Komm mat mir fort

A e puer Woche virun Ouschteren hunn ech ugefaang e mëllt an irresistibel Wuert a mengem Häerz ze héieren:

Kommt mat mir fort an d'Wüst.

Et ass eng sanft Drénglechkeet fir dës Invitatioun, wéi wann "et ass Zäit" eng nei Plaz vun Intimitéit mam Här eranzekommen, wann net eppes vill méi ...

 

Den Wüst

D '"Wüst" ass, biblesch gesinn, déi Plaz wou Gott säi Vollek hëlt fir mat hinnen ze schwätzen, se ze verfeineren a se op déi nächst Phas vun hirer Rees virzebereeden. Zwee Beispiller, déi direkt an de Kapp kommen, sinn d'Israeliten véierzeg Joer Trek duerch d'Wüst an de Verspriechen Land, an dann dem Jesus seng véierzeg Deeg Solitude déi en Optakt vu sengem ëffentleche Ministère waren.

Fir d'Israeliten war d'Wüst déi Plaz wou Gott mat de Götzen vun de Leit a flippant Häerzer ëmgaangen ass; fir Jesus war et eng weider Verdéiwung vun der Unioun vu sengem mënschleche Wëlle mam Göttleche. Fir eis elo ass et ze sinn béid. Dës Uruffung an d'Wüst ass eng Zäit wou mir all verbleiwen Idoler eng Kéier musse briechen; et ass d'Zäit eis mënschleche Wëllen ofzesträichen an de Göttleche Wëllen unzehuelen. Wéi de Jesus an der Wüst gesot huet:

Ee lieft net vu Brout eleng, mee vun all Wuert dat aus dem Mond vu Gott erauskënnt. (Matt 4: 4)

An dofir den Här, gesinn datt mir, seng Braut, eis mat Weltlechkeet bedeckt hunn, wëll eis vum ongültege Kompromëss ofsträichen an eis erëm an der Einfachheet an Onschold verkleeden, déi schonn den Ufank vun enger "Ära vum Fridde" ass.

... si huet sech mat senge Réng an hire Bijouen ausgedoen, an ass no hire Liebhaber nogaang - awer mir hat hatt vergiess ... Dofir wäert ech hatt elo verleeden; Ech wäert hatt an d'Wüst féieren an iwwerzeegend mat hir schwätzen. Da wäert ech hir d'Wéngerte ginn, déi si hat, an den Dall vun Achor als Dier vun der Hoffnung. (Hos 2: 15-17)

d' Dall vun Achor heescht "Dall vun Ierger." Jo, de gudde Schäfer féiert säi Vollek duerch den Dall vum Schied vum Doud fir dat ze stierwen, wat net vun him ass. Et ass och d'Plaz wou d'Schof léiere seng Stëmm ze héieren an absolut ze léieren Vertrauen am Gudden Hiert. An aus dësem Grond kënnt de Feind vun eise Séilen op d'Braut vu Christus mat engem ofgefälschte vun der Versuchung fir se z'entwéckelen an ze decouragéieren, se aus der Wüst ze halen. Well do weess den Draach datt si sécher wäert sinn ...

... d'Fra krut déi zwee Flilleke vum groussen Adler, sou datt si op hir Plaz an der Wüst fléie konnt, wou si wäit vun der Schlaang ee Joer, zwee Joer an en halleft betreit gouf. (Op 12:14)

 

DE Kämpf VIRU DER WüST

Ier d'Israeliten an d'Wüst gaange sinn, hu se e Moment vu grousser Verzweiflung konfrontéiert: dem Pharoah seng Arméien hunn se verfollegt sou datt se elo géint d'Rout Mier ënnerstëtzt goufen an néierens goen. Vill verzweifelt ... genausou wéi vill vun Iech haut Versuchung fillen ze verzweifelen. Awer elo ass d'Stonn vum Glawen. Kënnt Dir héieren de Jesus Iech ruffen?

Kommt mat mir fort an d'Wüst.

An Dir kéint soen, "Jo Här, awer ech gi vun all Säit ugegraff. Ech gesinn näischt anescht wéi eng Arméi vu Versuchungen u mengem Réck, a néierens viru mech ze goen. Wou bass du Här? Firwat hues du mech verlooss? “ Wéi dëst ausgedréckt gëtt variéiert tëscht de Lieser. Fir e puer vun Iech wäert et Gesondheetsprobleemer sinn, anerer finanziell, anerer relational, an anerer anerer e Kampf mat Sucht, asw. Awer d'Äntwert ass fir eis all d'selwecht ze sinn, a fënnef Wierder zesummegefaasst:

Jesus, ech vertrauen op Iech.

