Christi lauschteren

NET zënter hier Humanae Vitae gouf et vläicht en enzyklesche Bréif dee méi Angscht generéiert huet, méi Suerg, méi Erwaardung wéi Laudato si '. Ech hunn et ofgedréckt a wäert de Weekend doriwwer liesen a meditéieren.

Ech hu gemierkt datt den Här sot datt dat éischt wat hie wëll datt mir mat dëser Léier maachen ënnersicht eist eegent Gewësse. Setzt Uerteeler op d'Säit, leet seng eege Filteren op d'Säit a loosst d'Wuert zu Ärem Häerz schwätzen. An an dëser Hisiicht ass et e "Wuert" aus dem Geescht vu Christus. Fir de Jesus sot zu den Apostelen, an domat hir Nofolger:

Wien Iech lauschtert lauschtert mech no. Wien dech ofleent refuséiert mech. A wien mech refuséiert refuséiert deen deen mech geschéckt huet. (Lukas 10:16)

Och hei musse mir de Péitrus, "de Mann", op d'Säit leeën, an de Peter, "de Büro" lauschteren. Wann Dir op d'Récksäit vun der Enzyklika flippt, gesitt Dir just ënner 180 Foussnote vu Referenzen op verschidde Poopst, de Catechismus, den Zweete Vatikanesche Rot, an aner magistriell Aussoen. Dëst u sech ass en Zeien vun der méijähreger Stëmm vun der Kierch, déi en entfalendem Echo vum éischte Péitrus ass, deem de Jesus befollegt huet. "Fidder meng Schof." ^[1]cf. Johann 21:17 Et ass dës Stëmm déi op seng Virgänger ganz zréck op Christus selwer baut, déi d'kathoulesch Kierch vun all eenzeger Bezeechnung op der Welt ënnerscheet. Et ass dës "Living Tradition", gegrënnt op de Fiels vum Péitrus, dee mech selwer veruersaacht Christus méi gär ze hunn an ze veréieren wéi jee. Well eise Glawen net ofhängeg vu nëmme Männer ass, mee dem Göttleche Mann, Jesus Christus, dee seng Kierch um Büro vum Péitrus baut, dat hien etabléiert huet. ^[2]cf. Matt 16: 18

Well mam selwechte Realismus mat deem mir haut d'Sënne vun de Poopst deklaréieren an hir Verhältnis zu der Gréisst vun hirer Kommissioun, musse mir och erkennen datt de Péitrus ëmmer erëm als Fiels géint Ideologien stoung, géint d'Opléise vum Wuert an d'Plazibilitéiten vu eng gewëssen Zäit, géint d'Sujeten vun de Kräfte vun dëser Welt. Wa mir dëst an de Fakte vun der Geschicht gesinn, feiere mir net Männer, mee luewen den Här, deen d'Kierch net opginn an dee wollt manifestéieren datt hien de Fiels duerch de Péitrus ass, dee klenge Stolpersteen: "Fleesch a Blutt" maachen net retten, awer den Här rett duerch déi, déi Fleesch a Blutt sinn. Dës Wourecht ze verleegnen ass kee Plus vum Glawen, net e Plus vun der Bescheidenheet, awer ass vun der Bescheidenheet ze schrumpelen déi Gott erkennt wéi hien ass. Dofir bleiwen d'Petrine Verspriechen a seng historesch Ausféierung zu Roum um déifsten Niveau en ëmmer erneiert Motiv fir Freed; d'Kräfte vun der Häll wäerte sech net dogéint duerchsetzen ... —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Op Kommioun geruff, d'Kierch haut verstanen, S. 73-74

An awer, zur selwechter Zäit wësse mir datt et e Mënsch ass, tatsächlech e puer Mënschen, duerch déi dës Enzyklik kënnt (sou Dokumenter wéi dës ginn duerch d'Hänn vu verschiddenen Theologen, déi Deeler dovun iwwerpréiwen a matschreiwe .) Och wa mir kënne verséchert sinn datt a Saache Glawen a Moral den Hellege Geescht eis onfehlbar féiert, et ass eng aner Geschicht wann et ëm Saachen ausserhalb vun deem Ëmfang geet. An doduerch erënnert eis de Poopst Benedikt selwer:

De Post-Päischten Péitrus ... ass dee selwechte Péitrus, deen aus Angscht virun de Judden seng chrëschtlech Fräiheet verleiert huet (Galater 2 11–14); hien ass op eemol e Fiels an e Stolpersteen. A war et net sou an der Geschicht vun der Kierch datt de Poopst, den Nofolger vum Péitrus, op eemol war Petra an Skandalon- Souwuel de Fiels vu Gott an e Stolpersteen? -POPE BENEDICT XIV, vun Dat neit Volk Gottes, S. 80ff

Ech wëll fir d'éischt mat dëser Enzyklika bieden ier ech doriwwer kommentéieren, an dofir wäert dëse Weekend daueren fir dorop ze verdéiwen. Wéi och ëmmer, et ass e "Wuert" dat bei mech komm ass, ier ech souguer d'enzyklesch gesinn hunn ... e Wuert, dat baut op dat, wat sech schonn an dësem Pontifikat entwéckelt ....

DE STONN VUN DER KORREKTIOUN

Wéi ech geschriwwen an Déi Fënnef Korrekturen, et war eng erstaunlech Parallel tëscht de "Korrekturen" vum Poopst Franziskus op der Synod an de Korrekturen, déi de Jesus a fënnef vu siwe Kierchen am Ufank vum Buch vun der Offenbarung ausgëtt. Dës Korrektioune si wesentlech eng "Gewësse Beliichtung" vun der Kierch déi d'Bühn fir de Nues as och kräfteg. An op kee Fall ginn dës Warnunge liicht ginn. Fir de Jesus seet der Kierch, datt wien net op seng Wierder héiert, seng "Lampe ofgeholl" kritt. ^[3]cf. Op 2:5 Och déi, déi do passt op Seng Warnungen deelen als "Gewënner" ^[4]cf. D'Victore an der leschter Konfrontatioun tëscht der Kierch an der Anti-Kierch, der "Fra" an dem "Béischt".

Fir et ass Zäit datt d'Uerteel mam Haus vu Gott ufänkt; wann et mat eis ufänkt, wéi wäert et da fir déi ophalen, déi d'Evangelium vu Gott net follegen? (1 Pet 4:17)

Gutt, de St.John fänkt u senger Visioun ze gesinn, wéi genau et endet fir déi, déi d'Evangelium net befollegen. Wat sech duerno ofleeft schéngt d'Mënschheet definitiv ze sinn gepléckt wat hie gesaat huet souwuel am sozialen wéi och am physeschen Uerdnung - d '"Ofbriechen" vun de Seals - e globalen Ausbroch vum Krich, Hongersnout, Krankheet an Äerdbiewen. Et ass wéi wann Kreatioun gëtt gekrasch, gekrasch, gestierzt zréck (kuckt De Siwe Seals vun der Revolutioun). Dofir den Timing an d'Wiel vun dëser Enzyklika op Kreatioun ass, mengen ech, e "Wuert" u sech.

Ech hu gemengt den Här erkläert mir déi aktuell an déi kommend Prozesser als "Grousse Stuerm”, Wéi en Orkan, an den Seals vun Offenbarung als den éischten Deel vun dësem Stuerm: de Mann deen dat gesammelt huet wat hie gesaat huet bis et e "grousst Zidderen" gëtt ^[5]cf. Fatima, an de Grousse Shaking dat erwächt déi ganz Welt fir d'Realitéit an d'Präsenz vu Gott duerch de sechste Siegel. ^[6]cf. D'Ae vum Stuerm an Offenbarung Illuminatioun Et ass de Moment wou Christus "breet" d'Dier vu Barmhäerzegkeet opmécht ier hien d'Dier vu Gerechtegkeet breet mécht (a loosst eis net vergiessen datt mir amgaang sinn e "Jubiläum vu Barmhäerzegkeet" am kommende Dezember ze starten. ^[7]cf. Ouverture Wide the Doors of Mercy)

Dunn hunn ech nogekuckt wéi hien de sechste Siegel opgebrach huet, an et war e grousst Äerdbiewen ... D'Kinneke vun der Äerd, den Nob
les, déi militäresch Offizéier, déi räich, déi mächteg, an all Sklave a fräi Persoun huet sech an Hielen an ënner Biergkrätschen verstoppt. Si hunn op d'Bierger an d'Fielsen geruff: "Faal op eis a verstopp eis virun deem Gesiicht deen deen um Troun sëtzt a virun der Roserei vum Lämmchen, well dee groussen Dag vun hirer Roserei ass komm an dee kann et widderstoen ? ” (Op 6: 12-17)

An esou ass dës nei Enzyklika a Trompett Explosioun, a Warnung datt mir de Moment kommen, wou d'Gier, de Mëssbrauch an d'Vernoléissegung, déi mir op d'Natur gemaach hunn, voll realiséiert ass? A fänkt dat net mam ganz Héichpunkt vun der Kreatioun un, dem Mënsch selwer? Vläicht dem Spirit säin Timing vun där Serie un Mënschlech Sexualitéit a Fräiheet ass och keen Zoufall: well et adresséiert sech op déi déifste Krisë vun der Schafung, wat net de Klimawandel ass, mä de ...

... Opléisung vum Bild vum Mënsch, mat extrem grave Konsequenzen. —Kardinol Joseph Ratzinger (BENEDIKT XVI), de 14. Mee 2005, Roum; Ried iwwer europäesch Identitéit; CatholicCulture.org

Jo, all aner Krisen an eisem Ëmfeld fléissen doraus.

Dës Zäit vum Joer ass wa mir Är Ënnerstëtzung am meeschte brauchen!

abonnéieren