De Prodigal Jong, vum Liz Lemon Swindle
AFTER liesen déi barmhäerzeg Invitatioun vu Christus am "Zu deenen a stierflecher Sënn"E puer Leit hu mat grousser Suerg geschriwwen, datt Frënn a Familljememberen, déi vum Glawe gefall sinn" net emol wësse, datt se a Sënn sinn, geschweige Doudesënn. "
Et erënnert un d'Wierder vum Poopst Pius XII, dee sot,
D'Sënn vum Joerhonnert ass de Verloscht vum Sënn vun der Sënn.
A Johannes Paul II:
Grousse Sekteure vun der Gesellschaft sinn duercherneen iwwer dat wat richteg ass a wat falsch ass. -Weltjugenddag, Denver
Wéi ech geschriwwen an De Restrainer an Trompette vun der Warnung - Deel III, et ass wéi wann eng "Täuschungswell" iwwer d'Äerd leeft. Iergendwéi ass falsch elo riets, a richteg ass elo Intoleranz. D'Reverséierung an "spirituellen Pole" ass meeschtens e Phänomen deen an der vergaangener Generatioun oder zwee opkomm ass. An nach eng Kéier gesi mir an der Natur eng Parallel: Wëssenschaftler soen datt den Nord- a Südmagnéitpol elo an engem Prozess vun der onsécher Konsequenzen.
D'Fro ass, kann eis Léifste, déi an déi falsch Richtung fortgaange sinn, richteg Nord erëm fannen?
DEN AE VUM HOOP
Ech hunn gëschter Owend an engem Geschäft kaaft. Wéi de Greffier, e jonke Mann vun ongeféier 20 Joer, den Numm vun eiser Plackefirma op menger Kreditkaart gesinn huet, sinn seng Ae beliicht wéi hien ausgeblosen huet: "Ech wëll d'Wourecht a Schéinheet zréck an d'Musek bréngen!"
Et war net déi Aart vun Saach déi Dir erwaart vun engem Mann a sengem Alter ze héieren - eng Generatioun déi konsuméiert a vun der Gewalt a verzerrter Sexualitéit vu Popkultur a Rapmusek verbraucht schéngt, oder wat ech den "Anti-Psalm" nennen.
Hien huet weider erkläert wéi hie mengt datt Musek eppes geschriwwe wier déif an der Séil. Awer datt den Ausdrock dovun a Wierder Hoffnung an Heelung brénge soll, bäidroe fir d'Kraaft vun der Wourecht, an hëllefen d'Schéinheet vum Lidd ze restauréieren.
Hie gefrot mech wat fir eng Musek ech sangen. Ech hunn him meng Mëschung vu Léift a Liewenslidder mat spirituelle Lidder erkläert ... Hien huet mech op eemol ënnerbrach.
"Sangt Dir iwwer de Jesus?"
"Jo, ech sange gär iwwer de Jesus."
“Dat ass wonnerbar. Gott ass sou wonnerschéin! “
Nee, dëst war net Ären typeschen nordamerikanesche Mann. Hien dunn huet hie mir gesot wéi hien an der Däischtert war; datt hien eng Aart vu "Saisie" huet, an datt dëst hien op de Rand vum Suizid gefouert huet.
"Dunn huet Gott mech gerett," hie sot.
Et ass e vertraute Saz, deen ech virdru vun eemol rebellesche Séilen héieren hunn, déi gemierkt hunn, wéi mir all musse sinn, datt se keng Barmhäerzegkeet a keng Léift verdéngt hunn - awer datt Gott hinnen et souwisou ginn huet, a säi Heelen a Segen op si schëdde wéi "De verlore Jong." Dës Verwierklechung vun der onvermeesslecher Generositéit vu Gott huet se zu engem Zoustand vu voller Dankbarkeet bruecht. An Äifer. A Verbrenne Léift.
Ech hunn hie gefrot zu wéi enger Bezeechnung hie gehéiert. A ouni Hiweis vu Viraussiicht oder Uerteel, a mat kandlecher Onschold huet hien geäntwert: "Gott. Ech gehéieren zu Gott. “
"Awer ... huet een Iech iwwer de Jesus erzielt?"
"Dir kéint mengen ech wier geckeg," sot hien net entschëllegt, "awer Gott sot mir iwwer sech selwer."
Ech hunn hie gekuckt a gesot, "Dir mengt ... Hien infundéiert Dir mat Iech selwer, huet hien net ... ”
"Jo," huet hie gekäppt. Tatsächlech schéngt hien vu Gott vu bannen ze léieren ...
Mir hunn e waarmen Handschlag ausgetosch. A wéi ech mech ofgedréint hunn, sot hie mat voller Freed an Erwaardung: "Ech gesinn dech am Himmel."
HOFF FIR DÉI HOFFLOS?
Gott ass op der Aarbecht, och op Plazen, wou mir net kënne goen oder net wësse wéi et geet. Natierlech bieden ech an der moralescher Turbulenzen an Duercherneen vun eiser Zäit, datt dëse jonke Mann de Wee an d'Sécherheet vum "Fiels vum Péitrus", der Kierch, fënnt, wou hien ëmmer méi vun der Léift vu Christus kritt. Jo, den Här beweegt sech an Häerzer, och wa mir kee Beweis dofir erkennen.
Gott ka fir eis verflunnend Famill a Frënn op Weeër iwwer eis Kraaft oder Verständnis schaffen. Wat Hie vun eis freet einfach eis Gebieder, Leiden, Rousekränzen, Kapellen an Andréck fir si ugebueden. Meeschtens freet Hien eis, si gär ze hunn an hinne baarmhäerzeg ze sinn, sou wéi hien eis ass. Fir mir musse d'Gesiicht vu Christus sinn an dat se kucken - och wa se et ofleenen, sou wéi och hien ofgeleent gouf. War den Centurion net zoustänneg fir de Kräizegung vu Christus ze maachen, ëmgewandelt duerch déi barmhäerzeg Äntwert vun dësem Gott-Mann?
Mengt net datt e Gebiet vun Iech, keen eenzegt Gebied, gëtt fir dës Séilen verschwonnen ... wéi net een eenzegen Drëps vu Christus sengem Blutt ass am Geheimnis vun der Erléisung verschwonnen.
Wéi ech meng Geschicht um Telefon mat menger Fra gedeelt hunn, huet hatt ugefaang de Kalennerentrée fir den Dag vum Catherine Doherty ze liesen:
... et war en Déif, deen als éischt an den Himmel koum als éischt Uebst vun der Erléisung; et war eng Prostituéierterin där hire Geste vu Bäitrëtts Christus sot, datt hie sech bis un d'Enn vun der Zäit erënnert; an et war eng Fra, déi am Ehebriecher geholl gouf, déi sou douce verginn gouf. Mir mussen ëmmer en oppent Häerz fir jiddereen halen. -Momenter vun der Gnod, en Desktop Kalenner
Bei Gott gëtt et ëmmer Hoffnung-Bréck besonnesch wann Hoffnung schéngt geläscht. War dat net de Message aus dem Graf deen drëtten Dag?
... d'Leit, déi an der Däischtert souzen, hunn e grousst Liicht gesinn, a fir déi, déi an der Regioun souzen an am Schiet vum Doud ass d'Liicht opgaang. (Matt 4:16)
WEIDER LIESEN:
- Weiderliesen Part II an Glawen a Moral Kategorie: Ze spéit? - Deel II
Klickt hei fir QIBaseResult or abonnéieren zu dësem Journal.