DEN "Kultur vum Doud", dat Grousse Culling an De Grousse Vergëftung, sinn net dat lescht Wuert. Den Zerfall dee vum Mënsch op de Planéit veruersaacht gëtt ass net dat lescht Wuert iwwer mënschlech Affären. Fir weder dat Neit nach dat Alen Testament schwätze vum Enn vun der Welt nom Afloss an der Herrschaft vum "Béischt". Villméi schwätze se vun engem gëttleche puer Leit vun der Äerd wou richteg Fridden a Gerechtegkeet fir eng Zäit regéiere wäert wéi d '"Wëssen vum Här" sech vu Mier op Mier verbreet (vgl. Is 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Hesek 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Zech 9:10; Matt 24:14; Rev 20: 4).
all d'Enn vun der Äerd erënnere sech an dréinen sech op d'LDSB; all d'Famillje vun den Natiounen béien niddereg virun him. (Ps 22:28)
Déi nei Ära, no de Schrëften, guttgeheescht Mystiker wéi Dénger vu Gott Luisa Piccarreta, Marthe Robin a respektvoll Conchita - an d'Poopst selwer - wäert eng vun déiwer Léift an Hellegkeet sinn, déi d'Natiounen ënnerworf (kuckt D'Poopen an d'Dauerzäit). Awer wat iwwer de kierperlech Dimensioune vun där Ära, besonnesch well, no der Schrëft, wäert d'Äerd grouss Krämpungen an Zerstéierung erlieft hunn?
Trauen mir eis op sou eng Ära vum Fridden ze hoffen?
GEESCH SEGEN
Nom Koum vum Déier - dem Antichrist, [1]cf. Antichrist an eiser Zäit an D'Stonn vun der Lawlessness Den hellege Johannes huet vun enger "dausend Joer" Herrschaft vu Christus a sengen Hellegen geschwat. Dëst ass wat d'Fréi Kierchepappen (sou genannt wéinst hirer Proximitéit zu den Zäiten vun den Apostelen an dem Entstoe vun der Helleger Traditioun) als "Dag vum Här" bezeechent ginn.
Kuckt, den Dag vum HÄR wäert dausend Joer sinn. —Letter vu Barnabas, D 'Pappen vun der Kierch, Ch. 15 geschriwwen
Wéi den Hellege Justin Martyr gesot huet, "Mir verstinn datt eng Period vun dausend Joer a symbolescher Sprooch uginn ass," net onbedéngt wuertwiertlech dausend Joer. Éischter,
… Dësen Dag vun eisem, dee vum Opsteigend an der Sonnenopgang begrenzt ass, ass eng Duerstellung vun deem super Dag, op deen de Kreeslaf vun dausend Joer seng Grenzen leet. - Lactantius, Pätter vun der Kierch: Déi helleg Instituter, Buch VII, Kapitel 14, Kathoulescher Enzyklopedie; www.newadvent.org
D'Kierchepäpp hunn dës Period vum Fridden - den Dag vum Här - als eng ausgeschafft, déi virun allem eng geeschtege Erneierung oder "Sabbatsrou" fir d'Leit vu Gott ausgeschloss vun engem Uerteel: [2]gesinn Déi Lescht Uerteeler an Wéi d'Era war verluer
Déi, déi op d'Kraaft vun dësem Passage [Op 20: 1-6], hu verdächtegt datt déi éischt Operstéiung zukünfteg a kierperlech ass, goufen ënner anerem besonnesch duerch d'Zuel vun dausend Joer geréckelt, wéi wann et eng passend Saach wier datt déi Helleg also eng Aart Sabbat-Rescht wärend deem Period, eng helleg Fräizäit no den Aarbechte vu sechsdausend Joer zënter de Mënsch erschaf gouf ... (an) et sollt no der Vervollstännegung vu sechsdausend Joer, vu sechs Deeg un, eng Aart Sabbat-Dag Sabbat an de folgenden dausend Joer ... An dës Meenung wier net anstänneg, wann et gegleeft gëtt datt d'Freed vun den Hellege, an deem Sabbat, geeschteg ass, an als Konsequenz op d'Präsenz vu Gott ... -St. Augustinus vum Hippo (354-430 AD; Kierchendokter), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Kathoulesch University of America Press
Et ass wichteg ze bemierken datt d'Kierch ganz séier en Heresy refuséiert bekannt als "Millenarianism" an deem e puer ugefaang dem St. John seng Visioun ze interpretéieren als Christus zréck op kierperlech regéiert op der Äerd mat fleeschleche Banqueten a Festivitéiten. Wéi och ëmmer, bis haut refuséiert d'Kierch sou Notiounen als falsch: [3]gesinn Millenarianismus - Wat et ass an net ass
