En onverständlecht Glawen am Jesus

 

Éischt publizéiert 31. Mee 2017.


Hollywood 
gouf mat engem Iwwerfloss vu Superheldefilmer iwwerschratt. Et gëtt praktesch een an den Theateren, iergendwou, bal konstant elo. Vläicht schwätzt et vun eppes déif an der Psyche vun dëser Generatioun, eng Ära an där richteg Helde elo wéineg a wäit tëscht sinn; eng Reflexioun vun enger Welt, déi no richteger Gréisst verlaangt, wann net, e richtege Retter ...

 

URUFF AN HEROESCHE Glawen

Wärend Äre Glawen u Christus a seng Léiere richteg ass elo, kéint anscheinend anerer stéieren; während se dech vläicht entloossen, fir elo, als Fundamentalist, e "Rietser" oder Fanatiker ... den Dag kënnt wann Äre Glawen u Gott en Anker fir méiglecherweis Dausende ronderëm Iech. Dofir rifft d'Muttergottes dauernd Iech a mech un zum Gebiet an der Konversioun, sou datt mir déi spirituell "Superhelden" ginn, déi d'Welt sou verzweiwelt brauch. Verpasst dësen Uruff net!

Dofir erlaabt de Papp esou vill Leiden an der Kierch, eise Familljen a Liewenssituatiounen: Hie weist eis datt mir mussen hunn en onverwonne Glawen u Jesus. Hie wäert d'Kierch alles sträifen fir datt mir näischt anescht wéi Hien hunn.[1]cf. D'Prophezeiung zu Roum Et ass eng Grouss Zidderen kommen, a wa se et mécht, wäert d'Welt no richtege Superhelde sichen: Männer a Fraen déi richteg Äntwerten op hoffnungslos Krisen hunn. Falsch Prophéiten wäerte fir si prett sinn ... awer och d'Muttergottes, déi eng Arméi vu Männer a Frae virbereet fir déi ze sammelen verluere Jongen a Meedercher vun dëser Generatioun virum Dag vun der Gerechtegkeet. [2]gesinn D'Grouss Liberatioun

Wann den Här dat schwéiert Kräiz nach net vun Äre Schëlleren opgehuewen huet; wann Hien Iech net aus Ärer hëlleflos Situatioun geliwwert huet; wann Dir Iech selwer mat deene selwechte Feeler kämpft an an déiselwecht Sënnen getrollt sidd ... ass et well Dir nach net geléiert hutt Iech voll ze erginn, Iech wierklech un Him ze verloossen.

 

LÉIERUNG

Fr. Den Dolindo Ruotolo (d. 1970) ass e relativ onbekannte Prophéit an eiser Zäit. Vun him huet de St. Pio eemol gesot "Dat ganzt Paradäis ass an Ärer Séil." Tatsächlech, an enger Postkaart beim Bëschof Huilica am Joer 1965, huet de Fr. Den Dolindo huet dat virausgesot "en neie John wäert aus Polen mat heroeschen Schrëtt opstoen fir d'Ketten iwwer d'Grenzen ze briechen vun der kommunistescher Tyrannei opgezwongen. “ Dat ass natierlech am Poopst Johannes Paul II. 

Awer vläicht Fr. Dem Dolindo säi gréissten Ierfschaft war den Novena vum Verloossen datt hien d'Kierch verlooss huet an där de Jesus entfalt wéi him ofzeginn. Wa Sankt Faustina seng Offenbarungen eis féieren op wéi een an d'göttlech Baarmhäerzegkeet traut, an dem Gottes Dénger dem Luisa Piccarreta seng Offenbarungen instruéiere wéi een am Göttleche Wëlle lieft, Fr. Dem Dolindo seng Offenbarunge léiere eis wéi mir eis vun der gëttlecher Versuergung ofginn. 

De Jesus fänkt un mat him ze soen:

Firwat verwiesselt Dir Iech mat Suergen? Loosst d'Betreiung vun Ären Affären u Mech an alles wäert friddlech sinn. Ech soen Iech an der Wourecht, datt all Handlung vu richtegem, blannen, komplette kapituléieren u mech den Effekt produzéiert, deen Dir wëllt an all schwiereg Situatiounen opléist.

Also, déi meescht vun eis liesen dëst, a soen dann, "Okay, befestegt dës Situatioun fir mech sou datt ..." Awer soubal mir dem Här d'Resultat fänken ze diktéieren, vertrauen mir net wierklech op hien an eisem Bescht ze handelen Interessen. 

Iwwergoen u mech heescht net ze këmmeren, sech ze rosen, oder Hoffnung ze verléieren, et heescht och net fir mech e besuergt Gebiet ze bidden, dat mir freet Iech nozegoen an Är Suergen a Gebiet z'änneren. Et ass géint dës Kapitulatioun, déif dergéint, Suergen, nervös ze sinn an de Wonsch nozedenken iwwer d'Konsequenze vun allem. Et ass wéi d'Verwirrung déi d'Kanner spieren wann se hir Mamm froen hir Besoinen opzepassen, an da probéieren dës Besoine fir sech selwer ze këmmeren sou datt hir kannerech Efforten der Mamm op de Wee ginn. Iwwergoen heescht, roueg d'Ae vun der Séil zouzemaachen, sech vu Gedanke vun der Verdéiwung zréckzewandelen an Iech a Meng Betreiung ze stellen, sou datt nëmmen ech handelen, a soen "Dir këmmert Iech drëm".

De Jesus freet eis dann e klengt Gebiet ze soen:

O Jesus, ech erginn mech un dech, këmmere mech ëm alles!

Wéi schwéier dat ass! De mënschleche Geescht, wéi Metall zu engem Magnéit, ass staark op Gedanken, Begrënnung an Obsessioun iwwer eis Probleemer gezunn. Awer de Jesus seet, nee, looss mech këmmeren mech drëm. 

A Péng biet Dir fir mech ze handelen, awer datt ech handelen wéi Dir wëllt. Dir dréint net zu mech, amplaz, Dir wëllt datt ech Är Iddien upassen. Dir sidd net krank Leit, déi den Dokter froen Iech ze heelen, mä éischter krank Leit, déi dem Dokter soen, wéi ... Wann Dir mir wierklech seet: "Däi Wëlle gëtt gemaach", dat ass d'selwecht wéi ze soen: "Dir passt op et ”, Ech intervenéiere mat all menger Allmuecht, an ech léisen déi schwéierste Situatiounen.

An awer héiere mir dës Wierder, an da veruersaachen dat eiser besonnesch Situatioun ass iwwer iwwernatierlech Reparatur. Awer de Jesus rifft eis "d'Flilleke vum Intellekt ze klappen", wéi d'Catherine Doherty géif soen, a léisst hien an der Situatioun handelen. Sot mir: wann Gott den Himmel an d'Äerd aus Näischt erschaf huet, kann Hien Äre besonnesche Prozess net packen, och wann d'Saache vu schlecht op schlëmm schéngen ze goen?

Dir gesitt Béis wiisst amplaz ze schwächen? Maach dir keng Suergen. Maacht Är Aen zou a sot zu mir mat Glawen: "Däi Wëlle gëtt gemaach, Dir këmmert Iech drëm" .... Ech soen Iech, datt ech mech drëm këmmeren, an datt et keng Medizin méi staark gëtt wéi Meng léif Interventioun. Duerch Meng Léift verspriechen ech Iech dat.

Awer wéi schwéier et ass ze vertrauen! Fir net no der Léisung ze begräifen, net a menger eegener Mënschlechkeet ze probéieren d'Saache selwer ze léisen, d'Saachen net zu mengem eegene Resultat ze manipuléieren. Richteg Verloossung heescht komplett a komplett d'Resultater u Gott ze loossen, dee versprécht trei ze sinn.

Kee Prozess ass bei Iech komm awer wat ass mënschlech. Gott ass trei a léisst dech net iwwer Är Kraaft ausprobéieren; awer mam Prozess wäert hien och en Auswee ginn, fir datt Dir et fäeg maache kënnt. (1 Korinthians 10:13)

Awer de "Wee" ass net ëmmer eiser Wee.

A wann ech dech op e weidere Wee féiere muss wéi deen, deen ee gesäit, bereeden ech dech vir; Ech droen dech a Meng Äerm; Ech loossen dech selwer fannen, wéi Kanner, déi an der Mamm hir Äerm ageschlof sinn, op der anerer Ufer vum Floss. Wat Iech stéiert an Iech immens deet, ass Äre Grond, Är Gedanken a Suergen, an Äre Wonsch op alle Käschte fir mat deem ëmzegoen, wat Iech belaascht.

An dat ass wa mir erëm ufänken ze begräifen, Gedold ze verléieren, ze spieren datt Gott net mécht wat hie soll. Mir verléieren eise Fridden ... an de Satan fänkt un de Kampf ze gewannen. 

Dir sidd schloflos; Dir wëllt alles beuerteelen, alles riichten an alles kucken an Dir gitt Iech op mënschlech Kraaft of, oder méi schlëmm - u Männer selwer, vertrauend op hir Interventioun - dat ass wat meng Wierder a Meng Meenung hënnert. Oh, wéi vill wënschen ech vun Iech dës kapituléieren, fir Iech ze hëllefen; a wéi ech leiden wann ech dech esou opgereegt gesinn! De Satan probéiert genau dëst ze maachen: dech ze agitéieren an dech aus mengem Schutz ze entfernen an dech an de Kiefer vu mënschlecher Initiativ ze werfen. Also, vertraut nëmmen op mech, rascht a mech, gitt mir an alles of.

An dofir musse mir erëm lass loossen, a kräischen aus eise Séilen: O Jesus, ech ginn mech selwer op, pass op vun allem! An hie seet ...

Ech maachen Wonner am Verhältnis zu Ärer voller kapitulatioun u mech an datt Dir net un Iech selwer denkt. Ech säen Schatzkammer vu Gnoden wann Dir an der déifster Aarmut sidd. Keng Persoun vu Grond, keen Denker, huet jeemools Wonner gemaach, och net ënner den Hellegen. Hien mécht helleg Wierker wien sech Gott gëtt. Also denkt net méi driwwer no, well Äert Geescht ass akut a fir Iech ass et ganz schwéier Béis ze gesinn an op mech ze vertrauen an net un Iech selwer ze denken. Maacht dat fir all Är Bedierfnesser, maacht dëst all vun Iech an Dir gesitt grouss stänneg roueg Wonner. Ech këmmere mech ëm Saachen, ech verspriechen Iech dat.

Wéi de Jesus? Wéi stoppen ech driwwer nozedenken?

Maacht Är Aen zou a loosst Iech mat op de fléissende Stroum vu Menger Gnod matdroen; maach deng Aen zou an denkt net un de Moment, dréi deng Gedanken vun der Zukunft ewech, sou wéi s du vun der Versuchung gëss Stellt Iech a mir, gleeft u meng Guttheet, an ech verspriechen Iech vu Menger Léift, datt wann Dir seet: "Dir këmmert Iech drëm", wäert ech mech ëm alles këmmeren; Ech tréischten dech, befreien dech a féieren dech.

Jo, et ass en Akt vum Wëllen. Mir musse widderstoen, et bekämpfen, an ëmmer erëm widderstoen. Awer mir sinn net eleng, nach ouni helleg Hëllef, déi iwwer de Wee bei eis kënnt Gebied. 

Biet ëmmer a Bereetschaft ze kapituléieren, an Dir kritt dovun e grousse Fridden a grouss Belounungen, och wann ech Iech d'Gnod vun der Immolatioun, vun der Beuechtung a vun der Léift ginn. Da wat heescht Leed? Et schéngt Iech onméiglech ze sinn? Maacht Är Aen zou a sot mat Ärer ganzer Séil: "Jesus, Dir këmmert Iech drëm". Hutt keng Angscht, ech këmmere mech ëm Saachen an Dir wäert Mäi Numm préschen andeems Dir Iech selwer humbling. Dausend Gebieder kënnen net gläich engem eenzegen Akt vun der Kapitulatioun sinn, erënners dat gutt. Et gëtt keng Novena méi effektiv wéi dëst.

Fir déi néng Deeg Novena ze bieden, klickt hei

 

ENG ONGESETZBAR Glawen

Léiert, meng Bridder a Schwësteren, d '"Konscht vun der Verloossung", demonstréiert besonnesch an der Muttergottes. Si verréid eis wéi mir eis dem Papp sengem Wëllen ofginn, an all Situatioun, och dat Onméiglecht - abegraff wat elo op der Welt geschitt.[3]cf. Lukas 1:34, 38 Paradoxerweis féiert hir Verloossung vu Gott, déi hiren eegene Selbstwëllen annihiléiert, net zu Trauregkeet oder engem Verloscht vun der Dignitéit, awer zu Freed, Fridden an enger méi déifer Bewosstsinn vun hirem richtege Selbst, gemaach am Gottes Bild.

Meng Séil mécht den Här grouss, a mäi Geescht freet sech a Gott, mäi Retter ... (Lukas 1: 46-47)

Wierklech, ass hir Magnificat net e Luef vu Gottes Barmhäerzegkeet géint déi Bescheiden - a wéi Hien déi bescheide mécht déi Herrscher vun hiren eegene Schicksaler wëlle sinn, déi aus Arroganz vum Geescht a Stolz am Häerz, refuséieren op Hien ze vertrauen?

Seng Barmhäerzegkeet ass vun Alter zu Alter zu deenen, déi him fäerten. Hien huet Kraaft mat sengem Aarm gewisen, den Arroganz vu Geescht an Häerz verspreet. Hien huet d'Herrscher vun hiren Trounen erofgeworf awer de Niddereg opgehuewen. Hien huet déi Hongereg mat gudde Saache gefëllt, an déi Räich huet hien eidel verschéckt. (Lukas 1: 50-53)

Dat ass, Hien hëlt déi mat op en onverwonne Glawen u Jesus. 

Oh, wéi erfreelech fir Gott ass d'Séil déi trei der Inspiratioun vu senger Gnod nokënnt! ... Fäert näischt. Sief trei bis zum Schluss. -Eis Lady zu St. Faustina, Divine Mercy a My Soul, Tagebuch, n. 635 verkaaft

 

Mamm, ech sinn elo Är a fir ëmmer.
Duerch Iech a mat Iech
Ech wëll ëmmer gehéieren
komplett dem Jesus.

  

Dir sidd gär.

 

Fir mam Mark an der Rees ze goen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.

  

 

Noten

Noten
1 cf. D'Prophezeiung zu Roum
2 gesinn D'Grouss Liberatioun
3 cf. Lukas 1:34, 38
verëffentlecht an HOME, MASS VIRLIESEN, SPIRITUALITÉIT, ALLEGUER.