DEN ELO Wuert OP MASSLIESEN
fir den 27. Januar 2014
Opt. Memorial St Angela Merici
Liturgesch Texter hei
WÉINI Den David marschéiert op Jerusalem, d'Awunner hunn deemools geruff:
Dir kënnt net hei erakommen: de Blannen an d'Lämmchen dreiwen Iech fort!
Den David ass natierlech en Alen Testament Typ vu Christus. An zwar war et den Geeschtlech blann a lam, "D'Schrëftgeléiert déi vu Jerusalem komm sinn ...", dee probéiert huet de Jesus eraus ze verdreiwen andeems e Schied op säi Ruff werft a seng gutt Wierker verdréit fir als eppes Béises ze erschéngen.
Haut ginn et och déi, déi Wourecht, Schéinheet a Guttheet zu eppes Intolerant, Ënnerdréckend a Falsch verdréine wëllen. Huelt zum Beispill d'Pro-Life Bewegung:
Den Ofdreiwungskampf vun de leschte véier Joerzéngte léiert eng ganz nëtzlech Lektioun. Béis schwätzt vill iwwer "Toleranz" wa se schwaach ass. Wann Béis ass staark, richteg Toleranz gëtt virun d'Dier gedréckt. An de Grond ass einfach. Béis kann net de Géigegewiicht vun der Wourecht droen. Et wäert net friddlech mat Guttheet existéieren, well Béis insistéiert als richteg ze gesinn, an veréiert als richteg ze sinn. Dofir muss dat Gutt haasseg a falsch gemaach ginn. - Äerzbëschof Charles J. Chaput, Homilie fir d'National Prayer Vigil for Life Closing Mas, Washington DC, 22. Januar 2014
Also, Ofdreiwung gëtt als Verstouss géint "Rechter", traditionell Bestietnes als "diskriminéierend", Eltererechter als "beleidegend", Rengheet als "oppressiv" asw. De Grond dofir ass ganz einfach.
Déi ganz Existenz vu Leit déi refuséieren dat Béist z'akzeptéieren an déi deugend handele sichen verbrennt d'Gewësse vun deenen déi net ...- Bidd.
Ass et net dat wat mam Jesus geschitt ass? D'Schrëftgeléiert hate d'Liicht dat d'Dunkelheet vun hiren Häerzer ausgesat huet, a sou hunn se Logik op de Kapp gedréint an engem Versuch, hien ze diskreditéieren. A Jesus huet geäntwert:
... wann en Haus géint sech selwer gedeelt ass, kann dat Haus net bestoen.
Haut hu mir erstallt wat den Äerzbëschof Chaput eng "Gewaltkultur" nennt. Am Numm vu sougenannte "Mënscherechter" hu mir d'Rechter vun deenen hëlleflossten vun allen, den Ongebueren ewechgeholl. An elo sinn et krank, behënnert, depriméiert an eeler Leit, déi fir d'Vernichtung ausgewielt ginn ënner dem Deckmantel vum "Recht fir ze stierwen." An natierlech gëtt et de "Recht" op Kontraceptioun, deen onzieleg Honnerte vu Millioune Leit eliminéiert huet.
En Haus op sech gedeelt, wäert net fäeg sinn ze stoen.
An also, hei si mir: Déi westlech Natiounen hunn opgehalen Kanner ze hunn, oder ofbriechen Puppelcher, bis op de Punkt wou d'Fruchtbarkeetquoten ënner Ersatzniveau gefall sinn. Europa wéi mir et wëssen wäert an den nächste Joerzéngten ophalen ze existéieren. Och ass Nordamerika um selwechte Wee fir en islamesche Kontinent ze ginn an der aktueller Gebuert an Immigratioun Präisser. [1]cf. Kuckt de Video: “Moslem Demographie" Wa mir eis selwer ëmbréngen, da wäert eist Haus zesummebriechen.