D'Täuschung vum Antichrist fänkt scho mat der Form un all Kéier wann d'Fuerderung gemaach gëtt an der Geschicht dës messianesch Hoffnung ze realiséieren déi nëmmen iwwer d'Geschicht duerch d'eschatologescht Uerteel realiséiert ka ginn. D'Kierch huet souguer modifizéiert Forme vun dëser Fälschung vum Kinnekräich verworf fir ënner dem Numm Millenarismus ze kommen, besonnesch déi "intrinsesch pervers" politesch Form vun engem weltleche Messianismus. -Catechismus vun der Kathoulescher Kierch (CCC), n.676
Wat d'Kierch net refuséiert huet ass d'Erbaue vun enger "Zivilisatioun vu Léift" déi bis un d'Enn vun der Äerd geet, nohalteg a gefleegt vun der Sakramentaler Präsenz vum Jesus:
En neit Zäitalter an deem d'Léift net gierig oder selbstsich ass, awer reng, trei a wierklech fräi, oppe fir anerer, respektvoll mat hirer Dignitéit, no hirem Gudden, strahlend Freed a Schéinheet. En neit Zäitalter an deem d'Hoffnung eis befreit vun der Flankheet, der Apathie an der Selbstabsorptioun déi eis Séilen dout mécht an eis Bezéiunge vergëft. —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, 20. Juli 2008
Fir sou en Alter z'erreechen ass tatsächlech Är a meng prophetesch Missioun:
Duerch dauernd Evangeliséierung vu Männer, schafft d'Kierch fir hinnen z'erméiglechen "de Chrëschtleche Geescht an d'Mentalitéit a Moren, d'Gesetzer an d'Strukture vun de Gemeinschaften anzeginn, an deenen [se] liewen." D'sozial Flicht vu Chrëschten ass ze respektéieren an an all Mënsch d'Léift fir dat Wuert an dat Gutt ze erwächen. Et erfuerdert datt se d'Veréierung vun der enger richteg Relioun bekannt maachen, déi an der kathoulescher an apostolescher Kierch existéiert. Chrëschten sinn opgeruff d'Liicht vun der Welt ze sinn. Sou weist d'Kierch d'Kinnekräich vu Christus iwwer all Kreatioun a besonnesch iwwer mënschlech Gesellschaften. -CCC, 2105, (vgl. Johannes 13:34; Matt 28: 19-20)
Am Wesentlechen ass eis Missioun ze kooperéieren an der spiritueller Herrschaft vu Christus a sengem Räich op der ganzer Welt ze etabléieren "Bis Hien erëm kënnt." [4]cf. Matt 24: 14 De Poopst Benedikt füügt doduerch bäi:
Léif jonk Frënn, den Här freet Iech Prophete vun dësem neien Zäitalter ze sinn ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, 20. Juli 2008
Awer wäert sou eng Ära vum Fridde ganz spirituell an der Dimensioun sinn, oder wäert et Uebst an der Natur selwer droen?
D'Erléisung vu Gott beinhalt d'CREATION
Wahrscheinlech hätt Gott den Adam an d'Eva erschafe kënnen ouni de Rescht vun der Kreatioun. Ech mengen, si hätten als fräi Séilen existéiere kënnen, déi einfach am "Raum" vu Léift wunnen. Wéi och ëmmer, a senger onendlecher Wäisheet wollt Gott kommunizéieren an eppes vu senger Guttheet, Schéinheet a Léift ausdrécken duerch schafen
Kreatioun ass d'Fundament vun "all Gottes Spuerpläng", ... Gott huet d'Herrlechkeet vun der neier Kreatioun a Christus virgesinn. - DéiCCC, 280
Awer d'Kreatioun ass net erauskomm komplett aus den Hänn vum Schëpfer. Den Universum ass "an engem Zoustand vun der Rees" Richtung eng ultimativ Perfektioun déi nach ze erreechen ass. [5]CCC, 302 Do kënnt d'Mënschheet eran:
De Mënsch gëtt Gott souguer d'Kraaft vu fräier Deele vu senger Virsiicht andeems hien hinnen d'Verantwortung uvertraut d'Äerd ze "ënnerwerfen" an eng Herrschaft doriwwer ze hunn. Gott erlaabt et de Männer also intelligent a fräi Ursaachen ze hunn fir d'Aarbecht vun der Kreatioun ze kompletéieren, hir Harmonie fir hir eege Wuel an déi vun hiren Noperen ze perfektionéieren. -CCC, 307
An esou ass d'Schicksal vun der Schafung ontrennbar verlinkt zum Schicksal vum Mënsch. Dem Mënsch seng Fräiheet, an domat d'Kreatioun, gouf um Kräiz kaaft. De Jesus gouf zum „Éischtgebuerene vun der Schafung," [6]Col 1: 15 oder ee kéint 
soen, den Éischtgebuerene vun enger neier oder restauréierter Kreatioun. De Muster vu sengem Doud an der Operstéiung ass de Wee ginn fir all Kreatioun nei gebuer ze ginn. Duerfir fänken d'Ouschter Vigil Liesungen mam Kreatiounskonto un.
