Fleesch a Blutt

TD'Wal vum Poopst Leo XIV. huet zu direkter Negativitéit géintiwwer dem 267. Poopst aus verschiddene kathoulesche Géigenden gefouert. Mee ass dat d'Stëmm vum Geescht - oder "Fleesch a Blutt"?

waacht

lauschtert

ët

Dës ass eng automatesch generéiert Transkriptioun. Mir kënnen d'Genauegkeet vum Text, der Schreifweis, der Grammatik, etc. net garantéieren:

00: 00-00: 10
Wéi ech déi rezent Berichterstattung iwwer de päpstleche Konklav souwuel vun de weltleche wéi och vun de chrëschtleche Medien gekuckt hunn, hat ech e richtegt Gefill, datt eppes Déifgräifendes geschitt ass.

00: 10-01: 42
Dir konnt et duerch d'Antenne spieren, an och wann säkular Analysten et vläicht net genau genau kéinte soen, kënne mir als Katholike dat maachen. Mir hunn d'Prophezeiung virun eisen Aen op weltwäiter Skala erfëllt gesinn. De Jesus sot am Matthäus 16: "Du bass de Péitrus, an op dësem Fiels wäert ech meng Kierch bauen." Nodeems de Péitrus virun 2,000 Joer gestuerwen ass, ass dee Fiels net einfach op eemol verschwonnen. Wéi mir an der Apostelgeschicht Kapitel 1 gesinn, wéi de Judas Iskariot, deen de Jesus verroden huet an duerno Suizid begaangen huet, no sengem Doud fortgaangen ass, gouf säin Amt, wéi et an der Apostelgeschicht Kapitel 1 steet, vum Apostel Matthias besat. An esou och mat all den Apostelen, och dem Péitrus. Wéi de Péitrus gestuerwen ass, gouf säin Amt vun engem aneren iwwerholl, an d'Schlëssel vum Räich, dat de Péitrus gehalen huet, goufen dann un säin Nofollger weiderginn, bis zum 267. Nofollger, dem Poopst Leo XIV. Mä trotz dësem Gefill vun der déiwer Situatioun, och ier den Damp aus der Sixtinescher Kapell erausgaangen ass, gouf et schonn Kritiker an de kathoulesche Medien, déi hir Webcasts an esou weider gemaach hunn a Dreck iwwer de Poopst Leo XIV fonnt hunn a Weeër fonnt hunn, fir dëst Poopsttum direkt vun Ufank un an dat negativst méiglecht Liicht ze setzen. Meng Fro ass also, ob si am Geescht gehandelt hunn oder a Fleesch a Blutt?

01: 48-01: 49
(dramatesch Musek)

01: 57-02: 01
– Moien, ech sinn de Mark Mallett vu Countdown to the Kingdom an thenoword.com.

02: 02-02: 03
Ma, wat mengen ech domat?

02: 03-02: 05
Hunn si a Fleesch a Blutt gehandelt?

02: 05-02: 07
Gutt, loosse mer einfach direkt zu deem Evangelium goen.

02: 08-02: 12
An ech bezéie mech tatsächlech op dat, wat de Jesus zum Péitrus gesot huet.

02: 13-02: 16
An Dir wäert Iech erënneren, datt hien den Apostelen eng Fro gestallt huet.

02: 16-02: 26
Hie sot: „Hey, vu wiem halen d'Leit hei ronderëm mech an der Géigend vu Caesarea Philippi?“ An d'Apostele soten: „E puer mengen, du wiers de Johannes de Däufer.

02: 26-02: 32
Anerer soen, du wiers den Elia oder de Jeremia.“ Mä de Jesus wollt eigentlech net wëssen, wat d'Leit geduecht hunn.

02: 32-02: 34
Hie wollt wëssen, wat d'Apostele geduecht hunn.

02: 34-03: 08
An dofir sot hien: „Wien seet Dir, datt ech sinn?“ An de Simon huet de Jesus direkt ugekuckt a gesot: „Du bass de Messias, de Jong vum liewege Gott.“ Dat ass déifgräifend, an de Grond ass, well, a vill Leit verstinn dat net, awer am Alen Testament war dës Terminologie, Jong vu Gott oder Jong vum liewege Gott, gläichwäerteg mat ze soen: „Du bass Gott.“ D'Judden hunn dat verstanen, dofir wollten si de Jesus kräizegen, well hie behaapt huet, de Jong vu Gott ze sinn.

03: 09-03: 16
An si soten zu him: "Du behaapts, Gott ze sinn." An dofir hunn si geplangt, hien ze kräizegen.

03: 17-03: 20
An dofir, wéi de Péitrus dat gesot huet, war dat eng déif Offenbarung.

03: 21-03: 31
Dunn huet de Jesus him geäntwert: „Glécklech bass du, Simon, Jong vum Jona, well Fleesch a Blutt hunn dir dat net opgedeckt, mä mäi himmlesche Papp.“

03: 31-03: 41
„An dofir soen ech dir: Du bass de Péitrus, „an op dësem Fiels wäert ech meng Kierch bauen,“ an d'Paarte vun der Ënnerwelt „sollen se net iwwerwältegen.“

03: 42-03: 47
„Ech ginn dir d'Schlësselen zum Himmelräich.“ An do hutt Dir et also.

03: 48-03: 54
Et war net Fleesch a Blutt, net mënschlecht Denken, mee den Hellege Geescht, deen dat dem Péitrus opgedeckt huet.

03: 55-04: 07
An awer, zwee oder dräi Paragrafen méi spéit, fänkt de Jesus un, den Apostelen z'erklären: Kuckt, d'Schrëftgeléiert, d'Hohepriister, si wäerten mech ëmbréngen an ech wäert den drëtten Dag opstoen.

04: 08-04: 25
An dann dréit de Péitrus, deen sech zu deem Zäitpunkt vläicht e bëssen iwwerselbstbewosst gefillt huet, well hien d'Schlësselen vum Räich elo a senger rietser Täsch hat, sech zum Jesus dréint a seet: "Gott verbitt, sou eppes soll dir ni geschéien." An de Jesus seet direkt zu him: "Gitt hannert mir, Satan."

04: 25-04: 27
„Du bass en Hindernis fir mech.“

04: 27-04: 37
„Dir denkt net wéi Gott, „mee wéi Mënschen.“ Dat heescht, de Péitrus huet ugefaang erëm a Fleesch a Blutt ze denken.

04: 38-04: 58
An dofir kommen ech nach eng Kéier op dat zréck, wat e puer vun dëse Kritiker vum Poopst Leo XIV gesot hunn, an éierlech gesot, vill vun dëse sinn déiselwecht Leit, déi sech als offiziell Oppositioun vum Poopst Franziskus etabléiert hunn, deen sech anscheinend selwer als Paartewuechter vun der Orthodoxie an de kathoulesche Medien ernannt huet.

04: 59-05: 05
An Dir gesitt, d'Saach ass, denken si a Begrëffer vum Geescht?

05: 05-05: 22
Well si gleewen, hey, kuckt, mir mussen de Glawen schützen, mir mussen déi helleg Traditioun bewahren, mir mussen en Deel vum Gefill vun de Gleewegen sinn, dem Sensus Fidelium, deen der ganzer Kierch hëlleft, d'Wourecht an d'Evangelium der Welt ze verkënnegen.

05: 22-05: 23
Elo, ech verstinn dat.

05: 24-05: 38
Mee wa mir ufänken, de Poopsttum als eng Zort politescht Amt ze gesinn, a mir sozial Medien op déiselwecht Aart a Weis benotzen, wéi d'Leit den Donald Trump oder de Justin Trudeau oder, wësst Dir, de Macron a sou weider ugoen.

05: 38-05: 42
Wann mir ufänken, de Poopsttum esou ze behandelen, hutt Dir d'Narrativ verluer.