Et ass am Fong déi Richtung, déi de Moses de Leit ginn huet wéi se an der Verzweiflung geruff hunn:

Fäert net! Stitt äre Buedem a kuckt de Gewënn deen den Här haut fir Iech gewënnt ... Den Här wäert fir Iech kämpfen; Dir musst just nach stoe bleiwen. (Exodus 14: 13-14)

Gutt, mir wësse wat duerno geschitt ass: Gott huet d'Rout Mier getrennt, an aus Onméiglechkeet huet Gott dat méiglech gemaach. Also och mir gi getest an dësem Moment. Wäerte mir vertrauen oder flüchten "zréck an Ägypten", zréck op déi al Plaz vum Komfort, déi al Ofhängegkeeten an Versuchung Normal ze sinn? Awer hei ass wat d'Schrëft seet vun "Ägypten", vun der neier Babylon déi eis wéi eng Arméi ëmginn huet:

Kommt aus hirem, mäi Vollek, fir datt Dir un hire Sënnen deelhuelt, fir datt Dir un hire Plagen deelt; fir hir Sënnen sinn héich wéi den Himmel opgehuewen, a Gott huet un hir Ongerechtegkeeten erënnert. (Op 18: 4-5)

Gott wäert Babylon jugéieren, an domat wénkt Hien Seng Braut fir hatt ze verloossen direkt. Dofir steet d'Schlaang bei Babylon seng Paarte fir ze verhënneren datt Dir op dräi Weeër an d'Wüst kënnt:

 

I. Distraction

Dausend Oflenkungen. Wann Dir Iech duerch Oflenkung no Oflenkung bombardéiert fillt, dann ass dat e sécher Zeechen datt de Feind probéiert Iech ze halen héieren d'Stëmm vum Gudde Schéifer rufft ...

Kommt mat mir fort an d'Wüst.

Ech hu perséinlech ni sou e konstante Bombardement géint meng Séil wéi an de leschte Méint, bis op de Punkt wou d'Schreiwen heiansdo onméiglech gëtt. Zur selwechter Zäit huet den Här mech dat geléiert wann ech "Sicht als éischt d'Kinnekräich vu Gott", Hien deelt ëmmer d'Mier vun der Oflenkung genuch fir mir ze hëllefen de Wee an de Refuge vu sengem Häerz ze fannen. Ech sichen éischten Säi Kinnekräich op zwou Weeër: andeems ech mäin Dag am Gebiet ufänken, an dann de Flicht vum Moment mat Determinatioun a Léift maachen (kuck Der Wüst Path). Wann ech an engem vun dësen net falen, iwwerwälzen d'Torrents vun der Oflenkung mech.

Dofir ass et och Zäit e puer schwéier Entscheedungen ze treffen. Mir liewen an enger Stonn, wann een einfach an en opléist Wunnen erakënnt, Stonn op Stonn a sënnlosen Amusementer aus Kräizung vu "Facebook", fir Videospiller ze spillen, YouTube ze kucken, Kabel ze surfen, asw. De Ruff an d'Wüst ass en Uruff mortification. An dëser Hisiicht wëll ech Iech menger Duechter Denise säi Blog virstellen (den Autor vum De Bam). Si huet eng schéi kuerz Meditatioun iwwer Faaschten ugeruff geschriwwen Net fir Téi gemaach.

 

II. Duercherneen

Wéi dem Pharoah seng Arméien zougemaach hunn, war et grouss Duercherneen an Angscht. D'Leit hunn op de Moses gedréit an den Här gedréint.

Nodeems de Poopst Benedikt demissionéiert huet, erënnere ech mech datt eng Warnung fir e puer Wochen a mengem Häerz geschellt huet, dat mir géife geféierlech an duerchernee Zäiten agoen.

An hei si mir.

Mir gesinn d'Arméi vun enger falscher Kierch, déi sech a Frechheet an Entschlossenheet versammelt. An der Mëtt dovun huet de Poopst Franziskus - anstatt d'Gesetz ze zitéieren an d'Dieren géint Kettere ze spären - huet, wéi de Moses, de "Feind" direkt op eis Dier gefouert. Hien huet dat gemaach andeems hien d'selwecht "skandalescht" Behuele vu Christus widderholl huet, deen och d'Steierzueler an d'Prostiteten invitéiert hunn, mat him z'iessen. An dëst huet Verwirrung erstallt bei deenen, déi d'Gesetz als éischt virun der Léift wëlle stellen, déi eng ëmwandelt Stad vu Komfort hannert Kanonen a Katechismen erstallt hunn.