... an der Aarbecht vum Erléisung setzt Christus d'Kreatioun fräi vu Sënn an Doud fir se nei ze konsekréieren a se zréck an de Papp ze bréngen, fir seng Herrlechkeet. -CCC, n. 2637 ewechzekréien
Am Risen Christ erhieft déi ganz Kreatioun an en neit Liewen. -POPE JOHN PAUL II, Urbi et Orbi Message, Ouschtersonndeg, de 15. Abrëll 2001
Awer nach eng Kéier, dës Hoffnung war nëmmen erlaabt duerch d'Kräiz. Et bleift fir d'Mënschheet an de Rescht vun der Kreatioun hir voll Befreiung z'erliewen, "nei gebuer ze ginn." Ech zitéieren nach eng Kéier de Fr. Walter Ciszek:
De Christus vum Erléisungsakt huet net u sech all d'Saache restauréiert, et huet einfach d'Aarbecht vun der Erléisung méiglech gemaach, et huet eis Erléisung ugefaang. Sou wéi all Männer un der Ungehorsamkeet vum Adam deelen, sou mussen all Männer an der Gehorsamkeet vu Christus dem Papp säi Wëllen deelen. Erléisung wäert nëmme fäerdeg sinn wann all Männer seng Gehorsamkeet deelen. -Hien huet mech gefouert, pg. 116-117; zitéiert an De Glanz vun der Schafung, Fr. Joseph Iannuzzi, Säit. 259
Also ass et genau dëst "Deelen" an der Gehorsamkeet vu Christus, dëst am Göttleche Wëlle liewen déi Kleeder a bereet d'Braut vu Christus vir [7]cf. Richtung Paradis an Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet fir säin eventuellen Retour, op deen de Rescht vun der Schafung waart:
Fir d'Kreatioun waart mat fräier Erwaardung op d'Offenbarung vun de Kanner vu Gott; fir d'Kreatioun gouf ënnerzeginn der Nëtzlosegkeet, net aus eegenem Aklang awer wéinst dem deen et ënnerworf huet, an der Hoffnung datt d'Kreatioun selwer fräi vu Sklaverei a Korruptioun gesat gëtt an an der glorräicher Fräiheet vun de Kanner vu Gott. Mir wëssen datt d'ganz Kreatioun och nach bis elo an Aarbechtskräfte klappt ... (Rom 8: 19-22)
An der Benotzung vun der Metapher vun "Aarbechtsschmerzen", verbënnt de St. Paul den Erneierung vun der Kreatioun bei den Gebuert vun de "Kanner vu Gott." Den hellege Johannes gesäit dës kommend Gebuert vum "ganze Christus" - de Judden an de Gentile, eng Trapp ënner engem Schäfer - an enger Visioun vun der "Fra mat der Sonn gekleet", déi an haarder Aarbecht ass, wéint wéi se eng " männlecht Kand. “ [8]cf. Rev 12: 1-2
Dës Fra representéiert d'Maria, d'Mamm vum Erléiser, awer si vertrëtt gläichzäiteg déi ganz Kierch, d'Leit vu Gott vun allen Zäiten, d'Kierch déi zu all Zäit, mat groussem Leed, erëm Christus gebuer huet. —CASTEL GANDOLFO, Italien, AUG. 23, 2006; Zenit
De Jesus huet och dës Gebuertsanalogie benotzt fir d'Enn vun dësem Zäitalter ze beschreiwen an déi Krämpungen déi stattfannen, net nëmme spirituell, awer kierperlech:
... et gëtt Hongersnout an Äerdbiewen vu Plaz zu Plaz. All dës sinn den Ufank vun den Aarbechtsschmerzen. (Matt 24: 6-8)
D'Gebuert vun dësem "männleche Kand", laut St. John, kulminéiert an deem wat hien eng "éischt Operstéiung" nennt [9]cf. Rev 20: 4-5 no der Zerstéierung vum "Béischt". Dat ass, net d'Enn vun der Welt, awer eng Period vum Fridden:
Ech an all aner orthodox Chrëschte fille sech sécher datt et eng Operstéiung vum Fleesch gëtt gefollegt vun dausend Joer an enger ëmgebauter, verschéinerter a vergréisserter Stad Jerusalem, wéi ugekënnegt gouf vun de Propheten Hesekiel, Isaias an anerer ... E Mann ënner eis genannt John, ee vun de Apostele vu Christus, krut a virausgesot datt d'Unhänger vu Christus fir XNUMX Joer zu Jerusalem wunnen, an datt duerno d'Universal an,
kuerz, éiwegt Operstéiungszeen an Uerteel géif stattfannen. -St. Justin Martyr,Dialog mam Trypho, Ch. 81, De Pappen vun der Kierch, Chrëschtleche Patrimoine
Wann dat sou ass, da géif d'Kreatioun net och eng Zort Operstéiung erliewen?
