'Muecht vum Hellege Geescht bruecht ...

DEN PURIFIED KINGDOM

Mir bieden dem Hellege Geescht bescheiden, dem Paraklet, datt Hien "der Kierch d'Gnodegë vun der Eenheet a Fridde gnädeg" kann a kann erneiert d'Gesiicht vun der Äerd duerch e frëschen Ausfloss vu senger Charity fir d'Erléisung vun allen. - POPE BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23. Mee 1920

Göttleche Geescht, erneiert Är Wonner an dësem Zäitalter wéi an engem neie Päischtvakanz, a gitt datt Är Kierch, bedauend an insistent mat engem Häerz a Geescht zesumme mat der Maria, der Mamm vum Jesus, a gefouert vum geseente Péitrus biet, kann eropgoen der Herrschaft vum Göttleche Retter, der Herrschaft vu Wourecht a Gerechtegkeet, der Herrschaft vu Léift a Fridden. Amen. —POPE JOHN XXIII, bei der Konvokatioun vum Zweete Vatikanesche Konzil, Humanae Salutis, Dezember 25th, 1961

Wéi dës Erneierung vum Planéit wäert optrieden ass eng Quell vu verschiddene propheteschen a wëssenschaftleche Spekulatiounen. Wat net spekulativ ass, sinn d'Wierder vun der Schrëft an de Kierchepapp, déi soen datt et wäert kommen: ^[12]gesinn Schafen Reborn

An et ass richteg datt wann d'Kreatioun restauréiert ass, all d'Déiere sollten dem Mënsch befollegen an ënnerleien an op d'Iessen zréckginn, déi ursprénglech vu Gott ginn ... dat heescht d'Produktioune vun der Äerd. -St. Irenaeus vu Lyons, Kierchepapp (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus vu Lyon, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, De Pappen vun der Kierch, CIMA Verlag Co.

Awer d'Reinigung ass net limitéiert, natierlech op eng geologesch Reinigung. Et ass virun allem a geeschtege Botz vun der Welt, ugefaang mat der Kierch. ^[13]cf. 1. Péitrus 4: 17 An dëser Hisiicht ass den Antichrist d'Instrument dat d '"Leidenschaft" vun der Kierch bréngt, sou datt si och eng "Operstéiung" erliewe kann. De Jesus sot, hie kéint de Geescht net schécken, bis hien d'Äerd verlooss huet. ^[14]cf. Johann 16:7 Sou wäert et och mat sengem Kierper sinn, der Kierch, datt no hirer "Operstéiung" ^[15]Rev 20: 4-6 et wäert e frëschen Ausfluss vum Geescht kommen, dës Kéier net nëmmen am "ieweschte Raum" vum Rescht, awer op all vun der Kreatioun.

D'Kierch wäert an d'Herrlechkeet vum Räich erakommen nëmmen duerch dëse leschte Pessach, wann hatt hirem Här a sengem Doud an der Operstéiung verfollegt. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch, 672, 677

Just wéi e Schwert d'Häerz vu Maria duerchgestrahlt huet, wat e Bild vun der Kierch ass, sou wäert d'Kierch och "duerch e Schwert duerchgestréckt ginn." Dofir huet den Grond den Hellege Geescht huet besonnesch déi modern Poopst bewegt fir d'Kierch zu Maria an eisen Zäiten ze konsekréieren.

Mir gleewen datt d'Aweihung un d'Maria e wesentleche Schrëtt a Richtung souveränen Handlung ass deen néideg ass fir den neie Päischtvakanz ze bréngen. Dëse Schrëtt vun der Weihung ass eng noutwendeg Virbereedung fir Golgata, wou mer op korporativ Manéier d'Kräizegung erliewen, sou wéi de Jesus, eise Kapp. D'Kräiz ass d'Quell vun der Kraaft souwuel vun der Operstéiung a vum Päischtdag. Vu Golgata, wou mir als Braut an der Unioun mam Geescht, "zesumme mat der Maria, der Mamm vum Jesus a geleet vum geseente Péitrus" wäerte mir biedenKomm, Här Jesus!" (Op 22:20) -De Geescht an d'Braut Sot: "Komm!", D'Marie Roll am Neie Päischtvakanz, Fr. Gerald J. Farrell MM, a Fr. George W. Kosicki, CSB

D'Komme vum Hellege Geescht an der Ära vum Fridden ass also D'Komme vum Kinnekräich vu Gott. Net déi definitiv Herrschaft vu Christus, awer d'Herrschaft vu senger Gerechtegkeet a Fridden a sakramentaler Präsenz an all Natioun. Et wäert sinn, seet de Poopst Benedikt, den Triumph vum Immaculate Heart of Mary.

Mee déi siwe Joer, déi eis vum Centenaire vun de [Fatima] Erscheinunge trennen, d'Erfüllung vun der Prophezeiung vum Triumph vun der Immaculate Heart of Mary, zur Herrlechkeet vun der Allerhellegster Dräifaltegkeet beschleunegen ... Dëst ass gläichwäerteg am Sënn fir eis ze bieden d'Komme vu Gottes Kinnekräich. - POPE BENEDICT XVI, Liicht vun der Welt, e Gespréich mam Peter Seewald, S. 166; d'Kommentaren iwwer Fatima goufen an enger Homilie, den 13. Mee 2010, zu Fatima gemaach: www.vatican.va

Dat ass wat mir elo hoffen a bieden ... an no der Illuminatioun.

 

----------

 

Déi folgend Wierder goufen engem Paschtouer an den USA gegeben, wou e Bild vu Jesus onerklärlech op der Mauer vu senger Kapell erscheint (an eventuell de Johannes Paul II. Uewen?) Am Gebied, e Passage aus dem Tagebuch vu St. Faustina an déi folgend Wierder koumen zu him, déi säi spirituellen Direkter hie gefrot huet fir jiddereen ze verbreeden, deen hie kannt. Wann ech d'Kredibilitéit vu béidem Paschtouer a sengem hellege Regisseur kennen, stellen ech se hei fir Är gebietend Reflexioun:

Mäerz 6th, 2011

Mäi Jong,

Ech wënschen Iech e Geheimnis dat mäi Sacred Heart bekannt mécht. Wat Dir gesitt op der Mauer vun Ärer Adorationskapell reflektéiert ass d'Herrlechkeet déi aus dem Bild vum Hellege Häerz erausgeet, dat hänkt un der Mauer an der Kapell. Wat Dir an der Reflexioun gesitt ass d'Gnod déi aus Mäi Häerz an d'Haiser an d'Liewe vu menge Leit ausgëtt déi dëst Bild troneieren an mech invitéieren de Kinnek vun hiren Häerzer ze sinn. D'Liicht dat schéngt a mäi Bild op der Mauer reflektéiert ass e grousst Zeechen, mäi Jong, vum Liicht dat de Papp prett ass fir d'ganz Mënschheet aus dem Hellege Häerz vu sengem eenzege Jong ze schécken. Dëst Liicht wäert all lieweg Séil duerchdréngen a wäert de Staat vun hirem Liewen viru Gott verroden. Si wäerte gesinn, wat hie gesäit, a wësse wat hie weess. Dëst Liicht soll Barmhäerzegkeet fir all déi sinn, déi et akzeptéiere kënnen a sech fir all d'Sënne bekëmmeren, déi se vum Papp distanzéieren, deen se gär huet a wënscht datt se bei hien kommen. Bereet mäi Jong vir, fir dëst Evenement ass vill méi no wéi ee gleeft, et kënnt op all Männer an engem Moment. Gitt net onbewosst fir datt Dir net nëmmen Äert Häerz awer Är Par virbereet.

Haut hunn ech d'Herrlechkeet vu Gott gesinn déi aus dem Bild fléisst. Vill Séilen kréien Gnoden, och wann se net offen dovu schwätzen. Och wann et mat all méiglechen Ofwiesslung begéint ass, kritt Gott Herrlechkeet dofir; an d'Efforte vum Satan a vu béise Männer sinn zerstéiert a kommen zu näischt. Trotz der Roserei vum Satan wäert Déi Göttlech Barmhäerzegkeet iwwer déi ganz Welt triumphéieren a gëtt vun alle Séele veréiert. -Divine Mercy a My Soul, Jesus zu St. Faustina, n. 1789

 

Éischt publizéiert de 9. Mäerz 2011. 

 

RELATÉIERT

Déi Lescht Uerteeler

Antichrist an eiser Zäit 

Offenbarung Illuminatioun

Päischtvakanz a Beliichtung