Mir hunn nach ëmmer e grousse Besoin fir eis Bëscheef an de Poopst ze bieden. Et gi vill geféierlech Fallen direkt viraus, wéi zum Beispill de globalen Elite dréckt fir Populatiounen ze kontrolléieren via eng ideologesch "Klimawandel" Agenda. An awer wäert d'Verwirrung verdampelen wa mir mierken datt et de Jesus ass, net de Poopst Franziskus, dee seng Kierch baut. Wat kënnt wäert kommen, an dofir ass vum Här erlaabt. Awer mir musse "weise wéi Schlangen" sinn ze erkennen datt dës Verwirrung nëmmen eng Ruse ass fir weider ze bréngen Divisioun.

 

III. Divisioun

D'Leit haut handelen a reagéieren aus Angscht. Also egal ob et finanziell, emotional oder spirituell Onsécherheet ass, si schloen op anerer. Dëst wäert nëmme eropgoen wéi d'Welt sech an den Deeg a Méint viraus entwéckelt. D'Israeliten goufen brutal vun Ägypten versklaavt, an awer, kuckt wat se ugefaang hunn ze soen als Panik agefouert:

Hunn mir Iech dat net an Ägypten gesot, wéi mir gesot hunn: 'Loosst eis a Rou fir datt mir d'Ägypter déngen dierfen'? Vill besser fir eis d'Ägypter ze déngen wéi an der Wüst ze stierwen. (Exodux 14:12)

Si wollten zréck op barmhäerzeg Ënnergang zréckkommen wéi dem Här ze vertrauen! Wat wäert passéieren wann d'Onrufe zu Baltimore zu Onroue vun Nordamerika ginn, well op eemol wëssen d'Leit net wou hir nächst Molz kënnt? Tatsächlech war dëst ee vun de Warnungen, déi ech hei iwwer d'Jore ginn hunn: datt mir "fir Chaos" ageriicht gi sinn, sou datt mir, wéi d'Israeliten, méi wéi frou sinn an engem System versklaavt ze ginn, deen eis fiddert a schützt anstatt ze sinn fräi. ^[2]cf. Déi grouss Täuschung - Deel II Mir hunn dat ëmmer erëm a kommunisteschen a sozialistesche Länner wéi Russland, Nordkorea a Venezuela gesinn, wou d'Leit hir Diktatore wéi "Pappen" gesinn hunn, weinst a jäizen wann hir dacks brutal Gefaangener gestuerwen sinn.

Gutt, d '"Feeler vu Russland" hunn uechter d'Welt verbreet gefërdert a gefëmmt wat elo e Globale Revolutioun.

Dës modern Revolutioun, et kann ee soen, ass tatsächlech ausgebrach oder bedroht iwwerall, an et iwwerschreift an Amplitude a Gewalt alles wat nach an de virege Verfollegunge géint d'Kierch erlieft gouf. Ganz Vëlker fanne sech a Gefor zréck an e Barbarismus ze falen méi schlëmm wéi dat, wat de gréissten Deel vun der Welt beim Opkommen vum Erléiser ënnerdréckt huet. - POPE PIUS XI, Divini Redemptoris, Enzyklik iwwer Atheistesche Kommunismus, n. 2; Vatikan.va

dëst Grouss Revolutioun ass de Stuerm ^[3]cf. Siwen Seals vun der Revolutioun Ech an anerer hu gewarnt iwwer - net déi mannst, de Benedikt XVI:

... ouni d'Orientatioun vun der Bénévolat an der Wourecht, konnt dës global Kraaft en néidegen Schued verursaachen an nei Divisiounen an der mënschlecher Famill schafen ... d'Mënschheet leeft nei Risike vu Sklaverei a Manipulatioun. - POPE BENEDICT XVI, Caritas a Wierklech, n.33, 26.

Gitt net dëser Versuchung fir Ären Noper unzeschalten, egal ob et deen niewendrun ass oder deen am Vatikan wunnt. Amplaz roueg Är Séil an komm aus Babylon an d'Wüst, well den Här wëllt "iwwerzeegend schwätzen" zu Ärem Häerz.

Wann de Wee nach net kloer ass, wann de Wee no vir net sécher ass, wann Dir Iech vun Zweifel, Verwirrung an Divisiounen iwwerfale fillt, dann einfach waart -waart op de Gudden Hiert, deen dech féiert.

Fäert net! Stitt äre Buedem a kuckt de Gewënn deen den Här haut fir Iech gewënnt ... Den Här wäert fir Iech kämpfen; Dir musst just nach stoe bleiwen. (Exodus 14: 13-14)

Sidd nach ëmmer sou datt Dir seng Stëmm héiert ...

Mäi Liebhaber schwätzt a seet zu mir: "Stitt op, mäi Frënd, meng schéin, a komm! ... d'Zäit vum Wäibierger ze schneiden ass komm." (Song of Songs, 2:10, 11)