05: 44-05: 49
An Dir denkt wéi Mënschen, denkt a Fleesch a Blutt.

05: 50-05: 52
Firwat? Aus dësem Grond.

05: 53-05: 58
Dat ass net eppes, wat de Jesus zu de Kinneken an de Prënzen vu senger Zäit gesot huet, mä zu den Apostelen.

05: 58-06: 05
Hien huet zu hinnen am Evangelium vum Lukas gesot: "Wien op iech lauschtert, lauschtert op mech."

06: 05-06: 36
Wien iech refuséiert, refuséiert mech an deen, deen iech geschéckt huet.“ Wien huet mech geschéckt? An dat ass de Papp am Himmel. Dir gesitt, d'Apostele kruten d'Autoritéit ze léieren an d'Evangelium ze priedegen. Mir wëssen dat aus Matthäus 28. De Jesus, ier hien an den Himmel opgestigen ass, sot zu hinnen: „Gitt dofir bei d'Natiounen a léiert hinnen alles, wat ech iech ginn hunn ze beobachten, alles, wat ech iech gebueden hunn, léiert hinnen dat, a maacht Jünger vun de Natiounen.

06: 39-06: 42
An déi, déi nolauschteren, sot de Jesus, si wäerten meng Schof sinn.

06: 43-06: 54
Wéi mir just dëse Moien am Evangelium héieren hunn, virun dësem Webcast, den Dag wou ech dëst ophuelen, sot de Jesus am Johannesevangelium Kapitel 10: Meng Schof héieren meng Stëmm, ech kennen se, a si folgen mir.

06: 56-07: 06
Gutt, d'Saach ass, Jesus huet dës Hierten, dës einfach Männer, dës 12 Apostele, ernannt fir d'Hierten ze sinn, fir déi ze sinn, op déi mir lauschtere sollen.

07: 06-07: 17
De Jesus sot nach eng Kéier: „Wien op iech lauschtert“, sot hien zu den 12 Apostelen, „lauschtert op mech.“ An dofir ass d'Fro elo: wéi gitt Dir beim Poopst?

07: 17-07: 20
Lauschters du op d'Stëmm vum Jesus?

07: 20-07: 23
An wann Dir et sidd, dann operéiert Dir am Geescht.

07: 24-07: 46
Mee wann Dir nolauschtert, wéi Dir de Poopst kritiséiere kënnt, fir all falsch Schrëtt, wann Dir ufänkt, seng Vergaangenheet ze kucken an d'Feeler, déi de Kardinal Robert Francis Prévost an der Vergaangenheet gemaach huet, mat vläicht wéi hien d'Fäll vu sexuellem Mëssbrauch behandelt huet, wësst Dir, an nach eng Kéier, vläicht huet hien se gutt behandelt oder net, mee ech hoffen, datt Dir Är Fakten richteg kritt.

07: 46-07: 51
An ech sinn zimlech sécher, datt d'Cardinals sech der ganzer Situatioun zimmlech bewosst sinn.

07: 51-08: 13
Denkt drun, datt wéi hien deemools Bëschof war, gouf et keng Standarden. A vill Priester a Bëscheef a souguer e puer vun eise Päpste, d'Aart a Weis wéi d'Saache gehandhabt goufen, gouf intern gehandhabt. An e puer Saachen waren gutt an e puer waren schrecklech. An e puer Leit ware wierklech déif verletzt, datt d'Kierch sech dës Verbriechen, déi geschitt sinn, net ugekuckt huet.

08: 13-08: 15
Also mir erkennen dat.

08: 15-08: 21
Mä trotzdem, firwat beurteelen mir een no eppes, wat virun 25 Joer war?

08: 22-08: 23
Wat ass déi gëllen Regel?

08: 24-08: 26
Maacht mat aneren wéi Dir wëllt datt se Iech maachen.

08: 27-08: 29
Wëlls du, datt d'Leit dech beurteelen?

08: 29-08: 36
Online ze goen a soen: "Gutt, viru 25 Joer huet de Mark Mallett dat gemaach." Ech mengen, dat wier schrecklech, wann een dat géif maachen.

08: 36-08: 41
Wien ech haut sinn, hoffen ech, ass net wien ech sinn, vun wiem ech gëschter war.

08: 41-08: 42
Net wien ech haut sinn.

08: 43-08: 49
An de Katechismus nennt dat "kee falscht Zeienausso ofleeën". Et ass dat aacht Gebot.

08: 49-08: 52
Sidd kee falscht Zeienausso géint däin Noper.

08: 53-08: 56
An et gëtt am Katechismus erkläert, wat dat wierklech bedeit.

08: 57-09: 14
Ee vun de Punkten dovun, steet et an der Nr. 2478 vum Katechismus vun der kathoulescher Kierch, ass, iwwerhaapt Uerteeler ze vermeiden, jidderee soll virsiichteg sinn, d'Gedanken, d'Wierder an d'Doten vu sengem Noper souwäit wéi méiglech op eng favorabel Manéier z'interpretéieren.

09: 15-09: 20
Mir mussen also ufänken, op dat ze lauschteren, wat eise Poopst seet.

09: 20-09: 23
An e gutt Beispill ass d'Papsttum vum Poopst Franziskus.

09: 23-09: 29
Am Géigesaz zum Benedikt XVI., am Géigesaz zum Johannes Paul II., ware si zimmlech präzis an hirem Poopsttum.

09: 29-09: 33
Et war net perfekt, awer si waren zimmlech präzis an allem wat se gesot hunn.

09: 34-09: 34
Net sou de Franziskus.

09: 35-09: 36
Hie sot direkt aus der Hand.

09: 37-10: 40
Heiansdo huet hien Saachen gesot, déi net fäerdeg waren, deenen net de richtege Kontext ginn ass. Vill vu senge Dokumenter, déi hie verëffentlecht huet, waren zweideiteg. Si ware verwirrend. Ee musst wierklech e Fuedem vun hei an e Fuedem vun do an e Fuedem vun do huelen an alles zesummefänken, fir et an enger Hermeneutik vun der Kontinuitéit ze verstoen. Awer vill Leit kommen dem Poopst Franziskus duerch eng Hermeneutik vum Verdächtegen zou. An dat ass am Fleesch denken. Dat ass denken wéi Mënschen et maachen. A vill Leit maachen dat elo mam Poopst Leo XIV. weider. Firwat? Well hie sot, hie lueft de Franziskus a seet, mir wäerten weider an deem Schrëtt verfollegen. Awer wat mengt hien domat? Gutt, hie sot a senge eegene Wierder, hie seet: "Mir mussen dat verfollegen", sot hien, "wat de Poopst Franziskus gesot huet, an ech zitéieren, "meeschterhaft a konkret an der apostolescher Ermahnung Evangelii Gaudium festgeluecht ass, aus där ech e puer fundamental Punkte wëll ervirhiewen.

10: 40-10: 44
Also seet eis de Poopst Leo XIV, wat hie vum Franziskus mathuele wäert.

10: 44-10: 48
Elo, hei sinn d'Leit, déi a Fleesch a Blutt denken.

10: 48-10: 57
Si soen einfach: "Oh, wann hie just eppes vum Francis hëlt, dann hunn ech näischt mat him ze dinn." Dir denkt wéi Mënschen.

10: 59-11: 04
Well et vill Saache gouf, déi de Poopst Franziskus während sengem Poopsttum gesot huet, déi komplett an der helleger Traditioun waren.

11: 05-11: 08
Si waren e komplette Bestanddeel vun eisem kathoulesche Glawen.

11: 08-11: 09
Si waren op der Kopp.

11: 10-11: 14
An awer gouf et aner Saachen, déi de Francis gesot huet, déi seng eegen Meenung waren.

11: 14-11: 19
Oder hien ass a wëssenschaftlech Meenungen, medizinesch Meenungen, agaangen, zum Beispill.

11: 20-11: 27
Hie sot, mir mussen de Planéit op enger Duerchschnëttstemperatur vun 1.5 Grad halen an d'Kuelestoffpräisser aféieren.

11: 28-11: 36
An ech hunn dat nogelauschtert an ech hunn geduecht: "Wësst Dir wat Poopst Franziskus, et gëtt eng ganz Rëtsch Klimatologen a Wëssenschaftler, déi komplett mat Iech net averstane sinn.

11: 36-11: 38
Du hues Recht op deng wëssenschaftlech Meenung.

11: 40-11: 41
Mee mir mussen domat net averstane sinn.

11: 42-12: 10
Ech muss och net mam Poopst averstane sinn, wéi hien erauskoum, ier kaum een injizéiert gi war, a gesot huet: 'Dës sinn sécher an effektiv an jidderee soll se huelen.'“ Ech war erstaunt an tatsächlech muss ech zouginn, datt ech vun där Ausso entsetzt war, well ech scho Fuerscher a Wëssenschaftler gelies hunn, déi verstanen hunn, ëm wat et bei dëse Gentherapien geet, an si hunn gewarnt, an hir Warnungen hunn sech a ville Richtungen erfëllt.

12: 11-12: 19
An dofir musst Dir verstoen, datt de Poopst nëmmen e Mandat huet, ze schwätzen, ze priedegen an iwwer Glawen a Moral ze léieren.

12: 20-12: 23
Dat heescht net, datt hie keng Meenung zu anere Saachen däerf hunn.

12: 24-12: 27
Mä et ass nëmmen, säi Mandat betrëfft nëmme Froen vum Glawen a vun der Moral.

12: 27-12: 36
Also loosse mer soen, wann et ëm de Klimawandel geet, muss de Poopst soen, an hie kann soen, als Deel vum Glawen a vun der Moral musse mir gutt Verwalter vun der Schöpfung sinn.

12: 36-12: 44
An a sengem Dokument Laudato Si huet de Poopst Franziskus vill exzellent Saachen doriwwer gesot, wéi mir de Planéit verschmotzen a vergëften.

12: 44-12: 46
An ech hunn Artikelen doriwwer geschriwwen.

12: 46-12: 47
Déi grouss Vergëftung.

12: 47-13: 04
aus all Richtung vergëft. Mee a Saache vun aneren Themen hunn ech de Jesus net duerch de Poopst Franziskus schwätzen héieren. Ech hunn de Kardinal Jorge Bergoglio, de Mann, schwätzen héieren, net de Poopst Franziskus.

13: 04-13: 25
An dofir, wat ech hei mengen, ass eng Fro vun der Ënnerscheedung. Mir mussen erëm fäeg sinn, Ënnerscheedungen ze maachen. An de Problem haut ass, datt mir dës falsch Dichotomie hunn, wou et elo zwou Extremer gëtt. Wou entweder de Poopst, wësst Dir, vill Leit, déi alles gleewen, wat de Poopst seet, Dir musst him gehorchen. Dir musst him einfach gehorchen.

13: 25-13: 28
Hie sot, si wieren sécher an effektiv an ech muss et huelen an ech muss et huelen.

13: 28-14: 15
Kuckt, hien ass net Ären Dokter. De Poopst weess net alles iwwer Medizin a wat proposéiert a Mënschen injizéiert gëtt. Et deet mir leed, hien weess et net. Dat ass net säi Mandat. An dat ass also een Extrem. Den aneren Extrem ass natierlech, datt d'Leit mengen, datt de Poopst absolut perfekt a jidder absoluter Saach muss sinn, déi hie seet, an datt Dir säi Poopsttum komplett refuséiert. Mee et gëtt e Mëttelwee, an dat ass d'Stëmm vum Jesus ze erkennen an ze lauschteren, wann de Poopst dat ausübt, wat am Zweete Vatikanesche Koncil säi authentescht Magisterium genannt gëtt. An dat musse mir unerkennen. An, wéi mir beim Poopsttum vum Poopst Franziskus geléiert hunn, war dat e schwéiere Prozess.

