Anzeginn vun der Prodigal Hour

 

DIR ass vill um Häerz fir ze schreiwen an ze schwätzen iwwer déi Deeg vir, déi eescht a wichteg sinn am grousse Schema vun de Saachen. An der Tëschenzäit schwätzt de Poopst Benedikt weider kloer an oppen iwwer d'Zukunft vun der Welt. Et ass keng Iwwerraschung datt hien d'Warnunge vun der Muttergottes Maria widderhëlt, déi an hirer Persoun e Prototyp ass an Spigel vun der Kierch. Dat ass, et sollt eng Konsequenz tëscht hatt an der Helleg Traditioun sinn, tëscht dem prophetesche Wuert vum Kierper vu Christus an hiren authenteschen Erscheinungen. Den zentrale a synchronen Message ass eng vu Warnung an Hoffnung: Warnung datt d'Welt op der ganz Oflag vun der Katastroph ass wéinst hirem haitege Verlaf; an hoffen datt, wa mir zréck bei Gott ginn, kann hien eis Natiounen heelen. Ech wëll méi iwwer de Poopst Benedikt senger staarker Homilie schreiwen, déi dës vergaangen Ouschterwuecht gëtt. Awer fir de Moment kënne mir den Eescht vu senger Warnung net ënnerschätzen:

D'Däischtert, déi eng reell Bedrohung fir d'Mënschheet duerstellt, ass dach de Fakt, datt hien materiell materiell Saache gesinn an ënnersiche kann, awer net ka gesinn, wou d'Welt hiféiert oder vu wou et kënnt, wou eist eegent Liewen higeet, wat gutt ass an wat ass béis. D'Däischtert, déi Gott verankert an d'Wäerter verstoppt, ass déi wierklech Gefor fir eis Existenz an der Welt am Allgemengen. Wa Gott a moralesch Wäerter, den Ënnerscheed tëscht Gutt a Béis, an der Däischtert bleiwen, da sinn all aner "Luuchten", déi sou onheemlech technesch Leeschtungen an eiser Reechwäit setzen, net nëmme Fortschrëtter awer och Gefore déi eis an d'Welt a Gefor. - POPE BENEDICT XVI, Ouschtervakanz Homilie, 7. Abrëll 2012 (Schwéierpunkt mäin)

An domat ass d'Welt ukomm Déi verluere Stonn: eng Period vu béid Hoffnung a Warnung ...

 

Éischt publizéiert de 15. Mäerz 2011:

EVEN nodeems hie komplett gebrach war, seng ganz Ierfschaft geplatzt ze hunn, géif de verluere Jong net heem kommen. Och nodeems eng Hongersnout duerch d'Land gezunn ass, kënnt hien net heem. Och nodeems hien - e jiddesche Jong - nëmmen eng Aarbecht fidderen Pigs, hie géif net heem kommen. Eréischt wéi hie bis op d'Knéien am Schwäinoplaf vun der Sënn war, huet de verluere Jong endlech en "Gewësse Beliichtung“(Vgl. Luke 15: 11-32). Et war nëmmen dann, wéi hie komplett gebrach war, datt hien endlech fäeg war ze kucken bannen… an dann doheem erëm.

An et ass dës Plaz vun der Aarmut déi zu Selbstkenntnisser féiert, wou d'Welt elo muss goen ier se och hir "Beliichtung" ka kréien ...

 

NUECHT MUSS FALLEN

Haut de Moien am Gebiet, hunn ech gemierkt datt de Papp seet:

Mäi Kand, befestegt Är Séil fir d'Evenementer déi musse stattfannen. Fäert net, well Angscht ass en Zeeche vun engem schwaache Glawen an onreiner Léift. Vertrau léiwer ganz häerzlech an alles wat ech um Gesiicht vun der Äerd erreechen. Eréischt duerno, an der "Fülle vun der Nuecht" kënnen Meng Leit d'Liicht erkennen ... —Dagbuch, de 15. Mäerz 2011; (vgl. 1 Johannes 4:18)

Et ass net datt Gott wëll datt mir leiden. Hien huet eis ni fir Leed erschaf. Duerch d'Sënn huet d'Mënschheet d'Leed an den Doud op d'Welt bruecht ... awer duerch de Jesuskräiz kann d'Leed elo als Instrument vu Rengegung a Korrektioun benotzt ginn fir e gréissert Wuel ze bréngen: Rettung. Wann d'Barmhäerzegkeet net iwwerzeegt ass, wäert d'Justiz.

D'Tréine fléissen einfach wann een ufänkt d'Leed ze iwwerdenken, dat a Japan, Neiséiland, Chile, Haiti, China, asw. Stattfënnt, wou schrecklech Äerdbiewe geschloen hunn. Awer dann, wéi ech Séilen duerch d'Welt a menge Reesen a Korrespondenz maachen, gëtt et en anert Leed a bal all Regioun, awer besonnesch a westleche Kulturen. Et sinn d'Leed vun enger geeschtege Äerdbiewen, dat ugefaang huet mat falschen Philosopien vun der Opklärungszäit - schlussendlech de Glawen an d'Existenz vu Gott rëselen - an dat ass wéi e moraleschen Tsunami duerch eis Zäiten. 

D'Schlaang huet awer e Stroum vum Waasser aus sengem Mond gespaut no der Fra fir hatt mam Stroum ofzewéckelen. (Op 12:15)

datt éischten Tsunami ass elo zréckgaang, a léisst an hirem erwuessene Blummen vun engem "Kultur vum Doud, "Wou och de Wäert vun engem mënschleche Liewen elo offen diskutéiert, offen attackéiert, offen ëmbruecht gëtt - an dann esou Aktiounen offen gefeiert als e "Recht" vun de wierklech dafen a blanne verlafene Jongen a Meedercher vun eiser Zäit.

An esou, Déi verluere Stonn komm ass. Fir et ass onméiglech fir eng Mënschheet déi sech selwer gedréit huet ze iwwerliewen. An domat sinn d'Ëmwelt, d'Ressourcen, d'Fräiheeten an de Fridde vun den Natiounen um Spill. Konnt den Hellege Papp méi kloer a sengem rezentsten enzyklesche Bréif gewiescht sinn?

... mir däerfen déi beonrouegend Szenarie net ënnerschätzen, déi eis Zukunft bedrohen, oder déi mächteg nei Instrumenter, déi d '"Kultur vum Doud" zur Verfügung huet. Zum trageschen a verbreete Plo vun der Ofdreiwung kënne mir gutt an der Zukunft bäifügen - et ass scho scho verstoppt - déi systematesch eugenesch Programmatioun vu Gebuerten. Um aneren Enn vum Spektrum mécht e Pro-Euthanasie Mentalitéit en Ugrëff als eng gläich schuedend Behaaptung vu Kontroll iwwer d'Liewen, déi ënner gewëssen Ëmstänn net méi wäert ass ze liewen. Ënnert dëse Szenarie si kulturell Standpunkter déi mënschlech Dignitéit ofstreiden. Dës Praktike fuerderen en materialistescht a mechanistescht Verständnes vum mënschleche Liewen. Wie kéint déi negativ Auswierkunge vun dëser Aart vu Mentalitéit fir d'Entwécklung moossen? Wéi kënne mir iwwerrascht sinn vun der Gläichgëltegkeet vis-à-vis vu Situatioune vu mënschlecher Degradatioun, wann esou Gläichgëltegkeet och zu eiser Astellung zu deem wat ass an net Mënsch ass? Wat erstaunlech ass ass déi arbiträr a selektiv Entschlossenheet vun deem wat haut als würdeg de Respekt virgestallt gëtt. Onbedeitend Saache ginn als schockéierend ugesinn, awer nach ni virgezunnen Ongerechtegkeeten schénge wäit toleréiert ze ginn. Wärend déi Aarm vun der Welt weider un d'Dieren vun de Räiche klappen, leeft d'Welt vum Wuelstand de Risiko net méi dës Knacken ze héieren, wéinst engem Gewësse wat net méi kann ënnerscheeden wat mënschlech ass. - POPE BENEDICT XVI, Caritas am Veritate "Charity in Truth", n. 75 ewechzekréien

D'Rësele vun der Natur, kéint ee soen, ass d'Konsequenz vun der Verrécklung an der Trennung tëscht de spirituellen a moraleschen tektonesche Placken; fir Kreatioun a Moral sinn intrinsesch unenee gebonnen: ^[1]Rom 8: 18-22

D'Verschlechterung vun der Natur ass tatsächlech enk mat der Kultur verbonnen, déi d'mënschlecht Zesummeliewe formt: wann "mënschlech Ökologie" respektéiert gëtt bannent der Gesellschaft, Ëmweltökologie profitéiert och. Sou wéi mënschlech Tugenden ënnerenee verbonne sinn, sou datt d'Schwächung vun engem anere riskéiert, sou ass den ökologesche System baséiert op Respekt fir e Plang, deen d'Gesondheet vun der Gesellschaft an hir gutt Relatioun mat der Natur beaflosst ... Wann et e Mangel u Respekt ass fir d'Recht op Liewen an op en natierlechen Doud, wa mënschlech Konzeption, Schwangerschaft a Gebuert kënschtlech gemaach ginn, wa mënschlech Embryoe fir Fuerschung geaffert ginn, verléiert d'Gewësse vun der Gesellschaft d'Konzept vun der mënschlecher Ökologie an, zesumme mat der, dat vun Ëmweltökologie ... Hei läit e grave Widdersproch an eiser Mentalitéit a Praxis haut: een deen d'Persoun vernennt, d'Ëmwelt stéiert an d'Gesellschaft beschiedegt. -POPE BENEDICT XVI, Ibid. n. 51

 

ENG "BELUCHTUNG" BENOTZT

Awer wat wäert et fir d'Mënschheet "erwächen" aus der geféierlecher Richtung, op déi mir riicht? Anscheinend vill méi wéi dat wat mer gesinn hunn. Mir hunn eis "Ierfschaft" geplatzt - dat heescht, mir hunn eis ausginn freien Wëllen op d'Entwécklung vun enger Welt ouni Gott, déi zu Demokratien ouni Gerechtegkeet gefouert huet, Wirtschaften ouni Gläichgewiicht, Ënnerhalung ouni Behënnerung a Genoss ouni Moderatioun. Awer och wa mir moralesch faillite sëtzen (an déi verbreet Zerstéierung vun Hochzäiten a Familljen ass Beweis dofir), et war net genuch fir d'Gewësse vun der Mënschheet ze korrigéieren. Nee ... et schéngt et muss och en "Hongersnout" an dann e super Strippen an briechen vun engem Stolz ^[2]gesinn Thien Neien Tuerm vu Babel dat huet sech géint Gott eise Papp gesat. Net bis d'Natiounen bis op d'Knéien am Schwäin Slop vun der selwer gemaachter Zerstéierung sinn, schéngt et, wäerte se fäeg sinn eng Gewësse Beliichtung. An dofir, den Siwen Seals vun der Offenbarung muss definitiv gebrach ginn, fir datt déi barmhäerzeg Gerechtegkeet vu Gott - dat ass, eis erlaben dat wat mir gesaat hunn ^[3]Gal 6: 7-8- bréngt iwwer e Bewosstsinn vu wéi wäit mir vun der Gnod gefall sinn.

An esou muss d'Nuecht falen; d'Däischtert vun dësem neie Paganismus muss säi Wee huelen. An dann, nëmmen dann, wéi et schéngt, wäert de moderne Mënsch fäeg sinn d '"Liicht vun der Welt" vum "Prënz vun der Däischtert" z'ënnerscheeden.

 

HËLLEF DER SIEL ... FIR Gnädeg

Schlussendlech ass dëst e Message vun der Hoffnung: datt Gott net erlaabt datt d'Mënschheet sech komplett zerstéiert. Hie wäert op eng souverän a schéin Manéier agräifen. Déi kommend Gewësse Beliichtung, vläicht wat heescht den "Sechste Sigel" vun der Offenbarung, gëtt eng Geleeënheet fir déi verluere Jongen a Meedercher heemzegoen. Anstatt an der Roserei op d'Welt erofzekommen, leeft de Papp zu wien all déi Heemrees ufänkt, an empfänkt se, egal wéi grave oder verluer e Sënner si waren. ^[4]cf. Déi kommend Offenbarung vum Papp

Wärend hien nach op enger Distanz war, huet säi Papp hien gesinn an huet Erbaarmen, an ass gelaf an ëmfaasst a kuss. (Lukas 15:20)