Soll ech eng Mamm op de Gebuertspunkt bréngen, an awer net hiert Kand gebuer loossen? seet den HÄR; Oder soll ech deen et erlaben ze schwanger ginn, awer hir Gebärmutter zou maachen? (Jesaia 66: 9)
DEN NEIE PËNZENT
Mir bieden als Kierch:
Kommt Hellege Geescht, fëllt d'Häerzer vun Ären treien a brennt hinnen d'Feier vun Ärer Léift un.
V. Schéckt Äert Geescht aus, a si ginn erstallt.
R. An Dir musst d'Gesiicht vun der Äerd erneieren.
Wann déi kommend Ära de Alter vun der Léift, [10]cf. Kënnt Alter vun der Léift da wäert et kommen 
duerch d ' Ausbroch vun der drëtter Persoun vun der Helleger Dräifaltegkeet deem d'Schrëft als "d'Léift vu Gott" identifizéiert: [11]cf. Charismatesch? Deel VI
... Hoffnung enttäuscht net, well den Léift vu Gott ass an den Häerzer gegoss duerch den Hellege Geescht deen eis geschenkt gouf. (Rom 5: 5)
D'Zäit ass komm fir den Hellege Geescht an der Welt ze héijen ... Ech wënschen datt dës lescht Epoch op eng ganz speziell Manéier zu dësem Hellege Geescht geweit gëtt ... Et ass säin Tour, et ass seng Epoch, et ass den Triumph vu Léift a Meng Kierch , am ganzen Universum. - Jesus zu der respektéierter Conchita Cabrera de Armida, Conchita Marie Michel Philipon, S. 195-196
Den Triumph of the Immaculate Heart of Mary (d '"Fra mat der Sonn gekleet") wäert dës "nei Päischtvakanz. “ Dat heescht, d'Aarbechtsschmerzen produzéieren och eng "nei gebuer" Kreatioun:
Kreatioun, nei gebuer a befreit vu Knechtschaft, bréngt en Iwwerfloss u Liewensmëttel vu jidder Aart aus dem Himmel säin Tau an der Fruchtbarkeet vun der Äerd. -St. Irenaeus, Adversus Haereses
ENG NEW KREATIOUN
D'Buch vum Jesaia ass eng mächteg Prophezeiung déi de kommende vun engem Messias virausgesot dee säi Vollek befreit. De Prophet bitt eng Visioun déi sech weider entwéckelt puer Schichten duerch puer Generatiounen duerch puer Epochen, inklusiv Éiwegkeet. Dem Isaiah seng Visioun beinhalt eng kommend Zäit vum Fridden, an tatsächlech en "neien Himmel an eng nei Äerd" bannen d'Grenze vun der Zäit.
Denkt elo drun datt déi alen Testament Schrëftsteller heiansdo ganz metaphoresch Wierder an allegoresch Beschreiwunge benotzt hunn, dorënner hir Sprooch fir d'Zäit vum Fridden ze beschreiwen. Zum Beispill, wann Gott vun engem "Land fléisst mat Mëllech an Hunneg" schwätzt, huet et e Land vu Wuelstand uginn, net wuertwiertlech Baachen vu Mëllech an Hunneg. Déi fréi Kierchepappen hunn och d'Benotzung vun dëser bildlecher Sprooch zitéiert a weidergefouert, dofir hunn e puer se vum Millenarismus beschëllegt. Awer d'korrekt biblesch Hermeneutik uwenden, kënne mir erkennen datt se allegoresch vun enger Period schwätzen geeschtege Wuelstand.
Si hunn an der Prophezeiung vum Jesaja eng kommend Zäit vum Fridde gesinn, dat "dausend Joer" Herrschaft vun den Hellegen an der Offenbarung 20:
Dëst sinn d'Wierder vum Jesaia betreffend d'Millennium: 'Fir et gëtt en neien Himmel an eng nei Äerd, an déi fréier wäert net erënnert ginn an och net an hiert Häerz kommen, awer si wäerte frou sinn an sech iwwer dës Saache freeën, déi ech erschafen ... Et soll kee Kand méi vun Deeg sinn do, nach en ale Mann, deen seng Deeg net fëllt; well d'Kand soll honnert Joer al stierwen ... Well wéi d'Deeg vum Bam vum Liewen, sou wäerten d'Deeg vu mengem Vollek sinn, an d'Aarbechte vun hiren Hänn solle multiplizéiert ginn. Meng Wieler sollten net ëmsoss schaffen, an och keng Kanner bréngen fir e Fluch; well si soll ee gerechte Som vum Här geseent sinn, an hir Nokomme mat hinnen. ' -St. Justin Martyr, Dialog mam Trypho, Ch. 81, De Pappen vun der Kierch, Christian Heritage; cf. Ass 54: 1 a Kapitelen 65-66
D'Kierchepäpp hu verstanen datt de Millennium eng Aart Erneierung vun der Kreatioun mat sech bréngt déi eng wier Schëld an Erwaardung vun den neien Himmel an der neier Äerd ze kommen no dat lescht Uerteel (vgl. Rev. 21: 1).
