Ech wäert Äert Flüchtling sinn

"Fluch an Ägypten", Michael D. O'Brien

De Joseph, d'Maria an de Christ Child campen an der Wüst nuets wann se an Ägypten flüchten.
Déi schaarf Ëmgéigend betounen hir Situatioun,
d'Gefor an där se sinn, d'Däischtert vun der Welt.
Wéi d'Mamm hiert Kand verpleegt, steet de Papp a kuckt a spillt sanft op enger Flütt,
d'Musek berouegt d'Kand am Schlof.
Hiert ganzt Liewen baséiert op géigesäiteg Vertrauen, Léift, Opfer,
an Ofleenung vun der gëttlecher Virsuerg. -Kënschtler Notizen

WE kann elo gesinn datt et an d'Vue kënnt: de Rand vum Grousse Stuerm. Iwwer de leschte siwe Joer ass d'Bild vun engem Orkan dat wat den Här benotzt huet fir mech ze léieren iwwer wat op d'Welt kënnt. Déi éischt Halschent vum Stuerm sinn d '"Arbechtsschmerzen" iwwer déi de Jesus am Matthew geschwat huet a wat den hellege Johannes méi detailléiert an der Offenbarung 6: 3-17 beschreift:

Dir héiert vu Kricher a Berichter vu Kricher; kuckt datt Dir net alarméiert sidd, well dës Saache musse geschéien, awer et wäert nach net d'Enn sinn. Natioun wäert géint Natioun opstoen, a Räich géint Räich; et gëtt Honger an Äerdbiewen vu Plaz zu Plaz. All dës sinn den Ufank vun den Aarbechtsschmerzen ... (Matt 24: 6-8)

DÉI ZWEET SEAL?

An der Offenbarung gëtt et eng Chronologie déi den St. John Zeien an enger Visioun déi mat globaler Gewalt ufänkt, wirtschaftlech beaflosst, Plagen, Honger, Verfollegung ... asw. Et fänkt erëm mat der Opléisung vum weltwäite Fridden un:

Wéi hien den zweete Siegel opgebrach huet ... E weidert Päerd koum eraus, e rout. Säin Reider krut d'Kraaft de Fridden vun der Äerd ewechzehuelen, sou datt d'Leit sech géigesäiteg schluechten. An hie krut e risegt Schwert. (Op 6: 3-4)

Wéi d'Natiounen weider am Mëttleren Oste mat hiren Arméien a Marine konvergéieren, ass et raisonnabel ze froen ob mir net séier op déi definitiv Ouverture vum Zweete Sigel kommen. Mat weltwäite Wirtschaften esou fragil, all Zort vun Ënnerbriechung kéint Währungen an e Schwanzspinn schécken - wat inévitabel ass egal wéinst der massiver Schold, besonnesch vun de westlechen Natiounen. Wat ech gezwonge sinn fir sécher ze schreiwen ass datt et ass sou wéineg Zäit nach, an datt mir eis op grouss Verännerunge musse virbereeden déi all Aspekt vun eisem Liewen beaflossen. Mir kënnen tatsächlech sinn Wochen ewech vu groussen Eventer ... dat, laut Analyste vu ville Faarwen, wirtschaftlech, politesch, an jo, mystesch. Wann de Grousse Stuerm Hits, Ännerunge vun der Welt si séier, irreversibel a schléisse mam Triumph vun den zwee Häerzer of. ^[1]cf. De Siwe Seals vun der Revolutioun Wéi laang dee Stuerm dauert, weess nëmmen den Himmel. Ganz sécher, eis Gebieder spillen eng grouss Roll beim Délaie, mitigéieren oder vläicht a verschiddene Regiounen, och annuléiere verschidde Chastisementer déi elo kommen. Kann déi folgend Wierder, geschriwwen de 25. Mee 2007, Trouscht a Stäerkt fir Är Séil sinn ...

Wéi ech gëschter Owend an de Sonnenënnergank gefuer sinn, hunn ech den Här gemierkt ze soen,

Ech wäert Äert Zufluch sinn.

Ech spiere seng déif Léift a Suerg fir eis ... datt mir eis net an Angscht huele wann mir kucken wéi d'Welt hiren exponentiellen Ënnergang a Gesetzlosegkeet weiderféiert.

Ech hunn Dispositioune fir Iech gemaach!

Grouss Ännerung kënnt, awer fir déi, déi op Hien vertrauen, brauche mir guer keng Angscht ze hunn. Denkt un d'Apostelen virum Päischten. Si waren am ieweschte Raum a rëselen aus Angscht virun den Autoritéiten. Awer no Päischten ware se sou mat Courage gefëllt datt si hir Verfolger konfrontéiert hunn, vill zu Christus ëmsetzen. A wéi se no hirem Glawen un Him gepisst goufen, hunn se et eng Geleeënheet fonnt, net fir an Angscht ze lafen, mä fir sech um Här ze freeën.

Maacht kee Feeler: dës Freed huet sech net vun emotionalen Hype, awer vun bannen. Et war iwwernatierlech.