Wéi ee Mann ënner Iech honnert Schof huet an ee vun hinne verléiert, géif déi néng néngzeg an der Wüst net hannerloossen an nom verluerene goen, bis hien et fënnt? (Lukas 15: 4)

Schied net d'Land oder d'Mier oder d'Beem, bis mer de Siegel op d'Stier vun den Dénger vun eisem Gott setzen. (Op 7: 3)

Wou ech och Minister sinn, begéinen ech stänneg Elteren, deenen hir Kanner d'Kierch verlooss hunn. Si si gebrach an hunn Angscht datt hir Kanner fir d'Éiwegkeet verluer ginn. Dëst, ech si sécher, ass de Fall fir vill vun Iech, déi dat elo liesen. Awer lauschtert gutt ...

Wéi den HÄR gesinn huet, wéi grouss de Béise vum Mënsch op der Äerd war, a wéi kee Wonsch, datt säin Häerz konzipéiert huet, ëmmer eppes anescht wéi Béis war, huet hie bedauert, datt hien de Mënsch op der Äerd gemaach huet, a säin Häerz war traureg. Also sot den HÄR: "Ech wäert déi Männer, déi ech erschaf hunn, vun der Äerd auswëschen ... Et deet mir leed, datt ech se gemaach hunn." Awer den Noah huet Faveur beim HÄR fonnt. (Gen 6: 5-8)

Den Noah war déi eenzeg gerecht Séil, déi Gott fonnt huet - awer hien huet den Noah a seng Famill gerett. ^[5]kuck och Déi kommend Restauratioun vun der Famill

Gitt an d'Ark, Dir an Äre ganze Stot, fir Iech eleng an dësem Zäitalter hunn ech wierklech gerecht fonnt. (Gen 7: 1)

Also, déi vun Iech, deenen hir Kanner, Geschwëster, Ehepartner, asw. Vum Glawe fortgefall sinn: sief wéi den Noah. Dir sidd de Gerechten, liewt an der Fidelitéit zu Gottes Wuert an interséiert a biet an hirem Numm, an ech gleewen, datt Gott hinnen d'Geleeënheet wäert ginn an d'Gnädeg fir - wéi de verluere Jong - heem ze kommen, ^[6]gesinn Déi kommend Restauratioun vun der Famill virun der leschter Halschent vun der Grousse Stuerm geet iwwer d'Mënschheet: ^[7]gesinn Déi verluere Stonn

Ech wäert opstoen a bei mäi Papp goen an ech soen zu him: „Papp, ech hunn géint den Himmel gesënnegt a géint dech hunn ech et net méi verdéngt Äre Jong ze ginn; behandelt mech wéi Dir ee vun Ären agestallten Aarbechter behandelt. (Lukas 15: 18-19)

Awer dës Prodigal Hour ass net den Ufank vun enger neier Ära vum Fridden - nach net. Fir mir liesen och an der Parabel vum Verloscht datt den eelere Jong war net op fir dem Papp seng Barmhäerzegkeet. Also och vill wäerten och d'Gnod vun der Illuminatioun refuséieren déi sou déngt fir Séilen an d'Barmhäerzegkeet vu Gott ze zéien oder se an der Däischtert ze loossen. D'Schof gëtt vun de Geessen gesift, de Weess vum Fatz. ^[8]cf. Déi Grouss Purifikatioun Sou wäert d'Bühn fir "déi lescht Konfrontatioun" tëscht de Muecht vum Liicht an de Kräfte vun der Däischtert gesat ginn. ^[9]cf. Liewe vum Buch vun der Offenbarung  Et ass dëst iwwergräifend Däischtert, wat de Poopst Benedikt eis Generatioun a senge profetesche Léiere gewarnt huet.

Awer Gott wäert deenen déi seng Barmhäerzegkeet kréien eng ginn Flüchtlingsark an den Zäiten déi kommen datt se hire Wee duerch d'Däischtert kënne gesinn ... ^[10]gesinn De Groussen Ark an E Wonner vu Barmhäerzegkeet

 

 

Merci fir ze hëllefen dëse Ministère um Waasser ze halen!

Klickt hei fir QIBaseResult or abonnéieren zu dësem Journal.

Jeffrey