AUS e Lieser:
An enger Homilie den 21. Februar 2001 begréisst de Poopst Johannes Paul, a senge Wierder, "Leit aus allen Deeler vun der Welt." Hien huet weider gesot,
Dir kommt aus 27 Länner op véier Kontinenter a schwätzt verschidde Sproochen. Ass dëst net en Zeechen vun der Kierch hir Fäegkeet, elo wou se sech an all Eck vum Globus verbreet huet, Vollek mat verschiddenen Traditiounen a Sproochen ze verstoen, fir de ganze Message vu Christus ze bréngen? - JOHN PAUL II, Heemlech, 21. Februar 2001; www.vatica.va
Wär dëst net eng Erfëllung vum Matt 24:14 wou et seet:
Dëst Evangelium vum Kinnekräich gëtt an der ganzer Welt gepriedegt, als Zeegnes fir all d'Natiounen; an da kënnt d'Enn (Matt 24:14)?
D'GROUSS KOMMISSION
Mat dem Advent vu Loftreesen, Fernseh- a Filmtechnologie, dem Internet, an der Fäegkeet fir a ville Sproochen ze publizéieren an ze drécken, ass d'Potenzial fir all d'Natiounen mat der Evangeliumsmessage haut ze erreechen wäit iwwer dat wat d'Kierch an der Vergaangenheet konnt erreechen. Joerhonnert. Ouni Fro kann d'Kierch an "all Eck vum Globus" fonnt ginn.
Awer et ass méi zu Christus senger Profezeiung datt de "Evangelium vum Räich wäert an der ganzer Welt gepriedegt ginn."Ier hien an den Himmel eropgaang ass, huet de Jesus d'Apostelen gebueden:
Gitt also, a maacht Jünger vun allen Natiounen ... (Matt 28:19)
De Jesus huet net gesot Jünger maachen in all d'Natiounen, awer maachen Jünger of all Natiounen. Natiounen als Ganzt, allgemeng geschwat (well eenzel Séilen ëmmer fräi bleiwen d'Evangelium ze refuséieren), solle gemaach ginn Christian Natiounen.
Wärend all Natiounen vun e puer Geléiert verstane ginn als bezéien nëmmen op all Heiden, ass et méiglech datt et och d'Judden abegraff huet.. - Foussnot, New American Bible, Dat iwwerschafft Neit Testament
Ausserdeem füügt de Jesus derbäi ...
... se gedeeft am Numm vum Papp, a vum Jong a vum Hellege Geescht, léiert hinnen alles ze beobachten, wat ech Iech gebueden hunn. (Matt 28:19-20)
D'Natiounen an hir Vëlker solle gedeeft ginn - awer an wat? An de Fiels datt Christus selwer etabléiert: d'kathoulesch Kierch. An d'Natiounen sollen alles geléiert ginn, wat de Jesus commandéiert huet: de ganzen Depot vum Glawen, deen den Apostelen uvertraut ass, d'Fülle vun der Wourecht.
Loosst mech dann nach eng Fro zu eiser éischter stellen: Ass dat iwwerhaapt realistesch, net eleng méiglech? Ech wäert dat éischt äntweren.
GUTT Wuert ASS UNSHAKABLE
Den Hellege Geescht schwätzt net ëmsoss. De Jesus war kee Wonschdenker, mee de Gott-Mënsch "dee wëll, datt jidderee gerett gëtt an d'Wëssen iwwer d'Wourecht kënnt" (1 Tim 4:2).
Also soll mäi Wuert sinn dat aus mengem Mond erausgeet; Et wäert net ongëlteg zu mir zréckkommen, awer mäi Wëlle maachen an d'Enn erreechen fir dat ech et geschéckt hunn. (Jesaia 55:11)
Mir wëssen dat D'Kommend Herrschaft vun der Kierch gëtt net nëmmen a Christus senge Wierder versprach, mee an der ganzer Schrëft. D'Buch vum Isaiah fänkt mat enger Visioun un, wouduerch Zion, e Symbol vun der Kierch, en Zentrum vun Autoritéit an Instruktioun fir all Natiounen:
An de kommende Deeg wäert de Bierg vum HÄR säin Haus als den héchste Bierg etabléiert ginn an iwwer d'Hiwwelen eropgehéiert ginn. All Natiounen soll dohinner streamen; Vill Vëlker solle kommen a soen: "Komm, loosst eis op dem HÄR säi Bierg klammen, an d'Haus vum Gott vum Jakob, fir datt hien eis a senge Weeër léiere kann, a mir op seng Weeër goen." Fir aus Sion wäert d'Instruktioun erausgoen, an d'Wuert vum HÄR aus Jerusalem. Hie soll tëscht den Natiounen riichten, a vill Vëlker Konditioune leeën. Si sollen hir Schwäerter zu Plouschéier schloen an hir Speer zu Schneidhaken; eng Natioun wäert net d'Schwäert géint eng aner erhéijen, an och net erëm fir de Krich trainéieren. (Jesaja 2:2-4)
Bestëmmt, op engem Niveau blénkt d'Kierch scho wéi e Lampestand vun der Wourecht fir d'Welt. D'Vëlker aus all Natioun sinn op hir Bësch gefloss fir d'"Liicht vun der Welt" an d"Brout vum Liewen ze begéinen. 
Awer dem Jesaja seng Visioun huet eng méi déif méi wuertwiertlech Bedeitung, déi vum Kierchpapp verstanen ass fir op eng "Ära vum Fridden"wann d'Natiounen "hir Schwäerter zu Plouschéier schloen an hir Speer zu Schneidhaken" an "d'Schwäert net géint en aneren erhéijen" (kuckt D'Komme vum Kinnekräich vu Gott). An där Zäit vum Fridden, wat d'Pappen e "Sabbatsroscht" genannt hunn, wäert d'Kierch "als héchste Bierg gegrënnt ginn an iwwer d'Hiwwelen opgehuewe ginn." Net nëmmen theologesch, net nëmme spirituell, mee sachlech an wierklech.
"A si sollte meng Stëmm héieren, an et gëtt eng Kéier an een Hiert." Kann Gott ... kuerz seng Prophezeiung erfëllen fir dës tréischtend Visioun vun der Zukunft an eng haiteg Realitéit ze transforméieren ... Et ass Gott seng Aufgab dës glécklech Stonn ze bréngen an all bekannt ze maachen ... Wann se ukomm ass, wäert et sech erausstellen eng feierlech Stonn sinn, eng grouss mat Konsequenzen net nëmme fir d'Restauratioun vum Kinnekräich vu Christus, awer fir d'Pazifizéierung vun… der Welt. Mir bieden häerzlechst a froen anerer och fir dës vill gewënschte Pazifikatioun vun der Gesellschaft ze bieden. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Iwwer de Fridde vu Christus a sengem Räich", Dezember 23, 1922
Et ass während dëser Zäit datt souwuel Judd an Heiden wäert kommen d'Evangelium ëmfaassend; datt d'Natiounen wierklech chrëschtlech ginn, mat de Léiere vum Glawen als Guide; an dat temporärt "Kinnekräich vu Gott" wäert op déi wäitste Küst verbreet ginn.
D'Rees vun der [Kierch] huet och en externen Charakter, siichtbar an der Zäit a Raum an där se historesch ofspillt. Fir d'Kierch "ass bestëmmt fir all Regioune vun der Äerd ze verlängeren an esou an d'Geschicht vun der Mënschheet ze kommen", awer gläichzäiteg "iwwerschreift si all Grenze vun Zäit a Raum." -POPE JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 25 verkaaft
An engem Wuert, d'Welt soll "kathoulesch" ginn - tatsächlech universell. Am Gespréich vun den "dräi Konversiounen" vum geseenten Kardinol John Henry Newman, Poopst Benedikt kierzlech bemierkt datt deen Drëtte war de Katholizismus ëmzegoen. Dës drëtt Konversioun, sot hien, war Deel vun deenen anere "Schrëtt laanscht e spirituellen Wee deen eis betrëfft all". Jiddereen. Also, fir eis Fro ze beäntweren, sou eng Transformatioun vun der Gesellschaft, och wann eng onvollstänneg - well Perfektioun wäert eréischt um Enn vun der Zäit kommen - ass net nëmme realistesch, mä et schéngt sécher ze sinn.
