DEN ELO Wuert OP MASSLIESEN
fir Samschdes vun der Helleger Woch, de 4. Abrëll 2015
Ouschtervakanz an der Helleger Nuecht vun Ouschteren
Liturgesch Texter hei
SW, Dir sidd gär. Et ass dee schéinste Message, deen eng gefall Welt jeemools héieren hätt. An et gëtt keng Relioun op der Welt mat sou engem bemierkenswäerte Zeegnes ... datt Gott selwer, aus enger passionéierter Léift fir eis, op d'Äerd erofgaang ass, eist Fleesch opgeholl huet a gestuerwen ass retten eis.
Awer wann Dir dëse Message vu Léift kuckt, an d'Fleesch vum Jong geschriwwen, gëtt et en anere Message dee mir net ignoréiere kënnen. An dat ass, datt Seng Wonnen a Reflexioun vum Zoustand vun eise Séilen in ouni. D'Scourges, d'Lächer a sengen Hänn a Féiss, d'Plooschteren op senge Knéien, d'Wounds op seng Schëlleren, d'Punkturen a Sengem Gesiicht ... all dës sinn e richtegt Symbol vun der Verformung vun der mënschlecher Séil an engem Zoustand vun der stierflecher Sënn. [1]cf. Zu deenen a stierflecher Sënn An dofir geet et net duer ënnert dem Kräiz ze stoen an dat ze héieren Dir sidd gär. Well haut, Hellege Samschdeg, gëtt et nach ee Wuert geschwat, dës Kéier aus engem Graf, deen am Steen geheescht ass:
Komm, verfolleg mech an d'Graf.
De Jesus wëll ze heelen eis vun eiser disfiguration. An dat heescht net nëmmen eis Sënnen "Kräizen" ze loossen, Säi wäertvollt Blutt iwwer eis ze wäschen an eis ze botzen, mee et heescht eist aalt Liewen am Graf mat Sengem ze leeën. D'Kräiz befreit; d'Graf restauréiert.
Mir si wierklech mat him duerch d'Daf an den Doud begruewe ginn, sou datt, sou wéi de Christus vun den Doudegen duerch d'Herrlechkeet vum Papp operstanen ass, och mir an Neiheet vum Liewen liewen. (aus dem Epistel)
Et geet net duer dat ze héieren Dir sidd gär. Well de Jesus koum net nëmmen fir dech gär ze hunn, mee dech ze retten. An de Wee wéi mir gerett ginn ass, mat Him a seng Leidenschaft anzegoen, dat heescht, eisen alen Liewensstil ze verzichten, eis Sënnen ze berouegen an de Wee vu Gottes Wëllen ze verfollegen, deen duerch d'Kräiz vun der Berouegung féiert, duerch d'Graf vum Selbst. -Verweigerung, an an en neit Liewen dat weider an d'Éiwegkeet geet.
Well wa mir mat him duerch en Doud wéi säi gewuess sinn, wäerte mir och mat him an der Operstéiungszeen vereenegt sinn. Mir wëssen, datt eist ale Selbst mat him gekräizegt gouf, fir datt eise sënnegen Kierper ewechgehäit ka ginn, datt mir net méi an der Sklaverei vun der Sënn sinn. (Ibid.)
Eppes a mir rëselt, léif Bridder a Schwësteren, wann ech gesinn Leadere vun der Kierch fänken un d'Disfiguratioun vun der Sënn an hire Bridder ze ignoréieren fir eng falsch Notioun vu "Léift" genannt Toleranz. D'Kräiz! D'Kräiz! D'Kräiz! Et gëtt keen anere Wee. D'Graf! D'Graf! D'Graf! Et gëtt keen anere Wee fir d'Operstéiungszeen.
Bridder a Schwësteren, ech bieden Iech am Numm vum Jesus Christus eise léiwe Gott a Retter, fir eng profetesch Stëmm an der Wüst ze ginn, déi net nëmmen annoncéiert datt mir gär sinn, mee datt mir gerett musse ginn (kann säin Opfer net ëmsoss sinn! ). Et wäert Iech kaschten, vläicht souguer Äert Liewen. Awer keng Angscht, fir wann Dir an Him gestuerwen sidd, wäert Dir och an Him opstoen.
Gott ass wierklech mäi Retter; Ech sinn zouversiichtlech an net Angscht. Meng Kraaft a mäi Courage ass den Här, an hien war mäi Retter. (Psalm no der fënnefter Liesung)
Hie geet virun Iech ... (D'Evangelium vun haut)
Är Gebieder an Ënnerstëtzung si wäertvoll fir mech.
Noten
| ↑1 | cf. Zu deenen a stierflecher Sënn |
|---|