D'Äerd wäert hir Fruuchtbarkeet opmaachen an déi meescht reichend Friichte vu sech selwer erausbréngen; déi Fielsbierger sollten mat Hunneg drëpsen; Stréimunge vu Wäin lafen erof, a Flëss fléie mat Mëllech; kuerz gesot d'Welt selwer soll sech freeën, an all d'Natur ervirhieft, gëtt gerett a fräi gemaach vun der Herrschaft vu Béis an Ongedëllegkeet, a Schold a Feeler. - Caecilius Firmianus Lactantius, D'göttlech Instituter
d' d'Äerd, déi vun der Zerstéierung, déi vum "Béischt" gemaach gëtt, verjéngert gëtt:
Deen Dag wou den HÄR d'Wonne vu sengem Vollek verbënnt, heelt hien d'Knusen, déi vu senge Schlag hannerlooss goufen. (Ass 30:26)
Et passt dofir datt d'Kreatioun selwer, an hiren Urkonditioun zréckgesat gëtt, sollt ouni Behënnerung ënner der Herrschaft vun de Gerechte sinn ... An et ass richteg datt wann d'Kreatioun erëm hiergestallt ass, all d'Déiere sollten dem Mënsch befollegen an ënnerleien, a gitt zréck op d'Iessen, dat ursprénglech vu Gott ginn ass ... dat heescht d'Produktiounen vun der Äerd ... -St. Irenaeus vu Lyons, Kierchepapp (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus vu Lyon, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, De Pappen vun der Kierch, CIMA Verlag Co.
An awer wäert dës temporär Period weider an den natierlechen Zyklen innerhalb vun der Zäit ënnerleien, well d'Kierch - an duerch hir d'Welt - net perfekt gëtt bis dem glorräiche Retour vu Christus um Enn vun der Zäit: [12]cf. CCC, 769
Soulaang d'Äerd dauert, d'Saatzäit an d'Ernte, d'Käl an d'Hëtzt, de Summer a Wanter, an Dag an Nuecht sollen net ophalen. (Gen 8:22)
Awer dat schléisst net d'Grënnung vun engem aus zäitlecht geeschtlecht Kinnekräich op der Welt nach aussergewéinlech Ännerungen um Planéit, no der Schrëft an der Traditioun:
Um Dag vum grousse Schluechten, wann d'Tierm falen, wäert d'Liicht vum Mound wéi dat vun der Sonn sinn an d'Liicht vun der Sonn siwe Mol méi grouss (wéi d'Liicht vu siwen Deeg). (Ass 30:25)
D'Sonn wäert siwe Mol méi hell ginn wéi se elo ass. - Caecilius Firmianus Lactantius, D'göttlech Instituter
war D'Wonner vun der Sonn zu Fatima e Virfaart vun iergendenger Aart 
vun der Verännerung vun der Äerdëmlafbunn oder der Rotatioun, oder engem anere kosmeschen Event, dat wär eng Erausfuerderung an e Mëttel fir d'Kreatioun ze purifizéieren? [13]cf. Fatima, an de Grousse Shaking
Hie stoung an huet d'Äerd gerëselt; hien huet gekuckt an d'Natioune geziddert. Antike Bierger goufen zerstéiert, déi al-al Hiwwele béien niddereg, al-al Bunnen zesummegebrach. (Habb 3:11)
MËNSCH A KREATIOUN, PURIFIERT A ERNÉIERT
A senger Enzyklika, E Supremi, De Poopst Pius X sot: „déi enorm an verfügbar Schlechtheet sou charakteristesch fir eis Zäit [ass] déi Ersatz vum Mënsch fir Gott... “Tatsächlech, a sengem Stolz, baut de Mënsch en aneren Tuerm vu Babel. Hie gräift bis an den Himmel fir dës Kraaft, déi nëmme vu Gott gehéiert: déi ganz Fundamenter vum Liewen z'änneren - déi genetesch Coden, déi d'Schafung entfalen no enger Uerdnung, déi vun der Wäisheet festgeluecht gouf. Dat, a Gier, hunn d'Gejäiz vun der Schafung bal net méi erdroen. [14]cf. De Grousse Vergëftung
Ah, meng Duechter, d'Kreatur rennt ëmmer méi a Béis. Wéi vill Machinë vu Ruin si virbereeden! Si wäerte souwäit goen fir sech selwer am Béisen auszetauschen. Awer wärend se sech selwer beschäftege fir hire Wee ze goen, wäert ech mech selwer mat der Ergänzung an der Erfëllung vum M beschäftegeny Fiat Voluntas Tua ("Däi Wëlle gëtt gemaach") sou datt Mäi Wëllen op der Äerd regéiert - awer op eng ganz nei Manéier. Ah jo, ech wëll de Mënsch a Léift verwiesselen! Dofir, sidd opmierksam. Ech wëll datt Dir mat mir dës Ära vun Himmelskierper a gëttlecher Léift virbereet ... - Dénger vu Gott, Luisa Piccarreta, Manuskripter, 8. Februar 1921; Auszuch aus De Glanz vun der Schafung, Rev. Joseph Iannuzzi, S. 80, mat der Erlaabnes vum Äerzbëschof vun Trani, Iwwerwaacher vu Piccarreta senge Schrëften, déi am Joer 2010, theologeschen Accord vun de Vatikan Theologen kruten.