Mir bestätegen datt e Räich eis op der Äerd versprach ass, och wann et virum Himmel ass, nëmmen an engem anere Staat vun der Existenz; souwäit et no der Operstéiung fir eng Dausend Joer an der gëttlech gebauter Stad Jerusalem wäert sinn ... —Tertullian (155–240 AD), Nicene Kierch Papp; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, S. 342-343); cf. Op 20:1-7
JUST BEGINN
Bei der Äntwert op déi zweet Fro hu mir déi éischt geäntwert: d'Evangelium huet net am ganze gepriedegt gouf Ganzt Welt, trotz den Inroads déi Christian Missionäre gemaach hunn. D'Kierch huet bis elo net Jünger gemaach all d'Natiounen. D'kathoulesch Kierch huet hir Filialen nach net ganz op d'Enn vun der Äerd verbreet, hir sakramental Schiet fällt op d'ganz Zivilisatioun. D'Sacred Heart of Jesus huet nach an all Land geschloen.
D'Missioun vu Christus dem Erléiser, déi der Kierch uvertraut ass, ass nach ëmmer ganz wäit ofgeschloss. Wéi den zweete Joerdausend nom Christus sengem Enn op en Enn geet, weist eng Gesamtvisioun vun der mënschlecher Rass datt dës Missioun nach just ufänkt an datt mir eis vu ganzem Häerze fir hiren Déngscht mussen asetzen. -POPE JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, n. 1 ewechzekréien
Et gi Regioune vun der Welt déi nach op eng éischt Evangelisatioun waarden; anerer déi et kritt hunn, awer eng méi déif Interventioun brauchen; nach anerer an deenen d'Evangelium viru laanger Zäit Wuerzele niddergelooss huet, wat zu enger richteger chrëschtlecher Traditioun entstanen ass, awer an deenen an de leschte Joerhonnerte - mat komplexer Dynamik - de Seculariséierungsprozess eng seriös Kris vun der Bedeitung vum Chrëschtleche Glawen a vum zu der Kierch gehéieren. -POPE BENEDICT XVI, Éischt Vesper vun der Feierlechkeet vu St. Peter a Paul, den 28. Juni 2010
Fir e Mënsch sinn 2000 Joer eng laang Zäit. Fir Gott ass et méi wéi e puer Deeg (cf. 2 Pt 3:8). Mir kënnen net gesinn wat Gott gesäit. Nëmmen Hien erfaasst de ganzen Ëmfang vu Sengen Designen. Et gëtt e mysteriéise göttleche Plang deen sech entfalen, sech entfalen, a bleift an der Erléisungsgeschicht opgedeckt ze ginn. Mir hunn jidderee en Deel ze spillen, egal wéi 
bedeitend oder net kann et schéngen (kuckt Kann ech Liicht sinn?). Dat gesot, mir schéngen um Schwell vun enger grousser Missionärzäit ze sinn, eng "nei Fréijoerszäit" vun der Kierch an der Welt ... Awer ier d'Fréijoer kënnt, gëtt et Wanter. An dat musse mer als éischt duerchgoen: de Enn vun dëser Ära, an den Ufank vun enger neier.
Ech gesinn d'Dämmerung vun enger neier Missionärzäit, déi e stralend Dag gëtt, deen eng reichend Ernte bréngt, wann all Chrëschten, a Missionären a jonk Kierchen besonnesch, mat Generositéit an Hellegkeet op d'Uruff an d'Erausfuerderunge vun eiser Zäit reagéieren. -POPE JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, n. 92
RELATED LIESEN a VIRLIESEN