14: 15-14: 23
An heiansdo ware mir gezwongen, eis ze verdéiwen a verstoen, wéini de Poopst autoritativ geschwat huet a wéini net.

14: 24-14: 26
An ech mengen, mir hu missen vill méi haart schaffen, wéi mir hätten solle maachen.

14: 27-14: 32
Leider war de Poopst Franziskus heiansdo vill méi e Jesuit wéi e Poopst.

14: 32-14: 34
Entschëllegt mech un all d'Jesuiten do draussen, ech bieden Iech ëm Entschëllegung.

14: 37-15: 14
D'Saach ass also, datt de Poopst Leo XIV. d'Kierch oprufft, wéi hien zu de Kardinäl gesot huet: "Ech froen iech, haut zesumme mat mir" ze erneieren, hei schwätzt de Poopst Leo, "eis komplett Engagement fir de Wee, deen d'universell Kierch elo zënter Joerzéngte nom Zweete Vatikanesche Konzil verfollegt huet." Nach eng Kéier wäert Dir vill vun deem fannen, wat de Kardinal Zen "gëfteg Traditionalisten" genannt huet, déi den Zweete Vatikanesche Konzil komplett ofleenen, eis aktuell Poopst komplett ofleenen, déi erauskommen a soen: Hie folgt dem Zweete Vatikanesche Konzil, dofir wäert ech him net folgen.

15: 15-15: 19
Mä de Kardinal Zinn huet dat wierklech beäntwert, an ech fannen, datt hien et gutt beäntwert huet.

15: 20-15: 31
Wéi hien gesot huet: „De Problem ass, datt een dem Konzil net all déi falsch Saachen, déi duerno an der Kierch geschitt sinn, d'Schold ka ginn.“ Zum Beispill, ech ginn Iech ee Beispill.

15: 32-15: 34
Ech hat dës Gespréich eréischt viru kuerzem mat mengem eegene Bëschof.

15: 35-16: 13
Mir hunn iwwer d'Dokumenter vum Zweete Vatikan geschwat a wéi et näischt am Zweete Vatikan steet, wat seet, datt mir "ad orientum", de Paschtouer virum Altor, oder datt mir d'Kommiounsrailer an d'Kommioun op der Zong ofschafe sollen. Dat fannt Dir net an den Dokumenter vum Zweete Vatikan. Mee wat Dir fannt, sinn Bëscheef, déi sech Fräiheeten geholl hunn a souzesoen Mëssbrauch gemaach hunn, fir eng modernistesch Agenda virunzedreiwen, déi de Glawen ofgeschwächt huet, déi... wat ass d'Wuert, dat ech wëll soen...

16: 14-16: 27
huet dat Hellegt an eiser Kierch kastréiert. An tatsächlech ass d'Schéinheet an d'Geheimnis vun der Liturgie a ville Hisiichten zerstéiert ginn. A wat musse mir also maachen?

16: 27-17: 05
Vill Leit soen: "Mir mussen einfach zréck op déi laténgesch Mass." Mee och hei musse mir ophalen a Fleesch a Blutt ze denken, an dat wéi Mënschen et maachen. Mir mussen unerkennen, datt de Kardinal Zen den Hellege Geescht, wéi hien an dësem Konzil vum Zweete Vatikanesche Konzil versammelt ass, genee wéi den Hellege Geescht bei alle Konziler präsent war, an d'Vatikanesche Väter haten absolut Recht. Si hunn erkannt, datt et Mëssbrauch an der laténgescher Mass gouf. Et gouf Saache geschitt, wou d'Leit net ganz mat deem verbonne waren, wat an der Liturgie geschitt ass. An dat wollten si behiewen.

17: 05-17: 33
Si wollten d'Vollekssprooch zréckbréngen. Si wollten dat lassginn, wat de Benedikt de 16. als mëttelalterlech Zouwuessungen, Widderhuelungen a Saachen, déi einfach net néideg waren, bezeechent huet. An do sinn se ze wäit gaangen. An dofir seet de Benedikt de 16., datt et eng Reform vun der Reform muss ginn. An ech bieden, datt de Poopst Leo de 14. dëse Poopst ass, deen den Zweete Vatikankoncil am Geescht weiderféiert, an deem et virgesinn war.

17: 34-17: 36
An mäi Bëschof war mat mir averstanen a sot: "Du hues Recht.

17: 36-17: 58
„Dës Saache stinn net an den Dokumenter vum Zweete Vatikankoncil.“ An elo gesinn ech bei Paschtéier a Kanada, oder mengem Frënd Richard, dem Pater Howlman vu Grace Force, datt si elo ufänken, dës Saachen am Orientum ëmzesetzen, Communion Rails, e bësse Latäin hei an do, ouni d'Kand mam Badewaasser erauszewerfen, wéi mir et bei verschiddene Modernisten gesinn hunn.

17: 59-18: 03
An ech soen Iech elo, déi Liturgien si schéin.

18: 03-18: 11
Déi éischt Kéier, datt ech een gesinn hunn, wou de Paschtouer sou Saache gemaach huet, war et zu Saskatoon, Kanada, Saskatchewan.

18: 12-18: 14
An ech hunn déi ganz Liturgie duerch gekrasch.

18: 14-18: 15
De Bëschof souz do.

18: 15-18: 16
Hie war präsent.

18: 17-18: 18
Et war schéin.

18: 18-18: 32
An ech hunn den Här a mengem Häerz héieren soen: "Dat ass wat ech virhat hunn." An dofir musse mir virun dësem Poopsttum ëm e Geescht vu Generositéit a Sanftmut a Sanftmut a Bescheidenheet bieden.

18: 33-18: 40
Wann Dir online diktéiert, wat de Poopst Leo XIV. soe muss, sidd Dir an der falscher Stëmmung.

18: 41-19: 15
De richtege Geescht vun eis muss sinn, wat de Poopst Leo XIV ass, wat de Jesus eis elo grad duerch de Poopst Leo XIV seet. Et wäert bis zu engem gewësse Grad anescht sinn wéi d'Päpste virun him, well hien seng eege Spiritualitéit huet. Hien huet seng eege Formatioun duerch d'augustinesch Spiritualitéit a sou weider. Mir mussen an dëser neier Ära vum Poopst Leo XIV. op dat lauschteren, wat de Jesus seet. An hoffentlech ass dat de Poopst Leo XIV., hoffentlech gehorcht hien eisem Här.

19: 15-19: 45
Erinnert Dir Iech un deem Strand, nodeems de Péitrus de Jesus dräimol verleegnen huet? Hie huet sech zum Péitrus gedréint a gesot: "Hues du mech gär?" An dräimol sot de Péitrus: "Ech hunn dech gär." Dozou sot de Jesus: "Da fiddert meng Schof, da fiddert meng Trapp." An no der drëtter Kéier sot de Jesus zu him: "Gutt, hues du mech gär? Da folgt mir." An dat ass wat de Poopst Leo XIV maache muss. Wann hie wëll eis richteg als Schof fidderen, muss hie Jesus virsiichteg verfollegen.

19: 46-19: 53
Hie muss dem Gudde Schäfert lauschteren, fir datt hien eis, d'Herd, mat de Wierder vu Christus erniert.

19: 54-19: 57
Dofir mussen du an ech fir de Leo XIV bieden.

19: 59-20: 02
Dofir musse mir d'Eenheet am Kierper vu Christus erhalen.

20: 03-20: 12
Déi vun iech, déi do baussen eise Poopst, de fréiere Poopst, déi de Poopst Leo XIV scho veruerteelen, bekeiert Iech.

20: 13-20: 14
Stop et.

20: 15-20: 30
„Mir sinn opgeruff“, sot den hellege Paulus, „fir d'Eenheet ze streben, datselwecht ze denken, eenheetlech an eenheetlech ze sinn.“ Jo, ech weess, mir fille eis all e bëssen onroueg wéinst de Spannungen, déi entstane sinn.

20: 31-20: 32
De Pachamama-Skandal.

20: 33-20: 47
Och hei sinn déi wëssenschaftlech a medezinesch Positiounen, déi de Poopst Franziskus ëffentlech ageholl huet, an hunn doduerch vill Problemer an der Kierch a fir déi Gleeweg verursaacht. An dat ass bedauerlech.

20: 48-21: 16
Wéi ech schonn gesot hunn, wësst Dir, eis Päpste, mir haten Päpste, déi Kanner gepaakt hunn, déi Frae gewett hunn, déi hiert Päpstetum verkaaft hunn. A mir kéinten e Päpste hunn, deen plakeg op de Mauere vum Vatikan danzt. Mee hei ass d'Saach. Hie hält nach ëmmer d'Schlësselen vum Räich an de Jesus wäert hoffentlech nach ëmmer vun Zäit zu Zäit duerch hie schwätzen. Tatsächlech haten mir nach ni een eenzegen 2,000 Joer laang e Feeler mat enger Ex-Kathedral.

21: 17-21: 27
Dat ass e Poopst, deen, wann hien en Dogma vum Sëtz vum Péitrus, ex-cathedra, vum Sëtz aus definéiert oder klärt, deen esou e Feeler gemaach huet.

21: 29-21: 33
An eppes am Géigesaz zu deem, wat him duerch déi helleg Traditioun ginn ass.

21: 34-21: 37
An dat ass en Zeie vum Versprieche vum Jesus.

21: 37-21: 56
„Péitrus, du bass e Fiels, an op dësem Fiels wäert ech meng Kierch bauen, an d'Paarte vun der Häll wäerten se net iwwerwältegen.“ Jo, mir kënnen erëm Päpste kréien, déi déi Gleeweg skandaliséieren, déi de Boot vum Péitrus op d'Schëpp huelen, déi et souguer bis zu engem gewësse Grad Schëffsverloscht verursaachen, awer si wäerten et ni komplett zerstéieren.

21: 56-21: 57
Dat ass d'Versprieche vu Christus.

21: 59-22: 03
An dofir ass den Opruff haut, Äre Vertrauen net op de Poopst Leo XIV. ze setzen.

22: 04-22: 04
Hien ass e Mann.

22: 05-22: 06
Hie ass Fleesch a Blutt.

22: 07-22: 20
Mee vertraut op Jesus a lauschtert gutt op d'Stëmm vum Jesus, well wann de Jesus duerch de Poopst schwätzt, wann hien duerch Är Bëscheef schwätzt, wann hien duerch Är Priester schwätzt.

22: 20-22: 26
Verdammt, wann Hien duerch dech a mech schwätzt, well de Geescht duerch Prophezeiung schwätzt.

22: 26-22: 28
Hie schwätzt duerch Wierder vum Wëssen.

22: 28-22: 36
Hie schwätzt zu eis, wa mir evangeliséieren, wa mir Wierder vun Ermuttigung ginn, wa mir eis géigesäiteg opbauen, wa mir eis géigesäiteg aus der Schrëft zitéieren.

22: 38-22: 52
An déi eenzeg Manéier, wéi mir Jesus héiere kënnen, ass wa mir wéi de Péitrus an deem Moment sinn, wa mir dem Geescht lauschteren, wa mir sanftmüteg an demüteg vum Häerz sinn, net a Fleesch a Blutt denken, mee wéi Mënsche denken.

Sou dankbar fir Är Gebieder an Ënnerstëtzung.
Merci!