Tatsächlech, an Déi kommend Zäit vu Léift, Kreatioun gëtt deelweis erneiert duerch a Demut viru Gott an der kierperlecher Uerdnung.
D'Bescheidenheet vu Gott ass den Himmel. A wa mir dëser Bescheidenheet no kommen, da beréiere mir den Himmel. Da gëtt och d'Äerd nei gemaach ... - POPE BENEDICT XVI, Chrëschtdag Message, 26. Dezember 2007
Geseent sinn déi Mäich, well si wäerten d'Äerd ierwen. (Matt 5: 5; vgl. Ps 37)
Love, am Gehorsam u Gottes Wëllen ausgedréckt, hëlleft Kreatioun erneieren an ze heelen an Zesummenaarbecht mat der kreativer Kraaft vum Hellege Geescht. D'Bescheidenheet vun de Leit vu Gott an der kommender Ära wäert déi vun der geseenter Mamm imitéieren mat engem déifgräifenden Impakt op d'Welt. Dëst wäert d'Fruucht vum Triumph vun hirem Häerz sinn, dat si zu Fatima versprach huet: eng "Period vum Fridden", déi duerch d'ganz Kreatioun kléngt.
"Dëst desolat Land gouf zu engem Gaart vun Eden gemaach", solle se soen. (Hesekiel 36:35)
Jo, e Wonner gouf zu Fatima versprach, dat gréisste Wonner an der Geschicht vun der Welt, zweet nëmmen zur Operstéiung. An dat Wonner wäert eng Ära vu Fridde sinn, déi der Welt ni wierklech virdru gouf. - Kardinol Mario Luigi Ciappi, päpstlechen Theolog fir de Pius XII, de John XXIII, de Paul VI, de John Paul I. an de John Paul II, den 9. Oktober 1994; Famill Catechismus, (9. September 1993); p. 35
Longevity
Zum Beispill hunn d'Kierchepäpp geléiert datt dëse Fridden d'Fruucht vun der Liewensdauer wäert droen:
Wéi d'Jore vun engem Bam, sou d'Jore vu menge Leit; a meng gewielte solle laang d'Produktioun vun hiren Hänn genéissen. Si sollen net ëmsoss striewen, an och keng Kanner fir plëtzlech Zerstéierung kréien; fir eng Course vum HÄR geseent si si an hir Nowuess. (Ass 65: 22-23)
Och et gëtt keen onreiflechen, nach en ale Mann, deen seng Zäit net erfëllt; fir d'Jugend soll honnert Joer al sinn ... - St. Irenaeus vu Lyon, Kierchepater (140-202 AD); Adversus Haereses, Bk. 34, Kap. 4
Déi, déi an hire Kierper lieweg sinn, solle net stierwen, awer an deenen dausend Joer produzéiere se eng onendlech Vill, an hir Nowuess soll helleg a beléift vu Gott sinn. - Caecilius Firmianus Lactantius, D'göttlech Instituter
Ech wäert d'Leit vu Männer a Béischten op Iech nidderloossen, fir sech ze multiplizéieren a fruchtbar ze sinn. Ech wäert dech erëmbefannen wéi an der Vergaangenheet, a si méi generéis wéi am Ufank; sou wësst Dir datt ech den HÄR sinn. (Ez 36:11; vgl Zek 10: 8)
Fridden
Nodeems Gott d'Äerd duerch Iwwerschwemmung an der Zäit vum Noah gereinegt huet, war eng temporär Konsequenz vun der Ursënn an der Natur als Resultat vum Verloscht vun der Unioun vum Mënsch am Göttleche Wëllen: eng Spannung tëscht Mënsch a Béischt.
Angscht a Schrecken vun dir kommen op all d'Déieren vun der Äerd an all d'Villercher vun der Loft, op all d'Kreaturen, déi sech um Buedem beweegen an all d'Fësch vum Mier; an Är Kraaft gi se geliwwert. (Genesis 9: 2)
Awer laut Jesaia wësse Mënsch a Béischt en temporäre Waffestëllstand mat engem aneren, wann d'Evangelium bis un d'Enn vun der Äerd verbreet:
Da wäert de Wollef en Invité vum Lämmchen sinn, an de Leopard soll mam Kand leien; d'Kallef an de jonke Léiw solle matenee bliederen, mat engem klenge Kand fir se ze féieren. D'Kou an de Bier sollten Nopere sinn, zesumme sollen hir Jonk raschten; de Léiw soll Hee iesse wéi den Ochs. De Puppelchen soll beim Kobraspill spillen, an d'Kand leet seng Hand op der Adder. Et soll kee Schued oder Ruin op mengem ganzen hellege Bierg sinn; fir d'Äerd soll mat Wësse vum HÄR gefëllt ginn, wéi Waasser d'Mier deckt. (Jesaia 11: 6-9)
All Déiere déi d'Produkter vum Buedem benotze wäerten a Fridde sinn an an Harmonie mateneen, komplett beim Wonsch vum Mënsch. - St. Irenaeus vu Lyon, Kierchepater (140-202 AD); Adversus Haereses
Sou ass déi voll Handlung vum urspréngleche Plang vum Schëpfer ofgebilt: eng Kreatioun an där Gott a Mann, Mann a Fra, Mënschheet an Natur an Harmonie sinn, am Dialog, an der Gemeinschaft. Dëse Plang, opgeregt vun der Sënn, gouf op eng méi wonnerschéi Manéier vu Christus opgeholl, Deen et mysteriéis awer effektiv duerchféiert an der aktueller Realitéit, an Erwaardung et ze erfëllen ... —POPE JOHN PAUL II, Allgemeng Audienz, de 14. Februar 2001
Vereinfacht Liewen
Infrastrukturen, vereinfacht oder zerstéiert virun der Ära vum Fridden, loossen de Mënsch sech erëm an d'Landwirtschaft zréckzéien als seng Haaptform vun Nahrung:
A si sollten Haiser bauen an se bewunnen; a si solle Wéngerte pflanzen an hir Uebst iessen, an de Wäin drénken ... an d'Aarbechte vun hiren Hänn gi multiplizéiert. Meng Wieler soll net ëmsoss schaffen. -St. Justin Martyr, Dialog mam Trypho (vgl. Is 65: 21-23, Am 9:14)
Mam Satan an den "Dausend Joer" am Ofgrond gekettelt [15]cf. Op 20:3 Kreatioun wäert "raschten" fir eng Zäit:
Um Enn vum sechsten Dausendsten Joer muss all Béisheet vun der Äerd ofgeschaaft ginn, a Gerechtegkeet regéiert fir dausend Joer; an et muss Rou ginn a raschten aus den Aarbechten, déi d'Welt elo laang ausgehal huet ... Während dëser Zäit däerfe Béischte net vu Blutt ernäert ginn, nach Villercher duerch Kaz; awer all Saache solle friddlech a roueg sinn. - Caecilius Firmianus Lactantius, D'göttlech Instituter
Dofir bleift e Sabbatrescht nach fir d'Leit vu Gott. (Hebräer 4: 9)
GËTT VUM END VUN DER ÄRA
Dës "Rou a Rescht" wäert zu engem groussen Deel kommen, well Béisen duerch eng Chastisement ofgeschaaft ginn ass, an, erëm, d'Kräfte vum Béisen déi fir d '"Dausend Joer" ofketten an op hir Verëffentlechung waarden. [16]cf. Déi Lescht Uerteeler Béid Jesaia a St.John beschreiwen dëst:
Op deem Dag den HÄR wäert den Häre vum Himmel an den Himmel bestrofen, an d'Kinneke vun der Äerd op der Äerd. Si wäerte wéi Prisonéier an eng Gruef gesammelt ginn; si ginn an engem Dungeon zougemaach, an no ville Deeg gi se bestrooft... Hien huet den Draach, den antike Schlaang, deen den Däiwel oder de Satan ass, festgehalen a fir dausend Joer gebonnen an en an den Ofgrond gehäit, deen hien driwwer gespaart huet a versiegelt huet, sou datt en d'Natiounen net méi fale konnt. bis déi dausend Joer fäerdeg sinn. (Jesaja 24: 21-22; Op 20: 2-3)
An awer bleift wärend der Ära de Wëlle vun de Männer fir gutt oder Béis fräi ze wielen. Dofir de weider Bedierfnes fir d'Sakramental Uerdnung. Tatsächlech wäert d'Helleg Eucharistie d '"Quell an de Sommet" sinn, deen de Fridden an d'Harmonie tëscht den Natiounen an där Period ënnerhält an ënnerhält, den ultimativen Vindikatioun vu Wäisheet:
Dat zäitlecht Kinnekräich wäert also am Kär sinn, an den Häerzer a Séilen vun all hiren treien, déi glorräich Persoun vu Christus Jesus, déi virun allem am Triumph vu senger Eucharistescher Persoun wäert ausblénken. D'Eucharistie wäert de Sommet vun der ganzer Mënschheet ginn, an hir Liichtstrahlen un all d'Natiounen ausdehnen. Dat eucharistescht Häerz vu Jesus, dat an hirer Mëtt wunnt, wäert also an de Gleewegen e Geescht vun intensiver Veréierung a Verehrung kultivéieren, déi ni virdru gesinn ass. Befreit vun den Täuschunge vum Contriver, dee fir eng Zäit verankert gëtt, wäerten déi Gleeweg ronderëm all d'Tabernakele vun der Äerd sammele fir Hommage u Gott ze maachen - hir Nahrung, hir Tréischterin an hir Erléisung. -Fr. Joseph Iannuzzi, Den Triumph vum Gottes Kinnekräich am Millennium an der Endzäits, p. 127
Och wann et scho a senger Kierch präsent ass, soll dem Christus seng Herrschaft trotzdem nach "mat Kraaft a grousser Herrlechkeet" erfëllt ginn duerch de Retour vum Kinnek op d'Äerd. Dës Herrschaft ass ëmmer nach ënner Attack vun de béise Muechten, och wa se definitiv vum Christus Pessach besiegt goufen. Bis alles him ënnerworf ass, "bis et nei Himmel realiséiert gëtt an eng nei Äerd an där Gerechtegkeet wunnt, d 'Pilger Kierch, an hire Sakramenter an Institutiounen, déi zu dësem heitegen Zäitalter gehéieren, dréit d'Mark vun dëser Welt déi passéiert, a si selwer hëlt hir Plaz ënner de Kreaturen, déi nach kräischen a matgereest sinn an op d'Offenbarung vun de Jongen vu Gott waarden. " -CCC, 671 Eng
D '"Offenbarung" fir déi d'ganz Kreatioun nach ëmmer kräischt, ass déi definitiv Operstéiung bei der Enn vun der Zäit wou, transforméiert an de Fonkelen vun engem A, d'Jongen an d'Duechtere vu Gott an engem éiwege Kierper, befreit vun de Kräfte vu Sënn an Doud. D'Schafe wäert nach deelweis kräischen bis dohinner, well de Mënsch wäert nach ëmmer der Sënn an der Versuchung ënnerleien, wärend hien an dëser haiteger Welt ass, ëmmer nach dem "Geheimnis vun der Ongerechtegkeet".
Wann déi dausend Joer fäerdeg sinn, gëtt de Satan aus sengem Prisong entlooss. Hie wäert erausgoen fir d'Natiounen op de véier Ecken vun der Äerd ze verleeden, Gog a Magog, fir se fir de Kampf ze sammelen; hir Zuel ass wéi de Sand vum Mier. Si hunn d'Breet vun der Äerd eruewert an hunn de Lager vun den Hellegen an der beléifter Stad ëmginn ... (Rev 20: 7-9)
An dann, an enger grousser Verbannung, wäert de ganze Kosmos eng leschte Kéier ënner dem Gewiicht vun där leschter Rebellioun konvulséieren. Feier fällt vum Himmel fir d'Feinde vun de Leit vu Gott ze zerstéieren. A mat enger Trompett Explosioun, sollen déi Doudeg opgewuess sinn, an all eenzel Persoun steet virum Troun vu Gott am leschte Geriicht. Dës heiteg Uerdnung gëtt vu Feier verbraucht an en Neien Himmel an eng Nei Äerd wäerten d'Kanner vu Gott begréissen, déi gereinegt Braut vu Christus, déi a senger himmlescher Stad wunnen. Déi nei an éiweg Kreatioun wäert seng Kroun sinn an et gëtt kee méi Doud, kee méi Tréinen, a kee Péng méi. Déi ganz Kreatioun wäert endlech fir d'Éiwegkeet gratis sinn ..
... well déi fréier Saache sinn eriwwer. (Op 21: 4)
Dëst ass eis grouss Hoffnung an eis Opruff, 'Your Kingdom come!' - e Kinnekräich vu Fridden, Gerechtegkeet a Rou, dat d'originell Harmonie vun der Kreatioun nei etabléiert. —ST. POPE JOHN PAUL II, Allgemeng Publikum, de 6. November 2002, Zenit
Als éischt publizéiert de 9. Oktober 2010.
RELATED LIESEN:
Géift Dir en Zéngtel zu eisem Apostolat maachen?
Villmols merci.
Fir mam Mark an der Rees ze goen d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
Noten
| ↑1 | cf. Antichrist an eiser Zäit an D'Stonn vun der Lawlessness |
|---|---|
| ↑2 | gesinn Déi Lescht Uerteeler an Wéi d'Era war verluer |
| ↑3 | gesinn Millenarianismus - Wat et ass an net ass |
| ↑4 | cf. Matt 24: 14 |
| ↑5 | CCC, 302 |
| ↑6 | Col 1: 15 |
| ↑7 | cf. Richtung Paradis an Déi Kommt Nei a Göttlech Hellegkeet |
| ↑8 | cf. Rev 12: 1-2 |
| ↑9 | cf. Rev 20: 4-5 |
| ↑10 | cf. Kënnt Alter vun der Léift |
| ↑11 | cf. Charismatesch? Deel VI |
| ↑12 | cf. CCC, 769 |
| ↑13 | cf. Fatima, an de Grousse Shaking |
| ↑14 | cf. De Grousse Vergëftung |
| ↑15 | cf. Op 20:3 |
| ↑16 | cf. Déi Lescht Uerteeler |