D'Kraaft, déi si vum Geescht kruten, huet et erméiglecht, fest un der Léift vu Christus ze halen, mat der Gewalt vun hire Verfolger ouni Angscht. —St. Cyril vun Alexandria, Liturgie der Stunden, Vol, p. 990

GEESCHT VUN MOER

Gott huet eis kee Geescht vu Feiglechkeet ginn, mä éischter vu Kraaft a Léift a Selbstkontrolle. (2. Tim 1: 7)

Ech gleewen dat mat der Au vum Storm, et wäert eng enorm Ausstréch vum Hellege Geescht kommen. Et gëtt eng Infusioun vu Kraaft a Léift a Selbstkontrolle, vum hellege Vertrauen a Courage. Fir déi, déi dëse Kaddo kréien, si wéi e Fiels am Gesiicht vun engem Orkan. Déi Grouss Versich vu Leed an de Wand vun der Verfolgung schloe géint si, awer drénken net d'Liicht an d'Kraaft vu Christus, déi an hiren Häerzer liewen duerch d'Kraaft vum Hellege Geescht.

A Maria, Fra vum Hellege Geescht, wäert an der Géigend sinn, hire Mantel iwwer hir Kanner gestreckt wéi en Adlerfligel iwwer säi Brudder.

SHELTER

Ech denken den Owend un d'Geschicht vun Hiroshima, Japan, an den aacht Jesuitepriister, déi d'Atombomm iwwerlieft hunn an hir Stad erofgefall ... nëmmen 8 Bléck aus hirem Heem. Eng hallef Millioun Leit goufen ëm hinne annihiléiert, awer d'Priister hunn all iwwerlieft. Och déi noer Kierch gouf komplett zerstéiert, awer d'Haus an deem se waren ass minimal beschiedegt.

Mir gleewen datt mir iwwerlieft hunn well mir de Message vu Fatima gelieft hunn. Mir hu gelieft a gebiet de Rousekranz all Dag an deem Heem. —Fr. Hubert Schiffer, ee vun den Iwwerliewenden, déi nach 33 Joer bei gudder Gesondheet gelieft hunn, mat net emol Niewewierkunge vu Stralung; www.holysouls.com

Jo, d'Priister wunnen an der Ark vum Neie Bund.

Da gëtt et d'Geschicht vum Anne Caron, deen eng Nuecht eleng an engem laangen donkelen Tunnel gaang ass. E Mann ass vun der entgéintgesater Säit un hatt komm an huet eng Staang an der Hand gehalen - awer net fir him ze hëllefen ze goen; hien huet et just gedroen.

Angscht duerch mech geschnidden, ech wollt alles fale loossen an ëmdréinen a lafen, awer bal direkt hunn ech d'Maria gesinn, meng Hand ze huelen, Poschen an alles, a mir sinn einfach weider gaang. Mir sinn direkt vum Mann getrëppelt, an hie schéngt mech net emol ze gesinn. Ech hu méi spéit geléiert datt meng Mamm déi Nuecht net konnt schlofen a souz an hirem Schaukelstull fir hire Rousekranz ze bieden, besonnesch fir mech. —101 Inspiratiounsgeschichte vum Rousekranz, Schwëster Patricia Proctor, OSC. S.73

An ech denken un e léiwe Frënd vu mir, dee studéiert huet fir Paschtouer ze ginn. Hie war mat sengem Auto heem gefuer, huet de Rousekranz gebiet, wéi hien um Steier ageschlof ass. Säi Gefier huet e grousse Camion geknipst, deen säin Auto iwwer d'Autobunn schleeft. Den Impakt vum Accident huet hie vun der Broscht erof gelämt ... a konnt net weider seng Séminaire Training trainéieren.

Firwat enthalen ech dës Geschicht? Well mäi Frënd elo säin haitegt Leed bitt fir d'Erléisung vun enger onzieleger Zuel vu Séilen, déi hien an dësem Liewen ni wäert treffen. Trotz dem weidere Schmerz a sengem ënneschte Réck, a wéi et heiansdo seng Ausdauer probéiert, ass hien net batter ginn an huet den Här net verlooss. Hie lieft an der presentéieren Moment, op Gott ze vertrauen datt hie genau ass wou hie soll sinn ... (Notiz: Dëse jonke Mann ass zënter verstuerwen. Ech hat d'Éier bei sengem Begriefnes ze sangen, eng Geleeënheet vu Freed a Leed, well säi Liewen esou eng Inspiratioun war.)

ZWEE Häerz VUN REFUGE

De Jesus gëtt senger Mamm als Zuflucht, eng Ark vu Sécherheet. Awer et ass net ëmmer fir de Kierper ze schützen - dee souwisou an dësem Liewen ofleeft - awer virun allem ze schützen d'Séil. Déi sinn dann, déi geruff ginn duerch de Grouss Versich, wäert d'Gnoden hunn fir anzehalen Courage a vu geschützt ze sinn - oder mat der "Kraaft a Léift a Selbstkontrolle" vum Hellege Geescht - hir Verfolger ze konfrontéieren.

Dofir ass elo ass d'Zäit dës Mamm hir Hand ze halen - si, déi de Fra vum Hellege Geescht ass. Dat heescht, biet de Rousekranz all Dag, dat ass ze iwwerdenken a Jesus perséinlech kennen ze léieren. Et soll an e speziellen Schutzmantel gewéckelt ginn, deen duerch Gottes Virsuerg zougestane gëtt. Et ass sécher am Refuge vun hirem Häerz ze sinn ... dat ass sécher am Refuge vun hirem Jong, Jesus Christus, Retter vun der Welt.

Rock a Refuge.

Loosst se och déi kräfteg Fürbitte vun der Immaculate Virgin bedeelegen, déi de Kapp vun der Schlaang vun der aler zerdréckt huet, de séchere Protektor an déi onverwéngbar "Hëllef vu Chrëschten" bleift. - POPE PIUS XI, Divini Redemptoris, n. 59 ewechzekréien

WEIDER LIESEN: