GÄR D'Dämmerung vun der Sonn, ass d'Wiedergebuert vun der Latäinescher Mass.
ÉISCHT Zeechen
Déi éischt Zeeche vu Mueres si wéi en däischteren Halo um Horizont, deen ëmmer méi hell gëtt bis den Horizont am Liicht ageschloen ass. An da kënnt d'Sonn.
Also och dës Latäin Mass signaliséiert d'Dämmerung vun enger neier Ära (kuckt De Breaking of the Seals). Fir d'éischt wäerte seng Effekter kaum bemierkt ginn. Awer si wäerte méi hell a méi hell ginn, bis den Horizont vun der Mënschheet am Liicht vu Christus ëmgeleet gëtt.
Ech hunn net d'Méiglechkeet selwer um Latin Rite matzemaachen; Ech schreiwen hei nëmmen no den Inspiratiounen déi ech gezwonge fillen ënner spiritueller Direktioun ze schreiwen. Vun engem Lieser dee viru kuerzem un hirer éischter Tridentinemass deelgeholl huet:
Ech war viru kuerzem bei der éischter Latäinescher Mass um Fest vum Gebuertsdag vun eiser geseenter Mamm. Et war eng speziell Mass déi vun eisem Bistum opgeholl gouf fir benotzt ze ginn fir Paschtéier ze trainéieren. Ech hunn et gär! Ech hat d'Gefill wéi ech fir d'éischt "Himmelsveréierung" erlieft hunn! Ech hu gemengt wéi ech meng éischt Hellege Kommioun krut. D'Gebieder ware sou schéin! (Mir kruten Bicher mat Latäin op der enger Säit an Englesch op der anerer fir nozekommen.) Et huet mir geschéngt datt et an dëser Mass vill méi einfach war an Déift Gebiet anzegoen! D'Lidder vum Chouer war onheemlech ... Op der Latäinescher Mass hat ech d'Gefill datt ech net nëmmen "himmlesch Verehrung" Zeien hunn, mee och un universellt Gebied deelgeholl hunn, dat mech iergendwéi un all d'Alter virun eis gebonnen huet, déi dës Mass gebiet hunn. fir Kommioun ware sou schéin an hunn déif meng Séil beréiert wéi se mech an eng méi grouss Selbstuntersuchung bruecht hunn.
Meng Fro ass - Wat ass geschitt ?????
WAT ASS GESCHITT?
Jo, wann ech duerch Nordamerika reesen, stellen ech och d'Fro: "Wat ass geschitt?" Wat ass mam Sënn vu Mystery geschitt an eise "Feieren?" Wat ass mat der déifer Éierlechkeet virun der Helleger Eucharistie geschitt? Wat ass mam Glawe geschitt, datt de Jesus wierklech am Tabernakel an am Hellege Affer vun der Mass ass? Wat ass mat eise Beichtstill geschitt, déi a ville Kierchen zu Biesemschafte gemaach goufen? Wat ass mat de Kniet geschitt, déi aus e puer Kierche gerappt goufen? Wat ass mat de schéine Symboler, Statuen, Kräizkräizer a sakral Konscht geschitt, déi eis op e méi grousst Geheimnis weisen, iwwer Zäit a Raum iwwerschreiden?
Elo nach eng Kéier, déi schwéier Wierder vum Hesekiel schellen aus - Wierder déi eng barmhäerzeg Warnung vum Himmel sinn:
Sou seet den HÄR Gott: Wee de Schäffen vun Israel, déi sech selwer gepasst hunn! Sollten net Hierden, éischter Weiden Schof? ... Dir hutt déi Schwaach net gestäerkt an net déi Krank geheelt an och net déi Verletzt gebonnen. Sou seet den Här GOD: Ech schwieren datt ech géint dës Schäfer kommen. Ech wäert meng Schof vun hinne behaapten a stoppen hir Schofshiert ze maachen, fir datt se net méi selwer weede kënnen. Fir sou seet den Här GOD: Ech selwer wäerte meng Schof oppassen an oppassen. Wéi e Schäfer säi Schof ugeet wann hie sech tëscht senge verstreet Schof fënnt, sou wäert ech meng Schof tendéieren. Ech wäert se vun all Plaz retten wou se verspreet waren wann et bedeckt an däischter war. (Hesekiel 34: 2-3, 10-13)
DÉI GROUSS PURIFIKATIOUN
Christus puret seng Kierch. Hie wäert säi Flock net verloossen. Loosst mech dëst soen: Déi post-conciliar Mass vum Poopst Paul VI ass eng gëlteg ass Rite. Awer déi Mëssbrauch déi gefollegt sinn sinn net, besonnesch am Fong vun der Vollekssprooch. Déi falsch Theologie, datt d '"Mass alles ëm d'Leit ass" ass wéi en doudegt Glidder, dat geschnidde gëtt. D'Notioun datt d'Mass méi e Fest ass wéi en Affer geet op en Enn. D'Iddi datt d'Liturgie eng psycho-therapeutesch Versammlung ass an net eng Veréierung vum Liewege Gott ass wéi eng Bubble platzen. Den titilléierende Verbage datt "mir sinn en 'Ouschtervollek' iwwer sou" repressiv "Iddien wéi d'Betreiung, d'Konfliktioun an d'kierperlech Veréierung wärten séier huel sinn. Well de Christus selwer kënnt fir seng Schof ze fidderen. A wann Hien kënnt, soll all Knéi béien. an all Zong beicht datt Jesus Christus - präsent an der Brout vum Liewen, sou wéi hie gesot huet - ass HÄR.
Bereet Iech vir! Maacht direkt d'Weeër an Ärem Häerz. Ech, däi Schäfer, kommen.
Jo, et kënnt en Dag, wou kathoulesch Kierchen op de Bockel gepackt ginn, wéi Séilen hiert Hiert gesinn, beréieren a schmaachen, präsent am Hellege Affer vun der Mass. Fir ech gleewen, datt de Jesus seng richteg Präsenz manifestéiere wäert eis virun der Kulminatioun vun der definitiver Konfrontatioun tëscht der Kierch an der Anti-Kierch vun dëser Ära (kuckt D'Eclipse vum Jong.)
Dann, an Tréinen vu Leid a Freed, wäerte mir wëssen genee Wat ass geschitt.
SLOTKONFRONTATIOUN
Zu dësem Zäitpunkt ginn et zwou Gruppen déi entstinn: den Peters an der Judas '. Déi, déi de Wee vun der Beleidegung wielen, an déi, déi de Wee vun der Däischtert wielen. Fir d'Präsenz vu Christus heelt net nëmmen, awer se deelt sech.
Mengt net datt ech komm sinn de Fridden op d'Äerd ze bréngen. Ech sinn komm fir net Fridden mee d'Schwäert ze bréngen. (Mat 10:34)
An nach eng Kéier,
Si hu gesinn an hues mech a mäi Papp gehaasst. Dir wäert vun allem wéinst mengem Numm gehaasst ginn, awer wien bis zum Enn aushält, gëtt gerett.(Johannes 15:24, Matt 10:22)
Mir stellen elo déi lescht Konfrontatioun tëscht der Kierch an der Anti-Kierch, vum Evangelium an dem Anti-Evangelium. —Kardinol Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), nei gedréckt den 9. November 1978, Ausgab vum De Wall Street Journal vun enger 1976 Ried un déi amerikanesch Bëscheef
PAPPEN A PAPPER
Wärend d'Wierder vum Hesekiel virun allem un déi reliéis Leadere vun eiser Zäit adresséiert sinn, bezéie se sech och op d'Leader vun der "Hauskierch", dem Heem. Ech sti mat Angscht a Schrecken virun dëse Wierder. Hunn ech als Papp a Mann mech selwer gefiddert wéi meng kleng Schof? Hunn ech mech selwer zerwéiert wéi meng Fra a Kanner?
Et ass Zäit datt Paschtéier, Bëscheef, Kardinäl, Männer a Pappen eis Häerzer ënnersichen. Fir Christus ass net komm fir eis ze veruerteelen, awer fir eis éiwegt Liewen ze bréngen. Wou et eis feelt, wäerte mir Barmhäerzegkeet fannen. Wou mir gescheitert sinn, wäerte mir en Iwwerfloss u Gnod fannen. A wat net iwwer Reparatur schéngt sollt an déi barmhäerzeg Hänn vu Jesus iwwerginn ginn. Fir mat Gott sinn all Saache méiglech.
Léift deckt eng Villzuel vu Sënnen. (1 Pt 4: 8)
Kréien ech elo Gnod mat de Mënschen oder Gott? Oder sichen ech Leit ze gefalen? Wann ech nach ëmmer probéieren d'Leit ze gefalen, wier ech kee Sklave vu Christus. (Gal 1: 0)