... Natiounen si gebuer a gedeien, an da gi se zréck a stierwen. An esou wäert och eis ... Nëmme Jesus Christus ass Här, an nëmme Gott hält aus. Eis Aufgab ass et esou schwéier ze schaffen wéi mir kënnen, sou frou wéi mir kënnen, sou laang wéi mir kënnen eng Verjéngung fir mënschlecht Liewen an eisem Land encouragéieren an d'Hellegkeet vun der mënschlecher Persoun ze schützen, ugefaang mam ongebuerene Kand. - Äerzbëschof Charles J. Chaput, Homilie fir d'National Prayer Vigil for Life Closing Mas, Washington DC, 22. Januar 2014
Wéi symbolesch war et dann, datt nom Poopst Franziskus an zwee Kanner hu gëschter Friddensdauwen op d 'Péitersplaz fräigelooss, d'Duechte goufe vun engem attackéiert kréit an engem Seagull. Ee Kommentator bemierkt datt d'Kroun an der Folklore en Zeechen ass vum "Doud", dem Mier, vu "perséinlecher Fräiheet." Et si genau "Mënscherechter" an d'Striewen no perséinlecher Autonomie zu all Präis, déi, ironesch, elo d'Rechter vun de schwaachsten ewech huelen. Dëst huet zu enger Gewaltkultur gefouert, enger Doutskultur déi eréischt ufänkt hir Ernte ze ernimmen, a Fridden zerstéieren.
Awer, musse mir eis och individuell froen: Sinn ech och ee vun de spirituellen "Blannen a Lämmchen", déi de Jesus vu mengem Häerz verdreiwen? All Kéier wann ech Kompromëss maachen, all Kéier wann ech weess datt eppes richteg ass, an awer, ech maachen et net, drécken ech de Jesus ewech. A wann ech hien ewechdrécken, drécken ech ewech Liewen. Also a senger Plaz kënnt Schold, Trauregkeet, Depressioun, Roserei ... Däischtert. An engem Wuert ginn ech géint mech gedeelt. A wann ech weiderhinn dem Jesus widderstoen, wäert d'Haus vu mengem Häerz a Ruine zesummebriechen, well ech op eng Manéier liewen, déi bannenzeg verdeelt ass: mäi Fleesch verlaangt dat, awer mäin Häerz weess datt et falsch ass, an et gëtt e Krich. Mäi Gewësse brennt, mäin Häerz rennt, mäi Geescht wandert, mäi Staat gëtt ängschtlech an onroueg.
Misère deen ech sinn! Wien wäert mech vun dësem stierfleche Kierper befreien? Merci u Gott duerch Jesus Christus eisen Här. (Rom 7: 24-25)
De Jesus ass deen, dee mech befreie kann. De Schlëssel ass et net méi fort ze lafen, d'Sënn an d'Luucht ze bréngen, a vertraut datt d'Liewen "d'Wourecht dech fräi mécht." [2]cf. Joh 8:32 Zu sou engem versprécht Gott wéi hien den David an der Psalm vun haut gemaach huet: „Meng trei a meng Barmhäerzegkeet si bei him. "
An dëst ass d'Uerteel, datt d'Liicht op d'Welt komm ass, awer d'Leit hunn Däischtert léiwer gemaach wéi Liicht, well hir Wierker béis waren. Fir jiddereen, dee béis Saache mécht, haasst d'Liicht a kënnt net an d'Luucht, sou datt seng Wierker net ausgesat sinn ... Awer wa mir am Liicht ginn, wéi hien am Liicht ass, dann hu mir Gemeinschaft mateneen, an Blutt vu sengem Jong Jesus botzt eis vun all Sënn ... Wa mir eis Sënnen unerkennen, ass hien trei a gerecht a wäert eis Sënnen verzeien an eis vun all Mëssbrauch rengegen. (Johann 3: 19-20; 1 John 1: 7-9)
RELATÉIERT
Kréien d' Elo Wuert,
klickt op de Banner hei ënnendrënner fir abonnéieren.
Är E-Mail gëtt mat kengem gedeelt.
Spiritual Food for Thought ass e Vollzäit Apostolat.
Merci fir deng Hëllef!
Noten
↑1 | cf. Kuckt de Video: “Moslem Demographie" |
---|---|
↑2 | cf. Joh 8:32 |