Kompromëss: Déi Grouss Apostasy

DEN ELO Wuert OP MASSLIESEN
fir den 1. Dezember 2013
Éischte Adventssonndeg

Liturgesch Texter hei

DEN Buch vum Jesaia - an dësen Advent - fänkt mat enger schéiner Visioun vun engem nächsten Dag un, wou "all Natiounen" an d'Kierch stréime fir aus hirer Hand déi lieweg Léiere vu Jesus z'iessen. Geméiss de fréie Kierchepäpp, der Muttergottes vu Fatima, an de prophetesche Wierder vum Poopst vum 20. Joerhonnert, kënne mir wierklech eng kommend "Ära vum Fridde" erwaarden, wa se "hir Schwerter zu Plogeeschter schloen an hir Speer an Ausschnëttshaken" (kuck Léiwen Hellege Papp ... Hie kënnt!)

... eis Aen op d'Zukunft dréinen, mir waarden zouversiichtlech op d'Dämmerung vun engem neien Dag ... "Waacher, wat vun der Nuecht?" (Ass. 21:11), a mir héieren d'Äntwert: "Hark, Är Iwwerwaachter hiewen hir Stëmm op, zesumme sange si fir Freed: fir A fir A kucken se de Retour vum Här op Zion ".... Hir generéis Zeien an all Eck vun der Äerd verkënnegt "Wéi dat drëtt Joerdausend vun der Erléisung no kënnt, bereet Gott eng grouss Fréijoerszäit fir d'Chrëschtentum vir a mir kënnen hir éischt Zeeche scho gesinn." Kann d'Maria, de Mueresstär, eis hëllefen mat ëmmer neiem Leed eist "Jo" zum Pappes Erléisungsplang ze soen datt all Natiounen an Zongen seng Herrlechkeet kënne gesinn. - POPE JOHN PAUL II, Message fir Weltmissiouns Sonndes, n.9, 24. Oktober 1999; www.vatican.va

Geseent Johannes Paul II huet den nächsten "Dag", dës "nei Fréijoerszäit" gebonnen, mat der Erwaardung op "de Retour vum Här." Wéi och ëmmer, wéi de fréie Kierchepater Lactantius erkläert, ^[1]cf. Faustina an den Dag vum Här den "Dag vum Här" soll net als 24 Stonne Dag verstane ginn, awer eng Zäitperiod, wat d'Pappen an der Offenbarung 20 op eng symbolesch "Dausend Joer" Herrschaft vu Christus duerch seng Hellegen higewisen hunn.

D'Hoffnung op eng nei Fréijoerszäit gëtt ausgeglach vum Warnung vum Evangelium: den Dag vum Här gëtt mat engem Wanter vun kompromiss.

Wéi et an den Deeg vum Noah war, sou wäert et beim Kéiere vum Mënschejong sinn. An deenen Deeg virun der Iwwerschwemmung hunn se giess an gedronk, bestuet a bestuet, bis zum Dag wou den Noah an d'Ark koum. (Matt 24: 37-38)

Dëse Kompromëss mam Geescht vun der Welt, dem Geescht vun Antichrist, ass wat de St.Paul als "Apostasy" bezeechent, eng grouss Rebellioun wa vill vum Glawen ewechfalen. Dofir, an der zweeter Liesung vun haut, schéisst de St.Paul e bësse kalt Waasser op eis Käpp, an erënnert eis drun datt "den Dag virun der Hand ass" an eis selwer ze féieren, net a Freed, Loscht oder Divisiounen, mee "als Kanner vun d'Luucht. " ^[2]z.b. Eph 5:8 De Message ass kloer: wann Dir net wéi en Déif an der Nuecht erwäche wëllt ginn, wéi se an den Deeg vum Noah waren, da ...

... gitt den Här Jesus Christus un, a gitt keng Virsuerg fir d'Wënsch vum Fleesch. (Rom 13:14)

An anere Wierder, kompromitt net. Mir mussen eis all dësen Advent froen, wéi verhandelen ech mat deem wat de Poopst Franziskus "de Geescht vu Weltlechkeet" nennt?

... Weltlechkeet ass d'Wurzel vum Béisen an et kann eis dozou féieren eis Traditiounen ze verloossen an eis Loyalitéit u Gott ze verhandelen deen ëmmer trei ass. Dëst ... gëtt Apostasy genannt, wat ... eng Form vu "Ehebriecher" ass, déi stattfënnt wa mir d'Essenz vun eisem Wiesen verhandelen: Loyalitéit zum Här.. -POPE FRANCIS vun enger Homilie, Vatikan Radio, 18. November 2013

Et ass sou einfach haut ze kompromësséieren, ass et net? Fir e puer kann et op dës lustful Links an Ärem Webbrowser klicken; fir anerer ass et d'Gebiet an d'Flichte fir Fernseh ze kucken ... an duerno Bicher kucken oder liesen déi ee wierklech net sollt; oder et léisst een d'Hoer op der Aarbecht erof mat faarwegem Humor oder enger falscher Sprooch just fir "anzepassen" bei de Leit ... Mir huelen net nëmmen dës Strecken well eist Fleesch seet "jo, jo!", awer dacks well et ass déi einfach Saach ze maachen. Déi, déi de Status Quo liewen, ruffen kengem seng Fiederen. Awer loosst mech dat soen: déi am Noah senger Zäit, déi de "Status Quo" gelieft hunn, hu sech selwer an d'Héichpaddling an Héichwaasser fonnt.

Déi grouss Gefor an der haiteger Welt, iwwerdriwwen wéi et vum Konsumismus ass, ass d'Verloscht an d'Angscht gebuer aus engem komplizéierten awer begeeschterten Häerz, der féiwerer Verfollegung vu frivol Genoss, an engem stompte Gewësse. Wann ëmmer eist Banneliewen a sengen eegenen Interessen a Suergen agefaang ass, gëtt et net méi Plaz fir anerer, keng Plaz fir déi Aarm. D'Stëmm vu Gott gëtt net méi héieren, d'roueg Freed vu senger Léift ass net méi ze spieren, an de Wonsch no Gutt ze maachen verbléckt. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, Apostlesch Opruff, n. 2

Awer et ass ni ze spéit an d'Ark vu Gott Barmhäerzegkeet ze kommen! Soulaang Dir Atem an de Longen hutt, biet einfach:

„Här, ech hu mech verféiere gelooss; op dausend Weeër hunn ech Är Léift verschott, awer hei sinn ech nach eng Kéier, fir mäi Bond mat Iech ze erneieren. Ech brauch dech. Rett mech nach eng Kéier, Här, huel mech nach eng Kéier an deng Erléisungsëmarmung. “ -Bidden. n. 3

Loosst eis haut d'Gebieder fir déi ophiewen déi net kënnen erkennen de Grousse Stuerm dat huet elo eis Welt iwwerschiedegt, seng Wolleken droen Temps vu Leed an Uerteel. ^[3]cf. De Siwe Seals vun der Revolutioun Awer si droen och de Reen vu Gott senger Léift a Barmhäerzegkeet, an domat kënne mir mam Psalmist bieden: „Fridde sief an dir! Wéinst dem Haus vum Här, eisem Gott, bieden ech fir Äert Gutt. “

Hie waart op eis, Hien huet eis gär, Hien verzeit eis. Loosst eis bieden datt seng trei eis vum weltleche Geescht retten deen alles verhandelt. Loosst eis bieden datt hien eis ka schützen an eis erlaabt virzegoen, eis vun der Hand ze féieren, sou wéi e Papp mat sengem Kand. D'Hand vum Här ze halen wäerte mir sécher sinn. -POPE FRANCIS vun enger Homilie, Vatikan Radio, 18. November 2013

RELATED LIESEN: